Obsah:

Kto je kúzelnícky asistent a ako ho identifikovať v rozprávkach?
Kto je kúzelnícky asistent a ako ho identifikovať v rozprávkach?

Video: Kto je kúzelnícky asistent a ako ho identifikovať v rozprávkach?

Video: Kto je kúzelnícky asistent a ako ho identifikovať v rozprávkach?
Video: The Rothschilds: The World's Richest Family [2022] 2024, Apríl
Anonim

Kto je kúzelnícky asistent a ako ho identifikovať v rozprávkach? Prečo nepotrebuje byť pri prvom stretnutí drzý a bez záujmu pomáha hrdinom? Poďme sa porozprávať o tom, ako sú prepojené čarovná jabloň, Sivý vlk, Gandalf, Paganel a roboti.

Čo potrebuje Sivý vlk a jabloň: tri funkcie čarovného asistenta

Obrázok
Obrázok

V rozprávkach, jednom z najstarších typov textov, hrdina nikdy nie je sám – vždy sa mu pomáha. Tu sa Ivan Tsarevich vydáva hľadať Vtáčika Ohniváka a stretáva sa s ním Sivý vlk, ktorý mu ponúka pomoc. Alebo láskavé dievča ide k lesnej čarodejnici a jabloň jej pomáha splniť všetky nemožné úlohy. Ale čarovný pomocník, a tak sa volá rola jablone či Sivého vlka, má svoje vlastnosti, nad ktorými sa veľmi nezamýšľame.

Po prvé, magický asistent vždy patrí do toho zvláštneho iného sveta, kam hrdina prišiel, a preto maximálne „nie je ako my“. Vieme, že v bežnom živote jabloň a vlk nehovoria, ale nečudujeme sa, že vo svete rozprávok hovoria. Hrdina si spravidla takmer okamžite po prekročení hraníc s týmto svetom nájde pomocníka v inom svete a nechá ho tam.

Výnimky sú zriedkavé: stáva sa, že pomocník hrdinu sa objaví po vážnom narušení poriadku vecí v jeho svete (napríklad matka pred smrťou daruje svojej dcére hovoriacu bábiku, ktorá pomôže milému dievčaťu bojovať s nevlastnou matkou). A je už dosť vzácne, keď sa v tomto svete narodí kúzelnícky asistent vedľa normálneho hrdinu, no zázračným spôsobom (napríklad z kravy). Ale ani taký magický asistent nežiari normálnym ľudským osudom: na konci príbehu odchádza Ivan, syn kravy, po usporiadaní osobného života svojho brata Ivana Tsareviča.

Po druhé, často sa nám zdá, že Sivý vlk alebo jabloň pomáhajú hrdinovi z rozprávky jednoducho preto, že sú láskaví, moderne povedané, altruisti. V skutočnosti to nie je pravda. Hrdinu a jeho asistenta spája silný vzťah výmeny darov podľa princípu "Ja som dar pre teba, ty si dar pre mňa." Ak si pozorne prečítame klasickú rozprávku o Ivanovi Carevičovi a sivom vlkovi, uvidíme, ako vyzeral začiatok ich vzťahu. Ivan Tsarevič kráča a vidí nápis: "Kto sem pôjde, stratí koňa." V podstate ide o zmluvu. Ivan Tsarevich prijíma podmienky a nasleduje túto cestu:

„… Zrazu mu vyšiel v ústrety veľký sivý vlk a povedal: „Ach, ty choď, mladý mladík, Ivan Tsarevič! Veď čítaš, na stĺpe je napísané, že tvoj kôň bude mŕtvy; tak prečo sem ideš?" Vlk vyslovil tieto slová, roztrhol koňa Ivana Careviča na dve časti a odišiel nabok."

Potom však Sivý vlk hrdinu náhle dostihne a na oplátku ponúkne svoje služby: „… Prepáč, že som pohrýzol tvojho dobrého koňa. Dobre! Sadni si na mňa, na šedého vlka a povedz mi, kam ťa mám odviesť a prečo?" Takýto systém quid pro quo (ktorý sa nazýva recipročný, teda návratný, altruizmus) sa objavuje takmer v každej rozprávke, no my ho nevnímame. Rozprávka o Sivke-Burkovi sa začína otcovou požiadavkou na synov, čo je pre nás zvláštne. "Keď zomriem, príď a spi na môj hrob."

Z pohľadu roľníckej kultúry 19. storočia ide o maximálnu spomienku, spôsob, ako zabezpečiť zosnulým pohodlný prechod do iného sveta. V niektorých obciach Vologdskej oblasti je dodnes zvykom raňajkovať so zosnulým priamo pri hrobe po pohrebe. V reakcii na správne plnenie zmluvného vzťahu mŕtvy muž, ktorý presne o dvanástej v noci vychádza z otvoreného hrobu, odmení Ivana Blázna čarovným pomocným koňom.

A v niektorých verziách rozprávky „Mráz“(alebo v iných rozprávkach o zlej nevlastnej matke a dobrej nevlastnej dcére) hovoriaca rúra ponúka hrdinke jednoduché, nenáročné jedlo: po zjedení dostane hrdinka užitočné rady. Istou formou dohody je aj striktné dodržiavanie pravidiel pohostinstva. Dôležitou vlastnosťou takýchto zmlúv je, že vo všetkých týchto prípadoch hrdina nevie (aspoň my nevieme) o blížiacej sa odmene za jeho službu či dar. S istotou však vie, že nanútenú dohodu treba rešpektovať.

A nakoniec, po tretie, magický asistent nie je osoba. Nemá svoj vlastný osud a svoj vlastný účel na ceste hrdinu. Je akýmsi hovoriacim nástrojom, ktorý sa objavuje v momente, keď hrdina potrebuje pomoc. V tomto prípade je všetko, čo čarodejný asistent robí, zaznamenané v hrdinovom majetku a na konci rozprávky naňho môže rozprávač úplne zabudnúť. Dá sa odpovedať na otázku, čo sa stalo Sivým vlkom alebo Sivkou-Burkou? Nie – keďže odpoveď na túto otázku je neznáma, rozprávač na ne zabudne v momente, keď hrdina dostane ocenenie a vráti sa domov.

Milujúca manželka a strašidelný krokodíl: ako staroegyptské príbehy súvisia s „Petrom Panom“

Obrázok
Obrázok

Rozprávky sú veľmi staré: niektoré príbehy sú staré tisíce rokov. Nám známe verzie rozprávok sa rozprestierajú na veľkom území od arabského východu a Indie až po Škandináviu. Najčastejšia rozprávka - nie, nie Popoluška (je na druhom mieste) - je o zlej macochi, ktorá sa snaží obťažovať svoju milú nevlastnú dcéru a získať preferencie pre svoju vlastnú - a zlú - dcéru. Existuje 982 národných verzií tejto rozprávky - v Rusku je známa ako "Morozko".

Najstaršia dochovaná rozprávka s kúzelnými pomocníkmi má minimálne 3300 rokov. A povedali to v Starovekom Egypte. Napriek úctyhodnému veku tejto rozprávky, známej ako „Odsúdený princ“, je jej zápletka celkom rozpoznateľná. Egyptský kráľ dlho nemal deti a keď sa konečne pomodlil za syna, prišli bohyne osudu a povedali, že chlapec zomrie na psa, hada alebo krokodíla.

Samozrejme, otec okamžite dal svojho syna pod zámok a kľúč v samostatnom dome, čím eliminoval všetky nebezpečenstvá. Jedného dňa však princ uvidel psa a prosil ho. A potom sa odišiel túlať so svojím milovaným chrtom úplne - nikto nemá rád sedieť pod zámkom. Princ prešiel púšťou a v preoblečení za jednoduchého bojovníka prišiel k inému kráľovi, aby sa zúčastnil súťaže o ruku princeznej. Súťaž spočívala v tom, že bolo potrebné skočiť do okna vysokej veže, kde sedí dievča (okamžite sa pamätá ruská rozprávka o Sivke-Burke).

Princ splní úlohu, princezná sa stane jeho manželkou a dozvie sa o blížiacej sa smrti svojho manžela. Rozhodne sa bojovať s osudom o život princa a preto každú noc stráži svojho spiaceho manžela. Podarí sa jej teda sledovať jedovatého hada. Princezná tu nepochybne pôsobila ako magický pomocník. Superschopnosť pomocnej manželky sa prejavuje práve v tom, že z nejakého dôvodu presne vedela, kedy sa had plazí a ako presne sa s tým vysporiadať.

Princ teda unikol pred prvým osudom. Ale jedného dňa išiel princ na prechádzku bez svojej vernej pomocnej manželky a potom jeho milovaný pes našiel hlas, oznámil, že ona je jeho druhým osudom, a zaútočil na majiteľa. Nezostávalo mu nič iné, len pred bývalým priateľom utiecť.

Týmto sa príbeh mohol skončiť, ale nie. Stále je v nej krokodíl, ktorý vedel, že je tretím osudom princa, dôvodom jeho budúcej smrti, a preto, kým princ prešiel púšťou a hľadal ruku princeznej, krokodíl vliekol so všetkými svojimi moc po ňom (aj na púšti). Napokon sa usadí v jazierku blízko novomanželov a čaká na vhodnú chvíľu, kedy princa zje, no od tohto dôležitého biznisu ho odvedie nepríjemná štvrť.

Ukáže sa, že v nádrži žije vodný duch, s ktorým musí úbohý krokodíl tri mesiace bojovať o životný priestor. A keď krokodíl, vyčerpaný nekonečnými bitkami, zistí, že situácia je patová, princ pribehne k nádrži a uteká pred psom. A dohodnú sa. Krokodíl hovorí: „Som tvoj osud, prenasledujem ťa. Už celé tri mesiace bojujem s duchom vody. Teraz ťa nechám ísť, zabi vodného ducha."

Bohužiaľ, papyrus je vážne poškodený, takže koniec tejto rozprávky je nám neznámy, ale to, čo vieme o rozprávkach, hovorí o nedotknuteľnosti zmluvy. Takže princ s najväčšou pravdepodobnosťou zabil nepotlačiteľného vodného démona, pomohol krokodílovi a na oplátku (quid za quo) sa stal jeho asistentom a pomohol zbaviť sa psa.

Na prelome XIX-XX storočia sa rozprávka „Odsúdený Tsarevich“stala neuveriteľne populárnou vo Veľkej Británii a Francúzsku - v tom čase sa veľmi, veľmi veľa páčilo egyptológii. V roku 1900 bol preložený do francúzštiny, v roku 1904 - do angličtiny a bol široko predávaný. Presne v týchto rokoch skladá James Barry príbehy o chlapcovi, ktorý sa nikdy nestal dospelým a v roku 1911 vyšla rozprávka „Peter Pan“. Peter Pan má nepriateľa – piráta kapitána Hooka.

Nebojí sa nikoho a ničoho okrem krokodíla (presnejšie krokodíla s budíkom vo vnútri), ktorý ho všade prenasleduje. Krokodíl je osudom kapitána Hooka. A s najväčšou pravdepodobnosťou farebný obraz krokodíla, nepriateľa-pomocníka, si Barry požičal priamo z egyptskej rozprávky.

Kto na kom jazdí: ako sa z asistenta stane protagonista detskej literatúry a fantasy

Obrázok
Obrázok

V 20. storočí autori sci-fi a fantasy využívajú rozprávkovú schému a zároveň ju menia. Kúzelný asistent prestáva byť bezmocným tvorom, nástrojom, ktorý sa musí objaviť v pravý čas. V roku 1954 vyšiel príbeh Clivea Lewisa „The Horse and His Boy“(jedna z „kroník Narnie“), kde sa tradičná schéma – hrdina nízkeho pôvodu a magický pomocný kôň – dramaticky mení. Vidno to už aj z názvu príbehu.

Pestún chce predať chlapca menom Shasta do otroctva bohatému hosťovi. Hosťov hovoriaci kôň ponúka Shastovi útek. Pragmaticky vyhlasuje: „Ak budem bez jazdca, ľudia ma uvidia a povedia: ‚Nemá pána‘– a budú ma prenasledovať. A s jazdcom - ďalšia vec … Tak mi pomôžte. Kúzelný asistent ponúka nielen podmienky dohody a monitoruje jej realizáciu, ale tiež aktívne zapája hrdinu do dobrodružstiev a neskôr sa ukáže, že je takmer jednou z najdôležitejších postáv.

Na prvý pohľad sa zdá, že ďalším čarovným pomocníkom je domáci škriatok Dobby z kníh o Harrym Potterovi: jeho úloha je absolútne tradičná. V skutočnosti je vzťah Harryho a Dobbyho spočiatku postavený na klasickom protihodnote. Najprv je elf nútený ublížiť Harrymu (a neustále bojuje sám so sebou), ale naláka Dobbyho na svoju stranu (niečo podobné situácii s krokodílom a princom) a oslobodí ho, po čom sa Dobby stane jeho verným asistentom.. A predsa nám niečo hovorí, že toto je iná schéma.

Ako sme už povedali, osud kúzelného pomocníka nie je pre klasickú rozprávku dôležitý: po víťazstve hrdinu nebudeme nič počuť o Sivom vlkovi ani Sivke-Burkovi. Zatiaľ čo v poslednej knihe Rowlingovej je jedným z najsilnejších miest, keď Harry plače nad telom Dobbyho, ktorý sa obetoval, aby zachránil „chlapca, ktorý prežil“. Na rozdiel od ľudovej rozprávky je tu osud škriatka známy až do konca.

Slabí a silní pomocníci alebo Prečo Gandalf mizne

Obrázok
Obrázok

V roku 1937 napísal J. R. R. Tolkien rozprávku „Hobit alebo tam a zase späť“. Hrdinovia - gnómovia - sa vydávajú na cestu za pokladmi, ktorých sa zmocnil drak (táto zápletka je nám dobre známa z indoeurópskych rozprávok a eposov). Tolkien sa nenápadne pohráva s tradičnými schémami: hrdinovia Hobita majú na ceste tam a späť dvoch magických pomocníkov: klasického (kúzelník Gandalf) a pomocníka podvodníka (hobit Bilbo).

Bilbo sa ocitne v rozprávke úplne antirozprávkovým spôsobom. V indoeurópskych rozprávkach by sa stretnutie hrdinu s budúcim pomocníkom malo začať tým, že mu hrdina urobí službu, aj keď spočíva v obyčajnom zdvorilostnom akte. A aj keď sa hrdinovi spočiatku podarí protivné, okamžite sa napraví.

Napríklad v ruskej rozprávke sa stará žena stretne so synom roľníka. V odpovedi na jej zdvorilú otázku ("Nad čím premýšľaš?") jej hrdina, moderne povedané, posiela: "Buď ticho, starý braček, neotravuj ma!" Po vyslovení tejto frázy Ivan okamžite začne trpieť morálnym trápením („Prečo som si ju vybral?“), Ospravedlňuje sa a okamžite dostane odmenu - radu a magický liek.

Pamätáte si, ako sa začína Bilbov príbeh? Za krásneho slnečného dňa, ktorý vedie absolútne bezstarostný život, sa Bilbo zoznámi s Gandalfom, dostane sa s ním do hádky a je k nemu hrubý, teda robí to, čo by hrdina z rozprávky robiť nemal. Prirodzene, namiesto služby (dobrej rady) dostane antislužbu. Čarodejník palicou nakreslí na dvere Bilbovej diery nápis, ktorý naznačuje, že tu žije majster vlamačov, a napálil hobita do príbehu s hľadaním pokladov zajatých drakom. Bilbo je podvodnícky asistent, ktorý údajne dokáže vylomiť akékoľvek dvere a vyplieniť pokladnicu.

Vráťme sa ku Gandalfovi. Tento čarodejník má nepríjemný zvyk miznúť uprostred tých najzaujímavejších dobrodružstiev – zvyk, ktorý nie je typický pre klasického asistenta. Skutočný magický asistent ide celú cestu, ale nie Gandalf. „Napokon, toto nie je moje dobrodružstvo. Možno sa toho zúčastním ešte raz, ale teraz ma čakajú iné neodkladné záležitosti,“hovorí po tom, čo celú veselú spoločnosť takmer zožrali vlkolaci so škriatkami.

Dôvod tohto zvláštneho správania Gandalfa spočíva práve v tom, že je príliš ideálnym spoločníkom hrdinov. Je to mocný čarodejník, dokáže takmer čokoľvek. Chápeme, že ak je tam, hrdinovia nie sú v nebezpečenstve. Aby sa skomplikovala úloha pre gnómov a hobita, Tolkien v strede príbehu odstráni Gandalfa z rozprávania a potom rola záchrancu prechádza zo silného pomocníka na slabého, teda na Bilba.

Hobit získa čarovný nástroj – prsteň, ktorý robí jeho majiteľa neviditeľným – a začne trpaslíkov vyťahovať z tých najstrašnejších či najsmiešnejších situácií. Zároveň sa mení aj samotný Bilbo – z bežnej rozprávkovej zápletky vytvára Tolkien nezvyčajný príbeh o slabých hrdinoch, ktorí nadobudli vlastnú silu.

Paganel, Q & Lisbeth: Nápaditý je nový sexy

Obrázok
Obrázok

Zdá sa, že v literatúre XIX-XX storočia, ktorá nepoužívala priamo rozprávkové schémy, nie je miesto pre magických pomocníkov. A napriek tomu nezmiznú, ale sú transformované: teraz úlohu magického asistenta hrá vedec z tohto sveta, ktorý má superschopnosti alebo supervedomosti, ktoré sú pre bežného človeka nedostupné.

Okolo roku 1864 francúzsky spisovateľ Jules Verne, ktorý nikdy neopustil Francúzsko a bojí sa šíreho mora, vymyslí príbeh o stroskotanom kapitánovi Grantovi a vyšle za ním škótsku záchrannú výpravu.

Spolu so svojimi členmi sa na jachte Duncan náhodne posadí očarujúci zajac, ktorý sa podobá obrovskému „klincu s veľkou hlavou“a svojím správaním je rozptýlený z ulice Basseinaya. Ide o člena všetkých možných vedeckých spoločností, francúzskeho vedca-geografa Jacquesa Paganela, ktorý hrdinov zapojí do fascinujúcej cesty po 37. rovnobežke, pretože nikto presne nevie, kde kapitán Grant havaroval.

Vedcova hlava je plná najneobvyklejších a najužitočnejších vedomostí: Paganel radí, objasňuje otázky, ktoré sa objavili, a dokonca zachraňuje členov expedície pred maorskými kanibalmi. A všetko by bolo v poriadku, ale neprítomný geograf, ako by ho teraz nazvali, neustále prichádza s novými (a nesprávnymi) teóriami o tom, kde presne treba kapitána hľadať. Na rozdiel od Sivého Vlka alebo Gandalfa, ktorí vedia všetko o svojom magickom svete, Paganel má len viditeľnú úplnosť vedomostí, a preto sa často mýli.

V starých bondovkách mal 007 asistenta Q (Q), ktorý mal na starosti zásobovanie hlavného hrdinu najrôznejšími neuveriteľnými špionážnymi vychytávkami (ako sú okuliare, ktoré vidia cez oblečenie, alebo auto, ktoré sa mení na ponorku). S Q sa stretávame hneď na začiatku akcie, keď Jamesa Bonda vybaví takmer magickými prostriedkami, po ktorých sa mu stratí z dohľadu.

Bond si naňho spomenie, až keď sa ukáže, že Kew je príliš chytrý a jeho pomôcky fungujú príliš dobre. Ale v Skyfall Coordinates (2012) sa Kew mení. To už nie je šialený vedec z laboratória, ktorý sa objaví len na začiatku filmu, ale mladý hacker, ktorý robí aj chyby a zapája sa do deja počas celého filmu.

Ak sa excentrický výskumník môže mýliť, potom sa iný asistent - génius s mentálnymi vlastnosťami - nikdy nemýli. V románe The Girl with the Dragon Tattoo od Stiga Larssona z roku 2004 sa objavuje nezvyčajná dvojica detektívov: novinár Mikael Blomkvist a mladá hackerka Lisbeth Salanderová. Duševné črty Lisbeth z nej urobia dômyselnú zlodejku a pomôžu celkom obyčajnému novinárovi vyriešiť prípad. Niet divu, že sériová Irene Adler, ktorá bojuje a obdivuje „vysoko aktívneho sociopata“Sherlocka, neustále opakuje: „Brainy je nová sexy“.

Robot: Rebel alebo dokonalý asistent

Obrázok
Obrázok

V roku 1921 napísal český spisovateľ sci-fi Karel Čapek hru, ktorá bola v skutočnosti politickou metaforou: chamtivci vytvárajú univerzálne mechanické tvory, takmer na nerozoznanie od ľudí, aby mali zisk. Na pomenovanie týchto pomocníkov Čapek prichádza s dovtedy neexistujúcim slovom „robot“z českého robota (práca).

Ak je v ruštine „práca“vo všeobecnosti akékoľvek zamestnanie, ktoré si vyžaduje čas a je prospešné, v češtine je robota ťažká a často nútená práca (mimochodom, slovo „otrok“súvisí s „prácou“aj v slovanských jazykoch). Czapekov neologizmus preto súčasne naznačuje, že tieto mechanické tvory neustále pracujú a že sú v podstate otrokmi.

Celý svet sa tak dozvedel o robotoch, ako aj o tom, že sú budúcimi nepriateľmi ľudstva. A skutočnosť, že konfrontácia s nimi je stále imaginárna, nebráni hrať túto zápletku nekonečne veľakrát - od Cylona z televízneho seriálu Battlestar Galactica a Terminátora až po Matrix a svet Divokého západu.

O dvadsať rokov neskôr, začiatkom 40. rokov, mladý spisovateľ sci-fi Isaac Asimov vytvára svet, v ktorom je interakcia s robotmi úplne odlišná. Má tri zákony robotiky:

1. Robot nemôže ublížiť človeku alebo svojou nečinnosťou pripustiť, aby človeku ublížil.

2. Robot musí poslúchnuť všetky príkazy dané osobou, okrem prípadov, keď sú tieto príkazy v rozpore s Prvým zákonom.

3. Robot sa musí postarať o svoju bezpečnosť, pokiaľ to nie je v rozpore s prvým a druhým zákonom.

Vo svete Asimova, ovládanom týmito zákonmi, je vojna s robotmi len postrachom, ktorý treba prekonať, pretože roboty sú ideálnymi ľudskými pomocníkmi. V roku 2067 vysvetľuje robotická psychologička Susan Calvin mladému novinárovi: „Potom si nepamätáte, aký bol svet bez robotov. Boli časy, keď bol človek tvárou v tvár Vesmíru sám a nemal priateľov. Teraz má asistentov, bytosti silnejšie, spoľahlivejšie, efektívnejšie ako on a sú mu absolútne lojálne. Ľudstvo už nie je osamotené."

Séria príbehov od Azimova „Ja, robot“ukazuje, ako sa buduje vzťah človeka s novým ideálnym asistentom.

Robot skúša všetky úlohy: ideálny priateľ dieťaťa (a nie hysterická matka, naprogramovaná len na reprodukciu správneho spôsobu života), fanatický kazateľ a zakladateľ nového náboženstva (ktorý považuje ľudí za podradnú formu život), ideálny sudca (do ktorého sa človek môže aj zaľúbiť) … Roboty, ktoré vynašiel Asimov, prechádzajú celou cestou ľudskej evolúcie, pretože v skutočnosti, ako hovorí robotní prichologička Susan Calvinová, „sú čistejší a lepší ako my“.

Superhrdinovia a tréneri: kde magický pomocník umiera a kde prežije

Obrázok
Obrázok

Na začiatku textu sme sa rozprávali o rozprávke a o tom, ako blízko nám jej schémy vstúpili do života. Často sa v živote neváhame riadiť týmito schémami: chodíme na tréningy, ktoré „úplne menia prístup k životu“, veríme v magické prostriedky, ktoré „vás premenia“a na trénerov, ktorí nám pomôžu dať všetko do poriadku.

Ale je tu ešte jedna schéma – epická. Ak je hrdina rozprávky vo všeobecnosti rovnaký ako my, potom je hrdina eposu úplne nezvyčajné stvorenie. Hovorí o tom celý jeho život, od raného detstva: rastie míľovými krokmi, má mimoriadnu silu, dokáže sa zmeniť na zvieratá atď. Takže čarovného asistenta naozaj nepotrebuje. Táto schéma prežila aj v modernej kultúre a dostala sa do základov komiksov a filmov o superhrdinoch. Hovoria len o premene obyčajného človeka na poloboha, čo určite zachráni svet.

Stáva sa však aj to, že superhrdina alebo akčný hrdina sa ujme funkcie magického asistenta. V 80. a 90. rokoch prúdil do ZSSR a potom do Ruska prúd amerických filmov o silných hrdinoch, ktorí jediní dokážu odolať mafii, polícii a štátu. Túžba ruských detí získať priateľa ako Schwarzenegger alebo Bruce Lee prenikla do mestského folklóru. V roku 1989 folklorista Vadim Lurie zapísal žiakov 5. a 6. ročníka do leningradských škôl. Jeden chlapec z 5. „B“povedal a zapísal takýto sen (preto sme nezmenili pravopis a gramatiku):

„Raz som spal a presťahoval sa do Číny k Shaulinovcom. Prišiel som tam k nim, naučili ma ich bojové umenie. Vrátil som sa a pozrel sa na mňa, aby som stretol troch ninjov, zbil som ich a rozprášil. Idem ďalej a pozerám sa na mňa, prichádza bruce, no, skamarátil som sa s ním a prišli sme s ním k nám do ZSSR. Tu našli bezdomovcov a vydieračov, polícii odovzdali všelijakých vydieračov a vrahov. Toto všetko sme stihli za jeden mesiac. A potom sa v našej krajine obnovil poriadok. V obchodoch bol všetok deficit. A podľa kupónov a kariet sa nič nestalo. A to všetko, čo sme odovzdali, začali pre nás všetkých stavať veľké poschodové budovy. A potom Bruce Lee odišiel do Číny."

Nová ruská rozprávka tejto doby v sebe vtiahla rozprávkovú štruktúru aj desivú realitu. Bruce Lee, ktorý sa spriatelil so žiakom piateho ročníka, mu pomáha obnoviť spoločenský poriadok, nájsť a prenasledovať bezdomovcov a vydieračov. Výsledkom je, že v obchode sa objaví deficit, ktorý tam chýbal, karty sa zrušia a „vydierači a vrahovia boli odovzdaní polícii“. Je pozoruhodné, že týchto zlých ľudí (ktorých sme odovzdali) poslali niekam ako GULAG (sú tam nútení pracovať na stavbách). Ukazuje sa, že práve o takomto pomocníkovi snívala generácia deväťdesiatych rokov v ére úplného rozpadu starých životných schém.

Odporúča: