5 poburujúcich faktov o Rímskej ríši

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Historici nás naučili, že v prvom tisícročí nášho letopočtu. viac ako 500 rokov existovala tzv. Rímska ríša: 30 pred Kr do roku 476 n.l. Na základe „vedeckých“informácií bolo šírenie „rímskej civilizácie“len niekoľko storočí.

Ak veríte ortodoxnej histórii, „Rimania“založili mnoho veľkých miest a osád s rozvinutou infraštruktúrou a jednotným architektonickým štýlom, pokryli západnú Európu sieťou pohodlných a kvalitných ciest, ktoré sa v niektorých krajinách používajú dodnes ako tzv. základ pre pokládku moderných ciest. Postavili tiež mnohé vily, akvadukty, opevnenia, chrámy, fóra a divadlá.

Medzi početnými ruinami starovekých stavieb sú dokonca aj megalitické, ako napríklad Baalbek. Neexistujú však žiadne dôkazy o tom, že ich postavili Rimania a práve v dobe impéria.

Navyše neexistuje žiadny seriózny dokumentárny dôkaz, že 500 rokov existovala taká ríša, ktorá sa dnes nazýva Rímska ríša.

1. Mapy starovekej Európy

Tu je mapa starovekej Európy z roku 1595. Jeho zostavovateľ: slávny a oficiálnou históriou uznávaný kartograf stredoveku Abrahám Ortelius. Na tejto mape nie je žiadna Západorímska ani Východorímska ríša, hoci podľa moderných „dejín“tu byť mali a prekvitať. Väčšinu z neho zaberá SCYTHIA a SARMATIA.

A tu je ďalšia karta, ktorú vytvoril istý Dionýz Deskriptor. Pochádza z roku 124 nášho letopočtu. Zobrazuje známe názvy krajín, morí a kontinentov. Jediné, čo na ňom nie je, je „Rímska ríša“, ktorá bola podľa ortodoxnej vedy v tomto období na začiatku svojho rozkvetu …

2. Kapitálový vlk - stredoveký falošný

V roku 2008 skupina výskumníkov z univerzity v Salerne pod vedením profesora Adriana La Reginu potvrdila, že „kapitolínska vlčica“– symbol Ríma – bola vytvorená v 13. storočí nášho letopočtu, a nie v 5. storočí pred Kristom. ako sa doteraz verilo…

Ukazuje sa teda, že najdôležitejším symbolom Ríma je stredoveké remeslo a nie staroveké umelecké dielo spred dvetisíc rokov.

3. Etruskovia

Aby sa nejako, aj keď nie veľmi jasne, vysvetlil abnormálne rýchly vývoj takzvanej Rímskej ríše, považujú historici za predchodcov Ríma záhadných Etruskov.

Tento národ sa údajne objavil v Taliansku v ôsmom storočí pred Kristom a vytvoril tam úžasnú kultúru.

Zámerne ignorujú skutočnosť, že už samotný názov „ET-RUSKI“naráža na príslušnosť k určitej etnickej skupine.

Podľa ustálenej vedeckej paradigmy potom Etruskovia údajne záhadne zmizli. Zanechali po sebe početné pamiatky pokryté nápismi, ktoré sú dodnes oficiálne uznané ako nečitateľné. Ortodoxní historici dokonca prišli s príslovím: "Etrusko sa nedá čítať."

Ak však dešifrujete etruské nápisy pomocou slovanských jazykov, potom všetko tajomné získa úplne jasnú interpretáciu. Takéto štúdie sa robili už v 19. storočí.

V roku 1825 taliansky vedec, profesor Varšavskej univerzity, Sebastian Ciampi, navrhol použiť slovanskú abecedu na rozlúštenie etruských nápisov. Keď sa taliansky vedec naučil trochu po poľsky, bol prekvapený, keď zistil, že začal čítať a dokonca aj niečomu rozumieť v etruských nápisoch. Po návrate do Talianska sa Champi ponáhľal podeliť sa o svoj objav so svojimi kolegami. Ale jeho kolegovia ho rázne upozornili, že Germáni ako najuznávanejší vedci v Európe už dokázali, že sa Slovania objavili na scéne dejín nie skôr ako v šiestom storočí nášho letopočtu. Alebo aj neskôr. Ciampiho slovám preto v Taliansku nikto nevenoval náležitú pozornosť.

Hlbší výskum vykonali Tadeusz Volansky a Alexander Chertkov, pre ktorých boli slovanské jazyky rodné. Najzaujímavejšie výsledky dekódovania etruských nápisov získal Volanský. Pre pohodlie dekódovania zostavil špeciálnu tabuľku, pomocou ktorej veľmi úspešne rozlúštil mnohé etruské texty.

Nie všetko sa dá prečítať celé, ale nie všetky staroruské texty sa dnes čítajú do posledného slova. Ak sa však v etruskom texte jednoznačne čítajú celé riadky a odbočky, môžeme konštatovať, že jazyk na dekódovanie bol zvolený správne. A týmto jazykom je ruština.

Opierajúc sa práve o slovanské jazyky, Tadeusz Volansky úspešne čítal nielen etruské texty, ale aj mnohé ďalšie nápisy nájdené v západnej Európe. Tieto nápisy, podobne ako tie etruské, boli považované za nečitateľné.

V liste archeológovi Karolovi Rogavskému (1819-1888) Volanský napísal:

Nenachádzajú sa v Taliansku, Indii a Perzii žiadne slovanské pamiatky - dokonca ani v Egypte? … Neobsahujú staré knihy Zoroaster, ruiny Babylonu, pomníky Dária, pozostatky Parsa-gradu, pokryté klinovým písmom? nápisy zrozumiteľné pre Slovanov? Angličania, Francúzi a Nemci sa na to pozerajú ako na kozu na vode. My, Slovania, budeme môcť tieto štúdiá dotiahnuť do konca, len ak naše deti a vnuci budú chcieť ísť v našich šľapajach!

Dá sa povedať, že Volanského výskum dejín Slovanov v západnej Európe bol vedeckým počinom, preto osud vedca nebol ľahký. V roku 1853 zaradila katolícka cirkev Volanského knihy na zoznam zakázaných kníh a poľskí jezuiti jeho diela spálili na hranici. To sa im však zdalo málo, a tak požiadali vedca o popravu. Len vďaka zásahu Mikuláša I. Volanský prežil.

V tejto súvislosti stojí za zmienku zaujímavý fakt. Jedným zo široko uznávaných historiografov Rímskej ríše je Theodor Mommsen (1817-1903) – nemecký historik, filológ a právnik, nositeľ Nobelovej ceny za literatúru z roku 1902 za zásadné dielo „Rímske dejiny“v 5 zväzkoch. Popieral vplyv Etruskov na kultúru Ríma a pri rozhodovaní o otázke vzniku Ríma nebral do úvahy archeologické údaje.

Nikde sa však nepropaguje, že pri písaní svojej práce použil rukopisy z vatikánskych, berlínskych a viedenských knižníc. A potom tieto rukopisy náhle zhoreli v jeho dome pri požiari 12. júla 1880. Celkovo požiar zničil 40 tisíc (!) Historické pramene. A bolo nemožné skontrolovať, či ich pán Mommsen prepísal správne.

Prečo sa teda tak tvrdohlavo neuznávalo skôr a neuznáva teraz slovanský charakter etruských nápisov?

Od 17. storočia sa v západnej Európe účelovo píše falošná verzia Svetových dejín. V tejto verzii nebolo miesto pre Etruskov, pretože všetky úspechy ľudstva boli pripisované starým Grékom a starým Rimanom. Etruskovia zasahovali, a tak ich „poslali“do minulosti, v ôsmom storočí pred Kristom, ešte pred založením Ríma. Ukázalo sa, že dejiny Rusi západnej Európy v 14.-16. storočí - Etruskovia, sa preniesli do ďalekej nečitateľnej minulosti, a tak zničili stopy slovanskej prítomnosti v západnej Európe.

Ale v roku 1697 bola oficiálna chvála na pamiatku švédskeho kráľa KARLA XI. napísaná EŠTE RUSKY, ALE UŽ LATINSKÝMI PÍSMENAMI a tento písomný artefakt zo 17. storočia nikto nespochybňuje.

Na príklade tejto švédskej „žalostnej reči podľa Karola XI“možno vidieť, ako bol slovanský jazyk aktívne vytláčaný novovynájdenými jazykmi z celej Európy, vrátane územia Škandinávie. Jazyk Rusi bol vyhlásený v západnej a severnej Európe v 17. storočí za „jazyk okupantov“.

Po skreslení skutočnej minulosti Slovanov z nich historici urobili bezdomovcov a bezzemkov, pretože podľa ich teórie ani jedna staroveká európska oblasť nemôže mať slovanské meno. A v jazykoch Európy a Ázie hľadajú akékoľvek korene, ale nie slovanské.

Našli sa však vedci, ktorí nevideli nič zvláštne na tom, že v mnohých európskych krajinách sa neustále nachádzali stopy slovanského obyvateľstva. Jedným z nich je vynikajúci ruský vedec Vasilij Markovič Florinsky.

V 19. storočí študoval porovnávaciu archeológiu. Florenskij hľadal odpoveď na otázku, ktoré národy patria k tisíckam starovekých mohýl nachádzajúcich sa na Sibíri. Florenského odpoveď na túto otázku bola jasná a jednoznačná: mohyly postavilo najstaršie obyvateľstvo Sibíri, patriace k árijskej rase, ktorá sa neskôr stala známou ako Slovania. Florenskij odviedol titánsku prácu, keď porovnal nálezy z osady, ktorú Schliemann vyhlásil za starovekú Tróju, predmety patriace jadranským a baltským Wendom, s nálezmi zo severoruských a juhoruských pohrebísk. Podobnosť nájdených domácich predmetov, ozdôb a jedál bola taká nápadná, že nebolo pochýb o tom, že ich vyrobili zástupcovia tých istých ľudí. Teda Slovania. Ukazuje sa, že Malú Áziu a významnú časť západnej Európy v minulosti obývali rovnakí Slovania ako Rusko a Sibír.

Florenskij napísal, že Wendovia sú jadranskí alebo italskí Slovania. Že boli súčasťou aliancie trójskych kmeňov, ktoré trojicu opustili. Venedi založili Benátky a Padovu. Zaujímavosťou je, že Benátky stoja na prastarých drevených pilótach, ktoré majú už niekoľko sto rokov. Predpokladá sa, že tieto kopy sú vyrobené zo sibírskeho smrekovca. Ale spojenie medzi staviteľmi Benátok a Sibíri sa v rámci tradičnej histórie ťažko vysvetľuje.

Ďalší ruský vedec, Alexej Stepanovič Chomjakov, písal o Wendoch alebo Wendoch. Vo svojich dielach uvádza desiatky príkladov, ktoré ukazujú stopy Slovanov nájdených v západnej Európe.

Pridajme k tomu jasne vyjadrený slovanský pôvod obrovského množstva západoeurópskych toponým – zemepisných názvov.

Nedávno, počas existencie NDR, nemeckí archeológovia, ktorí robili vykopávky, zvolali: "Kamkoľvek kopete, všetko je slovanské!"

Umelec Ilya Glazunov dokonca opísal prípad, keď archeológovia NDR jednoducho pochovali nájdenú slovanskú loď, pretože ju podľa nich „nikto nepotreboval“.

4. Kráľ Artuš

Rýchly posun vpred na Britské ostrovy. Skutočnosť, že slovanské kmene v dávnych dobách žili na území hmlistého Albionu a mali obrovský vplyv na jeho kultúru, začali hovoriť samotní Briti.

V roku 2004 vypustil Hollywood do sveta novú verziu príbehu svetoznámeho kráľa Artuša. Režisérska verzia filmu šokovala divákov nečakanou interpretáciou kanonickej zápletky.

Kráľ Artuš a rytieri okrúhleho stola sú vo filme v službách Ríma a sú akýmisi špeciálnymi jednotkami, ktoré strážia najzápadnejšie hranice Rímskej ríše pred nájazdmi Sasov. Najšokujúcejším detailom v zápletke filmu je pôvod slávnych rytierov. Ukázalo sa, že sú to "barbari" - Sarmati zo stepí severného čiernomorského regiónu.

V roku 2000 vyšla kniha Scotta Littletona a Lindy Malko From Scythia to Camelot: A Thorough Revision of the Legends of King Arthur, the Knights of the Okrúhly stôl a Svätý grál. Autori skúmali paralely medzi legendárnymi eposmi starých Britov a Nartov, ktorých bádatelia vystopovali až k dávnym obyvateľom čiernomorských stepí: Skýtom, Sarmatom a Alanom, a presvedčivo dokázali skýtsko-sarmatský základ artušovského cyklu.

Kedy však mohli sarmatské mýty preniknúť na britské územie?

Odpoveď na túto otázku dal Howard Reid, doktor antropológie z Cambridgeskej univerzity. V roku 2001 vyšla jeho kniha Kráľ Artuš – Dračí kráľ: Ako sa barbarský nomád stal najväčším hrdinom Británie. Študoval 75 primárnych zdrojov a dospel k záveru, že legendy o kráľovi Artušovi a sprievodných postavách siahajú do histórie Sarmatov, ktorí žili v stepiach severnej oblasti Čierneho mora. Reed upozornil na predmety s obrázkami drakov uložené v Ermitáži: tieto predmety sa našli v hroboch nomádskych bojovníkov na Sibíri a pochádzajú z roku 500 pred Kristom. Draci podobní Sarmatom sú zaznamenaní v ilustrovanom írskom rukopise napísanom okolo roku 800. Mimochodom, britská kavaléria sa dodnes nazýva dragúni.

Reed tvrdí, že to boli čaty vysokých svetlovlasých jazdcov, chránených kovovým brnením, pod dračími zástavami, ktoré slúžili ako základ pre legendu o Artušovi.

Zaujímavosťou je, že v symbolike Sarmatov sa okrem draka veľmi často vyskytuje aj Griffin, ktorý je niektorými bádateľmi považovaný za jeden zo symbolov Tartárie.

Tu je ďalší dôkaz. Francúzsky historik Bernard Bakhrach napísal knihu „História Alana na Západe“, v ktorej tvrdil, že za vznik stredovekého rytierstva vďačí Západ predovšetkým Skýtom-Sarmatom.

Na základe vyššie uvedených argumentov serióznych európskych vedcov možno urobiť jednoznačný záver: prototypom slávneho anglického kráľa Artuša bol Slovan - sarmatský bojovník.

5. „Rímska“infraštruktúra

Stačí sa pozrieť na mapy, kde sú vyznačené objekty z čias údajne „rímskej“ríše, predstaviť si jej silu a mierku… Mnoho kilometrov akvaduktov, stovky, ak nie tisíce takzvaných „rímskych“vily“, fóra, chrámové komplexy udivujú svojou monumentálnosťou.

Modernému človeku sa zdá samozrejmé, že stavby tejto úrovne a kvality mali stavať špičkoví odborníci, ktorí mali špeciálne nástroje, znalosti, zručnosti a dlhoročné skúsenosti. Ale bolo nám povedané, že toto všetko postavili rímski vojaci a dokonca aj so zapojením miestneho obyvateľstva ako otrokov.

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

Dobytie iných krajín „Rimanmi“vyzerá celkom logicky. Prečo však míňať fantastické prostriedky na výstavbu sociálnych zariadení v týchto krajinách? Toto robia normálni dobyvatelia? Pozná niekto aspoň jeden skutočný príklad toho, ako si dobyvatelia sami stavali cesty, mosty, mestá, divadlá, vodovody, kúpele, kanalizáciu? Takéto príklady neexistujú! Koľko sociálnych zariadení vybudovali americkí „bojovníci za demokraciu“v Afganistane, Iraku, Egypte, Líbyi, Sýrii? nie Zasievali len smrť a skazu.

Ale ak všetky takzvané rímske objekty nepostavili otroci alebo vojaci, tak toto všetko niekto vytvoril. Ale kto? A prečo sú na týchto predmetoch zobrazené staroslovanské symboly? Prečo majiteľov týchto víl na freskách a mozaikách nezastupujú nízke a čiernovlasé kučeravé latino, ale vysokí svetlovlasí belosi? A odkiaľ by sa v teplej krajine mohla pochádzať najbohatšia „kúpeľová“kultúra, reprezentovaná takzvanými „pojmami“? Kam potom išla? Ak sa nad týmito otázkami zamyslíte, potom sa už výrok historika zo 17. storočia Mavra Orbiniho nezdá byť poburujúci.

Vo svojej knihe „Slovanské kráľovstvo“napísal:

Slovanský ľud vlastnil Franziu v Anglicku a založil štát v Ishpanii; zmocnili sa najlepších provincií v Európe… A nie bezdôvodne ich nazývali Rusmi alebo roztrúsenými, pretože po tom, čo Slovania obsadili celú európsku časť ázijskej Sarmatie, sú ich kolónie roztrúsené od Severného ľadového oceánu až po Stredozemné more a Jadranský záliv. od Veľkého mora po Baltský oceán…

Na prvý pohľad sa rozsah nahrádzania pojmov a falšovania zdá neuveriteľný.

Spomeňme si však na našu bezprostrednú minulosť.

Nedávno sme boli svedkami rozpadu Sovietskeho zväzu a ktorá z bývalých sovietskych republík, okrem Bieloruska, pripomína Rusov milým slovom? Kto prestaval mestá v Strednej Ázii? Komu vďačia Balti za svoj priemyselný potenciál? Kde študovali novodobí lídri národných elít?

Je logické predpokladať, že pri pokojnom a progresívnom vývoji, odovzdávaní skúseností z predkov na potomkov, by sa takéto falšovanie Dejín planetárneho meradla realizovalo dosť ťažko. Ak však zničeniu skutočnej kroniky národov zeme predchádzala globálna kataklizma o dôvodoch, pre ktoré sa v súčasnosti vyjadrujú rôzne názory, potom sa všeobecné nahradenie minulosti Zeme nestane takou ťažkou úlohou.