Video: Prečo sa egyptské obelisky aktívne vyvážali do Európy
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15
V období medzi vládou Augusta a Theodosia I. boli do Európy odvezené početné egyptské obelisky. Tieto starodávne monolity urobili trvalý dojem na takmer každého dobyvateľa. Ale v starovekom Ríme bol ich význam mnohostranný a tiež zosobňoval cisársku moc.
Keď Rimania v roku 30 pred Kristom ovládli Alexandriu, zapôsobila na nich veľkoleposť egyptských pamiatok. A samozvaný cisár Augustus bez toho, aby dvakrát premýšľal, ustanovil svoju vládu a okamžite si privlastnil vynikajúci symbol moci - egyptské obelisky.
Obelisk, 88-89 n.l e., Rím."
Prvé dva obelisky v Ríme boli postavené na najvýznamnejších miestach. Jeden bol umiestnený v Augustovom soláriu v meste Mars. Slúžil ako gnómon obrovských slnečných hodín. Okolo jeho základne boli inštalované znamenia zverokruhu, ktoré označujú mesiace v roku. A bol umiestnený tak, aby jeho tieň osvetľoval Augustove narodeniny, jesennú rovnodennosť.
To znamenalo, že Augustus na čele novej Rímskej ríše si privlastnil tisíce rokov egyptskej histórie. Každý návštevník, ktorý sa pozrel na obelisk v meste Mars, pochopil, že notoricky známy štafetový beh prechádzal z jednej veľkej civilizácie do druhej.
Dôležitá bola aj užitočnosť obelisku ako horológa. Ako poznamenal Grant Parker, docent klasiky, „autorita merať čas môže byť indikátorom vládnej moci“. To znamenalo, že sa začala nová rímska éra.
Karnak, Kolosy, 1870."
Ďalší obelisk, ktorý sa teraz nachádza na námestí Piazza del Popolo, bol pôvodne postavený v centre Circus Maximus starovekého Ríma. Tento štadión bol hlavným miestom konania verejných hier a pretekov vozov. Šesť ďalších previezli neskorší cisári do Ríma a päť tam postavili.
Najvyšší z nich v súčasnosti stojí pred Bazilikou svätého Jána v Lateráne v Ríme. Toto je jeden z dvoch obeliskov, ktoré chcel Konštantín Veľký pred svojou smrťou vyniesť z Egypta. Urobil to, na čo sa Augustus zo strachu pred svätokrádežou neodvážil: Konštantín nariadil odtrhnúť najvyšší obelisk sveta z jeho zasväteného miesta v strede chrámu slnka a odviezť ho do Alexandrie.
Rímsky chrámový komplex s egyptskými obeliskami, Jean-Claude Golvin."
Ako sa menilo publikum, menil sa aj význam objektu. Staroveký Rím zo 4. storočia nášho letopočtu, ktorý sa rýchlo christianizoval pod rodom Konštantína, už neprezeral egyptské pamiatky s poverami Caesara Augusta.
Ak egyptské obelisky ako celok predstavovali silu a privlastňovanie si dedičstva Rimanmi, ostáva otázkou, čo zamýšľali ich pôvodní tvorcovia. Plínius Starší vo svojich zápiskoch hovorí, že istý kráľ Mesfres objednal prvý z týchto monolitov v ranom dynastickom období Egypta. Symbolicky uctieval boha slnka. Jeho funkciou však bolo svojim tieňom rozdeliť deň na dva.
Postavenie Konštantínovho obelisku v Ríme, Jean-Claude Golvin."
Neskôr faraóni postavili obelisky, pravdepodobne kvôli oddanosti bohom a svetským ambíciám v rovnakej miere. Spájal sa s nimi pocit prestíže. Časť tejto prestíže pochádzala zo skutočného pohybu monolitov. Egyptské obelisky boli vždy vytesané z jedného kameňa, čo mimoriadne sťažovalo ich prepravu. Ťažili sa najmä v okolí Asuánu a často pozostávali z ružovej žuly alebo pieskovca.
Kráľovná Hatšepsut nechala počas svojej vlády vyrobiť dva obzvlášť veľké obelisky. Vo svojom vlastnom prejave sily ich predviedla pozdĺž Nílu predtým, ako sa usadila v Karnaku. Táto predstava, že obrovské úsilie potrebné na prepravu egyptských obeliskov im prepožičala zvýšený pocit prestíže a úžasu, bola tiež faktorom v starovekom Ríme. Možno ešte viac, keďže teraz ich posielali nielen po Níle, ale aj cez more.
Circus Maximus v čase Kostnice II, Jean-Claude Golvin."
Práca potrebná na naloženie egyptského obelisku na riečnu loď v Asuáne a jeho prepravu do iného egyptského mesta bola obrovská. Ale tento podnik bol ľahký v porovnaní s tým, čomu museli čeliť Rimania. Obelisky museli byť spustené, ponorené, prevezené z Nílu cez Stredozemné more do Tiberu a potom znovu nainštalované na miesto v Ríme – a to všetko bez zničenia alebo poškodenia kameňa.
Rímsky historik Ammianus Marcellinus opisuje námorné plavidlá, ktoré boli vyrobené na mieru pre túto úlohu: boli dovtedy neznámej veľkosti a každé z nich muselo riadiť tristo veslárov. Tieto lode dorazili do prístavu v Alexandrii, aby prijali monolity po tom, čo boli vyzdvihnuté po Níle na malých člnoch. Odtiaľ prešli cez more.
Detail boha slnka Ra s hlavou sokola podopierajúcou slnečný kotúč."
Po dosiahnutí bezpečného miesta v prístave Ostia dostali ďalšie lode špeciálne postavené na plavbu po Tibere monolity. A nie je vôbec prekvapujúce, že takáto vec uvrhla do úžasu dav provinčných divákov. Dokonca aj po úspešnom odovzdaní a vztýčení obeliskov sa k lodiam, ktoré ich prepravovali, správali takmer s rovnakým obdivom.
Caligula mal jednu loď, ktorá sa podieľala na prevoze jeho egyptského obelisku, ktorý je dnes centrálnou časťou Vatikánu a bol nejaký čas vystavený v Neapolskom zálive. Žiaľ, stal sa obeťou jedného z mnohých notoricky známych požiarov, ktoré v tom období spustošili talianske mestá.
Nedokončený obelisk, Asuán, Egypt."
Každý egyptský obelisk spočíva na základni. A aj keď je ich sledovanie určite menej zábavné, základne majú často zaujímavejšiu históriu. Niekedy sú také jednoduché ako nápis popisujúci proces prepravy egejskej pamiatky v latinčine. Tak tomu bolo aj v prípade pôvodného založenia Lateránskeho obelisku v Kostnici, ktorý je dodnes v ruinách Circus Maximus.
V iných prípadoch boli napísané tak, že ich význam bol zámerne nerozoznateľný. Egyptský obelisk, ktorý v súčasnosti stojí na námestí Piazza Navona, je toho príkladom. Na výrobu v Egypte ho objednal Domitian, ktorý jasne naznačil, že hriadeľ a základňa by mali byť popísané stredoegyfskými hieroglyfmi. Hieroglyfy na palici vyhlasujú rímskeho cisára za „živý obraz Ra“.
Caligulova loď v prístave, Jean-Claude Golvin."
Keďže len málo Rimanov poznalo epigrafiu stredného Egypta, je jasné, že Domitianus nechcel, aby to bolo pochopené. Ale skôr, keď si privlastnil staroveké písmo Egypta, zdvojnásobil nad ním moc Ríma. A nie je isté, tieto monolity pomazali staroveký Rím ako dedičstvo Egypta.
Za zmienku tiež stojí, že Domitianus mohol ľahko získať obelisk podobného diela vyrezaný v Taliansku – v skutočnosti ho mali iní cisári. Jeho priame uvedenie do prevádzky v Egypte je dôkazom toho, že hodnota zariadenia sa zvýšila prepravou z tejto krajiny.
Piazza Navona, Gaspard van Vittel, 1699."
Dodanie monolitu do Paríža trvalo viac ako dva roky a dva a pol milióna dolárov. Francúzsky čln Le Luxor sa plavil z Alexandrie do Toulonu v roku 1832 po tom, čo bol rok uväznený v Egypte a čakal, kým sa Níl zaplaví. Potom sa plavila z Toulonu cez Gibraltársky prieliv a hore Atlantikom, až nakoniec zakotvila v Cherbourgu.
V nasledujúcom storočí egyptská vláda oznámila prítomnosť dvoch alexandrijských obeliskov pod podmienkou, že ich dostanú tí, ktorým boli určené. Jeden išiel k Britom. Ďalší bol ponúknutý Američanom. Keď sa William Henry „Billy“Vanderbilt dopočul o tejto príležitosti, skočil po nej. Sľúbil akúkoľvek sumu peňazí, aby dostal zostávajúci obelisk späť do New Yorku. Vo svojich listoch, v ktorých bola dohoda dohodnutá, bol William veľmi rímsky, pokiaľ ide o získanie monolitu: povedal niečo v tom zmysle, že ak Paríž a Londýn budú mať po jednom, bude ho potrebovať aj New York. Takmer o dve tisícročia neskôr bolo vlastníctvo egyptského obelisku stále považované za veľkého legitimizátora ríš.
Luxorský obelisk."
Návrh bol prijatý. Obelisk išiel do Severnej Ameriky na dlhú a dosť bizarnú cestu, ako je podrobne uvedené v New York Times. Postavili ho v Central Parku v januári 1881. Dnes stojí za Metropolitným múzeom umenia a je známy pod prezývkou „Kleopatrina ihla“. Ide o posledný egyptský obelisk, ktorý kedy žil v trvalom exile zo svojej domoviny.
Cleopatra's Needle, ktorá bola nakoniec presunutá do New Yorku, bola umiestnená v Alexandrii, Francis Frith, približne v roku 1870."
Pravdepodobne bude najlepšie, že Egyptská arabská republika konečne ukončila to, čo začal staroveký Rím. Žiadne egyptské pamiatky, obelisky ani čokoľvek iné, čo sa nachádza na egyptskej pôde, nemôže odteraz opustiť egyptskú zem.
Odporúča:
Prečo Európania jedli egyptské múmie?
V súčasnosti sú egyptské múmie považované za jeden z najdrahších a jedinečných muzeálnych exponátov. Mumifikované telá Egypťanov si cenili aj v stredovekej Európe. Ich hodnota však mala ďaleko od kultúrnej alebo historickej
Chaga: prečo Číňania aktívne kupujú sibírsku hubu
U nás rastúca huba chaga je považovaná za poklad vytvorený samotnou prírodou. Faktom je, že má veľa liečivých vlastností. Jeho druhé meno je „sibírska huba nesmrteľnosti“. Každý rok sa huba stáva čoraz populárnejšou, a to nielen v Rusku
Vedci aktívne experimentujú s kvantovou teleportáciou
Pre hrdinov sci-fi filmov je teleportácia bežná vec. Jedno stlačenie tlačidla - a rozpustia sa vo vzduchu, takže za pár sekúnd sa ocitnú stovky a tisíce kilometrov ďaleko: v inej krajine alebo dokonca na inej planéte
Egyptské pyramídy sústreďovali riešenie
Myslím, že každý človek si aspoň raz položil otázku: prečo boli v Egypte postavené veľké kamenné pyramídy? Existuje veľa verzií. Od oficiálnych o hrobkách pre faraónov až po tie najodvážnejšie a najfantastickejšie, ako je dematerializácia fyzických tiel v sarkofágoch
Z čoho sú postavené egyptské pyramídy?
V posledných rokoch bol internet a ďalšie médiá zaplavené vlnami pseudovedeckých výmyslov na tému staroegyptských stavebných metód: bez akéhokoľvek dôvodu sa argumentuje, že kamenné stavebné bloky sú betónové stavby