Obsah:

Cesta duše v posmrtnom živote. Kam pôjdeme po smrti?
Cesta duše v posmrtnom živote. Kam pôjdeme po smrti?

Video: Cesta duše v posmrtnom živote. Kam pôjdeme po smrti?

Video: Cesta duše v posmrtnom živote. Kam pôjdeme po smrti?
Video: Horkýže Slíže - Nazdar!!! [oficiálny videoklip] 2024, Apríl
Anonim

Predstavte si, že ste mŕtvy. A kam teraz pôjde tvoja duša? Je len na vás, ako sa rozhodnete. Vyberte si jedno z podsvetí, ktoré vytvorili obyvatelia Starého a Nového sveta, ktorí žili v staroveku alebo v stredoveku. A prezradíme vám, aké prijatie tam mŕtvych čakalo.

Miesto mojej smrti - Staroveký Egypt

Image
Image

Samozrejme, ak ste boli faraónom, teda stelesnením Boha na zemi, potom vám bude v posmrtnom živote dobre. Faraóni sa pripojili k družine boha slnka Ra a plávali za ním na člne po nebeskom Níle. Obyčajní smrteľníci to však mali ťažšie.

Najprv sa musel zosnulý dostať na miesto, kde boh Osiris vykonal rozsudok. Ale na ceste tam, bez ohľadu na to, kto bol zosnulý - spravodlivý alebo hriešny, ho čakali rôzne nešťastia. Napríklad ho mohol zjesť „osol“a nebožtík mohol spadnúť do „jazera plameňov“.

Aby sa zosnulí vyhli problémom, kňazi im poskytli texty s mapami a pokynmi, ako sa dostať na miesto súdu, ako aj kde a kedy vysloviť potrebné kúzla a mená. Najprv boli texty napísané na stenách sarkofágov, ale očividne nebolo príliš vhodné, aby ich mŕtvi čítali na ceste, takže neskôr sa objavila „Kniha mŕtvych“napísaná na papyrus.

Keď zosnulý dorazil do cieľa, privítali ho bohovia – účastníci Súdu posmrtného života. Najprv vymenoval 42 trestných činov a prisahal, že v žiadnom z nich nie je vinný. Potom prehovorili bohovia a duša zosnulého, ktorí rozprávali o jeho dobrých a zlých skutkoch, a potom bolo srdce zosnulého zvážené na váhach pravdy.

Ak sa šípka váh odchýlila, nebožtík bol považovaný za hriešnika a jeho srdce zožrala bohyňa Ammat – monštrum s telom hrocha, tlamou krokodíla, hrivou a labkami leva. Postupom času začali v staroegyptskom kráľovstve mŕtvych trestať sofistikovanejšie: hriešnici boli zbavení tepla, svetla a schopnosti komunikovať s bohmi.

Ak bol nebožtík zbavený viny, odišiel do egyptskej verzie raja – na polia Iala (Kamysha). Tu viedol asi taký istý život ako na zemi, ale o ničom nevedel. Bohovia mu poskytli jedlo a služobníci pracovali pre neho, ktorých postavy boli prezieravo umiestnené v jeho hrobke.

Zostáva dodať, že ani hriešnici, ani spravodliví nemali možnosť opustiť Duat. Podľa predstavy starých Egypťanov zostali duše zosnulých navždy v kráľovstve mŕtvych.

Miesto mojej smrti - Staroveká Mezopotámia

Image
Image

Vo všetkých ostatných prípadoch išla duša zosnulého, či už spravodlivého alebo hriešneho, do podsvetia Kur (Kigal alebo Eden). Iná vec je, že nie vždy to tam bolo zlé, každopádne nečakalo mučenie a zvláštne utrpenie duší mŕtvych.

Mŕtvi neboli posielaní na onen svet s prázdnymi rukami. V pohrebiskách bolo uložených veľa užitočných vecí: zbrane, šperky, nástroje, oblečenie a obuv, rakvy s jedlom a nápojmi, ako aj pohár, ktorý si mŕtvy držal pri ústach. Nápoj v pohároch zrejme pomohol prekonať cestu k súdu. V samotnom podsvetí sa bohatší mŕtvi presúvali na nosidlách, saniach, či dokonca štvorkolesových vozíkoch.

Aby sa človek dostal do ríše mŕtvych, musel prejsť cez rieku, "pohlcujúc ľudí", s pomocou nosiča - "člnového muža". Na tento účel sa často do hrobov ukladali modely lodí. Na druhej strane rieky musel zosnulý prejsť siedmimi bránami a nakoniec sa dostal až k súdu vládcu (a neskôr aj vládcu) podsvetia.

Na súde boli hriešnici odsúdení na smrť a nakoniec zomreli. Oveľa viac šťastia mali tí, ktorí zomreli v boji, ktorí mali na zemi synov a o ktorých sa starali ich príbuzní vykonávaním pohrebných obradov. Tých, ktorí zomreli v boji, utešovali ich rodičia a manželka; tí, ktorí mali synov, boli v posmrtnom živote kŕmení a napájaní a niektorí boli dokonca vpustení do paláca k bohom.

Pre obyčajných smrteľníkov bolo nemožné dostať sa z podsvetia. To bolo možné len pre bohov, ktorí sa tam nedopatrením dostali a potom už len „prostredníctvom výmenného obchodu“– museli na svojom mieste nechať náhradu.

Miesto mojej smrti - Staroveká India

Image
Image

Nie všetci mŕtvi v hinduizme sú okamžite poslaní späť do sveta živých na nové znovuzrodenie. Najprv idú do podsvetia, Naraku, kde predstúpia pred súd vládcu tohto sveta, boha smrti Yamu. V závislosti od verdiktu môžu ísť duše zosnulých na chvíľu do neba alebo do pekla a až potom sa znova narodia.

Na miesto pojednávania sa dostávajú dlho, celý rok. Najprv sa duša zosnulého pohybuje cez okolitú rieku Ganga, drží sa chvosta kravy, a potom kráča krajinou s komplexnou krajinou a mnohými mestami, až kým nedosiahne hlavné mesto.

Tam sa duša ocitne v paláci Yama. Pisár vymenúva zásluhy a hriechy zosnulého a Yama sa rozhoduje, kam ho pošle, do neba alebo do pekla. Raj, Svarga, je v nebi a je tam vzatá obmedzená skupina ľudí: padlí vojaci a najmä cnostní ľudia. V raji spravodliví pijú v neobmedzenom množstve „nápoj nesmrteľnosti“, soma. Napriek tomu, že recept na sumca sa stratil, vedci sa domnievajú, že bol vyrobený z rastlín obsahujúcich omamné látky, možno z ephedry alebo červenej muchovníka.

V hinduistickom pekle, Naraka, ktorému vládol Yama, starí ľudia mali až 28 „divízií“. Každý z nich bol určený na potrestanie jedného hriechu alebo skupiny hriechov. Yama poslal do pekla nielen známu množinu vrahov, jedovatých a zvodcov, ale aj tých, ktorí páchali menšie hriechy, napríklad astrológov, veštcov, brahmanov, ktorí predávali mäso a alkohol, a dokonca aj tých, ktorí škodili hmyzu.

Napriek tomu, že títo ľudia boli zvyčajne askéti a viedli spravodlivý život, po smrti boli oni a ich predkovia odsúdení na muky.

Miesto mojej smrti - staroveké Grécko a staroveký Rím

Image
Image

Tieň zosnulého v kráľovstve Hádes alebo jednoducho v Hádes (podľa mena boha, ktorý tu vládol) sprevádza boh Hermes. Privádza ju na hranicu sveta živých a mŕtvych – rieku Styx (podľa inej verzie Acheron). Cez ňu preváža mŕtvych boh Cháron, špeciálne sem umiestnený. Prepravuje nie zadarmo, ale za drobnú mincu, ktorá sa dá zosnulému počas pohrebu pod jazyk. V starovekom Grécku sa k nemu dalo kúpiť asi liter lacného vína (ak by sa preložili do moderných ruských cien – niečo okolo 150 rubľov).

Jeden zo vstupov do podsvetia stráži Cerberus, trojhlavý pes s hadím chvostom. Na rozdiel od Chárona má iné úlohy – nepustiť živých do podsvetia a nevypúšťať z neho tiene mŕtvych.

Po tom, čo tieň padol do sveta mŕtvych, prešla nekonečnými asfodelovými poliami k súdu, ktorý spravovali traja polobohovia – synovia Dia zo smrteľných žien. Spravodliví a obzvlášť vážení ľudia (napríklad smrteľní príbuzní bohov) boli poslaní na Champs Elysees. Napriek tomu, že boli pod zemou, vždy tu svietilo slnko a ich obyvatelia trávili čas hostinami, zábavou a športom. Navyše sa mohli opakovane narodiť na zemi v tele človeka alebo zvieraťa podľa vlastného výberu.

Ak sa človek počas svojho života nelíšil v dobrých alebo zlých skutkoch, jeho duša bola poslaná späť na asfodelové polia, kde sa najskôr napila z Letheho „rieky zabudnutia“a stratila pamäť a potom nimi bezcieľne blúdila až do konca. času. Jedinou radosťou pre tiene boli obete živých. Potom sa mohli napiť obetnej krvi a na chvíľu si zaspomínať na pozemský svet.

Hriešnici boli určení do Tartaru, priepasti, ktorá sa nachádza ešte nižšie ako podsvetie. Čakali ich tam rôzne tresty: Sizyfos sa napríklad donekonečna pokúšal odvaliť kameň na vrchol hory a Danaidovci boli odsúdení na naplnenie bezodného suda vodou.

Mimochodom, zo starovekého gréckeho názvu pre podsvetie „Hades“pochádza ruské slovo „peklo“. A anglické „hell“pochádza z názvu škandinávskeho pekla a zároveň bohyne, ktorá mu vládla – „Hel“. Ale to je už iný príbeh.

Miesto mojej smrti - Staroveká Škandinávia

Image
Image

Vo Valhalle zhromažďuje najvyšší boh Odin (vo Folkwangu - bohyňa plodnosti a lásky Freya) čatu udatných bojovníkov, ktorí budú musieť bojovať v poslednej bitke bohov s mŕtvymi a pekelnými príšerami. Preto okrem hodov s bohatými úlitbami miestni pravidelne usporadúvajú predstierané bitky, pri ktorých sa navzájom rozsekajú na kusy, no potom sa opäť všetci zídu na priateľskej hostine.

Zvyšok mŕtvych ide do podsvetia, Hel (alebo Helheim - "krajina Hel"), ktoré sa podľa niektorých zdrojov nachádza na západe, kde zapadá slnko, a podľa iných - na severe, v krajina večného chladu.

Vládla tam rovnomenná bohyňa obryne - osoba nepríjemného vzhľadu. Bola napoly modrá, napoly farba mäsa. Napriek svojmu odstrašujúcemu vzhľadu sa Hel zdala byť pohostinnou hostiteľkou. Keď boh Balder, ktorého zabilo nedorozumenie, padol do jej kráľovstva, štedro ho privítala - posadila ho na čestné miesto vo svojich komnatách, prikázala mu, aby mu uvaril med a posypal podlahu zlatom.. Nepustila ho však späť.

Vo všeobecnosti sa o štruktúre podsvetia starých Škandinávcov vie len málo. Bolo to zahmlené, ponuré miesto, oddelené od sveta živých riekou Gyoll, „hlučné“. Vchod do nej strážili štvoroký pes Garm a obryňa Modgud, ktorí mŕtvych nepustili späť na zem.

Aj keď hriešnici (v tomto prípade vrahovia, krivoprísažníci a zvodcovia cudzích manželiek) to mali ťažké. Ich telá obhrýzol špeciálne pridelený drak.

Podľa škandinávskych ság tam obyvatelia Hel a Valhally nezostanú navždy, ale len do nástupu Ragnaroku – smrti bohov. Potom dôjde k bitke medzi čatami, ktoré prišli z raja, a svetlými bohmi, s temnými silami a mŕtvymi z Hel, ktorých privezie loď z ich nechtov Naglfar. Všetci zomrú, prežije len pár ľudí, muž a žena, Livtrasir a Liv a niekoľko bohov. Musia vytvoriť nový svet.

Miesto mojej smrti - Aztécka ríša

Image
Image

Mŕtvi boli poslaní do rôznych úrovní neba (celkovo ich bolo 13) alebo do podsvetia (deväť úrovní), len v súlade s tým, ako zomreli. Boli poslaní navždy, neexistoval spôsob, ako sa vrátiť do sveta živých. Napríklad vojaci, ktorí padli v boji, boli poslaní na východ, aby sprevádzali slnko. Nasledovali tam ľudia obetovaní bohom. Ženy, ktoré zomreli pri pôrode, posielali inou cestou – na západ, kde odpílili zapadajúce slnko.

Utopených, zabitých bleskom a malomocných, čakal zvláštny osud. Išli priamo do Tlalokanu, domova boha dažďa Tlaloca, kde bolo dostatok rastlinnej potravy a vody.

Ostatní, tí, ktorí nespadali do žiadnej z kategórií potrebných na to, aby sa dostali do neba, boli určení do podsvetia – Miktlan. Tu vládol boh mŕtvych Miktlantecutli, ktorý bol zobrazovaný ako kostra alebo s lebkou namiesto hlavy.

Aby sa zosnulý dostal k bohovi, ktorý rozdával duše medzi levely, musel prejsť všetkých deväť levelov a prekonať množstvo prekážok.

Musel prejsť pomedzi hory, ktoré ho hrozili rozdrviť, prejsť osem púští a vyliezť na osem hôr, prejsť poľom, v ktorom fúkal vietor, hádzal na nebožtíka kamene a obsidiánové nože, prekročiť rieku krvi stráženú jaguármi. O štyri roky neskôr zosnulý odcestoval do Miktlantecutli, dal mu dary - masky, oblečenie a kadidlo - a navždy odišiel do jednej z úrovní podsvetia. Pri rozdeľovaní podľa nich sa neprihliadalo na hriechy zosnulého, rolu zohralo len to, ako zomrel.

Odporúča: