Kúzlo starých Germánov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Kultúru starých Germánov, ktorá sa formovala na územiach ostrovnej a kontinentálnej Európy, začínajú spomínať Gréci v 1. storočí pred Kristom.

Staroveké germánske národy možno podmienečne rozdeliť do troch kultúrnych spolkov: severných Germánov, ktorí žili v Škandinávii; západný, šírený naprieč západným Nemeckom od Labe a Odry; a východná, zakorenená na území medzi Vislou a Odrou v rokoch 600 – 300 pred Kr. e., ktorí prevzali časť kultúry svojich severných náprotivkov, no nevytvorili rovnako solídnu mytológiu.

Náboženské názory východných Germánov popisujú predovšetkým rímski a ranokresťanskí bádatelia.

Totemizmus

Totemizmus je archaická forma viery. Mnohé staroveké germánske kmene skladali mýty o pôvode druhu z posvätných zvierat. Takže na východe to boli Cherusci (z "heruz" - mladý jeleň) alebo Eburoni (z "eber" - kanec). Existuje dokonca legenda o pôvode klanu Merovejovcov z vodnej príšery. Starí Nemci verili, že ľudia pochádzajú zo stromov: muži z jaseňa a ženy z jelše.

Vlk a havran boli spájaní s Odinom (Wodan medzi východnými Nemcami); kanec so zlatými štetinami je zasvätený bohu slnka Fro, ktorý podobne ako Helios jazdiaci na voze ťahanom kancom dával ľuďom svetlo. Sestra Fro Freye (Frove), bohyňa rozdávajúca radosť, bola zasvätená mačkám, ktoré rovnako ako jej brat zapriahla do voza.

Kúzlo starých Germánov

Tacitus opísal vo svojich spisoch početné obrady liečenia a ochrannej mágie východných Nemcov. Verili napríklad v liečivé vlastnosti stromov a bylín. Oheň bol podľa Nemcov posvätný, mal liečivé aj duchovno-očisťujúce vlastnosti. Existovali aj sofistikované metódy liečby – napríklad ťahanie cez dieru v zemi.

Cítili úctu k čarodejníkom a bosorkám. Samotní bohovia boli z pohľadu východných Nemcov mocnými čarodejníkmi.

Veštenie, ktoré sa rozšírilo, častejšie vykonávali ženy. Veštci sa tešili vysokej prestíži. Budúcnosť predpovedali letom vtákov, správaním koní (väčšinou bielych, chovaných v posvätných hájoch). Bolo populárne veštiť výsledok bitky podľa vnútra mŕtvych vojakov.

Východní Nemci mali rozvinutý matriarchát, ženy boli uctievané, ich rady sa nezanedbávali. Dar veštenia bol považovaný za neoddeliteľnú súčasť každej ženy. Čarodejnice sa vybrali na bojisko, kde nielen volali po šťastí, ale aj učili deti ako vnímať vojnu.

„Ako príbeh pokračuje, viackrát sa stalo, že ich už tak chvejúce sa a zmätené vojsko nebolo dovolené rozptýliť ženami, ktoré sa neúnavne modlili, udierali sa do ich obnažených pŕs, aby ich neodsúdili do zajatia, na čo mysleli, že nie. Akokoľvek sa bojovníci báli o seba, pretože Nemci sú ešte neznesiteľnejší, pokiaľ ide o ich manželky, “napísal Tacitus.

Mnohí kňazi starých Nemcov nosili ženské rúcha. V niektorých kmeňoch mali takú silnú autoritu, že neboli zodpovední za svoje činy. Zároveň mohli byť vodcovia odvolaní pre neúspešné vojenské ťaženie, pre slabú úrodu alebo aj pre problémy v bežnom živote, napríklad keď dochádzal zdroj vody.

Vojna ako základ spoločenského a politického života vytvorila samostatnú vrstvu kultúry s charakteristickým typom správania. Na akýkoľvek sviatok alebo sviatok si brali zbrane. Bojovník, ktorý prišiel o štít, sa nesmel zúčastňovať na valných zhromaždeniach, prestal byť považovaný za muža a bol odsúdený na večnú hanbu. Po strate štítu, píše Tacitus, bojovník zvyčajne spáchal samovraždu.

V predvečer bitky existujú rituálne praktiky, napríklad „bardit“. Pred zrážkou na seba obe jednotky kričali a snažili sa podľa zvuku určiť výsledok bitky. V tejto "piesni vojny" bolo dôležité nielen kričať na nepriateľa, ale čo najsynchrónnejšie vytvárať prudké nárasty a poklesy hukotu. Pre tento obrad si dokonca približovali štíty k ústam, aby hlasy, ktoré sa od nich odrážali, zneli mohutnejšie.

Kult starých Germánov

Kmeňové kulty pozostávali z obetí a predpovedí vôle bohov. Obetovali sa nielen zvieratá, ale aj ľudia, pretože kmeň, ktorý vyhral víťazstvo, bol odsúdený na úplné vyhladenie. Všetky živé veci, ktoré patrili kmeňu nepriateľa, boli obetované, neboli ušetrení ani starci, ani deti, ani domáce zvieratá.

V rašeliniskách boli usporiadané aj obety, v ktorých sa topili väzni a celé komplexy špeciálne vyrobených zbraní, brnení a iných vecí. V Dánsku sa našiel masový hrob z 1. storočia nášho letopočtu. pred Kr e., kde bolo najmenej 200 ľudí.

Východní Nemci nestavali špeciálne chrámy, verili, že „veľkosť nebešťanov im nedovoľuje uzavrieť ich hradbami“, preto boli posvätné háje miestom pre väčšinu rituálov. Každý kmeň mal určite takýto lesík. Boli tam uložené svätyne, obrazy na kameňoch a iné okultné predmety.