Druhy bratstva v Rusku: mliečne, krížové, konsolidované

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Zvyčajne, keď sa ľudia nazývajú bratmi, majú na mysli pokrvný vzťah. Samozrejme, nehovoríme o gangsterských „bratoch“. Ale v Rusku existovali iné možnosti, to znamená nielen pokrvné príbuzenstvo, ale aj mnohé iné bratské zväzky, nemenej silné.

Prečítajte si v materiáli, kto sa nazýval pestúnmi, aký bol rozdiel medzi polovičnými deťmi, polovičnými deťmi a polovičnými deťmi, ako bolo možné stať sa krížovými bratmi a aké zásady mali mnohé náboženské bratstvá.

Ako sa pokrvní bratia líšili od mliečnych

Pokrvní bratia sú muži, ktorí majú rovnakých predkov. Inými slovami, tu je dôležité spojenie po narodení. Ale napríklad Skýti, ktorí žili v staroveku na juhu Ruska, nazývali pokrvných mužov, ktorí zložili prísahu vernosti a vždy na krv. Historici píšu, že skýtsky muž mohol „získať“troch pokrvných bratov, ale mal vykonať určitý rituál. Spočívalo v tom, že chlapi mali piť víno z rituálneho rohu, keď ho predtým zmiešali s kvapkou krvi z každého z nich.

Boli tam aj pestúni. V dávnych dobách to bol veľmi bežný termín. Ak zdravotná sestra kŕmila dieťa niekoho iného, potom sa jej pokrvný syn stal jeho nevlastným bratom. To znamená, že títo dvaja muži neboli príbuzní, ale nazývali sa bratmi. Spojilo ich mlieko ženy. Napriek tomu mohli mať takéto deti úplne iné sociálne postavenie. Napríklad roľnícka živiteľka mala syna a ona vychovala dieťa zo šľachtickej rodiny.

Bratstvo križiackych výprav a ako sa stať bratom menom

Východní, južní a západní Slovania praktizovali uzavretie pevného spojenectva na trvalé priateľstvo a bolo potrebné ho potvrdiť aj výmenou telesných krížov. Ľudia si často viac než pokrvné bratstvo vážili takzvané križiacke bratstvo. Veď muži, ktorí nemali spoločných predkov, dobrovoľne prešli do hodnosti bratov. Aj keď symbolické, ale snažiace sa zdieľať smútok a radosť. Ľudia zaobchádzali s krížovými bratmi s úctou, prijali tento druh „bratského stvorenia“a považovali ich za skutočných príbuzných. Jeden z príkladov bratstva kríža opisuje Dostojevskij vo svojom brilantnom „Idiotovi“. Reč je o Rogozhinovi a princovi Myshkinovi.

Existoval ešte jeden spôsob, ako sa podmienečne spojiť s osobou. Niekto sa mohol stať bratom s menom. To znamená, že ľudia, ktorí nie sú pokrvní bratia, by sa mohli nazývať bratmi a považovať sa za príbuzných. Dnes by to ľudia s najväčšou pravdepodobnosťou nazvali hlbokým a silným priateľstvom. Nie nadarmo aj teraz muži pri oslovovaní kamarátky často hovoria: „Si mi ako brat.“

Konsolidované, maternicové a príbuzenské - aký je rozdiel?

Ak muž a žena už pred uzavretím manželstva mali deti od predchádzajúcich partnerov, potom takéto deti nadobúdajú postavenie nevlastných bratov a sestier. To znamená, že ľudia sú spojení rodinnými vzťahmi a nie genetickými vzťahmi. Stáva sa, že ľudia mylne nazývajú nevlastnými deťmi tie deti, ktoré majú spoločného otca alebo mamu. je to trochu inak. V skutočnosti, ak deti majú jednu matku, ale rôznych otcov, potom by sa mali nazývať nevlastní bratia / sestry a pre tých, ktorí majú rôzne matky, ale jedného otca, existuje pojem nevlastní bratia / sestry.

Je tu veľmi zaujímavá nuansa: keď sa nevlastný brat alebo nevlastný brat narodí v rodine, kde sú nevlastní bratia, v budúcnosti, v ďalších generáciách, budú potomkovia týchto detí oficiálne považovaní za pokrvných príbuzných.

Ako sme sa stali cirkevnými bratmi

Keď sa v Rusku prijalo pravoslávie, spôsob vzájomného oslovovania „bratia a sestry“sa stal veľmi bežným. Veriaci v Boha používali túto frázu, pričom si vzali príklad od apoštolov, ktorí povedali, že všetci ľudia sú Božími deťmi, a teda bratmi a sestrami. Doteraz sa v pravoslávnych cirkvách stádo neoslovuje iba menom, ale pridávaním „sestra“alebo „brat“. Toto sa stalo samozrejmosťou a často sa to objavuje v knihách a filmoch.

V dielach teológa Kopirovského možno nájsť informácie o bratstvách, ktoré začali vznikať v Rusku v 15. storočí, v období hrozby zjednotenia takých náboženstiev ako pravoslávie a katolicizmus. Ľudia, ktorí to nechceli a tiež nesúhlasili s metropolitom Isidorom, ktorý sa usiloval o cirkevnú úniu (v tom čase bol hlavou ruskej cirkvi), začali vytvárať bratstvá na zachovanie a upevnenie pravoslávia. Náboženská konfrontácia bola veľmi silná v mestách ako Ľvov a Kyjev, teda tam, kde bolo postavenie katolíkov obzvlášť silné.

Členovia takýchto bratstiev sa všetkými spôsobmi snažili šíriť pravoslávie. Medzi ich povinnosti patrili vzdelávacie aktivity, organizácia tlačiarní, otváranie škôl. Pokúsili sa identifikovať odpadlíkov a postaviť sa im na odpor, získali povolenie neposlúchnuť miestnych biskupov od východných patriarchov. Pravda, v prípade, že by bol biskup odsúdený za vlastizradu. Bratstvo z Ľvova malo veľké práva a všeobecne uznávanú autoritu. Mal dokonca osobný súd na riešenie vnútrobratských záležitostí.

V polovici 12. storočia už bratstvá prakticky neboli potrebné, pretože krajiny Ľvova a Kyjeva sa pripojili k Rusku. Počet bratstiev začal klesať, no niektoré prežili. Získali štatút charitatívnych spoločností.

Keď v roku 1917 socialistická revolúcia obrátila cestu Ruska, bratstvá sa rozvrstvili do dvoch rovín: na tie, ktoré zostali v novej sovietskej krajine, a na tie, ktoré pôsobili mimo jej hraníc. Tí prví smerovali svoje úsilie k podpore základov pravoslávia, ktoré sa v novej ateistickej spoločnosti začali potácať, tí druhí pôsobili v zahraničí a sústreďovali sa na zjednocovanie emigrantov.