Ivan Koreysha - svätý blázon prorok

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Proroctvá a predpovede ľudí vždy zaujímali. Poznáme mená ako Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing a ďalší. Bohužiaľ, mnohé mená sú vymazané z ľudskej pamäte a miznú do zabudnutia.

Teraz si len veľmi málo ľudí pamätá na Ivana Jakovleviča Korejša. Ale v polovici 19. storočia meno tohto svätého blázna proroka doslova zahrmelo v centrálnych provinciách Ruska. Jeho sláva bola taká veľká a vážna, že sa Ivan Jakovlevič dostal do všetkých slovníkov a encyklopédií, ktoré vyšli pred októbrovou revolúciou. A nielen v slovníkoch: Dostojevskij uviedol blahoslaveného do románu Démoni, Leskov urobil hrdinu príbehu. Koreishu vo svojich dielach predstavili Ostrovskij, Bunin a Lev Toosta. No, život Ivana Koreysha bol naozaj hodný prekvapenia.

Ivan Jakovlevič sa narodil 8. septembra 1783 v Smolenskej oblasti v rodine kňaza. Vyštudoval teologický seminár, no nechcel prijať kňazstvo, išiel učiť na teologickú školu. V roku 1813 sa mladý muž niečím previnil (čo - história nám nepriniesla), mal problémy. Vystrašená Koreisha odišla do lesa. Možno cez to bola poškodená myseľ, kto vie?..

O štyri roky neskôr roľníci našli svätého blázna v lese, vzali ho do starého kúpeľného domu na okraji Smolenska, kde sa usadil. Vtedy sa šírili zvesti o jeho dare prozreteľnosti a čoskoro sa jeho neuveriteľné schopnosti stali známymi po celej oblasti. A on, ktorý vôbec nechcel žiadnu slávu a snažil sa izolovať od ľudí, predstieral, že je úplne šialený. Preto dostal prezývku prefíkaný svätý blázon. Je zvláštne, že na dverách svojho kúpeľného domu Ivan Koreysha zverejnil oznámenie: hovorí sa, že prijíma iba tých, ktorí sa mu plazia do lona. To ochladilo niektorých, ktorí chceli: kto si chce roztrhnúť a zašpiniť si oblečenie?

Bolo to urobené, očividne, s úmyslom: kto práve prišiel, zo zvedavosti, určite bude nepríjemné liezť po kolenách, ale kto má vážny problém, bude sa plaziť nielen po kolenách - po bruchu. Raz cez Smolensk prechádzal šľachtický šľachtic. Zapáčila sa mu miestna kráska – dcéra vdovy po kupcovi. Dievča nesúhlasilo s tým, aby sa stala držanou ženou, a potom šľachtic hovoril o manželstve. Vdova, samozrejme, bola jeho návrhom polichotená a dostala strach: ako môže šľachtic oklamať jediné dieťa? A tak sa s dcérou rozhodli ísť poradiť za Ivanom Jakovlevičom. Ukázal, že ženích je už dlho ženatý, má tri deti, čo sa neskôr potvrdilo.

Dievča odmietlo šľachtica, vzalo si vlasy ako mníška a celý život, až do samotnej smrti blahoslavenej, si s ním dopisovala. (Mimochodom, tieto listy sa zachovali vo vlastivednom múzeu a jasne z nich vyplýva, že ich písal úplne normálny človek.) Nešťastný pán, keď sa dozvedel dôvod odmietnutia, veštca riadne zbil, a dokonca podal sťažnosť guvernérovi: Koreysha údajne rozrušuje rodiny a vo všeobecnosti ľudia po strate mysle kazia …

Musím povedať, že sťažnosť bola prijatá: hodnosť „ženícha“bola príliš vysoká. Bolo rozhodnuté vziať Ivana Jakovleviča do Moskvy, do Mad House - tak sa volali azylové domy pre šialencov. Nešťastného Koreishua odovzdali ako násilníckeho charakteru a pripútaného k stene ho okamžite hodili do vlhkej pivnice. Namiesto postele hodili kopu sena, držali ho na chlebe a vode – tak znel príkaz úradov. Keď Ivana Jakovleviča ešte viezli do Moskvy, Moskva už bzučala: predbehla ho sláva prefíkaného svätého blázna. Moskovčania už dávno počuli o veštcovi, a len čo Koreisha priviezli, nahromadili sa k nemu.

Niekedy prišlo aj sto ľudí za deň. Šéfovia neboli v strate – za vstup zobrali 20 kopejok, pričom peniaze išli na potreby Mad House. V roku 1821 prišiel k prefíkanému svätému bláznovi mladý lekár. Keď doktor videl, v akých podmienkach Koreysha žila, bol zdesený. Veštec bol uvoľnený, umiestnený v samostatnej miestnosti - priestrannej a svetlej. Ale Ivan Jakovlevič tu začal žiť vo svojich obvyklých podmienkach: schúlil sa v stiesnenom kúte pri sporáku. Zrejme mu takéto útočisko vyhovovalo viac. Zvyšok miestnosti nechal pre prichádzajúcich „klientov“.

Koreishiho záber nezvyčajných schopností bol mimoriadne široký: liečil najrôznejšie choroby, predpovedal budúcnosť, vrátane takých prozaických, no veľmi dôležitých vecí ako mrazy, suchá, úhyny dobytka, pomáhal zariaďovať manželstvá… Nebral peniaze, potom začali nosiť jedlo - rožky, cukor, ryby, mäso, ovocie, no on nepoužil takmer nič a všetko rozdal svojmu okoliu.

Podľa dochovaných spomienok Ivan Jakovlevič rád drvil veľkým dlažobným kameňom všetko, čo mu prišlo pod ruku: kamene, fľaše, kosti a doslova ich umýval na prášok. „Materiál“mu doručil trvale vyslúžilý vojak, ktorý bol s ním, ktorého Koreysha volala Mironka. Do drviaceho procesu sa zapojili aj návštevníci, ktorých Ivan Jakovlevič pozval do práce. Obyčajne si na „prácu“vyberal bohaté sisy.

Prečo to urobil, nie je známe. Buď bol v tomto procese nejaký záhadný význam, alebo na ich miesto jednoducho postavili niektorých ľudí, ktorí potvrdili jeho starú prezývku: prefíkaný svätý blázon. Je zvláštne, že Koreisha pozvala tie isté bohaté sissies, aby sa s ním podelili o jedlo. A keďže prorok jedol neupravený rukami a všetko vysypal do jednej misy, bohatí sa pod akoukoľvek zámienkou pokúsili odmietnuť …

Niekedy Koreysha nariadil niektorým z bohatých, aby v jeho prítomnosti osobne pomohli chudobnej vdove alebo žobrákovi. Ivan Jakovlevič z času na čas usporiadal neuveriteľné predstavenia, ako sa na svätého blázna patrí. Neslušne nadával, niekedy mohol udrieť. Nemal rád nečinné spoločnosti mladých a nie príliš zaháľajúcich ľudí, ktorí sa naňho chodili pozerať. Takýto prípad opisuje Dostojevskij v knihe Posadnutí. Korejšu choval Dostojevskij pod menom blahoslaveného Semjona Jakovleviča, na ktorého sa prišli opýtať bohatí páni. Ivan Jakovlevič odpovedal na otázky trpiacich poznámkami.

Na prvý povrchný pohľad to boli pevné čmáranice, no v písaní sa vyskytli grécke a latinské slová. Ako ich poznal? Tajomstvo. Keď blažený zostarol a zoslabol, Pavel Aladin, mladý vzdelaný šľachtic, ktorý veril vo veštca, odpovedal na otázky podľa jeho diktátu. Etnograf Ivan Gavrilovič Pryzhov, skeptický voči kórejčine, povedal, že v týchto poznámkach je možné vidieť všetko a zároveň nevidieť nič, pretože sú tajomné, pretože v nich nemajú žiadny význam. So slávnym historikom sa však dá polemizovať: niektoré písomné odpovede Ivana Jakovleviča sa zachovali dodnes a treba povedať, že vôbec nie sú nezmyselné.

Ide zrejme o to, že Ivan Pryzhov videl Koreyshu na konci svojho života, keď mal prorok už menej ako osemdesiat rokov. Pryzhov opísal, ako ho zasiahla samotná komora s mnohými ikonami. Trpiacich je celý zástup. Svätý blázon ležal na zemi, napoly prikrytý prikrývkami: mohol chodiť, ale už niekoľko rokov radšej ležal a jedol v posteli. Jeho hlava je plešatá, jeho tvár je nepríjemná … Medzi pacientmi nemocnice Preobraženskaja, keď tam bol veštec, bol aj kňaz, otec Samson. Batiushka mlčala a mlčala, ale Ivan Jakovlevič jediný zhodil masku blahoslaveného a priateľsky sa rozprával ako s priateľom v duchu. Mnohí súčasníci zanechali svoje spomienky na skutočnosť, že Ivan Koreysha veľmi úspešne zbavil rôznych chorôb.

Zachovali sa zápisky istého Kireeva, na ktorého osude sa podieľal Ivan Jakovlevič. Kireevov otec po smrti svojej milovanej manželky upadol do flámu a prepil takmer celý majetok. Bolo mu odporúčané, aby sa obrátil na staršieho, ale on to stále oprášil: "Ak chceš ísť k šialencovi, musíš byť sám idiot." Ale aj tak ho to znepokojovalo. Len čo prekročil prah izby, blahoslavený ho zrazu zavolal menom. Kireev bol ohromený: ako to vie?! Blahoslavený ho vyliečil (hoci predtým z neho dve hodiny robil búšenie kameňov). Prorokoval však smrť ohňom.

A odvtedy Kireev nikdy pokojne nespal, niekoľkokrát v noci vstal, poobzeral sa po dvore, po všetkých rohoch domu. Predpoveď sa však naplnila iným spôsobom. Či niečo vypil, zjedol nejaký jed, ale horúčka v jeho žalúdku bola taká veľká, že Kireev neustále kričal: "Otcovia, horím, pomôžte!" Treba povedať, že mnohé z Koreishiho predpovedí sa naplnili. Presne rok pred vojnou v Sevastopole, v očakávaní mora krvi, prinútil Ivan Jakovlevič každého, kto k nemu prišiel, aby si so sebou priniesli handry a štípali vlákna (s jeho pomocou ranení zastavili krvácanie).

A 18. februára 1855 vraj bol celý deň smutný, slzy sa mu tlačili do očí. Nakoniec povedal: "My, deti, už nemáme cára …" - a čoskoro sa dozvedeli, že cár Nikolaj Pavlovič zomrel… Knieža Alexej Dolgorukov, známy svojimi dielami na tému mystiky, považoval Korejšu za veštca.. A vo svojich poznámkach citoval nasledujúcu príhodu: "Miloval som ženu, ktorá nejakým spôsobom išla k Ivanovi Jakovlevičovi pre predpoveď. Po návrate odtiaľ mi povedala, že mu bozkávala ruky a pila špinavú vodu, do ktorej zasahoval prstami." Oznámil som jej, že ak to urobí ešte raz, nedotknem sa jej.

Ale po troch týždňoch k nemu išla znova. A keď začal nechávať dámy striedavo bozkávať jeho ruku a piť spomínanú vodu, keď k nej došiel, odskočil a trikrát zakričal: "Alexey nerozkázal!" Ivan Jakovlevič Korejša strávil štyridsaťsedem rokov v blázinci, z toho štyridsaťštyri rokov v nemocnici Preobraženskaja. Jeho koniec sa už blížil, sám predpovedal svoju smrť. V noci 6. septembra 1861 si ľahol nohami k obrazom, ako sa na nebožtíka patrí, a zomrel.

Päť dní kráčali ľudia k rakve s jeho telom. Počas týchto dní odslúžilo viac ako dvesto pohrebných obradov. Fanatizmus niektorých veriacich zašiel do krajnosti: rúcho, v ktorom zomrel, bolo roztrhané na kusy – verili, že oblečenie zosnulého veštca im môže pomôcť v ich ťažkostiach. Niektoré ženy neprestajne prikrývali nebožtíka vatou a brali si ju späť s pocitom úcty.

Táto vata sa dokonca predávala. Keď Ivana Koreishu pochovali, do rakvy nasypali peniaze. Kvety, s ktorými bol odstránený, boli v okamihu roztrhané. Niektorí v extáze hrýzli triesky z rakvy… Keď prišli s rakvou na cintorín, prišlo takmer k bitke. Niektorí chceli telo odniesť do Smolenska, iní do Príhovorného kláštora pre mužov. Ale neter, ktorej manžel bol diakonom v kostole v Čerkizove, zvíťazila. Pohreb Ivana Koreysha bol veľmi slávnostný. Napriek tomu, že pršalo bez prestania, ľudia nazbierali státisíce.

Pri tlačenici sa však nikomu nič nestalo – čo je prekvapujúce. Keď rakvu niesli na cintorín, mladé dámy v krinolínach padli na zem, ľahli si na cestu do blata - aby sa cez ne prenieslo telo svätého blázna… Vtrhli noviny "Severná včela" dva obrovské materiály o smrti Ivana Jakovleviča. Reportér s prekvapením napísal, že ani génius Nikolaj Gogol, ani slávny bojovník Alexej Ermolov nedostali na pohrebe také pocty.

Zaujímavosťou je, že v Čerkizove dodnes spomínajú na Ivana Koreisha. A každému, kto príde, radí: choďte do starého kostola, kde sa dodnes zachoval hrob veľkého veštca. Ak sa vyskytnú nejaké problémy alebo problémy - opýtajte sa a Koreysha vám pomôže. A v skutočnosti rôzni ľudia, väčšinou ženy, stále prichádzajú do hrobu, radia sa s Ivanom Jakovlevičom, o niečo žiadajú… Hovorí sa, že to pomáha.