Obsah:

Hádanka o petrohradských sfingách
Hádanka o petrohradských sfingách

Video: Hádanka o petrohradských sfingách

Video: Hádanka o petrohradských sfingách
Video: Existovala mocná civilizace před velkou potopou světa 2024, Marec
Anonim

Sfingy na univerzitnom nábreží pred príchodom do Petrohradu stáli na nádvorí pohrebného chrámu faraóna Amenhotepa III. v Tébach na západnom brehu Nílu.

V gréckej mytológii je Sfinga považovaná za produkt chtonických príšer Typhon a Echidna. Toto je monštrum s telom leva, vtáčími krídlami a ženskou hlavou. V Grécku bola sfinga ženská. Do Théb ju poslal Hrdina ako trest za zločin thébskeho kráľa Lai. Sfinga chytila cestujúcich do pasce, položila im hádanku a zabila každého, kto nevedel odpovedať.

V Grécku bola sfinga ženská

Hádanka znela takto: "Kto má štyri nohy ráno, dve poobede, tri večer a je najslabší, keď má najviac nôh?" Oidipus rozlúštil hádanku o Sfinge a ona sa vrhla z vrcholu hory do priepasti. Odpoveď je jednoduchá: je to človek, ktorý sa v detstve plazí, v najlepších rokoch chodí po dvoch nohách a v starobe sa opiera o palicu.

Niektorí vedci verili, že Gréci si požičali sfingy od Egypťanov. Ak áno, potom egyptské slovo pre toto mystické stvorenie je pre nás neznáme. Stredovekí Arabi nazývali egyptské sfingy a najmä Veľkú sfingu „otcom hrôzy“.

Vzhľad sfingy

Obrázok
Obrázok

Na hlavách sfingy sú kráľovské šály s močovinami a vysoké koruny „pa-schemti“; rituálne fúzy majú „priviazané“na bradu, chrbát a prsia zdobia imitácie prikrývok z plisovanej látky. Na hrudi a ramenách každej sfingy je široký náhrdelník s brúsenými „korálkami“. Okolo pravého stehna každého monumentu je stočený mohutný chvost. Na hrudi, medzi prednými labami sfingy a po celom obvode suterénu pamätníkov sú vytesané hieroglyfické nápisy so stručným titulom Amenhotep III., z ktorých väčšina je dobre zachovaná.

Pri nakladaní jednej zo sfingy sa pretrhli káble a on spadol

Falošné fúzy zo sfingy boli odbité v staroveku po smrti faraóna. Pri nakladaní jednej zo sfingy sa pretrhli laná a tá spadla a rozbila sťažeň a bok lode na kusy. Petrohradské sfingy možno právom považovať za jeden z najlepších obrazov Amenhotepa III. Každý z nich s hmotnosťou 23 ton je dlhý 5,24 metra a vysoký 4,50 metra.

Príbeh

Sfingy sa „narodili“v turbulentných a osudových časoch brilantnej (podľa historikov) Novej dynastie egyptských faraónov. Syn Amenhotepa III. – Amenhotep IV. napadol všemohúcnosť Amona, „kráľa bohov“, zvrhol jeho kňazov, zničil jeho chrámy a chrámy všetkých ostatných staroegyptských bohov (zahrnutých v panteóne Amona) a založil vládu jediného kultu Atona, ktorý dostal meno Achnaton ("Potešujúce Atona"). Bol ženatý s legendárnou Nefertiti ("Kráska prichádza"), dcérou kráľa divokých uctievačov ohňa z mezopotámskeho štátu Methanni, ktorý uctieval slnečné božstvo.

Pamiatky po prvý raz opísal dobrodruh a hľadač starožitností Janis Atanazi, ktorý v Luxore pôsobil v rokoch 1819-1828. Bol to on, kto ako prvý podnikol vykopávky na území pohrebného chrámu Amenhotepa III., ktorý v staroveku vážne poškodilo zemetrasenie.

Medzi pamiatkami objavenými počas vykopávok zaujímali osobitné miesto dve kolosálne sfingy z ružovej žuly. Pamiatky ležiace na západnom brehu Nílu, neďaleko známych Memnonových kolosov, preskúmal Jean-Francois Champollion 20. júna 1829 počas svojich ciest.

V liste bratovi z 20. júna 1829 napísal:

Champollion sa pokúsil nájsť prostriedky na nákup sfingy, ale tento podnik skončil neúspechom. Napriek všetkej dokonalosti sa pre sfingy nenašiel kupec; jednu zo sfíng na pltiach poslali do Alexandrie s cieľom urýchliť predaj pamiatok do zahraničia.

Obrázok
Obrázok

Za získanie sfingy na univerzitnom nábreží pred Akadémiou umení v Petrohrade vďačí Andrejovi Nikolajevičovi Muravyovovi. Po rusko-tureckej vojne v rokoch 1828-1829 sa mladý ruský dôstojník Andrej Nikolajevič Muravyov vydal na cestu naprieč Sýriou a Egyptom. V Alexandrii videl Muravyov sfingy prinesené na predaj. Sochy, ktoré vytvorili sochári v staroveku, naňho zapôsobili tak silno, že vzápätí poslal ruskému veľvyslancovi list, v ktorom ponúkol ich kúpu.

Z veľvyslanectva išiel list cestovateľa do Petrohradu. Tam jeho adresát Mikuláš I. preposlal správu Akadémii umení. Nakoniec sa takýto nákup považoval za účelný, ale v tom čase už francúzska vláda sfingy získala, no so začiatkom revolúcie v júli 1830 už na sochy nemala čas a postúpila ich Rusku za 64 tis. rubľov.

Po Napoleonovom ťažení do Egypta na začiatku 19. storočia sa v Európe začala móda všetkého orientálneho a predovšetkým umeleckých a architektonických diel. Ani Petrohrad nezostal stranou tohto nového trendu. V severnom hlavnom meste sa objavuje egyptský most, v Carskom Sele egyptská pyramída a v Pavlovsku egyptská lobby.

Koncom mája 1832 boli hodnoty o hmotnosti 23 ton s veľkou starostlivosťou naložené na taliansku plachetnicu Buena Speranza, čo znamená Dobrá nádej, a z horúceho Egypta o rok neskôr dorazili do Petrohradu Sfingy.

Obrázok
Obrázok

Sfingy „nechceli“opustiť svoju vlasť. Počas nakladania sa jeden z nich zrútil na palubu v dôsledku nefunkčného zdvíhacieho stroja: „lano, ktoré mu zakrývalo hlavu, sa náhlym otrasom premiestnilo a odtrhlo mu z pravej strany čiapky tri malé kúsky žuly, ktoré sa úhľadne pozbierali do kazeta, prenesená na sklad ku kapitánovi.

Inštalácia druhej sfingy prebehla bez incidentov, rovnako ako umiestnenie oboch objemných korún sfingy (či im spadli z hlavy, alebo boli pre pohodlie odstránené, zostáva nejasné) a kúska červenej žuly, kúpenej v r. príkaz opraviť nejaké škody na korunách“. Žiaľ, dnes miesto vločiek z klavesnice na hlave jednej zo sfingy, ktoré sa už nikdy nepodarilo obnoviť, nie je známe.

Ťažko určiť aj to, ktorá z korún bola nakoniec obnovená pomocou uloženého kusu kameňa; Zdá sa, že koruna východnej sfingy, pozostávajúca z niekoľkých kusov kameňa a nevyznačujúca sa vynikajúcim stupňom lesku, na rozdiel od samotných pamiatok, môže byť čiastočne doplnená, keď sú sfingy inštalované na ich dnešnom mieste v Petrohrade.

Obrázok
Obrázok

V roku 1832 dorazili sfingy do Petrohradu. Prvé dva roky strávili na nádvorí Akadémie umení. Toľko času zabralo vytvorenie móla pri jeho stenách, ktorého architektom bol Konstantin Ton. Spočiatku sa plánovalo inštalovať bronzové kompozície „Skrotenie koňa mužom“od Pyotra Klodta, aby ju ozdobili. Táto práca sa však nezmestila do prideleného odhadu a v apríli 1834 boli egyptské sochy inštalované na žulové podstavce pri móle na univerzitnom nábreží.

Medzi sfingy bolo navrhnuté nainštalovať kolosálnu sochu Osirisa

V roku 1843 bol na samotnom podstavci urobený nápis: „Sfinga zo starovekých Théb v Egypte bola privezená do mesta Petrov v roku 1832“.

Prvú prácu venovanú sfingám a ich histórii publikoval akademik V. V. Struve. Brožúra „Petrohradské sfingy“, vydaná, ako je uvedené na titulnej strane, „na príkaz Ruskej archeologickej spoločnosti 12. augusta 1912“.

VV Struve uvádza, že architekt Montferrand, ktorý v tom istom roku 1834 dokončil Alexandrov stĺp na Palácovom námestí, navrhol vytesať a nainštalovať medzi sfingy kolosálnu sochu Osirisa, ale projekt móla bol schválený už skôr (16. decembra 1831) cisárskym dekrétom a neprepracovali ho.

Obrázok
Obrázok

Tajomstvá sfingy

Nie je prekvapujúce, že sfingy sú obklopené mnohými legendami a mystickými špekuláciami. Tradičný titul faraóna „pán oboch kráľovstiev“z pamätného nápisu na podstavci sa nazýva proroctvom o presťahovaní sa do novej ríše.

Takže na prelome rokov 1996-1997 sa v petrohradských novinách objavila senzačná správa, že Sfingy, ktoré sa nachádzajú vedľa Akadémie umení, pôsobia na ľudí abnormálne. Podobne ako v roku 1996 sa najtalentovanejší, nádejní absolventi štátnej univerzity, nehovoriac o učiteľoch, stali obeťami „energetického útoku“Sfingy. Uvádzali sa prípady, keď prechádzky k Sfinge spôsobovali u obyvateľov mesta duševné choroby, ničili rodiny a vyvolávali samovraždy.

Obrázok
Obrázok

Podľa historika a odborníka na staroveký Egypt V. S. Gerasimova, dopad na ľudí je takýto: „Obeť zvyčajne ťahá kráčať po hrádzi. V areáli akadémie sa táto túžba zintenzívňuje, človek takmer beží k sfingám. Jediné, čo vidí, je tvár sochy, ktorá sa občas zmení na tvár levice. Cíti psychický tlak, ktorý prerastá do stavu úzkosti. Keď sa človek dostane zo strnulosti, nebude si pamätať, čo sa mu stalo počas tých niekoľkých minút, ale stále bude nad sebou cítiť silu Sfingy.

Faraónove brady, zlomené doma, sa vysvetľujú tak osudným pádom počas prepravy, ako aj sabotážou rozrušených strážcov.

Tradičný titul faraóna „pán oboch kráľovstiev“sa nazýva proroctvo o presťahovaní sa do novej ríše

Za záhadných okolností zomrel archeológ Janis Atonasis, ktorý Sfingy našiel. Osud Andreja Muravyova, ktorý organizoval prevoz sfingy do Ruska, bol tiež tragický - jeho blízki príbuzní zomreli … Hovorilo sa, že v priebehu niekoľkých rokov kapitán a posádka lode "Dobrá nádej", na ktorej Sfingy boli transportované, zomreli.

Obrázok
Obrázok

Jemný úsmev bájnych zvierat a ich tajomný pohľad dali vzniknúť mnohým legendám o nich. Výraz tváre sfingy sa počas dňa mení. Od rána do poludnia je pokojný a vyrovnaný a potom sa stáva zlovestným a hrozivým. Niektorí Petrohradčania chcú vidieť moment zmeny nálady a ísť k Sfingám pred západom slnka. Ale ovplyvniteľní ľudia to radšej nerobia – môžu sa zblázniť.

Traduje sa historka, že v roku 1938 člen Komsomolu, ktorý videl skutočný vzhľad Sfingy vyzbrojenej pieskovacou pištoľou, sa vyhrážal svojim kolegom z Lengorstroytrestu represáliami a preklial Stalina. V správach NKVD o incidente je údajne dovetok: „konal pod návrhom mystického idolu“. Počas vypočúvania sa tyran priznal, že počas obeda „študoval“Sfingy, potom cítil, že „niečo ovládlo jeho myseľ“a potom nasledoval jemný, ale nástojčivý príkaz – „obeť sa“.

Hovorí sa tiež, že sfingy, od staroveku spojené s Nílom, zjemnili charakter Nevy. Najpravdepodobnejšia z legiend – že vedľa sfingy sa vynárajú utopenci – má s najväčšou pravdepodobnosťou racionálne hydrologické vysvetlenie.

Existuje legenda, podľa ktorej by sa sfingy nemali rušiť a kto naruší ich pokoj, tomu hrozí neodvratná smrť.

Obrázok
Obrázok

Odtrhnúť ich od rodného územia je tiež nemožné, čo sa zvláštnou silou prejavilo v Petrohrade – meste duchov a tieňov. A prechádzky k sfingám môžu viesť k duševnej poruche a duševným poruchám.

Aký je teda dôvod tohto správania Sfingy? Mystici a ezoterici to vysvetľujú tým, že faraón Amenhotep III., ktorého vzhľad odráža tváre Sfingy, bol prehnane nadšený z mágie. Faraón svojou vášňou pre mágiu vzbudil nespokojnosť kňazov, ktorí boli povolaní chrániť zákony Pravdy a Harmónie.

Po smrti faraóna bolo jeho meno po stáročia prekliate

Po smrti faraóna bolo jeho meno po stáročia prekliate. Ale faraónovi sa podarilo zanechať svojim potomkom nebezpečnú správu, ktorá prikázala vytesať hieroglyfy na podstavec jeho obrazov Sfingy. Tieto hieroglyfy sú kúzlo, ktoré môže uvrhnúť svet do chaosu, ak ho budete čítať v určité dni. V preklade do ruštiny text znie takto: „Ja som ten, kto uzatvorí cestu k Svetlu a otvorí cestu do Temnoty. S exodom stotisíc mesiacov bude pokoj vládcov ticha narušený a plány bohov zničené. Tí, ktorých som videl, otvoria = svoje oči a vyjdú a príde kráľovstvo temnoty. Nech je to tak!"

Odporúča: