Ako „civilizovaná“Európa zabíjala obyvateľov Veľkonočného ostrova

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Až doteraz sa historici pokúšali nejakým spôsobom ospravedlniť smutný koniec tohto príbehu: Polynézania vraj vyrúbali stromy a priviedli sa k úpadku. Nová štúdia medzitým ukazuje, že domorodci žili síce po svojom, ale relatívne dobre – až do toho veľmi nešťastného dňa, ktorý sa z nejakého dôvodu zhodoval s veľkým kresťanským sviatkom.

Ostrovania ho nazývali buď „strateným priateľom“alebo „prelomiť vlnu“. Hoa Hakananaya. Takéto preklady tohto mena naznačujú smutné myšlienky. Alebo možno ide o pamätník muža, ktorý skvele plával, no zomrel alebo bol zabitý? Sochu našli v roku 1868 námorníci britského kráľovského námorníctva, bola napoly pokrytá zemou. Všeobecne platí, že v tom čase už bola na trojuholníkovom pozemku stratenom v Tichom oceáne úplná pustatina a bolo tam viac úžasných sôch ako ľudí. A musím povedať, že sochy - moai - na Veľkonočnom ostrove 887. Takže toto je 888, pretože nie je na ostrove, ale v Britskom múzeu. Z veľkej časti aj vďaka nej navštívi toto tajomné miesto ročne okolo sedemtisíc turistov.

Na stránke múzea sa píše, že „stratený priateľ“je vyrobený z čadiča, iné zdroje uvádzajú, že ide o trochu iný materiál. V každom prípade sú moai zložené zo sopečných hornín, ktorých je na ostrove celé bohatstvo – sú tu už štyri sopky. Miestna legenda hovorí, že kedysi tu bola veľká zem, ale palica impozantného boha Wokea ju rozdelila a až nad týmto okrajom sa zmiloval. Niektorí to prirovnávajú k atlantskému mýtu. V každom prípade ide o jediný polynézsky ostrov s vlastným písmom: lingvisti z celého sveta sa stále bijú o tabuľky rongo-rongo. Mimochodom, samotné dosky sú vyrobené zo sophora - to je malý strom, príbuzný strukovín. Sú jasným dôkazom toho, že ostrov nebol vždy „plešatý“.

Väčšina historikov sa prikláňa k názoru, že Holanďania boli prvými európskymi hosťami Rapanui (Rapanui je skutočný, pôvodný názov ostrova). Navigátor Jacob Roggeven skutočne hľadal terra incognita – „neznámu zem“, legendárny južný kontinent. Rozprávkovo obrovské a rozprávkovo bohaté. Jeho otec zasvätil tomuto snu polovicu svojho života. Preto syn nakoniec presvedčil obchodníkov holandskej Západoindickej spoločnosti, že obchod je ziskový. Vybavené tri lode a tím dvesto námorníkov a vojakov. Nabili sme 70 zbraní. Skrátka typická výskumná expedícia.

Je ťažké povedať, aký bol Roggeven náboženský, ale bolo takou tradíciou pomenovať nové krajiny na počesť udalostí biblickej histórie, ak dátum otvorenia pripadol na ne. A 5. apríla 1722 bolo Kristovo zmŕtvychvstanie. A tak sa stalo, že práve v tento deň z lodí "Afrikanen Galey", "Tinkhovena" a "Arenda" videli ostrov. Neskôr si všimli, že nad ním na viacerých miestach stúpa dym. Videli sme aj obrovské kamenné modly. To všetko bolo zaujímavé, no veterné počasie nám nedovolilo doplávať na breh.

Existujú informácie, že spočiatku bol kontakt celkom priateľský: k lodiam priplávalo kanoe s nahým fúzatým mužom. Bol ohromený pohľadom na obrovské člny. Holanďania ho pozvali na palubu a komunikácia dopadla celkom pokojne a pokojne. A potom sa na brehu zhromaždil celý dav. Musím povedať, že boli tiež väčšinou len zvedaví. Keď Európania pristáli, prostoduchí majitelia im dokonca na znak pozdravu priniesli svoje banány a kurčatá – mimochodom posvätné vtáky pre domorodcov, pretože bez kurčiat by sa takejto slávnostnej chvíle zrejme nedožili. Mnohým ďalším domácim sa však nedostalo obzvlášť vrúcnych citov a správali sa tak, ako sa na divochov patrí: obkľúčili pánov, začali ich chytať za šaty, za dlhé kusy do rúk (zbrane). V dôsledku toho nejaký pán znervóznel a vystrelil. A dostal som to. Šokovaní Polynézania utiekli, ale rýchlo sa vrátili v trochu väčšom počte. Roggeven si uvedomil, že jeho ľudí možno jednoducho prerušiť. A prikázal spustiť paľbu, aby zabil. A to všetko v taký deň.

Najväčším nešťastím Rapanui bol však samotný fakt, že tento ostrov objavili Európania. Jeho prítomnosť spočiatku nevyvolávala v „civilizovanom“svete prakticky žiadne emócie. O pol storočia neskôr si však Španielsko spomenulo na ostrov, pretože sa živo zaujímalo o zachovanie a rozšírenie svojich kolónií v Latinskej Amerike. Loď s poddanými kráľa Karola III dorazila na breh v roku 1772. Španieli strávili na ostrove niekoľko dní, vyhlásili ho za San Carlos a domorodcom prečítali oficiálny dokument o protektoráte (bolo by zaujímavé ho vidieť). Ale v skutočnosti nebolo možné Rapanui nikam „pripevniť“.

James Cook vyplával o dva roky neskôr. Domorodcov opísal ako hladných, vyčerpaných a na druhej strane sa čudovali, ako títo divokí ľudia nielenže vydlabávajú také obrovské sochy kamennými nástrojmi (od 3 do 15 metrov a niekedy vážia aj viac ako 10 ton!), ale ich aj odvliekli do požadované miesto a položte ho na podstavce.

Bol tam francúzsky bádateľ François La Perouse, ktorý so sebou priviedol vedcov a tí zistili, že na ostrove boli kedysi celé lesy. Samozrejme, bez stromov sa to zhoršilo. Ak nie je drevo, nie sú tam ani normálne lode, to znamená, že v mori nie je seriózny rybolov, to znamená, že je problém s jedlom. Francúzi nechali niekoľko oviec a ošípaných ako dar v nádeji, že ich Rapanui vychovajú. Zasadili sme citrusový strom.

Veľkonočný ostrov navštívil počas svojej plavby okolo sveta v roku 1804 aj ruský cestovateľ Jurij Lisjanskij. A mimochodom, vo svojej knihe „Cestovanie okolo sveta na lodi Neva v rokoch 1803-1806“napísal, že tam je všetko v poriadku, rastú banány, sladké zemiaky a veľkonočné vajíčka to všetko veselo vymieňajú za rôzne nechty a najmä na nožoch, ktoré boli pre nich špeciálne kované priamo na palube lode. Domáce zvieratá si však nevšimli. Možno len sliepky. Zdá sa, že chov dobytka nedopadol dobre. Čo je charakteristické: Rusi nepristáli na brehu, poslali len jedného posla s výmenným predmetom a potom to bola väčšinou zámienka dať miestnym špeciálnu zapečatenú fľašu s listom pre druhú loď. expedície, s ktorou stratili kontakt kvôli zlému počasiu – okrem iného pre „Nádej“pod velením admirála Ivana Fedoroviča Kruzenshterna.

O štyri roky neskôr sa objavili Američania – už na konkrétnom prípade: na ostrove zviazali 22 ľudí a odviedli ich do otroctva na ostrovoch Juana Fernandeza, aby tam takto založili lov tuleňov. Podnikateľský nápad. Na tretí deň po vyplávaní, teda ďaleko na šírom mori, väzňov rozviazali, sňali reťaze atď. A domorodci okamžite skočili cez palubu. „Civilizácia“ich začala chytať, no „divosi“ich tvrdohlavo odmietali chytiť. A treba zdôrazniť, že už boli veľmi ďaleko od ostrova, šanca dostať sa domov je buď mizivá alebo nulová. To je zásadne dôležité pre pochopenie tohto činu.

Potom sa, samozrejme, ostrov Rapanui stal nehostinným. Rusi chceli navštíviť ešte raz – na lodi Rurik, no nebolo im to dovolené. To je pochopiteľné. Len to nezachránilo. V 60. rokoch 19. storočia potrebovali Peruánci pre svoju prosperujúcu ekonomiku bezodplatnú prácu a prišli. Vzali takmer jeden a pol tisíc ľudí. Čoskoro ich asi sto zostalo nažive a museli dohodnúť medzinárodné rokovania s peruánskymi úradmi, aby nešťastníkov vrátili domov. Kým sme sa rozprávali, zostalo pol tucta ľudí. Vrátili sa, ale domov si priniesli kiahne a tuberkulózu. Približne taká bola situácia v čase príchodu flotily kráľovnej Viktórie.

Následne vedci tvrdili, že to stále predurčuje katastrofálny výsledok. Mnoho ľudí sa odvoláva na skutočnosť, že Paschalovci mali hroznú konfrontáciu medzi týmito dvoma panstvami. Mali „dlhoušatých“– takpovediac „bielych ľudí“medzi Polynézanmi, naozaj boli ľahší a v ušných lalôčikoch nosili ťažké bremená, a preto im všetko viselo až po plecia. Ak si všimnete, modly sú zobrazené ako také. A boli tam „krátkoušaté“– respektíve bez týchto ozdôb a v podriadenom postavení. Keď sa na ostrov v roku 1955 priplavil slávny nórsky cestovateľ Thor Heyerdahl, našiel slobodného muža takmer európskeho vzhľadu, ryšavého, o ktorom povedal, že je potomkom „dlhoušatého“a jeho starý otec ho prinútil počúvať a spomínať. kým bol ako dieťa. Podľa legendy sa „krátkoušáci“už dávno vzbúrili, pretože ich nebavilo vláčiť sopečné balvany na príkaz ušatých. Na to im vykorisťovatelia vykopali priekopu a hádzali tam dreviny. To znamená, že pre rebelov pripravili oheň. Ale chod dejín zmenila žena. Ako zvyčajne. Bola to manželka jedného „dlhoušatého“muža. Vedela všetko a prenasledovalo ju to. A ona neodolala a povedala „krátkym ušiam“, čo ich čaká. V dôsledku toho „roľníci“naplánovali všetko tak, aby „buržoázia“padla do vlastného ohňa. To znamená, že nezabránila problémom. Práve som to otočil. Dopadlo to rovnako, len zrkadlovo. Rozbor popola a ďalšieho obsahu tejto jamy však neodhalil prítomnosť žiadnych kostí ani iných stôp toho, čo hovorí legenda.

Ale o to nejde. Priaznivci teórie sebazničenia paschálnej kultúry tvrdia, že v čase, keď Európania dorazili na ostrov, už bolo všetko zlé.

Vedci na to nedajú ľuďom dopustiť. Môžu však veriť tichým kameňom. Moai sú teda v tomto prípade hlavnými svedkami. Mnohé z nich zostali nedokončené v lomoch Rapanui. Vedľa nich sú kosti staviteľov a ich sekáče. Nedávny výskum ukázal, že niektoré sochy sú relatívne mladé a pracovali na nich po Holanďanoch až do neúspešnej španielskej anexie. A toto je dôkaz. Ak si postavili modly, potom žili svoj vlastný život. Do konca.

A nakoniec o tom, ako sa dvíhali niekoľkotonové sochy. Posledný „dlhoušák“sa skamarátil s Thorom Heyerdahlom a napriek tomu prezradil tajomstvo.

Najprv sa konce polená zasunú pod moai a z ostatných koncov visia pomocníci. Veliteľ - v tomto prípade nový priateľ Nóra - si ľahne na brucho a pod hlavu idolu strčí kamienok. Potom ďalší. Po tretie. Viac. Viac. Atď. Trpezlivá monotónna práca na desať dní. Ďalej je kamenná hlava omotaná povrazmi a priviazaná zo štyroch strán k hrubým kolíkom, aby sa gigant niekde nepokazil. Nakoniec sa moai zdvihne tak vysoko, že sa pomaly nakloní a postaví sa na podstavec. Dobre koordinovaná tímová práca. To je všetko. Fantázia!

- Leonardo, - povedal som, - si obchodník, povedz mi, ako za starých čias ťahali týchto kamenných hrdinov?