Čo urobili s bosorkami v Rusku?
Čo urobili s bosorkami v Rusku?

Video: Čo urobili s bosorkami v Rusku?

Video: Čo urobili s bosorkami v Rusku?
Video: I Went to Russia's Replacement for Uniqlo: JUST CLOTHES 2024, Marec
Anonim

Hrôzy inkvizície, ktorá pôsobila niekoľko storočí v Európe a Amerike, sú nám všetkým dobre známe už od školských čias. O hone na domáce čarodejnice však nevieme takmer nič. Boli v Rusku bosorky, a ak áno, ako dobre sa cítili tam, kde nebol katolícky cirkevný súd s mučením a vatrami.

Na Západe bol rozhovor s bosorkami a čarodejníkmi krátky - stačilo mierne podozrenie, aby bol človek zadržaný, brutálne mučený a po vytrhnutí priznania poslaný k ohňu, na popravisko alebo do vírivky. Ľudia boli zabíjaní a niekedy nezvyčajný vzhľad, zvláštne správanie a dokonca nepriateľstvo susedov sa stali dôvodom odvety.

V Rusku bolo všetko inak – nikdy sme tu nemali organizovaný hon na čarodejnice a navyše masové popravy. Zložitejší postoj sme mali k bosorkám, kúzelníkom, kúzelníkom a veštcom. Nie vždy bol človek, ktorý sa zaoberal mágiou, nielen popravený, ale aj odsúdený fámami. Ale ako ukazuje história, ani u nás sa bosorky nemohli cítiť absolútne bezpečne.

Čarodejníctvo u nás cirkev v každej dobe odsudzovala – považovala sa za hriešny a nedôstojný skutok. Ale na rozdiel od Európy privreli oči pred čarodejníkmi a liečiteľmi v Rusku, ak, samozrejme, nikomu nespôsobili problémy. Medzi ľuďmi boli ľudia s tajnými znalosťami a nadprirodzenými schopnosťami rešpektovaní a obávaní.

Zároveň bolo medzi ľuďmi zvykom obrátiť sa o pomoc na čarodejníkov. Na dedinách bola bosorka alebo liečiteľka jedinou osobou, ktorá mohla pomôcť chorému, liečiť hospodárske zvieratá a poskytnúť praktické rady v osobných záležitostiach. Čarodejnica nekonala vždy pomocou nadpozemských síl - často bola pomoc aplikovaná a založená na znalosti bylín, prírodných javov a vlastností minerálov.

Ale boli relatívne lojálni len cestám, liečiteľom a veštcom, ktorí svojou činnosťou nezasahovali do cirkevných kánonov. Používanie cirkevného náčinia, symbolov alebo kníh v čarodejníckych obradoch by mohlo byť dobrým dôvodom na obvinenie mága z kacírstva alebo odpadlíctva.

Heretici v Rusku boli oveľa častejšie mučení a popravení ako bosorky. Známe sú procesy so starovercami, ktorí v 17. storočí neuznávali cirkevnú reformu a preto boli obvinení z kacírstva.

Oveľa viac týchto ľudí bolo upálených pri požiaroch kostolov ako čarodejníc a čarodejníkov. Odpadlíci boli popravovaní inak ako v Európe. Namiesto stĺpa a dreviny bol použitý drevený rám, do ktorého bolo možné naraz umiestniť niekoľko odsúdených a spáliť ich spolu.

Za špeciálne prípady možno považovať situácie, keď bola bosorka obvinená z ublíženia na zdraví ľuďom, domácim zvieratám alebo úrode. V týchto prípadoch boli cirkevné aj svetské súdy k obvineným nemilosrdné.

Navyše, podozrivý zo sabotáže alebo, nedajbože, z vraždy, mal veľkú šancu nedožiť sa žiadneho oficiálneho procesu. Súdny proces s ľuďmi bol jednoduchý a rýchly – bosorku či čarodejníka utopili vo vreci, upálili priamo v dome alebo jednoducho ubili na smrť.

Ak sa človek obvinený z čarodejníctva nebezpečného pre život alebo zdravie dostal do rúk spravodlivosti, najskôr sa ním zaoberala svetská vrchnosť a až potom cirkevná vrchnosť. Indikatívny je prípad sedliackej ženy Marthy Korolevovej, ktorú v roku 1752 obvinili zo spôsobenia škody.

Toto dievča bolo nevolníkom vojenského brigádnika - prísny muž a rýchlo sa pomstil. Dcéra dôstojníka mala pomer s nevoľníkom a jej otec, keď sa to dozvedel, nariadil, aby pána zbičovali bičom. Kráľovná bola s potrestanými priateľskými vzťahmi a preto sa rozhodla pomstiť.

Pri výsluchu na polícii dievča povedalo, že chceli pána zabiť. Aby to urobila, odstránila stopu predáka zo zeme a odsúdila ho, aby ochorel a zomrel. Zistili sme tiež, že aj kráľovná hovorila vodou, takže ďalšie dievča z dvora menom Domna malo zlú náladu.

Najstrašnejším zločinom sedliackej ženy však bolo sprisahanie pre neúrodu, ku ktorému sa priznala, keď ju vášnivo vypočúvali. Martha pri čarovaní zlomila na poli niekoľko klasov. V kancelárií celkom rozumne zdôvodnili, že im neprináleží posudzovať také vznešené veci, ako sú škody a kúzla, a bosorku odovzdali cirkevnému súdu.

Potom, čo bol nevoľník súdený belgorodským biskupom, ktorý bol mimoriadne kategorický a rýchlo odsúdil dievča na upálenie v zrube. Ale keďže v 18. storočí cirkev nebola oprávnená vykonávať trest, Martha Koroleva bola poslaná späť svetským úradom, aby vykonala rozsudok. Potom sa jej stopy stratili, ale zdá sa nám, že „čarodejnica“vyviazla s poriadnym bičovaním, keďže v tých časoch, celkom osvietených na čarodejníctvo, podľa verdiktu súdu už neboli upaľovaní.

V Rusku sa v stredoveku s bosorkami pristihnutými pri kazení zaobchádzalo úplne inak. Prišiel k nám takmer detektívny príbeh 17. storočia o rodine prvého panovníka z rodu Romanovcov - Michaila Fedoroviča. Jeho druhá manželka Evdokia Streshneva sa bála zlého oka, poškodenia alebo akéhokoľvek iného čarodejníctva pre chorobu alebo smrť.

Kráľovná neustále hľadala zjavné alebo nepriame znaky čarodejníctva a ak ich našla, okamžite začala konať. Len čo cisárovná objavila podozrivý drdol vlasov alebo prefíkane zatočenú niť, pomýlili si ju s modlitbami a ohováraním a nájdené „čarodejnícke“veci stáčali do kostolných sviec a pálili za sprievodu žalmov.

Všetci služobníci bez výnimky boli podozrievaním kráľovnej a jedného dňa odbila jej najlepšia hodina. Zlatá krajčírka Daria Lomanova si raz k sebe pozvala neznámu ženu, ktorú nikto z kráľovských dvorov nepoznal.

Chvíľu si šepkali a keď cudzinec odišiel, Daria požiadala cárových sluhov, aby o tomto stretnutí mlčali. Aby bola presvedčivejšia, Lomanová rozdávala ľuďom zvyšky, ktoré zostali pri výrobe kráľovského obrusu.

V ten istý deň večer ukradol zlatá vyšívačka z dielne kus plátna určeného na šitie košieľok pre cárske deti. Lomanová sa správala čudne - keď si zakryla hlavu týmto plátnom, posadila sa na vozík a išla sama niekde cez rieku Moskvu. Samozrejme, žiadne úplatky nezabránili nádvoriam vypovedať Dariu a čoskoro ju a najbližšiu priateľku zlatej krajčírky Avdotya Yaryshkina zatkli panovníci.

Počas prvého vypočúvania sa ukázalo, že Daria látku ukradla kvôli zisku a išla na vozíku k svojmu tajnému milencovi. Nebolo pre ňu také ľahké dostať sa von a po určitých fyzických vplyvoch sa bosorka ku všetkému priznala. Lomanová povedala, že chcela zničiť kráľovnú, za čo ju tajne nasledovala a posypala jej stopy popolom.

Prípad nabral vážny spád a už zaváňal pokusom o život vládnuceho. Lomanova a nevinná Yaryshkina boli zavesení na zadné nohy a začali byť vypočúvaní s ešte väčšou zaujatosťou. Niet divu, že keď sa ženám vykrútili kĺby na rukách, vypadli z nich ďalšie priznania. Zlatá krajčírka si spomenula na určitú cestu Nastasya, ktorá ju naučila čarodejníctvo.

Čoskoro bola v mučiarni aj bosorka prinesená zo Zamoskvorechye. Nastasya praktizovala sprisahania pre lásku a súhlas, pomáhala zmieriť manželov a získať reciprocitu od pánov.

Lomanová k nej potom išla na vozíku, aby sa stretla so svojím milencom - cestička si prenajala kút v jej dome na milostné radovánky. Ale tieto priznania nestačili a kupliaka brali rovnako vážne ako sluhovia.

Začali mučiť Nastasju a ona povedala, že naučila Lomanovú páliť plátno z detských košieľ cárevičov a posypať popolom koľaje kráľovnej, aby pozitívne reagovala na petície a nehnevala sa za nič. Zdalo sa, že všetko do seba zapadlo - Daria jazdila cez rieku, aby sa tajne oddávala smilstvu, a čarovala, aby získala privilégiá.

Ale keď sa už dostali dnu k vyšetrovateľom a majstrom, nebolo také ľahké sa tak ľahko dostať von. Dievčatá boli opäť odchované a nové priznania sa z nich sypali ako hrachy. Výsledkom bolo, že za pár hodín bolo odhalené celé čarodejnícke sprisahanie proti kráľovnej a jej potomkom, na ktorom sa podieľalo niekoľko čarodejníc a čarodejníc.

Takže v suteréne boli obyvatelia Moskvy Manka Kozlikha, Ulka, Dunka a Feklitsa. Tieto ženy boli tiež mučené, aby sa zistilo, čo a prečo urobili v neprospech kráľovskej rodiny. Na sklamanie z vyšetrovania sa ukázalo, že ženy o udalostiach vôbec nevedeli a prípad bol v slepej uličke. Celá banda čarodejníkov, pekne ošarpaná, musela byť prepustená s prísnym návrhom mlčať.

Tým sa však príbeh kremeľských čarodejníkov neskončil. Len rok po opísaných udalostiach, v roku 1639, došlo v kráľovskej rodine k dvom tragédiám jedna po druhej. Najprv zomrel mladý cárevič Ivan a o dva mesiace neskôr jeho brat, cárevič Vasilij.

Celá čarodejnícka spoločnosť na čele so zlatou vyšívačkou Dariou bola opäť hodená do pivnice a začala byť vypočúvaná so závislosťou a čarodejníctvom a inými nekalými úmyslami. Všetko sa skončilo tým, že Ulka a Nastasitsa odovzdali svoje duše Bohu, nedokázali zniesť mučenie, a zvyšok čarodejníc išiel pešo preskúmať nové sibírske majetky ruskej koruny.

Ako vidíme, napriek krutým časom a závažnosti bremena podozrenia nebolo v Rusku všetko tak zanedbané ako v Nemecku, Francúzsku či Španielsku a bosorky mali malú šancu ospravedlniť sa. Netreba dodávať, že ruský ľud sa vždy vyznačoval láskavosťou, ľahkosťou a túžbou po pravde.

Odporúča: