Posledná generácia ľudových remeselníkov ruského severu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Fotoprojekt Svetotrace je kolekciou amatérskych fotografií z archívu výskumníčky ľudového umenia ruského severu Niny Anatolyevny Filevovej, doplnených fotografiami archanjelského fotografa Arťoma Nikitina zo série Ghosts of Kargopolye. Jedinečné fotografie strážcov pamäti tradičnej roľníckej kultúry urobil historik umenia v 70-80 rokoch XX storočia počas etnografických expedícií v najodľahlejších kútoch oblasti Archangeľsk.

Výstava Svetelná stopa sa otvára v Archangeľskom múzeu výtvarných umení 17. januára.

„Kdekoľvek si myslíte, že urobíte krúžok na vretene, potom opustím výšku. Pre darčeky s prsteňmi to urobili na triasť a "s dušou" vo vnútri na rozmazanie. Takíto ľudia málokedy zbystrili. Do vnútra je potrebné vložiť kamienok, aby nebolo vidieť, kde je ukrytý."

„To urobil otec vtákov, keď postriekal koše. Na Vianoce vyrobili novú… Na Vianoce vyrobili hviezdu z borovicových šindľov.“

"Keď sa to stane v detstve, bude sa to dlho pamätať … Bolo to 12-14 rokov, môj otec povedal:" Urobte rebrík. Krok a potom - choďte na prechádzku! Urobím to, samozrejme, hrubo, ale odídem a môj otec to bude predstierať a nebude vedieť … “

„Na Mechische (dievčenské nevesty) na sviatok budú dievčatá nosiť v ušiach peňaženky – strieborné perlové náušnice. Ekovi visia nohy! Boli tam náušnice "sedemnohé", ale iné. Dievča ide do Mechishche - ako Matka Božia! Prezliekali sme sa niekoľkokrát denne - ráno v jednu, poobede v druhej, večer v tretiu."

Ľudový majster hlinených hračiek Kargopol. Bola jedinou spomedzi ostatných majstrov, ktorá sa zaoberala modelovaním hračiek v 50-60-tych rokoch XX storočia, v rokoch úpadku keramiky. Meno hračkárskeho dievčaťa sa stalo známym začiatkom 60. rokov dvadsiateho storočia. vďaka spisovateľovi a zberateľovi Yu. A. Arbat a čoskoro sa začala púť múzeí a zberateľov do Ulyany Ivanovny. Kreatívny rukopis Ulyany Babkiny, remeselníčky a rozprávačky, sa vyznačuje fantáziou a veselosťou, slobodou modelovania, malebným, expresívnym spôsobom maľby. Jej „boby“(ako sa hračka volala za starých čias) sú figúrky roľníkov v slávnostnom oblečení, scény ľudových hier a slávností, figúrky zvierat. Obľúbená postava - Polkan hrdina, patrón a ochranca, zosobnenie sily ľudského ducha.

"Tak som mu vymyslel ženu - Polkaniha je." Natrela ho červenou farbou, čo znamená, že bola krásna a milá. A je silný, odvážny. Vždy zdvihne ruku."

„V prvej vojne zo mňa vylievali krv, ale už ju nevylievali. Nemci idú na mňa a padajú ako snopy. A puška začala sama strieľať, ja som len mieril … bežal som a Nemci si myslia, že som Nemec, a guľka ma zasiahla, prikryl som sa plášťom - tu mi vytiekla všetka krv, na hranici s Nemeckom. Od tej doby som sa stal ľahkým ako klapka vo vetre. Za to som bol vyznamenaný krížom…Kačka teraz žijem dobre: "Všetko je v poriadku, všetko je v poriadku - Vorošilov je na koni!"

„Loď je“hobliny „osika“, osika „je vydlabaná. Čím je širší, tým vyššia je zručnosť. Povedali sme si, že kam neprejde motor, tam sa prešmyknú hobliny. Stále na nich nosíme seno. Predtým sme tlačili na stĺp, ale teraz zavesíme motor.

Hovorkyňa a speváčka Anna Nikolaevna Kašunina spieva a rozpráva a zároveň má neustále ruky v práci - váľa kozu, pletie vzor na palčiaku, pracuje na patchworkovom koberci. Tu položí na rovinu stola srnca z dlhých zväzkov cesta. Sú to znaky jeleňov, vtákov, človeka. Svojou konvenciou pripomínajú primitívne formy umenia. Spomína si na starý vianočný a novoročný zvyk obdarovávania srnčej zveri z detstva:

Na Silvestra sa dievčatá váľali, váľali a ohovárali … Veľa napečú. "Tu srnky bežia cez močiar, dostávajú potravu." Do koho domu prídu sedliaci, treba im dať srnce, to dievča sa vydá.

Keď urobíme poslednú kozu, už nie je z čoho vyvaľkať a mama povie toto porekadlo a s tým sa rozpŕchneme. Mama nás učila, ukazovala, bolo nás 10 detí.

Srnčie cesto - arzhanová múka, soľ a voda. Miesime v miske, pridávame múku a vodu, kým sa nelepí na ruky. Turniket zrolujem, rozložím – kto vyjde, komu sa podarí. Tak to urobili s mojou mamou a teraz si to vymýšľam sám. Kozy boli zatvorené nie z obrazu, ale z mysle. Jednoduché okrúhle skrútené, kto nemôže. A hviezda je ako Vianoce s piatimi rohmi. Lepšia zmes, lepšia roláda. Dievčatá sa váľali, muži sa nemotali. A stále to robím pre svoje vnúčatá. Na Silvestra chodili šulikuni vystrojení, chodili od domu k domu. Kozuli sa podávali ženíchom. Na druhý deň ráno sa prišli pochváliť. Dievčatá pošlú každá veľa košíkov s maškrtami, kúpia si izbu a zabavia sa.