Naše zlato-strieborné

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Zlato a striebro sú vždy špeciálnou témou rozhovorov a fám. Ich príťažlivá sila nestráca svoj vplyv ani po stáročiach a tisícročiach. Zdá sa, že každý archeológ chápe, o koľko cennejšie sú materiály zozbierané pri vykopávkach, ak sú medzi nimi zlaté a strieborné veci, hoci od nich často počúva, že je mu drahší akýkoľvek črep ako zlatá náušnica. Povedzme, že kus hliny nesie neoceniteľné informácie.

Stále však chápeme, že vzácne nálezy zaujímajú osobitné postavenie medzi kultúrnym dedičstvom ľudstva. Každý počul o zlate faraónov, o gréckom a skýtskom zlate. A kto už počul o veľkých zbierkach skvostných šperkov vyrobených v takzvanom „permskom zvieracom štýle“? Prečo tieto starožitnosti nevyvolávajú rovnaký záujem a hlavne hrdosť na minulosť ich ľudí?

Áno, pretože väčšina predloženej veci sú vyrobené z bronzu, menej často zo striebra. Klamú nám teda, že Gréci a Egypťania nosili zlato, Skýti sa naučili zlato loviť a naši severovýchodní predkovia si dopriali meď. Ale tak to vôbec nie je!

O mnohých mestách, v ktorých archeológovia pravidelne vykonávajú vykopávky, som už písal v článku „Staroveká krajina miest v regióne Kama“. Účasť štátu v tejto veci je nulová. Tak to bolo aj v polovici 19. storočia.

Existuje archeologický denník Alexandra Efimoviča Teploukhova, ktorý bol hlavným správcom panstva Perm grófov. Nebolo mu to ľahostajné a snažil sa zastaviť drancovanie najbohatšieho dedičstva nášho regiónu. Alexander Efimovič teda použil svoje vlastné prostriedky na skúpenie všetkého, čo našli roľníci v starovekých osadách.

Išlo o vynútené opatrenie, pretože v tom čase už dlho prekvital obchod založený na nákupe starých nálezov zlata a striebra od obyvateľstva. V júni 1874 Teploukhov vo svojom denníku píše, že obchodník P. A. Stepanov z Ilyinského špeciálne cestuje do dediny. Roždestvensk (nachádza sa na rieke Obva, prítoku rieky Kama, - autor), s cieľom kúpiť staré veci zo striebra a zlata (samozrejme, je to len jedna z mnohých, - autor).

Ďalej uvádza: „Strieborné veci nájdené v provincii Perm boli privezené do Vjatky (dnešné mesto Kirov), kde, ako povedal I. Krivoshchekov, bratia Agafonovci v ďalšom roku spracovali až 30 libier striebra a 20 libier zlata na rôzne obrázky a iné veci. Strieborné veci nájdené v zemi, z dobrého striebra, sú podľa nich lepšie ako naše, lepšie sa topia a na vzduchu menej sčernejú. Preto ho nálezcovia strieborných vecí a predajcovia z druhej ruky berú do Vyatky (RA IIMK, f.48, d.1-2, tetra. V, s. 194).

320 kg zlata a 480 kg striebra ročne. V dnešných cenách je to asi 300 miliónov rubľov v drahých kovoch. A pokiaľ ide o historickú hodnotu nálezov, množstvo je vo všeobecnosti mimo rozsahu.

Len si pomyslite - v 19. storočí, do 1 roka, len v oblastiach susediacich s Permom, roľníci našli a prenajali takmer 1 tonu zlatých a strieborných chudovských šperkov. Myslím, že si neprenajali všetko, čo našli. Niečo si nechali pre seba, niečo schovali na daždivý deň.

Počet obyvateľov provincie Perm v 19. storočí bol asi 1 milión ľudí. Ak štatisticky rozdelíme nájdené podľa počtu obyvateľov, vyjde nám, že počas roka každý našiel starodávnu zlatú alebo striebornú vec s hmotnosťou asi 1 gram. Podľa hmotnosti ide o malý prsteň alebo náušnicu. Podľa štatistík každý obyvateľ, každý rok.

Prečo toto nespočetné bohatstvo nevidíme v expozíciách našich vlastivedných múzeí? Vidíme tam len rekonštrukcie chát, zvyšky hrdzavých reťazí, kostené, bronzové a železné hroty a, samozrejme, črepy.

Nie je tam žiadne zlato. A to by nemalo byť! Kto ponesie zlato do múzea?!

Je úplne jasné, že všetky nálezy nenájdete za pár rokov. Objavujú sa postupne. Niekde bol podmytý svah osady, niekde pluh vykrútil zo zeme drobca. Je jasné, že tak v 19. storočí, ako aj v našej dobe sa tieto nálezy dejú. A dokážem pochopiť jednoduchého človeka, ktorý schoval nájdené zlato. Rodný štát ho toľkokrát oklamal, že čakať na priazeň v podobe odmeny je mimoriadne naivné.

Ďalšia vec je zvláštna: keď archeológovia zámerne vykopú pohanské pohrebisko, do ktorého boli nevyhnutne uložené šperky, a zároveň nájdu niekoľko desiatok tisíc bronzových, železných, kostených, hlinených a zlatých artefaktov, popíšu len 3 (TRI) oh-oh-veľmi malé náušnice vo forme hrubých ohýbaných a sploštených drôtov.

Takých pár nedbale opracovaných zlatých predmetov, a to s najvyššou umeleckou úrovňou nálezov bronzu? Prepáčte mi archeológovia, ale táto zvláštnosť si vyžaduje vysvetlenie. Osobne predpokladám, že ani oni nepatria k "naivným" ľuďom (samozrejme nie všetci, tieto 3 náušnice niekto opísal a odovzdal do zberu), pretože archeológ podľa legislatívy rus. federácie, nemôže vôbec počítať s odmeňovaním.

Niekedy ale ľudia darovali cenné poklady do „spoľahlivých“rúk štátu. V roku 1851 neďaleko obce. Roždestvenský roľník Ippolit Užegov našiel poklad rôznych strieborných predmetov s hmotnosťou 5,5 libry (2,25 kg). Teraz sa o ňom hovorí ako o vianočnom poklade - povolžskej svätyni. Materiály pokladu boli prijaté Lazarevským inštitútom orientálnych jazykov v Moskve a v roku 1860 ich zverejnil profesor Kazanskej univerzity S. V. Eshevsky, ale čoskoro materiály pokladu boli ukradnuté z ústavu.

No ako to je, nezachránili to! Ale medzi nájdenými vecami bola strieborná tyčinka so záhadnými znakmi „podobnými čínskym znakom“. Poklad preto skončil v Ústave orientálnych jazykov. Samozrejme, že orientalisti nemohli nič prečítať. V skutočnosti, súdiac podľa kresieb vytvorených z pokladu, nejde o nič iné ako o ruskú runu, ktorú V. A. Chudinov.

A nechýbala ani strieborná ikona „Chud“! Čo je to za zázrak? Ukazuje sa, že naši pohanskí predkovia používali strieborné obrazy ešte skôr, ako nám ich udelilo grécke náboženstvo? Takéto poburovanie by sa ľuďom nemalo ukazovať! A ak ingot s runou prežil aspoň vo forme obrazu (prezlečený za Číňana a prežil), tak som nenašiel obrázok obrazu. Ale každý nález bol z tohto pokladu starostlivo načrtnutý.

Nejde o ojedinelý incident. Napríklad v 60-tych rokoch sa priamo v centrálnej časti mesta Iževsk uskutočnili vykopávky, v ktorých bolo otvorených 211 pohrebísk skôr v 4. … 5. storočí. Samozrejme, o nejakom zlate nemôže byť ani reči, ale našla sa medená minca. Ide o tetrassarium rímskeho cisára Marca Aurelia Alexandra Severa. Podľa archeológov bola táto minca už v tom čase nespochybniteľným dôkazom rozvinutých obchodných vzťahov našich predkov.

V roku 1963 bola ukradnutá priamo z výstavy. Jej stopy sa zatiaľ nenašli. Nemáme právo ani na takéto „medené“dedičstvo.

A práve teraz sa deje niečo zvláštne. Pri rekonštrukcii Iževského nábrežia v roku 2008 na návrh prezidenta Udmurtia A. A. Volkov, zbuldozoval celú kultúrnu vrstvu historickej časti mesta. V tom istom čase robotníci objavili veľký poklad so striebornými mincami.

Ani robotníci neboli „naivní“a nejaký čas trvalo, kým sa o náleze dozvedeli. Ale čekisti nespia. Votrelcov odtajnili a poklad odviezli. Tamojšie médiá sa raz o náleze ozvali a navždy sa odmlčali. Odvtedy ubehli 2 roky, no expozície nášho vlastivedného múzea neboli vôbec doplnené. Tie isté úlomky kostí a hrdzavé úlomky železa. Teraz hľadajte fistuly pre naše Iževské striebro.

V zozname zverstiev spáchaných na pamiatke našich predkov by sa však dalo pokračovať, a tak je jasné, že vy aj ja sme starostlivo „utieraní“od všetkého, čo je v najmenšej miere cenné a významné.

Ale to sa dozvieme už čoskoro. A hoci naše zlato-striebro je, je ho veľa a je veľmi cenné, nie je hlavným dedičstvom našich predkov. Hlavná vec, ktorá im zostáva, je to, že sme.

Buďme hodní starých kultivátorov, ktorí ovládali tieto severné krajiny riskantného poľnohospodárstva pred tisíckami rokov; šikovní remeselníci, ktorých hutníctvo a kovoobrábanie sa vývojovo len veľmi málo líšili od tých dnešných; čestní obchodníci, ktorí pred tisíc rokmi rozmiestnili obrovské rozvetvené obchodné komunikácie do najodľahlejších kútov nášho regiónu; a mnoho, mnoho ďalších.

Alexey Artemiev, Iževsk