"Kaledy Dar" - Život podľa slovanskej chronológie 7527 rokov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

V tomto článku sa pokúsime zistiť, čo je slovanský kalendár? Je kalendár „darom Caledy“? V marci 2019 nás podľa slovanského kalendára čaká rok vzletného orla, respektíve leto 7527. Čo je to za chronológiu a ktorému kalendáru sa oplatí veriť?

Kalendárové reformy

Kalendár je jedným z najstarších vynálezov ľudstva. Najjednoduchší spôsob, ako nájsť potvrdenie v zdrojoch pre skutočnosti, ktoré sa stali nie tak dávno. Napríklad len pred nejakými tristo rokmi. Neprešlo veľa času. Pramene ešte neboli úplne zničené a prepísané tak, aby vyhovovali určitej politickej situácii.

Cárov dekrét bol podpísaný 19. decembra podľa juliánskeho účtovania. „Stvorenie sveta“nie je metafora, ako by si niekto mohol myslieť. Peter Prvý veľmi nevlasteneckým spôsobom pripravil slovanský ľud o niekoľko tisíc rokov jedným ťahom pera:

7208-1700 = 5508

Vysvetlenie, prečo Peter 1 išiel reformovať kalendár, bolo uvedené práve tam. Pohodlie komunikácie so zahraničnými susedmi vo všeobecnosti.

Okrem toho nebolo zakázané uvádzať dátum podľa starého kalendára, podľa zaužívaného „od stvorenia sveta“, ale to je len „vedľa“nového „od narodenia Krista“.

Keďže gregoriánsky kalendár susedných mocností sa nezhodoval s juliánskym, vznikol 10-dňový rozdiel. Peter Prvý, ktorý nepochyboval o zmene tisícročí, bol v rozpakoch a nezmenil dátumy Caesarovho kalendára. V Rusku bol Dekrét podpísaný 19. decembra a v Európe to bolo 29. decembra.

„Zaostávajúci kalendár“bol tolerovaný až do ďalšieho šoku krajiny a zmeny moci. Po októbrovej revolúcii sa „starý“štýl zmenil na „nový“a na jeho pamiatku sme dostali obľúbený štátny sviatok – Starý Nový rok.

Pokusy o „zavedenie“nového štýlu už boli niekoľkokrát. Napríklad v roku 1830 Petrohradská akadémia vied hovorila o potrebe zmeny kalendára. Vtedajší minister verejného školstva - princ K. A. Lieven bol proti, o čom hovoril vo svojej správe u cára. Nicholas Prvý musel súhlasiť s princom, a nie s Akadémiou vied.

Ďalšie pokusy o „posunutie“výpočtu o 10 – 13 dní sa uskutočnili v rokoch 1864 a 1899, ale orgány cárskej vlády a predstavitelia synody (cirkvi) ich zúrivo „odvrátili“.

Prečo sa nakoniec kalendár neposunul o 10 dní, ako to bolo v roku 1700, ale o 13?

Faktom je, že rok má 365 dní a 6 hodín (tu sme „zaokrúhlili“minúty a sekundy).

V procese vývoja kalendárneho systému sa ľudstvo zastavilo na skutočnosti, že každé štyri roky prichádza priestupný rok, pridaný, ako si pamätáte, 29. februára.

To znamená, že bolo rozbitých pomerne veľa kópií a nakoniec nemáme najdokonalejší kalendár. Aktuálny kalendár má 365 dní (plus jeden skokový kalendár s 366 dňami), 12 mesiacov, 30/31 dní v mesiaci, 24 hodín denne.

Súhlasíte, je dobré, že návrh sovietskeho kalendára nebol nikdy prijatý?

A čo naši predkovia? Ako vyriešili problém „hodiny navyše“, ak o tom, samozrejme, vedeli?

Kalendár predkov Slovanov

Wikipedia tvrdí, že pôvod slova „kalendár“má latinské korene. „Kalendár“je prvý deň v mesiaci. Skôr v kalendároch bol dátum splatnosti dlhov. Preto, ako nám bolo vysvetlené, „účtovné knihy“sa postupne stali kalendárom v modernom zmysle.

Iný názor je, že pôvod slova je z „Kalyada dar“a potom sa rozšíril do celého sveta a „dosiahol“až do starovekého Ríma. V prospech tohto stanoviska, tieto závery: v latinčine, "dlh" - "debitum". Poznáte ten známy „debet“? Kniha je v latinčine – „libra“alebo „libellus“. Poznámka - "note", "album" alebo "litera". Starovekí Rimania mali pre pojem pôžičky aj samostatné slovo – „faeneror“. Prečo sa teda zmenky o dlhu, ktorý bol evidovaný a treba ho vrátiť, volali presne v prvý deň v mesiaci – „calenda“? Ukazuje sa, že „kalendár“a pôžičky sú dosť nelogickým vysvetlením pôvodu slova „kalendár“v jeho následnom chápaní.

Pôvod z daru Kalyady sa zdá byť logickejší. Zvážte toto vyhlásenie.

Chisloboga kolo je iný názov pre Kalyada dara, založený na číselnom systéme 9 a 16. Aj pre Slovanov je posvätné číslo 3.

Pamätajte si ruské ľudové rozprávky: trojhlavý had; kameň pozdĺž troch ciest; vzdialené krajiny; Ďaleké Ďaleké kráľovstvo; štyridsať štyridsiatich.

Po desiatky tisícročí Kalyada Dar „nepredbehol“a „nezaostal“ani o deň! Dôvodom presnosti Circumbent je to, že je založený na matematickom modeli vesmíru. Zohľadňuje galaktické miesto Zeme a jej osovú centralizáciu.

Kalendár sa zobrazuje v runách. Štyridsiatka je mesiac, ktorý má štyridsať dní. Štyridsiata - prvá v rade bola označená jednou runou a ďalšie - kombináciou runy prvej štyridsiatky s druhou runou, ktorá označovala časť rotácie Zeme okolo Yarily (Slnka).

Jedným z cyklov rotácie Zeme okolo Yarily bolo leto. Ak vynásobíme 40 (dní) 9 (mesiace), dostaneme 360 dní. Týždeň pozostával z deviatich - 9 dní.

360 stupňov v kruhu - možno pochádzajú odtiaľto? A 360 sekúnd za hodinu?

"Leto" má veľa pojmov v ruskom jazyku. "Koľko máš rokov?", nie "roky". A tiež: kronika, chronológia, v rokoch (stredný vek), v mladosti upadnú do zabudnutia …

"Roky" - lietať bez podpory a "o" - kruh, "leto" - lietať v kruhu.

Dátumy v kronike sa písali písmenami, nie číslami, ako to prikázal Peter Veľký.

Takže takto sa počítali roky (v čase zavedenia kalendára od narodenia Krista, t. j. 1700):

Leto 7208 zo Stvorenia sveta v hviezdnom chráme;

12708 z Veľkej studenej;

44244 zo stvorenia Veľkého Colo Russenia;

106478 od založenia Asgardu v Iriane;

111813 z Veľkej migrácie z Daariye;

A ďalej, do leta 604 074 z Času troch sĺnk …

Pripomeňme, že je to k roku 1700, t.j. k týmto dátumom pridávame 319 rokov, ktoré uplynuli od Petrovej reformy.

V marci 2019 sa začína 7527. leto od stvorenia sveta v hviezdnom chráme.

Čo znamená S. M. Z. Kh. - Stvorenie sveta v hviezdnom chráme?

Niektorí historici sa domnievajú, že stvorenie sveta treba chápať ako uzavretie mieru vo veľkej bitke dvoch národov. Veľká rasa (slovanskí Árijci) porazila Veľkého draka (Číňanov alebo Arimami).

Iný názor je, že v tom roku bol pozorovaný nezvyčajný úkaz hviezd, ktorý sa nazýval Stvorenie sveta. Vzhľadom na to, že sa písmená v ruskej abecede zmenili, slovo „mier“sa začalo chápať len ako dôsledok víťazstva a predtým mal „mier“iný význam – „zariadenie“, „poriadok“.

V roku 5508 pred Kristom bol na hviezdnej oblohe pozorovaný jedinečný astronomický úkaz.

Spočíval v tom, že stred ekliptiky, os rotácie Zeme a najjasnejšia hviezda severnej pologule Arcturus boli zoradené do jednej priamky. Jedinečnosť javu a výpočty v priebehu rokov možno vidieť na odkaze na prácu vedca, akademika Ruskej akadémie prírodných vied Tyunyaeva Andrey Alexandroviča:

Hviezdna mapa z roku 5508 pred Kristom

Mozaika „Stvorenie sveta“, 12. storočie, katedrála v Monreale

Stvorenie sveta, 13. storočie

Astronomická udalosť sa tak podľa Tyunyaeva stala východiskovým bodom slovanského kalendára. Potom sa poznatky z astronómie postupne strácali. Kňazi, ktorí poznali astronómiu, boli zničení cudzincami a poznatky boli skreslené a odovzdané náboženským spôsobom alebo ako mýty.

Navyše, samotný dátum od stvorenia sveta je 5508 pred Kristom. prevzaté historikmi na základe „byzantskej“verzie chronológie. Stále však existovali iné možnosti: židovské, židovské, alexandrijské, podľa Teofila, podľa Augustína a mnohé iné. Existuje pomerne veľa kroník, ktoré sa k nám dostali, a všetky poukazujú na rôzne roky stvorenia sveta.

Ruský ľudový kalendár

Aká bola situácia s chronológiou v nie tak vzdialenej minulosti – v našej dobe? Počnúc krstom v 10. storočí podľa nášho známeho gregoriánskeho kalendára?

V Rusku sa kalendár nazýval mesiac. Ide o agrárny alebo ľudový kalendár. Spolu s ňou existovali a používali sa aj cirkevné a civilné. Všetky tri kalendáre boli v niečom podobné, no v niečom veľmi odlišné. Preto pomerne často vznikal zmätok. Ľudový kalendár uvádzal udalosti súvisiace so životom roľníkov - kedy vykonávať určité práce. Ide o akúsi encyklopédiu ľudového života - denník každodennosti a sviatkov, zvykov a kultúry tej doby.

Po prijatí kresťanstva boli mnohé obľúbené sviatky cirkvou zakázané ako pohanské. Ľudia nemohli tak ľahko opustiť svoje zvyky a obrady, a tak cirkev šikovne nahradila názvy sviatkov, svätých premenovali a výklad zmenil na kresťanský.

V čase krstu Ruska bol zavedený juliánsky kalendár. Ľudia to neprijali, pretože názvy mesiacov boli nezrozumiteľné - čísla sú v latinčine, samotné mesiace sú o 3 viac a začiatok roka je na jeseň, nie na jar. Duchovenstvo prišlo s východiskom - začali nazývať mesiace v slovanskom jazyku: chlad, had atď. Potom sa názvy mesiacov zasekli, no ľudový kalendár sa naďalej používal spolu s cirkevným. V kostole bolo skutočne možné vidieť iba cirkevné dátumy, ale v živote sa vyžadovali úplne iné - kedy vykonávať určité práce, kedy oslavovať deň Kupala alebo Maslenitsa-Marena.

Okrem toho nastal zmätok ohľadom spravodajstva o udalostiach. Ruskí kronikári poukázali na dátum od S. M. Z. Kh. berúc do úvahy, že začiatok roka bol na jar. Grécki pozvaní kronikári - dátum od S. M. od začiatku roka na jeseň. Ak bol dátum napríklad 1. marca, bol rozdiel 1 rok. Ivan Tretí vydal nariadenie, podľa ktorého sa začiatok roka začal sláviť od 1. marca 6856 od S. M. Z. Kh. Na zákaz používania „starého“kalendára ľud reagoval nepokojmi a represáliami proti „Božiemu“ľudu. Ivan Tretí bol nútený povoliť používanie dvoch kalendárov. Jeden - cirkevný - bol považovaný za oficiálny a druhý - národný.

V lete roku 7000 začala nálada „konca sveta“. Keď prišiel dátum, Cirkev sa uistila, že neprišla apokalypsa, a rozhodla sa odložiť začiatok roka z 1. marca na 1. septembra.

V roku 7090 bol katolíckou cirkvou prijatý kalendár pápeža Gregora XII. Hovoríme tomu gregoriánsky. A výpočet podľa gregoriánskeho kalendára sa začal vykonávať od narodenia Krista.

Ďalej je známe - Peter I. zaviedol gregoriánsky kalendár v roku 7208 a stal sa ním od 1. januára 1700.

Pohanské sviatky boli podľa možnosti „prerobené“na kresťanské: Deň Boha Velesa sa stal dňom Blasia. Deň Boha Kupala je dňom Iona Krstiteľa. Deň Boha Perúna je dňom proroka Eliáša.

Postupne sa ľudový kalendár stal dvojakým – prelínali sa v ňom ľudové zvyky, pohanské a kresťanské sviatky.

Populárny kalkul, nech je ako chce, je silne spojený so zmenou ročných období. Spiridonov deň je dňom zimného slnovratu (21. december) a posunul sa na 25. – na Vianoce. A Maslenitsa - začiatok kruhu (rok v modernom vyjadrení) - od 21. marca podľa kresťanského kalendára je načasovaný na Veľkú noc a začal mať plávajúci dátum.

V dôsledku toho v kalendári pozorujeme akési splynutie pravoslávia a kresťanstva. Súžitie ľudových a cirkevných dátumov a sviatkov v súčasnej dobe už nie je možné nejako oddeliť, ide o celý systém. Živý, meniaci sa a vyvíjajúci sa. Národný kalendár závisí od situácie v krajine, odráža a absorbuje všetky najdôležitejšie a najvýznamnejšie.

Prečo je ťažké obnoviť slovanský kalendár?

Tiež ste si všimli, že ak sa 40 dní vynásobí 9 mesiacmi, dostaneme 360 dní, toto nie je 365? Kam zmizlo 5-6 dní v roku, ak historici tvrdia, že slovanská chronológia bola taká presná, že ani za niekoľko tisícročí sa nenahromadili žiadne chyby a nie, že každé štyri roky máme prestupné roky? Faktom je, že v štyridsiatom storočí to mohlo byť 40 alebo 41 dní.

Deň mal 16 hodín a 144 častí. 1 hodina (asi 90 minút) bola 1296 stávok (asi 37, 56 sekúnd). V zdieľaní je 72 momentov, každý moment má 760 momentov. Jeden okamih sa rovnal 160 Sig a Sig - 14 tisíc Santigues.

1 sekunda = 34, 5 úderov = 2484, 34 okamžitých = 1888102, 236 okamžitých = 302096358 Seg

Ďalšou otázkou je, ako a kto nájde a vysvetľuje zdroje. Vedci sú tiež ľudia. V roku 1988 bolo objavené najstaršie ľudské miesto v oblasti Diring-Yuryakh. Toto je Jakutsko. Odhadovaný vek náleziska je asi 2,5 milióna rokov. Ale podľa všeobecne uznávanej teórie sa život začal šíriť z Afriky. (Nehovoriac o tom, že od opice). V Čeľabinskej oblasti sa našla osada z 20. storočia - 2 pred Kristom. - Arkaim. Vykopávky dokazujú, že vtedajší človek bol dokonca veľmi kultúrne vyspelý, o iných aspektoch vývoja ani nehovoriac. Spory medzi historikmi a nálepkovanie „pseudovedcov“a „ezoterikov“neustávajú. Samotný rozptyl datovania stavieb Arkaimu je orientačný – od 20. do 2. storočia pred Kristom.

Achinská tyč (kalendár) má asi 18 tisíc rokov. Tie isté nezodpovedané otázky.

Ukazuje sa, že nestačí nájsť „stopu“, stále ju musíte interpretovať.

Legendy sa k nám dostávajú nielen cez kamene a osady. Ďalším smerom je ústny folklór. Toto je miesto, kde sa potuluje fantázia! Ako sa hovorí, niet dymu bez ohňa. Ak sa stala nejaká dôležitá udalosť, určite sa to prejaví. Príbeh tej významnej udalosti, prerastenej detailmi, sa bude odovzdávať z generácie na generáciu. A prostredníctvom rozprávok, kde „lož je poučením pre dobrých spoluobčanov“, sa môžete chytiť nitky vedomostí nahromadených dávno, veľmi dávno.

Ale toto je úplne iný príbeh … V dôsledku kreativity môžeme uviesť príklad slovanského totemového kalendára.

závery

Keď sme začali odpovedať na otázku: aký je dar Caledy alebo slovanského kalendára, dostali sme ešte viac otázok. Samozrejme, bolo by pekné napísať: tu to je, taký presný a krásny kalendár. Používať ako naši predkovia pred tisíckami rokov. Žiaľ, prišlo k nám tak málo zdrojov, ktoré by mohli poskytnúť vyčerpávajúce odpovede. Predstavte si, že opäť (?) príde potopa (výmena pólov a pod.) a zmetie všetky výdobytky civilizácie. Tu a tam zostanú len balvany. Žiadne knihy, žiadne počítače. Naši vzdialení potomkovia o tri až štyri tisícky rokov nájdu pohrebiská a budú posudzovať vývoj našej civilizácie podľa dekorácií. Nuž a, samozrejme, študujte skalné maľby, tie isté, ktoré teraz sami študujeme. A kamenné kalendáre.

Bol by som rád, keby vás môj výskum prinútil zamyslieť sa nad zdanlivo všednými javmi. Niekedy je položiť otázku oveľa dôležitejšie ako dostať odpoveď.