Ray Bradbury o pálení pravdy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Tento rok si pripomíname 100. výročie narodenia Raya Bradburyho (1920 – 2012), spisovateľa, ktorý patrí medzi desať najlepších amerických majstrov 20. storočia. Jeho román Fahrenheit 451 (1953) patrí k najznámejším dystopiám, ktoré spája fakt, že budúcnosť vykresľujú ako totalitný systém, v ktorom hŕstka „vyvolených“ovládne svet. A ich dominancia sa prejavuje predovšetkým v cieľavedomom ničení všetkého ľudského v človeku.

Bradbury vo svojom románe ukázal totalitnú spoločnosť, v ktorej je človek zničený pálením starých kníh. Vedci z Bradbury sa domnievajú, že román bol čiastočne inšpirovaný pálením kníh v nacistickom Nemecku. Niektorí veria, že Bradbury alegoricky odráža udalosti v Amerike na začiatku 50. rokov – čas besného mccarthizmu, prenasledovania komunistov a všetkých disidentov.

Sám spisovateľ sa na sklonku života vyjadril, že ohrozenie dobrých kníh predstavujú omamné médiá, ktoré sa stali prostriedkom na vyhladzovanie zvyškov tradičnej kultúry.

V epigrafe k Bradburyho knihe sa hovorí, že teplota vznietenia papiera je 451 ° F (233 ° C). Román opisuje spoločnosť, kde majú byť zničené všetky knihy, ktoré nútia zamyslieť sa. Nahrádzajú ich komiksy, digesty, pornografia. Čítanie, dokonca aj vedenie zakázaných kníh je zločin. Ľudia, ktorí sú schopní kritického myslenia, sú v podozrení. Určite čítali a čítajú „škodlivé“knihy. Niekedy sa spália nielen knihy, ale aj obydlia, v ktorých sa knihy našli a ich majitelia sa ocitnú za mrežami alebo v blázinci. Z pohľadu úradov sú majitelia kníh disidenti a šialení: niektorí neopúšťajú svoje domovy v plameňoch a radšej horia so svojimi knihami.

Autor zobrazil ľudí, ktorí stratili kontakt medzi sebou, s prírodou, ktorí stratili svoje historické korene, odrezaní od intelektuálneho a duchovného dedičstva ľudstva. Ľudia sa ponáhľajú do práce alebo z práce, nikdy nehovoria o tom, čo si myslia alebo cítia, hovoria len o nezmyselných a prázdnych slovách, obdivujú iba materiálne veci. Doma sa obklopujú televíznymi monitormi, z ktorých mnohé majú veľkosť steny, ako sa im hovorí: televízne steny. Veľmi pripomínajú moderné ploché displeje z tekutých kryštálov. A začiatkom 50. rokov, keď sa román písal, sa na trhu objavila iba prvá generácia trubicových televízorov s katódovými trubicami a veľkosťou obrazovky maximálne desať palcov. Mimochodom, televízory na „451 Fahrenheit“zobrazujú obrázky „vo farbe a hlasitosti“. A ak sa farebná televízia objavila v Spojených štátoch už v roku písania románu, potom Bradbury predvídal vznik 3D trojrozmerného obrazového systému.

Technické prostriedky zabezpečujú ľuďom komunikáciu s ostatnými majiteľmi monitorov, ponorenie sa do virtuálneho sveta. Jedna z hrdiniek románu Mildred (manželka hlavného hrdinu románu Guy Montag) je takmer nepretržite v miestnosti, ktorej tri steny tvoria televízne obrazovky. Žije v tomto svete a sníva o tom, že premení poslednú voľnú stenu na televíznu obrazovku. Veľmi dobrý obraz „dobrovoľnej sebaizolácie“.

Okrem plochých televíznych monitorov sa v románe spomínajú aj televízne vysielače, pomocou ktorých môžu ľudia medzi sebou komunikovať na diaľku. Niečo ako Skype. Hrdinovia románu si strčia do uší rádiový prijímač-objímku, pripomínajúcu moderné slúchadlá a Bluetooth headsety. Bradbury má tiež analógy mobilných telefónov. Všetci ľudia sú pod krytom elektronického dohľadu. Veľmi pripomína Orwellov román, v ktorom početné štíty varujú občanov: "Veľký brat ťa sleduje."

Jedným z hrdinov románu je Beatty, šéf Guya Montaga, ktorý je veliteľom hasičského zboru. Beatty plne chápe zmysel svojej hasičskej činnosti. Je to cynický filozof, veľmi chytrý, vie všetko. Verí, že cieľom ničenia kníh je urobiť každého šťastným. Vysvetľuje Montagovi, že bez kníh nebudú žiadne protichodné myšlienky a teórie, nikto nevynikne, nestane sa múdrejším ako sused. A pri knihách - "ktovie, kto môže byť terčom dobre čítaného človeka?" Život občanov tejto spoločnosti je podľa Beattyho oslobodený od negatívnych emócií, ľudia sa iba bavia. Dokonca aj smrť bola zjednodušená – teraz sa mŕtvoly mŕtvych spopolňujú za päť minút, aby nikoho neobťažovali. Beatty chápe, kam ich svet smeruje, no jeho voľba je prispôsobiť sa.

Ešte typickejšia pre dystopickú spoločnosť je manželka hlavného hrdinu Mildred. Na príklade vzťahu medzi Guyom a Mildred Bradbury ukazuje, že rodina už prestala existovať. Manželia sú ponorení do svojich životov, úplne sa odcudzujú jeden druhému. Guy Montag priznáva: „Potrebujem sa porozprávať, ale nie je tu nikto, kto by ma počúval. Nemôžem hovoriť so stenami, kričia na mňa. So ženou sa nemôžem rozprávať, počúva len steny. Chcem, aby ma niekto počúval. Guy a Mildred nemajú deti, pretože Mildred je úplne proti. Od svojho manžela očakáva len peniaze, aby mohla nainštalovať televíznu obrazovku na štvrtú stenu a konečne sa ponorila do iluzórneho sveta, kde nie je potrebný ani manžel, ani deti.

Mildred neustále konzumuje prášky na spanie. Na začiatku románu si vezme celú fľašu takýchto tabletiek, no je zachránená. Ukazuje sa, že počet samovrážd na tabletkách v meste za posledné roky dramaticky narástol. Nakoniec Mildred odsúdi svojho manžela, ktorý ukladá zakázané knihy odobraté z ohňa v pokladni a tajne ich číta. Na jej výzvu prichádza hasičský zbor, aby podpálil Montagov dom spolu s knihami ukrytými vo vyrovnávacej pamäti.

Akákoľvek dystopia má svojich disidentov. Má ich aj Bradbury. Toto je Guy Montag. Profesionálne páli knihy. V ruskom preklade sa Guy nazýva „hasič“, ale oheň nehasí, ale zapaľuje. Spočiatku je presvedčený, že vykonáva spoločensky užitočnú prácu. Som si istý, že je strážcom pokoja, ničí škodlivé knihy.

Dôležité miesto v románe má Clarissa McLellan – 17-ročné dievča, ktoré nechce žiť podľa protiľudských zákonov. Guy Mongag ju náhodou stretne a je prekvapený, že je to človek z úplne iného sveta. Tu je úryvok z ich rozhovoru: „Clarissa, prečo nie si v škole?“pýta sa Guy. Clarissa odpovedá: „Nezaujíma ma to. Moja psychologička tvrdí, že som nekomunikatívna, že ťažko vychádzam s ľuďmi, ale nie je to tak! Naozaj milujem komunikáciu, len v škole to tak nie je. Celé hodiny pozeráme vzdelávacie filmy, niečo prepisujeme na hodine dejepisu a niečo prekresľujeme na hodine kreslenia. Nepýtame sa a na konci dňa sme tak unavení, že chceme len jedno - buď ísť spať, alebo ísť do zábavného parku a mlátiť okná v rozbíjačke skla, strieľať do streľby dojazd alebo riadiť autá." Tiež dodáva: "Ľudia teraz nemajú na seba čas."

Clarissa priznáva, že sa bojí svojich rovesníkov, ktorí sa navzájom zabíjajú (za rok bolo zastrelených šesť ľudí, desať zomrelo pri autonehodách). Dievča hovorí, že spolužiaci a okolie si o nej myslia, že je blázon: „V obývačkách pozerám televízne steny málokedy, takmer nechodím na automobilové preteky alebo do zábavných parkov. Preto mám čas na všetky druhy bláznivých myšlienok." Clarissa tragicky umiera, no v krátkom čase komunikácie s Montagom sa mu podarí zasiať do jeho duše semienko pochybností o správnosti toho, čo robí. Jeden z hrdinov románu o zosnulom dievčati hovorí takto: „Nezaujímalo ju, ako sa niečo robí, ale na čo a prečo. A taká zvedavosť je nebezpečná… Pre úbohú vec je lepšie, že zomrela."

Montag sa pod vplyvom Clarissy najskôr zamyslí nad tým, čo je kniha: „Aj ja som rozmýšľal nad knihami. A prvýkrát som si uvedomil, že za každým z nich je človek. Človek myslel, živil myšlienky. Stratil som veľa času ich zapisovaním na papier. A nikdy predtým ma to nenapadlo."

Ďalší hrdina románu, profesor Faber, sa ukázal byť kritikom systému. Tento starý profesor je Beattyho opak. Je aj bystrý, vzdelaný, múdry. Montagovi rozpráva o histórii, civilizácii, knihách. Medzi obrovskú rozmanitosť kníh profesor zaraďuje predovšetkým Večnú knihu – Bibliu. Faber je však nútený prispôsobiť sa nepriateľskému prostrediu a len sám od seba sa cíti ako staromódny univerzitný profesor. Niekedy sa cíti bezmocne: „… so všetkými svojimi vedomosťami a skepticizmom som nikdy nenašiel silu vstúpiť do hádky so symfonickým orchestrom sto nástrojov, ktorý na mňa burácal z farebnej a objemovej obrazovky našich obludných obývačiek. … Je pochybné, že jeden hlboký starec a jeden nespokojný hasič mohli niečo zmeniť, keď veci zašli tak ďaleko… “Faber je pesimista. Na adresu Montaga profesor hovorí: „Naša civilizácia smeruje do záhuby. Ustúpte, aby vás nezrazilo koleso."

V románe sú aj ďalší nečestní disidenti. Autor ich nazýva „ľudové knihy“alebo „živé knihy“. Žijú v lese ďaleko od mesta. Skupinu opísanú v románe tvorí päť ľudí – traja univerzitní profesori, spisovateľ a kňaz. Sú to rebeli. Snažia sa vzdorovať novému poriadku, hromadia múdrosť minulosti a dúfajú, že ju odovzdajú budúcim generáciám. Guy Montag sa pripája k tejto skupine.

Niektorí obdivovatelia Bradburyho porovnávajú román „Fahrenheit 451“s podobenstvom o vtákovi Fénixovi, ktorý bol spálený na hranici, no zakaždým sa znovuzrodil z popola. Jeden člen rebelskej skupiny disidentov, spisovateľ menom Granger, hovorí: „Bol raz jeden hlúpy vták Phoenix. Každých niekoľko sto rokov sa upálila na hranici. Musela byť blízkymi príbuznými muža. Ale po vyhorení sa zakaždým znovuzrodila z popola. My ľudia sme ako tento vták. Máme však oproti nej výhodu. Vieme, akú hlúposť sme spáchali. Vieme o všetkých tých nezmysloch, ktoré sme robili tisíc a viac rokov. A keďže toto vieme a toto všetko je zapísané, môžeme sa obzrieť späť a vidieť cestu, ktorú sme prešli, teda nádej, že jedného dňa prestaneme stavať tieto hlúpe pohrebné hranice a vrhneme sa do ohňa. Každá nová generácia nás zanecháva ľudí, ktorí si pamätajú chyby ľudstva."

Hoci legenda o vtákovi Fénixovi pochádza z pohanského sveta, v kresťanstve dostala nový výklad, vyjadrujúci triumf večného života a zmŕtvychvstania; je to symbol Krista. Bradburyho román rozpráva o tom, ako boli knihy spálené, aby zničili človeka, aby ho odsúdili do ohnivého pekla. Život hlavného hrdinu Guya Montaga je cestou k prekonaniu jednorozmerného myslenia, obratom od vnútornej degradácie k obnove seba ako osoby. V románe sa zdá, že Montagova premena začína nehodou – stretnutím s cudzím dievčaťom Clarissou. Možno pre niekoho rovnaký obrat nastane po prečítaní románu "451 Fahrenheit".