Konečné riešenie ruskej otázky v Kazachstane

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Moderný Kazachstan sa jasne riadi predpismi Lenina a jeho kohorty ohnivých boľševikov a čoraz viac sa vzďaľuje od svojej ruskej histórie. Na štátnej úrovni sa prijímajú zákony, ktoré vymazávajú Rusko z pamäti ľudí, ktorí za svoju štátnosť vďačia Rusom …

Dnes si už málokto spomenie, že bývalé hlavné mesto Kazašskej SSR, premenované komunistami Alma-Ata(Otec jabĺk), bol kedysi tzv Verný, a založili ju ruskí kozáci. Rovnako aj skutočnosť, že samotné jablká v tejto stepnej oblasti začali pestovať ruskí osadníci. Nomádi, potomkovia súčasného „titulárneho národa“Kazachstanu, v týchto končinách nežili a zjavili sa len preto, aby niečo vymieňali alebo vyjednávali.

Historické ruské mená ako napr Semirichye, Krušný Altaj, Južná Sibírzanikol po derusifikácii regiónu, ktorú vykonali komunisti. Na tejto vlne sa sformovala kazašská stranícka elita, ktorá sa neskôr stala etnickou elitou nezávislého Kazachstanu, v tomto procese pokračovala: napríklad mestá, ktoré niesli historické ruské názvy, boli premenované (pretože ich založili Rusi): Guriev- do Atyrau, Semipalatinsk- v Semey, Akmolinsk- do Astany plus ďalší 60% miestne názvy miest.

Prehltol prach kolonizátorov

Ale „modrí“(podľa farby štátnej vlajky) derusifikátori sa tam nezastavia a chcú prekonať aj svojich „červených“predchodcov. Takže medzi kazašskými nacionalistami existuje mýtus, že Rusi Omsk a Orenburg stoja na „historických kazašských krajinách“a podľa toho nesú mená Omba a Orynbur. A zasmiať sa na tom môže byť impozantné, našťastie, v túžbe odhryznúť si kúsok zo súčasného Ruska nie sú kazašskí nacionalisti o nič originálnejší ako Estónci či Ukrajinci, no mapa s „vrátenými mestami“vyšla presne o rok. pred štátnou kazašskou tlačovou agentúrou Kazinform.

Potom ho však po primeranej reakcii na internete promptne odstránili – ale, ako viete, na webe nič nechýba. A meno šéfredaktora agentúry Askara Umarová, ktorému sa zrejme ani jeho vlastné priezvisko nezdá dostatočne kazašské, preto si často hovorí „Askar Kumyran“, bývalý zamestnanec Nazarbajevovej administratívy, ako aj niektoré jeho vyjadrenia na tom istom internete tiež nie sú tajomstvom. pre hocikoho. Napríklad toto: "Prosím, nezabúdajte, že ste tu vynútená diaspóra."

Skutočnosť, že „vnútená“diaspóra dala kočovným ľuďom – priamym potomkom ich utláčateľov zo Zlatej hordy – písanie, mestá, priemysel a vôbec, zachránila ich pred vyhladením Dzungarmi, už v dnešnom Kazachstane neakceptujú. A oficiálne prejavy najvyšších predstaviteľov tejto krajiny, ktorá sa vďaka rozpadu ZSSR a historickej mäkkosti Moskvy stala krajinou, sú realizované v úplne inom tóne:

A to už povedal sám Nursultan Abishevič Nazarbajev. Člen KSSZ od roku 1962, Ústredný výbor KSSZ od roku 1986. Kto (tu v Moskve milujú mená ruských svätých, ktorí zjednotili ruský štát a zachovali jeho duchovný kód, náhodne zlikvidovať), na sekundu, rytier ruského rádu Alexandra Nevského …

Nie je prekvapujúce, že s takýmito myšlienkami nositeľ poriadku Nazarbajev prvý z vodcov postsovietskych ázijských republík, ktorý sa poklonil Washingtonu a ponúkol Trumpovi, aby oživil formát „5 + 1“, teda postsovietske republiky plus Spojené štáty, a teda mínus Rusko; otvára kaspické prístavy pre tranzit nákladu NATO a dáva súhlas na presun „titulného“kazašského jazyka do latinskej abecedy do roku 2025. Predstavitelia jeho krajiny nepodporujú ruské rezolúcie o Sýrii v Bezpečnostnej rade OSN (kde sa Kazachstan stal dočasným členom, opäť na naliehanie Ruska), podpisuje päťročný plán spolupráce s Pentagonom, podľa ktorého budú Američania vycvičiť kazašskú armádu a zúčastní sa aj na vytvorení kazašskej vojenskej flotily.

Rusi odchádzajú

Dnešný Kazachstan je krajinou, kde sú väznení proruskí aktivisti: politik a filantrop dostal 21-ročný trest Tokhtar Tuleshov; po odpykaní dva a pol roka zo štyroch bol bloger a sociálny aktivista prepustený Ermek Tajčibekov, ako aj bežní užívatelia internetu ako napr Tatiana Ševcovová-Vaľová a Igor Syčev, po krymských udalostiach diskutovali na sociálnych sieťach o možnosti vrátenia ruských území Kazachstanu Rusku. Plus milície, ktoré sa postavili za ruský Donbas: za túto ušľachtilú vec už Nazarbajevov režim odsúdil a uväznil občanov tejto krajiny na rôzne, dosť dlhé obdobia. Jevgenija Vdovenko, Alexandra Urasheva a Timur Lyamina.

Len pred dvoma rokmi - v roku 2016 sa presťahovali do Ruska z Kazachstanu 23 tisíc 589 Rusov … A to aj napriek tomu, že cesta našich krajanov v srdci ruskej civilizácie – modernom Rusku – nie je pokrytá lupeňmi ruží, ale naopak, tiahne sa cez všelijaké byrokratické prekážky. Ak by nebolo, z Kazachstanu by odišlo rádovo viac ľudí s ruskými priezviskami či ruskou identitou.

Podľa oficiálnych štatistík žil v roku 1989 na území Kazašskej SSR 2 miliónov Rusov a 6, 5 miliónov Kazachov. Do roku 2016 sa obraz dramaticky zmenil, teraz sú Kazachovia v Kazachstane - 11, 5 milión a Rusi - 3, 5 miliónov. A zdá sa, že táto priepasť sa bude ďalej zväčšovať: Rusi, ktorí teraz nemajú miesto v štátnom a administratívnom manažmente, ako aj vo veľkých podnikoch, odídu a Kazachovia prídu z iných krajín Strednej Ázie, ako aj z Mongolska, Číny. a Afganistan.

Takýmto návštevníkom sa v Kazachstane hovorí „oralmani“, pričom si všímajú ich, mierne povedané, nie príliš civilizované správanie a extrémne rusofóbnu náladu. Spolu s jemným vytláčaním Rusov z kľúčových pozícií v živote krajiny je správanie sa južanov jedným z dôvodov, prečo Rusi opúšťajú krajinu, kde po generácie žili ich predkovia.

Návrat Krymu na nejaký čas dal kazašským Rusom nádej, že ich rodné krajiny sa buď vrátia Rusku, alebo budú mať vlastnú autonómiu v rámci Kazachstanu, ako si to želali ruskí obyvatelia juhovýchodnej Ukrajiny. Vtedy sa mesto Petropavlovsk, kde Rusi stále tvoria väčšinu obyvateľstva (asi 61 %), dokonca stalo akýmsi hlavným mestom ruského Kazachstanu, kde ľudia vyšli do ulíc s ruskými trikolórami. Porážka „Ruskej jari“v celom Novorossku, vojna na Donbase, zmrazenie situácie s LPNR však pripravilo ľudí o nádej a nálada miestnych Rusov sa opäť stala „kufríkom“.

Prečítajte si tiež: Zakázané dejiny Kazachstanu

Noví teomachisti

Teraz Nazarbajevov režim spolu s prekladom kazašského jazyka do latinskej abecedy pripravuje ďalší krok, ktorý môže viesť ku konečnému riešeniu ruskej otázky v tomto štáte. Astana chce z pravoslávia, ktoré vyznávajú Rusi, urobiť akési dekoratívne náboženstvo, akési duchovné a kultúrne geto, ktorého prítomnosť možno za prejav tolerancie odovzdať váženým hosťom. Ktorá však bude zbavená práva na poslanie, a teda aj svojho samotného apoštolského základu, prikázaného Pánom: „Choďte a hlásajte všetkým národom…“.

Už v septembri bude kazašský parlament posudzovať návrh zákona „O zmene a doplnení niektorých zákonov Kazašskej republiky o náboženskej činnosti a náboženských spoločnostiach“, ktorý schválil Nazarbajev. Zákon o náboženskej činnosti a náboženských spolkoch, ktorý obmedzuje náboženské slobody, bol totiž v Kazachstane prijatý už v roku 2011 a stal sa reakciou Astany na prenikanie islamského radikalizmu do republiky z juhu. Pod distribúciu však spadali všetci a pravoslávni si pokorne nelámali hlavu nad otázkou, prečo zločiny páchajú moslimskí radikáli a každý dostane „klobúk“.

Vychádzajúc z nového zákona, ktorý dosť prísne ustanovil normy „sekulárneho štátu“, musela cirkev uzavrieť všetky kostoly a modlitebne v nemocniciach a kolóniách, čím vymodlila vymodlené obrazy z týchto „štátnych inštitúcií“. Keďže šírenie „náboženských symbolov“bolo odteraz zakázané mimo múrov chrámu, začali sa vyskytovať zodpovedajúce incidenty: obyvateľ Pavlodaru bol odsúdený na pokutu za šírenie života Sergia z Radoneža a obyvateľ Usť-Kamenogorska. - za umiestnenie inzerátu na internet na predaj obrazu Matky Božej vyšívaného korálkami.

Zároveň, na základe Štátnej koncepcie štátnej politiky v náboženskej oblasti, funkcionári, učitelia a športovci mali teraz zakázané preukazovať svoju príslušnosť k určitej denominácii, to znamená, že už žiadne ikony a obrázky na pracovných plochách a modlitbách počas významných diania. Učitelia však boli silne povzbudzovaní k formovaniu u detí a mládeže "Sekulárny svetonázor".

Kto sa dostal z týchto ideologických zovretí – podľa očakávania, padol pod tlak. Tak bol kňaz, otec Vladimir Voroncov, takmer uväznený za to, že išiel so žiakmi nedeľnej školy do hôr, kde okrem iného čítali modlitby. Len vďaka vyvolanej informačnej rezonancii súd kňaza oslobodil.

Súčasné dodatky boli opäť vyvolané pokusom ozbrojených islamistov v roku 2016 zmocniť sa zbraní vojenskej jednotky v Aktobe. Potom sa očakávalo, že kazašské úrady dostanú strach. A preto už v septembri kazašský parlament zváži a s najväčšou pravdepodobnosťou schváli pomerne zábavné pozmeňujúce návrhy. Napríklad „neprijatie opatrení vedúcich náboženského združenia, aby sa zabránilo maloletým mladším ako 16 rokov zúčastniť sa na bohoslužbách“bez sprievodu jedného z rodičov, blízkych príbuzných alebo zákonných zástupcov sa navrhuje potrestať pokutou vo výške päťdesiat „vypočítaných ukazovateľov“a pozastavenie činnosti náboženskej organizácie na tri mesiace.

A za vytváranie "organizačných štruktúr náboženských združení" vo vládnych agentúrach, zdravotníckych a vzdelávacích inštitúciách - pokuta už od sto (pre fyzické osoby) do dvesto (pre právnické osoby) práve z týchto "mesačných indexov výpočtu." Návrh zákona tiež zakazuje distribúciu náboženskej literatúry maloletým, okrem tej, ktorú používajú ich rodičia alebo ich učitelia v nedeľných školách. A tiež demonštrovať vonkajšie atribúty „deštruktívnych náboženských hnutí“, ktorých príslušnosť nebude určovať ani súd, ale orgány národnej bezpečnosti a vnútorných vecí. A tí, ako viete, konajú na príkaz zhora.

Po jazykovej páke bude mať teda kazašská etnokracia aj náboženskú páku. Pretože bez ohľadu na to, čo hovoria všelijakí ideologickí ateisti alebo novopohania, ktorí sa narodili z ničoho nič, mimo Ruska žijú ruské komunity len tam, kde pôsobia pravoslávne cirkvi. Zhromažďovanie Rusov rôznych generácií, meniace sa na duchovné a kultúrne centrá ruských diaspór, územne oddelených od metropoly.

Pozri tiež: Zabudnutý Vѣrny