Obsah:

Hlina a čarodejníctvo: kto vytvoril „terakotovú armádu“
Hlina a čarodejníctvo: kto vytvoril „terakotovú armádu“

Video: Hlina a čarodejníctvo: kto vytvoril „terakotovú armádu“

Video: Hlina a čarodejníctvo: kto vytvoril „terakotovú armádu“
Video: КОЛИЗЕЙ — САМЫЙ БОЛЬШОЙ АМФИТЕАТР В МИРЕ 2024, Smieť
Anonim

V roku 1974 bol v Číne urobený neuveriteľný archeologický nález - pri vŕtaní artézskej studne robotníci našli niekoľko tisíc hlinených sôch. Archeológovia s istotou uviedli, že ide o hrobku zakladateľa dynastie Qin, postavenú v treťom storočí pred naším letopočtom.

No v tom istom roku vyšla v Japonsku kniha, ktorej autori – Japonec Sati Kanyoka a Číňan Liao Yujie – predstavili úplne inú verziu pôvodu takzvanej „terakotovej armády“. Žiaľ, ich kniha „The Fury of Clay“nebola preložená z japončiny ani do angličtiny, takže mimo Japonska zostáva veľmi málo známa.

Využi túto príležitosť, aby som vám stručne zhrnul jej obsah.

Najprv však pár slov o autoroch. Obaja sa zúčastnili čínsko-japonskej vojny v rokoch 1937-1945 a dva dni v roku 1937 bojovali proti sebe na rovnakom úseku frontu – v skutočnosti je o tom kniha, ktorú napísali. Sachi Kanioka bol seržantom v Tretej pešej divízii, vojnu ukončil ako poručík a celých osem rokov bojoval v Číne. Jeho kolega Liao Yujie začal vojnu ako kapitán ako zástupca veliteľa brigády domobrany. Po nástupe komunistov k moci utiekol na Taiwan a potom do Japonska.

Incident na moste Marca Pola, ktorý sa stal v júli 1937, bol dôvodom pre vypuknutie nepriateľstva medzi Japonskom a Čínou. Vycvičená a dobre vycvičená japonská armáda začala rýchlo vytláčať početné, no slabo vyzbrojené čínske jednotky.

Brigáda domobrany, v ktorej slúžil Liao Yujie, sa nachádzala v malej dedine Wuponientu na severe Číny.

Tri tisícky narýchlo vycvičených milícií s jednou jedinou starou poľnou húfnicou sa mali v priebehu niekoľkých dní zapojiť do boja so štyrmi japonskými divíziami, ktoré sa presúvali na juh. Veliteľ brigády plukovník Kang Weyong sa rozhodol, že bude rozumnejšie ustúpiť – najprv však chcel evakuovať obyvateľstvo dediny do hôr. Bohužiaľ, prechod do hôr bol na sever od Vuponientu - to znamená, že japonské jednotky museli byť rozptýlené bojmi o dedinu, aby sa civilisti dostali do hôr.

Toto píše Liao Yujie: Náš veliteľ okamžite povedal: "Moji chlapci môžu zadržať Japoncov len na pol hodiny." A aby sa starší ľudia a ženy dostali na cestu do hôr, potrebovali sme aspoň deň. A ja som tiež nechcel zomrieť – šetríme ich, aby sme ich neskôr videli. Nekráčal sám, potom si vybral zväzok Sun Tzu a celú noc nespal a čítal. Ráno ku mne pribehol: "Je tu plán, poďme po ženy."

Treba povedať, že názov obce je Vuponiento (巫婆 粘土) doslovne preložené ako „Čarodejnícka hlina“. A mali na to tie najzávažnejšie dôvody – v celej provincii bola obec preslávená keramikou, ale aj výrobou liečivých látok. O hlinu nebola núdza – dedina sa nachádzala v akomsi hlinenom kráteri pod horou Lishan.

Bolo to niekoľko dní pred príchodom japonskej armády. Weyong nariadil každému dedinčanovi, aby vytvaroval z hliny aspoň jedného, najlepšie dvoch vojakov. Pre rodených hrnčiarov Vuponienta to bola ľahká úloha – prvých tisíc hlinených bojovníkov bolo pripravených už do večera. Medzitým skauti, ktorí veľmi dobre poznajú okolie obce, obišli všetky pramene a hlboko do každého zatĺkali plátené vrecia s drveným námeľom, ktorý sa často používal na liečivé nápoje.

Aby Japonci vstúpili do dediny, museli by prejsť reťazou kopcov, ktoré obklopujú Vuponiento. Na severnom svahu, kde sa očakával japonský postup, Weyong umiestnil niekoľko desiatok brazierov. Všetci bojovníci domobrany boli oblečení v hnedej vrecovine a dôkladne vymazaní hlinou. A okrem obyčajných hlinených vojakov si dedinské ženy vymodelovali niekoľko šesťmetrových obrov, ktorých postavili na drevené pásy a ťahali hore kopcom k ohniskám. Hlinení vojaci (ktorých bolo nakoniec vytvorených viac ako desaťtisíc - celá divízia!) boli položení do trávy tak, že každá milícia mohla pomocou pák a lán sama priviesť dve hlinené figúrky do zvislej polohy.

Liao Yujie: Spýtal som sa veliteľa - čo robíme? Odpovedal mi: „Doktrína úplnosti a prázdnoty nám hovorí, že oklamanie nepriateľa je najdôležitejšou súčasťou taktiky. Nech si Japonci myslia, že je nás veľa. Nech si myslia, že nebojujú s ľuďmi, ale s duchmi, s výplodom vlastného rozumu. Nepriateľ porazí sám seba, keď prehrá bitku vo svojej duši. Keď som sa ho spýtal, ako to urobiť, ukázal mi bylinky a prášky, ktoré sa varili v blízkosti grilov. "A vietor v tomto ročnom období vždy fúka na sever," dodal

Japonci v noci zaútočili na dedinu. Pred útokom Weyong nariadil zapáliť ohniská a údolie, kam prišli japonské jednotky, zahalila vlna narkotického dymu zo spálených semien tibetskej hluchavky, konope horskej, drvených muchotrávok, falošného ženšenu a samozrejme., námeľ. Na príkaz čínski bojovníci, ktorí sa ukryli na svahu blízko zeme, aby neprehltli dym, zdvihli hlinené sochy. Účinok prekonal všetky očakávania.

Japonskí vojaci opojení dymom a otrávenou vodou z prameňov videli pred sebou tisíce oživených hlinených bojovníkov. Bojová zostava japonskej pechoty bola zmiešaná, vojaci prestali rozoberať svojich aj nepriateľov a začali strieľať na všetko, čo sa hýbe. Milície vo vrecovine zamazanej hlinou bez problémov postrieľali stovky protivníkov, ktorí stratili zmysel pre realitu. Medzitým prehovorila jediná čínska húfnica a hlinení obri boli spustení z hory na drevených vozíkoch.

Sachi Kanioka opisuje bitku takto: „Neveril som vlastným očiam, ale to, čo sa dialo, vyzeralo naozaj tak! Z kopca sa na nás spúšťali tisíce živých sôch. Celú sponu som vybil do najbližšej - no odrazila sa len od kusu hliny. A potom sa objavili obrovské bytosti, tiež vyrobené z hliny. Boli úplne skutoční, cítila som, ako sa z ich ťažkých krokov trasie zem. Jeden taký raz rozdrvil celú kolónu našich vojakov. Bolo to hrozné, nočná mora."

Boj trval až do večera nasledujúceho dňa, kým neustal účinok drogy. Japonci stratili takmer desaťtisíc zabitých ľudí a rovnaký počet utrpeli zranenia. Weyongovi sa ľahko podarilo dopraviť dedinčanov do horského priesmyku a potom stiahnuť svoje jednotky a stiahnuť sa hlbšie na čínske územie.

Straty Číňanov boli veľmi skromné, takže keď sa omamné opojenie rozplynulo, Japonci čelili údoliu posiatemu mŕtvolami vlastných vojakov a hlinenými troskami. O niečo neskôr sa japonskí skauti priblížili k dedine a videli len opustené domy a hlinené postavy zamrznuté v prázdnych uliciach. Japonskí velitelia požiadali o leteckú podporu a do opustenej dediny bolo vyslané bombardovacie krídlo. Prvé bomby dopadli na stranu hory Lishan, čo spôsobilo zosuv pôdy, ktorý skrýval Vuponientu pred zvedavými očami takmer štyridsať rokov.

V japonskej historiografii čínsko-japonskej vojny sa ťažké straty v tomto sektore vysvetľovali činnosťou komunistických divízií (pretože správam o bitke s hlinenými vojakmi, prirodzene, nikto neveril). Mao Ce-tungova vláda ochotne podporila túto verziu a pre seba si nárokovala extra víťazstvo.

Archeológovia, ktorí hlinených vojakov objavili v roku 1974, ich rýchlo pomenovali ako súčasť hrobky Qin Shi Huang. Podrobnejší rozbor (a samozrejme aj vydanie knihy Kanyoki a Yujie) ukázal, že sa mýlili, no archeológovia nechceli priznať, že sa mýlili – navyše v tomto prípade boli čínske úrady zbavené cenná turistická atrakcia. Postavy boli „doladené“a ďalšie sochy, ako sú kone a vozy, boli vytesané z miestnej hliny. História „terakotovej armády“sa posunula o dvetisíc rokov do minulosti a bitka o Vuponientu sa stala bezvýznamnou epizódou vzdialenej vojny.

P. S. V roku 1985 sa Kanyokova dcéra obrátila na Hayao Miyazakiho s návrhom sfilmovať príbeh bitky s Vuponientu a dokonca ponúkla vlastnú verziu scenára (kde sochy skutočne ožili). Japonská vláda ale vyvinula na slávneho režiséra nátlak a nakrúcanie sa musel vzdať.

Odporúča: