ROĽNÍK VIAC
ROĽNÍK VIAC

Video: ROĽNÍK VIAC

Video: ROĽNÍK VIAC
Video: Фермер не мог перестать кричать, когда увидел, что родила корова. Такое бывает раз в жизни! 2024, Marec
Anonim

Ale v skutočnosti nie je všetko také jednoduché. Mnohí milovníci staroveku si veľmi nedávnu minulosť idealizujú, a predsa nemá úplne svetlé stránky. Napríklad námesačná.

Sexuálny styk medzi hlavou roľníckej rodiny a jeho nevestou bol v skutočnosti bežnou súčasťou života patriarchálnej rodiny. "Zdá sa, že nikde, okrem Ruska, aspoň jeden druh incestu nenadobudol charakter takmer bežného každodenného javu, ktorý dostal príslušné technické pomenovanie - rojko." Toto je citát Vladimíra Dmitrieviča Nabokova, ruského právnika, politika a novinára. Pozorovatelia poznamenali, že tento zvyk bol živý ešte koncom 19. storočia a jedným z dôvodov jeho pretrvávania bol sezónny odliv mladých mužov za prácou. Hoci bola táto forma incestu vo všeobecnosti odsudzovaná, roľníci to nepovažovali za vážny priestupok. Navyše o svokre často so súcitom hovorili: „Miluje svoju nevestu. Yong s ňou žije ako s manželkou, mal ho rád."

V rôznych okresoch bol však prístup mierne odlišný. Takže napríklad podľa svedectva roľníkov z okresu Borisoglebsk v provincii Tambov bola svokra bežná, ale tradične sa to považovalo za najhanebnejší hriech v dedine. Svokra na zhromaždení bola pri riešení vecí verejných ignorovaná, keďže im každý mohol povedať: "Choď do čerta, nevesta, to ti nie je nič do toho."

A tu je to, čo o tom napísali súčasníci:

Toto je citát z knihy z roku 1885 „Informácie o kozáckych komunitách na Done. Materiály pre obyčajové právo : Snívanie medzi kozákmi je také bežné a bežné, najmä v severných okresoch a viac u schizmatikov, že sa naňho blahosklonne pozerajú a prižmúria oči, ak sa len nevesta neukáže sám príliš jasne.

A ďalej:

„Staroveriace nevesty často vydávajú, ako už bolo spomenuté, svojich synov vo veku 13 alebo 14 rokov s dievčatami vo veku 20 a viac rokov pod hodnovernou zámienkou, že majú v dome robotníka, a, samozrejme, vyberú si toho, koho ako ich manželka. Ukazuje sa teda, že manželka nie je potrebná pre syna, ale pre otca.

Snívanie sa spomína v beletrii „Otcovia a synovia“od Turgeneva, „Život ženy“od Leskova, „No“od Loginova. V Doroševičovej knihe „Sachalin“je uvedené obľúbené znamenie: Ako svokra začne pomáhať, zvončekom sa nedá pohnúť. Svokra sa nachádza aj v románe Michaila Sholokhova Tichý Don, keď sa Daria Melekhova pokúša zviesť svojho svokra Panteleja Prokofieviča v neprítomnosti svojho manžela Petra a vysvetľuje, že „nemôže žiť bez kozáka“.

Príčin tohto javu je niekoľko.

Jedným z dôvodov sú predčasné sobáše. V polovici 19. storočia bolo v dedinách Elatomského okresu provincie Tambov zvykom sobášiť 12-13-ročných chlapcov s nevestami vo veku 16-17 rokov. Otcovia náchylní k námesačníctvu zámerne brali svojich synov mladých, aby využili ich neskúsenosť. Ďalším dôvodom je zvláštnosť každodenného života, keď na jednom sedliackom dvore žilo vedľa seba niekoľko rodín. Ďalším dôvodom pre nevestu sú spomínané roľnícke latrínové remeslá.

Tu je svedectvo z okresu Bolkhovsky v provincii Oryol: „Svokra je tu rozšírená, pretože manželia chodia do práce, manželky vidia len dvakrát do roka, zatiaľ čo svokor zostáva doma a likviduje u svojich podľa vlastného uváženia." Mechanizmus, ako presvedčiť nevestu na spolužitie, bol celkom jednoduchý. Svokor využil neprítomnosť syna a niekedy aj v jeho prítomnosti nútil nevestu k intímnostiam. Boli použité všetky prostriedky: presviedčania, dary a prísľuby ľahkej práce. Dokonca sa hovorilo: "Buď ticho, nevesta, kúpim si letné šaty."

Takéto cielené obliehanie spravidla prinieslo výsledky. V opačnom prípade sa údelom mladých stávala chrupkajúca práca, sprevádzaná nadávaním, nadávaním a často aj bitím. Niektoré ženy sa pokúsili nájsť ochranu na súde volost, ale spravidla boli odstránené z analýzy takýchto prípadov. Pravda, profesor Orshansky vo svojom výskume uvádza príklad, keď podľa sťažnosti nevesty proti svokrovmu súhlasu stať sa svokrou, tento bol rozhodnutím zbavený „veľkého“. volostného súdu.

Ale toto bola skôr výnimka ako pravidlo. Typický príklad svokrovho sklonu k pohlavnému styku je uvedený v korešpondencii obyvateľa obce Krestovozdvizhenskie Rjabinki, okres Bolkhovsky, provincia Oryol, Perkov.

Odporúča: