Základy alternatívneho dôchodkového systému v Rusku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Dôchodkový systém Ruska (alternatíva).

Myslím si, že pre nikoho nie je tajomstvom, že moderný dôchodkový systém v Rusku a vlastne v ktorejkoľvek inej (demokratickej, západnej, liberálnej atď.) krajine nenesie nič iné ako degeneráciu národov týchto krajín. Stačí sa pozrieť na demografickú situáciu v krajinách, na ktoré sa tento systém vzťahuje. Samozrejme, nemôže za to len ona, ale som presvedčený, že jej úloha je zásadná. Nebudem brať do úvahy všetky jeho nedostatky, len na to nechcem plytvať, zbytočným zamestnaním, silou a časom. Ide mi hlavne o to, aby som ukázal, aký by mal byť podľa mňa skutočný dôchodkový systém u nás, v našom Rusku. Takže….

Prečo vôbec potrebujeme štátny dôchodkový systém? Prečo sa skôr, pred 200-300 rokmi, zaobišli bez nej? Domnievam sa, že celý problém vznikol neustálym zvyšovaním mobility obyvateľstva. Ak za starých čias mohli rodiny žiť stáročia na jednom mieste, potom je prirodzené, že starí ľudia boli takmer vždy pod dohľadom a starostlivosťou mladších generácií. Starostlivosť o starých rodičov a úcta k starším bola jednou z hlavných cností takmer všetkých národov až na vzácne výnimky. A v našej dobe, pri zvýšenej mobilite obyvateľstva, musí štát, prirodzene, pôsobiť ako medzičlánok, finančný sprostredkovateľ či spojka medzi deťmi a ich rodičmi. No a teraz prejdime k praktickým bodom potrebným na vytvorenie tohto spojenia.

Uvažujme o základných alebo základných postulátoch nového dôchodkového systému.

1. Dôchodok by sa mal vypočítať a priamo závisieť od počtu plnoletých detí, ktoré platia štátu zákonom ustanovenú daň (tu nemáme konkrétne na mysli dôchodkovú daň, ale všeobecnú, v našom prípade daň z príjmu). Suma tohto časového rozlíšenia zodpovedajúca jednému dospelému dieťaťu sa bude nazývať „podiel na dôchodku“alebo v rámci tohto článku jednoducho „podiel“. Základom pre výpočet podielu na dôchodku by mala byť samotná skutočnosť zaplatenia dane, a nie jej hodnota. Dôchodkový podiel by mal byť rovnaký pre úplne všetkých občanov štátu bez ohľadu na ich výšku príjmu a mal by byť stanovený zákonom.

2. Je potrebné kategoricky opustiť pojem dôchodkového veku. Občan musí mať zákonné právo odísť do dôchodku po narodení prvého vnúčaťa. Prirodzene, jeho dôchodok by sa mal počítať z prítomnosti dospelých detí, ktoré daň zaplatili. Čo sa týka ďalšieho zamestnávania dôchodcov: to si vyžaduje pomerne dôkladnú analýzu ekonómov s prihliadnutím na špecifickú ekonomickú situáciu v štáte a stav na trhu práce (rozmedzie je od priameho zákazu až po finančné stimuly).

3. Každý občan by mal mať právo bez akéhokoľvek vysvetlenia zo svojej strany odoprieť svojmu rodičovi jeho podiel. Odmietnutie by nemalo mať pre tohto občana žiadne (právne, morálne, finančné atď.) dôsledky.

4. Pri absencii plnoletých detí, ktoré platia dane, by mal mať občan právo na životné minimum. A pri absencii vnúčat by sa mal čas odchodu do dôchodku určovať nie podľa veku, ale podľa zdravotných indikácií (podobne ako pri invalidite).

Teraz sa pozrime na hlavné výhody takéhoto dôchodkového systému, ako ich vidím ja.

1. Prvý postulát nám dáva oslobodenie občanov, povedal by som, z otroctva miezd. Kdekoľvek človek pracuje, nebude musieť preukazovať svoju dôchodkovú solventnosť, všetky jeho dôkazy sú na tvári, zaznamenané v pase v kolónke deti. V prvom rade je to potrebné pre poľnohospodárskych robotníkov, individuálnych podnikateľov, ženy v domácnosti, farmárov a iných, pre ktorých má pojem „mzda“často čisto konvenčný alebo dokonca žiadny význam. Ešte raz pripomínam, že dôchodok by sa mal priamo odvíjať od počtu plnoletých detí, ktoré štátu odvádzajú zákonom ustanovenú daň. To znamená, že ak je plnoleté dieťa vyživované štátom (domy dôchodcov, psychiatrické liečebné ústavy a pod.), odpykáva si trest vo výkone trestu odňatia slobody alebo odchádza na trvalý pobyt do inej krajiny (zmena občianstva), potom podiel na dôchodku z takejto dieťa bude započítané do nemôže.

2. Týmto postulátom poskytujeme príležitosť na kontinuitu generácií, ako za starých čias, keď všetci odchádzali za prácou a v dome zostali len starí a malí, zachovávajúc štruktúru odovzdávania životných skúseností a ľudové tradície z generácie na generáciu ako jeden z hlavných prvkov výchovy. A netreba sa báť, že keď má človek v 40-ke vnuka, hneď uteká do dôchodku.

3. Pravdepodobne najkontroverznejší postulát sa pokúsim vysvetliť. Akákoľvek spoločnosť, od rodiny až po metropolu, je veľmi zložitým samoregulačným mechanizmom s obrovským množstvom priamych a spätných prepojení. Tento postulát je jednou z mnohých spätných väzieb, bez ktorých nie je možná samoregulácia. Dúfam, že práve on prinúti mnohých rodičov zamyslieť sa nad tým, čo chcú zo svojich detí vychovať a kto im dá v slabej starobe „kúsok chleba a pohár vody“. A nemyslím si, že veľa detí sa po dozretí hneď ponáhľa pomstiť svojim nešťastným rodičom a pripraví ich o tento kúsok chleba, ktorý ich navyše osobne nič nestojí. Musíte sa veľmi snažiť, aby ste vo svojom dieťati vypestovali takúto sebanenávisť. Našťastie si myslím, že takýchto rodičov nemáme veľa, no Damoklov meč by stále mal byť.

4. Prípady, keď občan nemá deti ani vnúčatá, prípadne oboje, alebo deti odmietli rodičovi na podiele na dôchodku, budú posúdené v inom článku o sociálnom zabezpečení (podpore) občanov.

Samozrejme, všetko, čo som tu napísal, sú len všeobecné ustanovenia. Systém si bude vyžadovať detailné rozpracovanie a úpravu ešte dlho, no základné základné postuláty by mali byť práve také. Čítal som veľa alternatívnej beletrie, kde sa hovorilo o tom, aká dobrá by mohla byť naša spoločnosť, je aj veľa inej fikcie, ktorá hovorí, aká dobrá bude naša spoločnosť, ale nikde som nevidel žiadne viac či menej zrozumiteľné rady o aké konkrétne kroky na dosiahnutie tejto prosperity… Dúfam, že táto publikácia otvorí cyklus, v ktorom sa pokúsim zvážiť a navrhnúť tieto veľmi konkrétne kroky. Plány obsahujú tieto témy: sociálna politika, zdravotnícky systém, politická štruktúra, ekonomický systém, náboženská politika v štáte. Budem len rád za konštruktívnu kritiku.