Triezvy Nový rok

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Samozrejme, aktívnych mladých ľudí s takýmto životným postavením u nás nie je väčšina, ale ak by ľudácke protialkoholické iniciatívy našli odozvu v mocenských štruktúrach, nebolo by vôbec ťažké vytriezvieť ruské obyvateľstvo..

Po celej krajine mladí ľudia 1. januára, hneď po oficiálnom sviatku, organizujú behy za triezva. Na týchto podujatiach sa organizujú súťaže, hry, čajové večierky. Samozrejme, nie každý má silu a túžbu po takejto činnosti, ale triezvo sa s novým rokom stretne každý. Navyše, tradícia oslavovať tento sviatok litrami alkoholu v skutočnosti nemá až takú dlhú históriu. Napríklad tradícia oslavovania Nového roka pohárom šampanského siaha až do roku 1956, keď film „Karnevalová noc“upevnil tento škodlivý obraz medzi veľkou väčšinou sovietskych občanov.

Rusko už tradične patrí medzi najtriezvejšie krajiny sveta. Len Nórsko pilo menej ako my v Európe. Tri storočia od 17. storočia do začiatku 20. storočia sme boli v spotrebe alkoholu na obyvateľa na predposlednom mieste na svete. A až do 17. storočia sa čistý alkohol v továrňach nevyrábal.

Od začiatku 20. storočia spotreba alkoholu na obyvateľa prudko vzrástla. Boli to necelé 3 litre a do roku 1914 to bolo pre takzvané opité cárske Rusko neslýchané 4,7 litra (dnes je toto číslo podľa rôznych odhadov 16 – 18 litrov).

V roku 1914, v predvečer prvej svetovej vojny, Rusko prijalo suchý zákon. V dôsledku toho výroba a spotreba alkoholu v Rusku klesla takmer na nulu – menej ako 0,2 litra na osobu a rok, teda menej ako pohár alkoholu na osobu a rok.

A až v roku 1960 Rusko prekročilo priemernú svetovú spotrebu alkoholu v roku 1980 o 5 litrov.

A toto je tradícia? Nie, tradície sa tvoria oveľa dlhšie ako 45 rokov! Preto tvrdenie, že opilstvo je v Rusku tradičné, je zásadne nesprávne. Môžeme len povedať, že ide o „tradíciu“vnútenú ruskému ľudu a celej našej krajine.

Bežnému, „kultivovanému pijanovi“sa môže zdať divoké nepiť počas sviatkov žiadne alkoholické nápoje: „Čo, ani pohár vína, nepiť?“. Uveďme si však výhody absolútne triezvej dovolenky, ktoré na človeka so silnou vôľou čakajú s jasným prvým januárovým pohľadom:

1. Sloboda pohybu. Ak máte auto, môžete sa bezpečne pohybovať na Silvestra aj na druhý deň a potešiť svoju rodinu a priateľov - deti, rodičov, priateľov - svojou pozornosťou, aktivitou a dobrou náladou.

2. Sloboda od alkoholického programovania. Ak máte deti, ktoré na vašom príklade vidia, že sa dá zabaviť aj bez alkoholu, potom od detstva absorbujú zdravý a jediný skutočný spôsob triezvosti. A pre vás psychologický efekt vlastného odmietnutia alkoholických dovolenkových úlitieb pomôže posilniť váš pocit dôstojnosti a sebavedomia.

3. Nový rok je kolektívny sviatok a môže sa stať, že v spoločnosti budete jediný triezvy. To vôbec nie je problém, pretože vaši priatelia s vami neoslavujú Nový rok, aby ste sa opili? A ak áno, prečo potrebujete takýchto priateľov? V budúcnosti, vidiac váš pozitívny príklad, vašu triezvu vynaliezavosť a veselosť, čoraz viac priateľov zmení svoje názory na alkoholické programovanie a vôbec nebude zlé, ak sa s pohárikom vedľa vás budú cítiť aj trochu chybne. Ak niektorí ľudia na Silvestra nedostanú dávku alkoholu, nič zlé sa im nestane a môžete to považovať za svoj príspevok k predĺženiu života.

4. Svojím triezvym Novým rokom môžete osobne ukázať tučnú figu celej alkoholickej mafii, svetovej vláde a iným ľudožrútom planéty. Nech je to váš prvý krok na ceste von zo stavu dobytka a stáda, kde je ľudstvo šikovne poháňané, vrátane alkoholu. No a čo sa týka alkoholickej lobby, ktorá zombizuje obyvateľstvo všetkými možnými kanálmi a všetkými možnými prostriedkami, bude za vás hovoriť už samotný fakt postaviť sa proti tejto zombie sile. To znamená, že vy a tí, ktorých inšpirujete, ste predovšetkým ľudia, a nie stádo, ktoré sa ničí pre svoje peniaze. Navyše si musíme uvedomiť, že najsilnejšia alkoholická mafia sa nezrodila včera.

Uveďme si príklad. „Prohibícia“bola v Rusku v rokoch 1914 a 1985. Iniciátormi „suchých zákonov“boli ľudové hnutia miernosti. Ale súperiace sily boli tiež veľké. Jeden z predstaviteľov takýchto síl, v roku 1911 barón Ginzburg, znepokojený rastom protialkoholického hnutia, vo svojom okruhu vyhlásil: „Z dodávok vodky pre štátne vinotéky, z priemyselného pálenia získavam viac zlata ako zo všetkých mojich zlatých baní. Preto musí byť štátny predaj nápojov zachovaný za každú cenu a opodstatnený v očiach notoricky známej verejnej mienky.

Objavili sa dokonca pokusy dokázať, že pitie „miernych“dávok alkoholu je normálne. V roku 1912 sa obrátili na akademika I. P. Pavlova so žiadosťou o vyjadrenie k projektu vytvorenia laboratória na preukázanie neškodnosti miernej konzumácie alkoholu. Vedec odpovedal nasledujúcim listom: „Inštitút, ktorý si kladie za nevyhnutný cieľ objaviť neškodné užívanie alkoholu, nemá právo byť nazývaný alebo považovaný za vedecký… hlasoval proti zriadeniu takého ústavu….

Po prijatí „prohibície“v roku 1985 prepuklo nehanebné osočovanie, odvolávajúce sa teraz na „ľudové tradície“, teraz na „ľudské práva“, umelo sa vytvárali rady na vodku, organizovali sa v nich nepokoje a bitky, o tom informovali médiá. Objavili sa články kritizujúce suchý zákon. Najmä I. Lisochkin píše: „… Zdĺhavý boj (rozumej boj za triezvy životný štýl po rozhodnutí ÚV strany v máji 1985), bez toho, aby dal reálne výsledky, stál štátny rozpočet viac ako štyri Černobyly (39 miliárd oproti 8); počet otrávených surogátmi výrazne prevýšil straty v hroznej vojne v Afganistane „alebo“…rebrá ctihodných občanov praskajú v kilometrových radoch…“.

Akademik FG Uglov, známy bojovník za triezvosť, odpovedá takto: „Áno, do rozpočtu sme naozaj nedostali 39 miliárd. Ale toto je skvelé a veľké požehnanie pre ľudí. Ročne vypijeme asi 33 miliárd rubľov alkoholu. Platíme za to miliónmi ľudí, ktorí zomierajú na následky alkoholu a na narodenie 200-tisíc hendikepovaných a mentálne postihnutých detí. A ak sme tento jed nevypili v množstve presahujúcom ročný príjem, tak sme zachránili viac ako milión životov a vyhli sa narodeniu 250-tisíc hendikepovaných detí. A táto skutočnosť Lisochkina desí. Bol by rád, keby sa plán predaja omamného jedu preplnil, aby zomrelo ešte viac ľudí, dospelých aj detí.

Obáva sa, že 12 až 13 tisíc zomrelo na otravu náhradami. Ale je dobre známe, že bez akýchkoľvek obmedzení predaja alkoholu zomierajú tisíce ľudí na náhrady. Zároveň nie každý vie (a Lisochkin o tom nepíše), že 40 tisíc našich spoluobčanov zomiera ročne len na akútnu otravu alkoholom. To je štyrikrát viac ako počet obetí za použitie náhradných osôb – a autor o tejto veci mlčí.

Čo sa týka zlomených rebier ctihodných občanov, som hlboko presvedčený, že ani jeden ctihodný, sebaúctyhodný občan sa nepostaví do kilometrového radu na vodku. A pri bitkách v opitosti sa rebrá lámu mnohonásobne viac.

Lisochkin ronil slzu nad „chudákmi“opilcami stojacimi v rade na vlastné nešťastie. Je mi ľúto tých nešťastných príšer, hendikepovaných a mentálne postihnutých detí, ktoré sa rodia z tých, čo stoja v kilometrových radoch. Keby autor videl týchto nešťastníkov (a sú ich státisíce!), odsúdených na polozvieracie, beznádejné bytie v detských domovoch so živými rodičmi, možno by sa správal inak ako tí, ktorí stratia svoju ľudskú dôstojnosť hodiny v radoch na tekutiny, ktoré ich oberajú o zvyšky mysle."

„Suchý zákon“sa páčil občanom našej krajiny. Po roku 1985 bol zisk z vytriezvenia 3-4 krát vyšší ako výpadok z predaja alkoholických tabakových jedov. Napriek tomu sa pre dominanciu určitých sociálnych skupín prestalo dodržiavať „suché právo“.

Ale ešte v roku 1975 WHO dospela k záveru, že bez legislatívnych (teda prohibičných) opatrení sú všetky druhy protialkoholickej propagandy neúčinné.

Každý rozumný človek by mal vedieť: alkohol prináša veľké materiálne výhody pre podnikateľov, ako je barón Ginzburg, a pre štát a ľudí - iba skazu a smrť. Preto ani „Ginzburgovci“nepotrebujú „suchý zákon“.

Prijmite Nový rok triezvo!