Červení Kméri: Neľudská genocída vlastného ľudu v Kambodži

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Keď médiá spomínajú čas Pol Potovho režimu v Kambodži, dôraz sa kladie na neľudské metódy genocídy vlastného ľudu.

Uvádzajú sa zverstvá Červených Kmérov, utrpenie ľudí a zobrazujú sa strašidelné obrázky trápenia žien a detí. To všetko spôsobuje silnú emocionálnu reakciu, vnútorný protest diváka, čo sťažuje rozpoznanie procesu sociálneho inžinierstva, ktorý sa uskutočnil s ľudom Khmérov.

V tomto článku sa pokúsime odhaliť ciele, ciele a metódy tohto projektu / experimentu, jeho zákulisných účastníkov a zainteresovaných strán. A na začiatok by ste mali odhodiť svoje emócie a pozrieť sa na situáciu širšie.

« Sociálne inžinierstvo- súbor techník, metód a technológií na vytvorenie takého priestoru, podmienok a okolností, ktoré najefektívnejšie vedú ku konkrétnemu požadovanému výsledku s využitím sociológie a psychológie “[1].

Toto je z Wikipédie. Dodáme, že pomocou určitých metód je možné vytvoriť človeka, skupinu ľudí a dokonca aj celý národ, ktorý bude disponovať určitými (danými) vlastnosťami, svetonázorom. Samotné kvality sú zároveň určené ešte pred začiatkom experimentu a závisia od riešenia, pre ktorú úlohu je nástroj vytvorený – v tomto prípade: ľudia.

Pri analýze udalostí v Kambodži bolo možné vyvodiť určité paralely s inými podobnými udalosťami z histórie ľudstva, to znamená, že tento projekt nie je prvý. Ale povedzme si o všetkom pekne po poriadku. A na úvod pripomenieme čitateľom tie udalosti, ktoré mnohí poznajú, no z trochu iného uhla. Poďme cez históriu širokými ťahmi, pričom sa dotkneme iba tých udalostí, ktoré úplnejšie odhalia posudzovaný proces.

Kambodža je globálnou školou pre sociálne inžinierstvo. Etapy globálneho projektu

1. fáza Protektorát Francúzsko do roku 1953

V rokoch 1863 až 1953 Francúzsko ako metropola plní svoje civilizačné poslanie v Kambodži: zlepšenie lekárskej starostlivosti, otvorenie svetských základných škôl vo francúzštine, vznik školy pre odbornú prípravu kvalifikovaných robotníkov a vysokej školy s päťročným obdobím. štúdia, vytvorenie modernej infraštruktúry, rozvoj poľnohospodárskych sektorov (pestovanie ryže a výroba kaučuku).

Koncom 40. rokov 20. storočia odišli najtalentovanejší khmérski študenti študovať do Francúzska (to nám pripomenulo výcvik našich „mladých reformátorov“, ktorí sa neskôr stali personálnou základňou „perestrojky“), kde „ Vznikla Asociácia khmérskych študentov“, ktorá vychádzala z ľavicových radikálnych pozícií.

Potom sa títo „mladí reformátori“vracajú do svojej vlasti, kde v roku 1953 Francúzsko pod tlakom hesiel za nezávislosť odnikiaľ obmedzilo svoju záštitu a opustilo Kambodžu. A pamätáme si, že rok 1953 je rokom atentátu na Stalina a začiatkom „plazivého prevratu“v ZSSR.

2. fáza Khmérsky budhistický kráľovský socializmus Norodoma Sihanuka do roku 1970

Od roku 1953 sa začínajú „výstrednosti“(závratný manéver) princa Sihanouka, ktorý si za to dokonca zaslúži hit na obálke Times. Sihanouk, „osvietený samotným Budhom“, sa vzdáva trónu v prospech svojho otca a vytvára masívne politické hnutie Sangkum, Ľudové socialistické spoločenstvo (nepripomína výraz „národný socializmus“?).

Oznamuje plány na vybudovanie „khmérskeho budhistického kráľovského socializmu“v Kambodži. Sihanuk zároveň vo svojich článkoch opakovane zdôrazňuje a zdôrazňuje, že tento „khmérsky socializmus“nemá nič spoločné s marxizmom a je proti komunizmu, ako aj národnému socializmu.

Do roku 1958 dve tretiny kambodžskej populácie vstúpili do Sangkumu a práve tam sa replikovalo učenie Po Kombao, „vymylo“mozgy všetkých kambodžských roľníkov a položilo základy ideológie budúceho „Červených Kmérov“. Norodom Sihanouk sa vo svojej politike veľmi spoliehal na Čínu.

3. fáza Vláda generála Lone Nola do roku 1975

V roku 1970, počas vrcholiacej americko-vietnamskej vojny, sa v dôsledku prevratu dostal v Kambodži k moci americký chránenec, generál Lon Nol. Sihanouk prezýval Lon Nol „čierny“kvôli spálenej tvári v dedine (bol z dediny), keď si obyvatelia mesta dávali záležať na belosti svojej pokožky.

Generál mal rád ľudovú vieru a čarodejníctvo, bol hlboko náboženským reakcionárom a zarytým nacionalistom. Imperiálne mýty o bývalej veľkosti „štátu Angkor“(„Khmérske impérium“), ktorý pohltil Thajsko, Laos, Vietnam, začali chodiť po krajine a vzrušovali predstavivosť negramotných roľníkov. Lon Nol si začal pestovať obraz „starého Khméra“ako praotca národov juhovýchodnej Ázie.

Zároveň si možno samotní Khméri veľmi neuvedomovali svoj staroveký rodokmeň, viac ich dráždilo bohatstvo nezaslúžene vykŕmenej byrokracie s kolosálnou chudobou väčšiny roľníkov. Pod Lonom Nolom mal byť každý boháč na mieste zastrelený, aby sa mu pozrel priamo do očí. Generál Nol sa však nepreslávil tým, ale tým, že pripravil základ pre nástup Červených Kmérov k moci, ale o tom nižšie.

4. fáza Vzostup k moci Pol Pota a Červených Kmérov

Začnime životopisom Pol Pota. Vodca budúcej revolúcie Pol Pot (z „politique potentielle“– „politika možných“alebo „potenciálny politik“, vlastným menom – Salot Sar) sa narodil v roku 1925 v rodine bohatého statkára. Jeho bratranec žil v Phnom Penh a bol konkubínou korunného princa.

Vo veku 9 rokov sa presťahoval k príbuzným v Phnom Penh a začal študovať v budhistickom kláštore. A v roku 1937 nastúpil na katolícku základnú školu École Miche, kde už získal európske školské vzdelanie. V roku 1949 dostal vládne štipendium (nie inak, moja sestra sa snažila), aby získal vyššie vzdelanie vo Francúzsku.

Tam (popri štúdiu) začal navštevovať marxistický krúžok, zaujímal sa o diela Trockého, vstúpil do radov Francúzskej komunistickej strany. Štúdium však nedokončil a v roku 1953 sa vrátil do Kambodže.

V Kambodži chodí so svojimi marxistickými krúžkami (asi 350 ľudí) pracovať do škôl, kde učia deti chudobných nielen vedomosti, ale aj ich inšpirujú, že usporiadanie ich spoločnosti je nespravodlivé: niektorí ohýbajú chrbát, pestovanie ryže, zatiaľ čo iní sa v tomto čase zabávajú na plesoch v hlavnom meste.

Musím povedať, že učiteľ v juhovýchodnej Ázii je takmer Boh a nápady sa ľahko upevňujú v mysliach mladých ľudí. Mimochodom, neskôr sa stanú hlavnou personálnou základňou Červených Kmérov.

V tejto dobe sa v krajine koná množstvo podujatí. V roku 1953 Francúzsko dalo slobodu svojej bývalej kolónii, Kambodži, a poverilo svojho vlastného človeka. Bol to ten istý Norodom Sihanouk. V roku 1970 však hlavu krajiny s podporou Spojených štátov zvrhol jeho pobočník Lon Nol. To znamená, že sa v skutočnosti vytvára proamerický režim. Od roku 1965 prebieha v regióne vojna medzi USA a Vietnamom a v Kambodži sa ukrývajú vietnamskí partizáni. Lon Nol robí bezprecedentný krok: umožňuje Američanom bombardovať územie Kambodže. Od roku 1969 do roku 1973 bolo zhodených 2,7 milióna ton amerických bômb! [2]

Červení Kméri sú proti tomu a dostávajú podporu ľudí. V polovici januára 1975 spustili ofenzívu a 17. apríla dobyli Phnom Penh. V dňoch 25. – 27. apríla 1975 sa v Phnom Penh konal mimoriadny národný kongres, na ktorom bolo oznámené, že nové orgány majú v úmysle vybudovať v Kambodži „národné spoločenstvo harmónie, ktoré bude založené na rovnosti a demokracii, absencii vykorisťovateľov a vykorisťovaných, bohatých a chudobných, kde každý bude pracovať“. Demokratická Kambodža bola vyhlásená (oficiálne - od roku 1976).

Pol Pot má tvrdú politiku. Obyvateľstvo z miest je vysťahované. Banky explodujú, získané zlato sa používa na nákup zbraní v Číne. Peniaze sú zrušené. Technika, medicína sú zrušené. Náboženstvo je zrušené. Ženské šperky sú zakázané, svetlé oblečenie je tiež vyhlásené za prehnané, všetci sú oblečení v rovnakej sivej uniforme. Od roku 1976 je zakázané variť si jedlo doma a konzumovať ho osamote. Dokonca aj mená sú zrušené, ľudia dostanú čísla.

Toto je vysvetlené nasledovne. Khméri sú národ s veľkou minulosťou (kto by nepoznal majestátne budovy Angkoru). Angkor je komplex zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Angkor

Ale degradovali sme, pretože sme boli ponorení do luxusu a zmiešanej krvi v medzirasových manželstvách so susednými národmi. Preto musíme najprv vybudovať spoločnosť univerzálnej rovnosti – keď všetci pestujú ryžu, a potom sa vráti poznanie našich predkov a my sa opäť staneme veľkými. A tiež si treba vyčistiť krv zničením polokrvníkov a vysídlením iných národov (hlavne Vietnamcov) mimo krajinu.

V procese rozdeľovania ľudí do komún boli deti oddelené od svojich rodičov. Manželstvá boli zrušené a muži a ženy sa stretávali podľa rozdelenia a len kvôli počatiu. Od troch-štyroch rokov deti z rodín brali do táborov, kde ich vychovávali ako „deti revolúcie“.

Za približne tri a pol roka sa počet obyvateľov Kambodže znížil (podľa rôznych zdrojov) z jednej tretiny na polovicu. Etnické čistky (väčšinou od vietnamskej krvi) a pohraničné konflikty viedli vietnamskú armádu k tomu, aby obsadila Phnom Penh a nastolila vlastný režim. Pol Pot zostal vodcom Červených Kmérov po ich porážke a vysídlení v roku 1979 z väčšiny častí Kambodže. Jej predstavitelia boli súčasťou „Koaličnej vlády Demokratickej Kambodže“, ktorú OSN až do začiatku 90. rokov uznávala ako legitímnu vládu Kambodže.

Jeho vplyv sa začal vytrácať po začatí procesu národného zmierenia pod kontrolou OSN. Pol Pot začali opúšťať vplyvní priaznivci. Za svoje zločiny však nebol potrestaný a v roku 1998 zomrel prirodzenou smrťou (podľa iných zdrojov bol otrávený).

Koľko toho vieme zo svetových dejín o slávnych ľuďoch, ktorí za svoje zločiny neboli potrestaní a pokojne dožívali svoje dni? Po zvrhnutí sa Pol Pot dokonca druhýkrát oženil a narodila sa mu dcéra. Myslíme si, že takýto osud čaká len tých, ktorí splnili úlohu svojich „kurátorov“a dostali za to ich podporu a záštitu.

Dali sme vám stručnú kroniku udalostí a teraz sa na ne pozrieme z pohľadu riadeného procesu, kde sú priradené všetky úlohy a sprievodné akcie nie sú náhodné.

Koordinovaná hra

Vzhľadom na najznámejšie obdobie histórie Kambodže širokému okruhu čitateľov sme začali prvými osobami revolúcie a prvé, čo ma upútalo, bolo miesto výcviku pre budúcu špeciálnu operáciu. Budúci Pol Pot a jeho kamaráti sa počas štúdia pripojili k „Asociácii kambodžských študentov“, kde boli pravdepodobne preniknutí myšlienkami Jeana-Paula Sartra a Michela Foucaulta, známych ideológov ľavice, maózizmu, “Utópia“od Thomasa Morea. V Európe vedia veľa o tom, ako pripraviť budúcich revolucionárov. Ukazuje sa, že vo Francúzsku dostali informácie, ktoré navrstvením na budhizmus z nich vytvorili bojovníkov za myšlienku. Už si predstavovali spôsoby dosiahnutia svojich cieľov.

Po príchode do vlasti si vybrali najvhodnejší materiál na „spracovanie“. Mladí ľudia sú sugestibilní, slepo dôverujú svojim učiteľom, sú z nich lojálni a krutí bojovníci (ak nie - násilníci). Väčšinu armády Červených Kmérov tvorili chlapci vo veku od 5 do 17 rokov. Po pokrstení krvou sa už nedokázali zastaviť, podpora ich mentorov v nich vštepovala úprimné presvedčenie o správnej veci a zbraň v ich rukách ich urobila všemocnými.

Posuňme sa trochu ďalej od Pol Pota a jeho kamarátov a pozrime sa na prácu, ktorú s kambodžským obyvateľstvom súčasne vykonali iní „hráči“. Ľudia kráľa Sihanuka prísne rozdelili obyvateľstvo krajiny na dve časti. Asi 4 milióny žili na poliach a pestovali ryžu, zvyšok asi 3,5 milióna žilo v mestách (hlavne v hlavnom meste), kde sa sústreďovala veda, umenie a iné atribúty „vyššej triedy“. Kým bol Sihanuk na návšteve v ZSSR, zvrhol ho generál Lon Nol (podľa iných zdrojov sám Sihanuk požiadal Nola, aby ho zvrhol, aby dotlačil Sovietsky zväz k vojenskej pomoci Kambodži). Generál Nohl presadzuje proamerickú politiku a vrcholom nespokojnosti obyvateľstva bolo jeho splnomocnenie pre Američanov, aby bombardovali svojich vlastných ľudí. Tieto akcie vydláždili cestu k príchodu Červených Kmérov, ľudia ich už vítali ako svojich osloboditeľov. Asi rok predtým našli Američania zámienku na prerušenie vojenskej pomoci Lon Nolovmu režimu, a preto bol odsúdený na porážku. Podozrivé, však?

Po nejakom čase za vlády Pol Pota sa ho pokúsili odvolať z vedenia čínskej vlády, keďže zdiskreditoval socializmus, no tomuto zámeru vodcov ČĽR odolal nielen Teng Siao-pching (do apríla 1976 - tretia najmocnejšia a najvplyvnejšia postava vo vládnucej hierarchii vtedajšej Číny), ale aj vplyvné štruktúry v Thajsku a na Západe, najmä v Spojených štátoch.

Henry Kissinger a Deng Xiao Ping; Spojené štáty a Čína spoločne podporili Pol Pot U. S. Minister zahraničných vecí Henry Kissinger (vľavo) rokuje s čínskym premiérom Deng Xiaoping Deng Hsiao-ingom v Pekingu v pondelok 11. 27, 1974. Neznámy tlmočník je po boku dvoch vodcov. (AP Photo / Bd)

Vo všeobecnosti je na internete veľa informácií, že na projekt Pol Pot osobne dohliadal Henry Kissinger, ktorý je dodnes (od jari 2020) vplyvným politikom. Súhlasíme s tým a dodávame, že po tom, čo Pol Pot vyprovokoval Vietnam k vojne hraničnými konfliktmi a bol zvrhnutý, Spojené štáty americké zablokovali medzinárodnú pomoc Kambodži a trvali na tom, aby sa dostala k legitímnej (podľa ich názoru) vláde – teda Pol Potovi..

Partizánska vojna pokračovala ešte asi 20 rokov a Červení Kméri zmizli ako politická sila až po smrti svojho vodcu. A ešte niečo: Pol Pot v rokoch 1979 - 1998 až do svojej smrti - teda takmer 20 rokov - nebol niekde, ale … na bývalej americkej základni CIA v odľahlej oblasti kambodžsko-thajskej hranice., vlastne o právach extrateritoriality!

Výsledky experimentu

Takže, fakty boli konštatované, zostáva zhrnúť, čo dosiahli globálni „hráči“rukami svojich „chovancov“, ako sa zmenili ľudia dlho trpiacej Kambodže, aké „parametre“národa sa zmenili. alebo opravené ako výsledok experimentu.

najprv … Každý národ má svoju kultúru. Kultúra nie sú len piesne a tance, ale sú to všetky informácie, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu, nie genetickými prostriedkami.

Počas vývoja národa jeho predstavitelia – vedci, básnici, spisovatelia, inžinieri, lekári, učitelia – dopĺňajú toto informačné pole o nové informácie a algoritmy. Postupne teda národ prechádza od primitívnej kultúry k vysoko rozvinutej civilizácii. A hoci vtedajšiu khmérsku kultúru nebolo možné pripísať tej druhej, prvé činy Červených Kmérov túto kultúru prakticky „anulovali“.

B OVäčšinu inteligencie zastrelili, zvyšok bez mien a rodinných väzieb pracoval bez toho, aby si narovnal chrbát na ryžových poliach. Civilizačná zložka khmérskej kultúry bola „vynulovaná“, zostali len dávne vedomosti, tradície, základy. Prečo bolo potrebné kultúru „vynulovať“, sa ukáže neskôr.

Po druhé … Pol Pot postavil zdôvodnenie svojich premien na fakte, že Khméri sú veľký národ, ktorý dokázal vybudovať taký majestátny Angkor. A hoci náboženstvo bolo prenasledované a väčšina budhistických mníchov bola zastrelená, chrámov sa nedotklo. Boli pýchou národa.

Mimochodom, po zmene režimu sa začalo s obnovou prvkov bývalej kultúry, napríklad tancov Apsara, ktoré v roku 2003 UNESCO uznalo za „Majstrovské dielo ústneho a nehmotného dedičstva ľudstva“.

Nový kambodžský kráľ teraz obnovuje a propaguje tento najpomalší balet sveta, no ešte sa k nemu vrátime. Apsary sú tanečníci, ktorých sofistikovaný obraz pochádza z dávnych čias, o čom svedčia obrazy na stenách Angkor Wat.

Mimochodom, súčasný panovník Norodom Sihamoni, povolaním a povolaním syn Sihanouka, je baletný tanečník. Nikdy sa nechcel stať kráľom, ale očividne sa ho niekto opýtal veľmi „dobre“a od roku 2004 zastáva túto funkciu. Hoci je nominálnou hlavou štátu (krajinu riadi predseda vlády), veľa úsilia vynakladá na rozvoj umenia. Obyvatelia Kambodže to vidia, cítia dôležitosť a význam, veľkosť svojej starovekej kultúry.

Prečo sme sa dotkli témy starovekého umenia? Zažite prvý ovládateľný parameter v sociálnom inžinierstve. Khmérske vedomie, že sú potomkami veľkých predkov. Nikto nemal pocit, že niečo také sa už v histórii stalo? Nepripomína vám to činy Mojžiša, po ktorého kázňach vyšli Židia zo Sinajskej púšte so svetonázorom založeným na tom, že sú Božím vyvoleným ľudom?

To zďaleka nie je bezvýznamný základ svetonázoru, najmä ak chápeme, pod akými úlohami sa národ „vzdeláva“. Veľká minulosť môže slúžiť ako základ pre pocit, že ste vyvolení na nejaké dôležité poslanie, ktoré nikto iný nedokáže splniť. K tomu sa vrátime trochu neskôr, ale zatiaľ budeme pokračovať v „riadených parametroch“.

Po tretie … Pol Pot rukami svojich prívržencov zničil takmer polovicu zo 7,5 milióna obyvateľov krajiny. V skutočnosti ide o genocídu (skoro to napísali - holokaust), ktorá spôsobila hlbokú duchovnú ranu Khmérom. Táto rana sa nebude dlho hojiť. A vytvára určitý druh odporu, ktorý možno použiť na nasmerovanie hnevu ľudí smerom, ktorý niekto potrebuje. A to bude druhý parameter, ktorý bol cielene vytvorený.

Po štvrté … Po tom, čo vietnamské jednotky vyhnali bývalé vedenie krajiny z hlavného mesta, prešli Červení Kméri do režimu partizánskych jednotiek a terorizovali krajinu ešte asi 20 rokov. Prečo bol takýto režim dlho potrebný? Po „vynulovaní“kultúry bolo potrebné konsolidovať výsledky. Staršia generácia odišla, nová vyrástla na novej informačnej základni. V priebehu rokov sa ľudia báli študovať, stať sa lekármi, vedcami, inžiniermi, pretože hrozilo nebezpečenstvo zastrelenia „partizánmi“.

Po piate … Odchodom Pol Pota z tohto sveta sa projekt neuzavrel, pokračuje dodnes. V súčasnosti je Kambodža jednou z najchudobnejších krajín sveta. Priemysel je slabo rozvinutý, a čo už, vybudovali najmä predstavitelia západných krajín. Vzdelávanie je bezplatné len pre tri triedy. Potom musíte zaplatiť.

A táto situácia pravdepodobne nie je spôsobená zákernosťou úradov, ale banálnym nedostatkom učiteľov. A teraz sa realizuje program na prilákanie učiteľov zo západných krajín, vláda ich dobre platí. Pamätajte, že na začiatku tohto článku sme povedali, že učiteľ v juhovýchodnej Ázii je takmer Boh. Keď sa dostaneme k ďalšiemu parametru „nového“národa, spojme posledné návrhy.

Západný človek im, kedysi veľkým, ale po strate bývalej veľkosti, urazil Khmérov, dáva vzdelanie, rozvíja priemysel a poľnohospodárstvo. V súčasnosti v Kambodži pôsobí mnoho medzinárodných organizácií. Lekári bez hraníc liečia obyvateľov na hepatitídu a iné choroby, Ázijská rozvojová banka a partneri budujú železnice, UNESCO (podotknuté - opäť UNESCO) sa stará o to, aby nová infraštruktúra neničila dedičstvo staroveku, mnohé mimovládne organizácie financujú rôzne projekty, najmä tie, ktoré sú morálne záväzné – dobročinné a pod.

Po takýchto aktivitách je západný svet svetom nebešťanov a západný človek je takmer otcom, dobrodincom, priateľom a spojencom.

Poďme si to zhrnúť … V dôsledku sociálneho projektu obyvatelia Kambodže „vynulovali“svoju kultúru, vštepili im vieru, že sú potomkami veľkého národa, vykonali genocídu, napravili duchovnú ranu a odpor, upevnili imidž dobrodinca. - západný človek. Vznikli teda dve verzie, kvôli ktorým mohli uskutočniť „prevýchovu“národa.

Prvý … Z Khmérov urobili nástroj, ktorým možno niekoho ovplyvniť. Na koho sa Khméri urazili? S najväčšou pravdepodobnosťou do Číny, pretože práve odtiaľ prišla podpora režimu Červených Kmérov v čase, keď prebiehala genocída. Prečo by nejaké sily mali ľudí s takýmito parametrami geograficky blízko Číny?

Možno, keď sa Čína len plánovala ako projekt svetového vodcovstva, bola plánovaná aj protiváha, nástroj, ktorý možno použiť na tlak na vedenie Nebeskej ríše. A v západo-čínskom konflikte sa Khméri postavia na stranu Západu.

Samozrejme, na to bude potrebné vykonať nejakú informačnú prácu, získať fakty z histórie, ale takéto metódy sú teraz celkom dobre vyvinuté, nebude to problém. Ako hovoria národy juhovýchodnej Ázie, Khméri sú veľmi pomstychtiví ľudia. A ako ďaleko môžu zájsť vo svojej pomste je veľkou otázkou.

Posledná myšlienka je však len predpoklad, keďže procesy stále prebiehajú, nie sú dokončené a konečné ciele nie sú úplne pochopené.

Druhy … „Vynulovaním“civilizačnej časti kultúry sa z Khmérov urobili prakticky ideálni pracovníci, ktorí si nerobia nároky na vysoké mzdy a nedokážu zorganizovať systém riadenia, ktorý by konal v ich záujme.

Niečo podobné možno pozorovať v Kórei, kde v severnej časti boli ľudia pomocou propagandy pre „veľkú“myšlienku vychovávaní k znášaniu útrap a v južnej časti sú ľudia schopní produkovať vysoko- položky technosféry na úrovni. Predpokladajme, že keď skombinujete tieto vlastnosti v jednej kultúre, v jednej krajine, môžete získať niečo ako: „pracovníci vyrábajúci high-tech produkty za misku ryže denne“.

Obe verzie sa navzájom nevylučujú, ale môžu existovať paralelne a nejakým spôsobom sa dopĺňať.

Záver

Pri zbere údajov pre tento článok sme sa stretli s faktom, že rôzne zdroje uvádzajú rôzne dátumy, mená zúčastnených, motívy tých istých udalostí. Snažili sme sa využiť faktografické informácie získané priamo na mieste činu.

Možno sa niekomu bude zdať výklad faktov kontroverzný. Je jasné, že neexistujú žiadne „čisté“procesy, vždy dochádza k prelínaniu rôznych dejových línií, tie isté udalosti môžu súčasne patriť do rôznych scenárov. V Kambodži bolo v tom čase okrem sociálneho projektu, ktorý sme opísali, oveľa viac projektov.

Bol to odpor socialistického tábora voči kapitalistickým krajinám a boj o zdroje a územia. Za „krvavým režimom“zmizli okrem iného aj obete amerického bombardovania, ktoré sa dnes už nedajú spočítať. Áno, oveľa viac.

Keďže projekt, ktorý sme identifikovali, ešte nie je dokončený, je ťažké nájsť fakty a dôkazy pre našu verziu. Čitateľom odporúčame dať ho do „karantény“, aby ho použili až vtedy, keď udalosti v juhovýchodnej Ázii naberú spád, ktorý si bude vyžadovať hľadanie predpokladov, príčin, možných scenárov a metód konfrontácie medzi rôznymi politickými silami.

V každom prípade je lepšie vopred poznať schopnosti strán, pomáha to adekvátnejšie posúdiť súčasnú situáciu, presnejšie predpovedať udalosti, nájsť riešenia, ktoré pomôžu netrpieť a vyjsť víťazne z rôznych situácií.