Slovo „Žid“má hanlivý význam iba v prípade, keď sa toto slovo nazýva Rus, a nie Žid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Ako dosvedčuje história, v Rusku spočiatku bolo slovo Žid, odvodené z poľského slova żyd, označujúce ľudí žijúcich podľa „Mozajášovho zákona“a slov Žid nemal. Prečo ruský Žid bolo odvodené z poľštiny żyda nie z nemčiny, napr. Jude, nie je ťažké pochopiť. Rusko územne nehraničilo s Nemeckom, ale Rusko len susedilo s Poľskom. odľahlé územie tzv Ukrajina … Pozrite si mapu z roku 1740.

Teraz čítame dôležité historické informácie z elektronickej encyklopédie:

Pochop, čitateľ, toto je náboženský a historický dôkaz! Život v Poľsku v tichom a stiesnenom „židovskom raji“ Židia nemohli dávať peniaze za úrok (v raste) jeden druhému. ich židovský zákon bolo to zakázané. Preto tie Židiaktorí mali úspory, sa snažili presťahovať tam, kde mohli tieto úspory dať vo výške cudzinci. Zároveň byť horlivými vykonávateľmi „Mozaikového zákona“, Židia sa zaoberali nielen úžerou, ale aj dravou úžerou, ktorá bola pre cudzincov deštruktívne.

História zachovala tisíce svedectiev rôznych ľudí, ktorí žili v rôznych storočiach, ktorí popisovali ako mizantropický existovala židovská úžera. Na ilustráciu svojich slov tu však uvediem iba jedno svedectvo – slová proroka Mohameda (mier s ním!), pod ktorého diktátom bol napísaný svätý Korán pre všetkých moslimov. Tu je svedectvo Mohameda (4. súra 160 a 161):

Zopakujem hlavné myšlienky z tohto historického dôkazu, aby ich čitateľ lepšie pochopil: " Židia páchali nespravodlivosť "," oni odvrátený veľa ľudí z pravej viery, a nabral rast úžernícky a jedol majetok ľudí…“

Tieto dva ohavné skutky (znechutenie z pravej viery a úžery) usporiadali Židia medzi cudzincami so vzdialeným cieľom v prísnom súlade s doktrínou ich židovského zákona: „Toto sa deje vašimi rukami. na pozemku, ktorý idete prevziať(Biblia, Deuteronómium, 23:20). Inými slovami, zvýšenie kapitálu v dôsledku ekonomického okrádania cudzincov bolo pre Židia sekundárna záležitosť. Hlavnou vecou bolo uvrhnúť ľudí najprv do finančného otroctva, potom do chudoby, a tým ich odsúdiť na smrť, aby takto postupne mohli oslobodiť krajinu od nich… Veď pre Židov bolo hlavné je "chytiť ju", krajina cudzincov, kúsok po kúsku, ako to predpisuje „Mozajášov zákon“! Mimochodom, dodnes to predpisuje!

Teraz k novej sérii faktov pre čitateľa:

Po úspešnom ukončení „severnej vojny“, ktorú v roku 1721 viedol Peter I. Romanov proti švédskemu kráľovi Karolovi XII., aby dobyl „pôvodne ruské územie“– Ingermalandiu, dnes nazývanú Leningradská oblasť, Rusko získalo štatút Ruská ríša … A jeho vládca Peter I. potom dostal titul cisára. Podrobnosti v mojom staršom článku. "Kto postavil mesto na Neve, teraz nazývané" Petrohrad ".

Rytina od dvorného umelca Fjodora Zubova „Korunovanie Petra I. (Veľkého).“

V roku 1725 zomrel Peter I. a v roku 1727 jeho manželka Katarína I., ktorá zdedila titul cisárovnej a všetky práva riadiť veľkú ríšu, vydala krátky dekrét „O vyhnaní Židov z Ruska“.

O 14 rokov neskôr, v roku 1741, sa ich dcéra Elizaveta Petrovna stala ruskou cisárovnou a už v roku 1742 vydala rozšírený dekrét „O vyhnaní Židov z Ruska“, opakujúc a dopĺňajúci dekrét svojej matky, ktorý mal už 15 rokov, no lokálne sa zle implementoval.

Texty oboch dekrétov rímskych cisárovných prikazovali nasledovné: "Židia, muži aj ženy, ktorí sa nachádzajú na Ukrajine a v iných ruských mestách, by mali byť všetci okamžite poslaní z Ruska do zahraničia a odteraz by nemali byť vpustení do Ruska pod žiadnym obrazom…"

Dôvodom takého tvrdého príkazu je ich, Židia, dravá úžera a export zlata z Ruska na Západ.

V dekréte z roku 1742 bol dôležitý dodatok: „Odteraz by za žiadnych okolností nemali byť za nič vpustení do našej ríše; ak jeden z nich nechce byť kresťanskou vierou gréckeho vyznania; krstiac takýchto v Naša ríša, nech žijú, len ich nepúšťajte zo štátu…“

Cisárovná Elizaveta Petrovna si bola istá, že všetky tie diabolské škody, ktoré pochádzajú Židia, vyplýva z ich židovské náboženstvovolal judaizmus … Veď v ich „Mozajášovom zákone“je napísané, že Židia sú povinní správať sa tak hnusne a hnusne v krajine, do ktorej vstupujú, aby sa jej „zmocnili“ … Navyše, aby sa Židia zmocnili krajín cudzincov, musia splniť nie jeden zákon, ale celý súbor mizantropických nariadení, ktoré začínajú slovami: „Toto sú prikázania, ustanovenia a zákony, ktoré ťa má naučiť Pán, tvoj Boh, aby si tak činil v krajine, do ktorej ideš, aby si ju prevzal…“ (Biblia, "Deuteronómium", 6:1).

Preto v skutočnosti cisárovná Alžbeta Petrovna vo svojom Dekréte z roku 1742 napísala: „… pokiaľ kto z nich nechce byť kresťanskou vierou gréckeho vyznania; krstiac takýchto v Naša ríša, nech žijú …"

Je zvláštne, že ruský ľud reagoval na tento dôležitý dodatok k dekrétu Kataríny I. z roku 1727 nasledujúcimi prísloviami:

Podľa inej verzie „deputácia chasidských židovktorý žil na pozemkoch postúpených Ruskej ríši po rozdelení Poľska, sa obrátil na cisárovnú Katarínu II so žiadosťou: neuvádzať ich mená zo strany židovkeďže oni, chasidim, vôbec nesúvisí so všetkými ostatnými k židom Európy, ale súvisia s úplne iným kmeňom klanov Izraela, z Židia … Výsledkom bolo, že Katarína II. ponechala holandské a nemecké priezviská Židom z Pruska a Pobaltia (in-stern a podobne) a chasidským Židom z Bieloruska, Poľska, Volyne a Podolia dala takmer ruské priezviská… "(Povedal o tom vo svojej knihe" Rusko, priebeh neznámej histórie. Židia, ktorí neexistovali "Profesor AM Burovsky).

Ako to presne bolo, či nie, neviem a vie to málokto, vie sa však, že slov Židia a Židia sa začali s rovnakou frekvenciou objavovať v písomných ruských prameňoch oveľa skôr ako v roku 1787, ešte za života cisárovnej Alžbety Petrovny (roky života 1709 - 1761).

Moderní vedci, ktorí študujú ruský jazyk a pôvod slov, boli raz zmätení otázkou: v ktorých rokoch a ako často je písaná forma slov Židia a Židia bol použitý na území Ruska? A tu sú štatistiky, ktoré získali:

Zdroj

Už v rokoch 1745-1760, (a nie po roku 1787, ako tvrdia mnohé zdroje), sa slová Žid a Židia sa používali na území Ruskej ríše s rovnakou frekvenciou. A v roku 1825 frekvencia používania slova Žid dosiahol historické maximum. (pozri horný graf). V roku 1862 (rok po zrušení hanebného nevoľníctva v Rusku, ktoré zotročovalo veľkú väčšinu ruského ľudu), sa frekvencia používania slov Žid, Žid, prudko klesla a frekvencia používania slova Židianaopak, prudko vzrástla. (Pozri spodný graf).

Prekvapivo sa mi celkom ľahko podarilo nájsť vysvetlenie, prečo vrchol používania slova „Židia“nastal v roku 1825! Vyčerpávajúcu odpoveď obsahuje tento informačný plagát, ktorý zostavil bloger Vasily Lychkovsky:

presne tak Židia potom sa pokúsili prepašovať do Ruska svojho „trójskeho koňa“– knihu „Biblia“, obsahujúcu pod jednou obálkou najskôr židovské učenie v podobe „Mojžišovho Pentateuchu“a potom už len učenie Spasiteľa-Krista v podobe zo štyroch evanjelií. Do tej chvíle v Rusku takéto „dvojdielne“Biblie neexistovali. Cisár Mikuláš I. (roky života 1796-1855) rozlúštil tento podvod Židia, uvedomil si, že nejde o nič iné, ako o pokus o ideologické dobytie Ruskej ríše, a v roku 1825 nariadil spáliť celý náklad „dvojdielnych“Biblií, ktoré vydala istá „Biblická spoločnosť“.

To je dôvod, prečo je rok 1825 historickým maximom používania tohto slova. Židia na ruskom území! Toto historické maximum naznačuje, že vtedy na návrh cisára Mikuláša I. osobne začala rečniť celá ruská spoločnosť o Židoch, o ich podlosti a klamstve.

Samozrejme, že som hovoril o Židoch a ruský ľud, ktorý bol vtedy pod dvojitým útlakom: na jednej strane nevoľníctvo (zrušené cisárskym dekrétom Alexandra II. až v roku 1861), na druhej strane útlak Židov, úžerníctvo, ktoré nezmizlo ani po dvoch dekrétoch rímskych cisárovných „O vyhnaní Židov z Ruska“.

Keďže Rusi boli úplne slobodní iba v ústnej tvorivosti, začali pridávať o Židoch príslovia a výroky, ktoré odzrkadľovali múdrosť ľudu, život ruského ľudu a charakter Židov, a fakty o negatívnom vplyve Židov na ruský svet …

Vladimir Ivanovič Dal (roky života 1801 – 1872) – ruský vojenský lekár a spisovateľ, etnograf a lexikograf, zberateľ ľudovej slovesnosti a zostavovateľ neprekonaného zväzku „Výkladového slovníka živého veľkého ruského jazyka“, túto formu ústneho prejavu neignoroval. ľudové umenie a samotné slovo Žid.

Vladimír Dal dal k slovu výklad Žid a zozbieral asi 160 prísloví o Židoch, ktorý zaradil do svojej zbierky „Príslovia a výroky ruského ľudu“, vydanej v roku 1862. navyše žiadne z týchto prísloví necharakterizuje Židov pozitívne.

Ďalší dôležitý doplnok k téme: Mám vysvetlenie pre tento graf s prvým maximálnym použitím slova v Ruskej ríši Žid … Mimochodom, druhé maximum na tomto grafe, ktoré pripadá na roky 1917-1918 a odráža frekvenciu používania slova Žid v ruskojazyčnom priestore, padá na revolúciu v Rusku, ktorá zvrhla cisársku moc a nastolila židovská moc.

Jedinečne malé použitie tohto slova v sovietskom Rusku Žid vzhľadom k tomu, že Prvá sovietska vláda už v prvých dňoch svojej vlády vydal dekrét nariaďujúci zastreliť obyvateľov sovietskeho Ruska na mieste na slovo Žid bez súdu a vyšetrovania.

Tretie historické maximum používania slova Žid v ruskojazyčnom priestore, ako ukazuje graf, pripadá na roky 1988-1992, a to je notoricky známa „perestrojka“a rozpad ZSSR, na ktorom bola podľa izraelskej tlače najaktívnejšia účasť. Židia.

Trochu som sa však rozptyľoval! Ako čo najviac vysvetliť prvé historické maximum, čo odráža frekvenciu používania slova Žid v rusky hovoriacom priestore?

Odpoveď na túto otázku obsahuje kniha „Svetová ilustrácia“, zväzok 39 za rok 1888, v ktorej sa čiernobielo píše, že v roku 1888 bola "25. výročie šírenia Svätého písma v Rusku", toho istého „dvojitého svätého písma“, so „Starým zákonom“na čele, ktorého obeh uznal cisár Mikuláš I. ideologicky nebezpečné a spálili ho v tehelniach Nevskej lávry. Takže, ako sa píše v knihe „Svetová ilustrácia“, v období od roku 1863 do roku 1887 vrátane sa takýchto Biblií v Ruskej ríši šírilo toľko 1 223 044 kópií … Navyše „cena kníh predávaných v krásnych väzbách bola nastavená na najnižšiu, čo zaráža aj obyčajného človeka svojou lacnosťou…“. Totiž, aby ľud nepochopil, že Biblia „dva-jedna“hrá rolu „syra zadarmo“v pasci na myši, cena tejto „informačnej zbrane hromadného ničenia“bola nastavená smiešne nízko. Výhradne kvôli tomuto odklonu Židia bolo to úspešné proti ruskému svetu, dnes oni, Židia, nadšene vysvetľovať Židia, čo "Kresťanstvo je marketingovým oddelením judaizmu!".

Teraz považujem za povinnosť vrátiť sa k zaujímavému faktu, že slov Žid a Židia stať sa súčasne uplatniť ruským písmom po roku 1745, už 3 roky po tom, čo cisárovná Alžbeta Petrovna podpísala v roku 1742 rozšírený dekrét „O vyhnaní Židov z Ruska“.

V tomto dekréte boli okrem iného tieto slová: „a odteraz im za žiadnych okolností a z akéhokoľvek dôvodu nesmú byť vpustené do našej ríše; ak jeden z nich nechce byť kresťanskou vierou gréckeho vyznania; krstiac takýchto v Naša ríša, nech žijú, len ich nepúšťajte zo štátu…“

Je zrejmé, že taký dôležitý krok ruskej cisárovnej v sociálnej a náboženskej separácii židovských Židov od bývalých Židov pokrstených na kresťanskú vieru gréckeho vyznania si práve vtedy vyžiadal zavedenie nového definičného slova pre bývalých Židov. A táto definícia sa stala slovom Židia, ktorá na území Ruskej ríše zjednotila všetkých bývalých Židov na základe ich postoja ku kresťanskej viere gréckeho vyznania.

Ďalšie rozumné vysvetlenie, prečo to slovo Židia sa začalo masívne používať v oficiálnych dokumentoch Ruskej ríše po roku 1745, doteraz to nikto nedal a myslím, že ani nedá!

Túto verziu podporuje aj fakt, že hneď po smrti cisárovnej Alžbety Petrovny (roky života 1709 - 1761), ktorá iniciovala zavedenie slov. Židia do ruského lexikónu toto slovo Židia na dlhý čas (až 38 rokov!) zmizli z úradných dokumentov a znovu sa objavili až v roku 1800! Dokazuje to už čitateľovi známy graf:

Preto pôvodný význam ruského slova Židia - sú to pokrstení bývalí Židia, ktorí sa dobrovoľne zriekli mizantropickej „viery svojich predkov“, ako aj ich deti, ktoré sa narodili na území Ruska už oslobodené od „Mojžišovho zákona“.

ruské slovo Židteda zostáva absolútne identické s poľským slovom żyd, ktorý označuje ľudí žijúcich podľa „Mozaikového zákona“.

Čo je to za „Mozaikový zákon“, môžete pochopiť aj z jednej vety z Biblie: "Kto odmietol Mojžišov zákon s dvoma alebo tromi svedkami bez milosti, je potrestaný smrťou" (Žid. 10:28). Už len toto svedectvo naznačuje, že „Mozaikový zákon“je mafiánskym zákonom a všetci Židia, ktorí podľa neho žijú, sú mafiou. Inými slovami, ruské slovo Žid nikdy nebol urážlivý voči Židia … Jednoducho poukazuje na ľudí, ktorí patria k najstaršej a najnebezpečnejšej mafii, negatívne hodnotenej ako v učení Krista Spasiteľa, tak aj v učení proroka Mohameda.

Ako povedal popredný odborník na židovskú problematiku Anatolij Glazunov (Blockadnik): "Slovo" Žid "má hanlivý význam iba vtedy, keď sa toto slovo nazýva Rus, a nie Žid."

22. mája 2019 Murmansk. Anton Blagin

P. S

A ešte jedna vec, ktorú je tiež dôležité vedieť. V Rusku je zvykom začať proti Rusom správne alebo trestné konanie podľa článku 282 Trestného zákona Ruskej federácie alebo článku 20.3.1 Kódexu správnych deliktov Ruskej federácie so znením „za podnecovanie nenávisti alebo nepriateľstva voči osoby spojené na základe ich vzťahu k židovskej národnosti“. Medzitým takéto národnosti nie a nikdy nebolo, dokonca o tom hovoria aj izraelskí kabalisti! Žid nie je národnosť!

Okrem toho v ruštine slovo Žid sa stal historicky používaným po roku 1742 len v jednom význame: „Žid v Rusku je Žid, ktorý sa zriekol judaizmu“. Nezabudnime na to!