Kráľ Artuš - sarmatský bojovník

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

V roku 2004 vypustil Hollywood do sveta novú verziu príbehu o svetoznámom kráľovi Artušovi – hlavnej postave starovekého britského eposu, legendárnom vodcovi Britov, ktorý v 5. storočí nášho letopočtu porazil saských dobyvateľov. Verzia Antoine Fuqua, režiséra filmu „Kráľ Artuš“, šokovala divákov nečakanou interpretáciou kanonického sprisahania.

Kráľ Artuš a rytieri okrúhleho stola sú vo filme v službách Ríma a sú akýmisi špeciálnymi jednotkami, ktoré pred Sasmi strážia najzápadnejšie hranice Rímskej ríše v provincii Británia. Najšokujúcejším detailom v zápletke filmu je pôvod slávnych rytierov. Ukázalo sa, že sú to "barbari" - Sarmati zo stepí Severná oblasť Čierneho mora.

Pravdepodobne nestojí za to povedať, že taká poburujúca interpretácia všetkých obvyklých prvotných britských udalostí bola prijatá na Západe a dokonca aj v Rusku s rozhorčením. Kritici zaradili film do kategórie "brusnice", na rovnakú úroveň ako pseudohistorický "Gladiátor". Ich reakcia je pochopiteľná. Od detstva bol každý vychovávaný k tomu, že kráľ Artuš a jeho rytieri okrúhleho stola, čarodejník Merlin a Pani z jazera sú domorodci hmlistého Albionu a výlučným vlastníctvom britskej histórie. Zdá sa, že neexistuje nič anglickejšie a pre osvietenejšiu verejnosť – keltské, ako legendy o tajomnom meste Camelot a čarovnom meči Excalibur.

Čo vo filme vidíme? Úplný výsmech „posvätným“symbolom Británie. Vznešení anglickí rytieri nosia „barbarské“sarmatské vojenské rúcha, vyznávajú svoju „barbarskú“vieru a rovnako „barbarsky“kričia svoj bojový pokrik pred útokom "RU-U-U-S!" … (úryvok z 1:33:00 vo videu pod článkom)

K zmätenému podráždeniu niečo príde.

Rozhorčení kritici však po opustení emócií boli nútení to priznať neexistuje žiadny skutočný dokumentárny dôkaz o existencii kráľa Artuša … Informácie o ňom sa nezachovali ani v štátnych vyhláškach, ani v kronikách či súkromných listoch. O mnohých udalostiach tých „temných“storočí sa však k nám dostali len rozptýlené povesti, zaznamenané z počutia o mnoho storočí neskôr. Artušovský príbeh v podobe, v akej ho poznáme, bol nakoniec formalizovaný v roku 1139 (viac ako 500 rokov po údajných udalostiach), keď biskup Galfried z Monmouthu dokončil "História britských kráľov" v dvanástich zväzkoch, z ktorých dva boli venované Artušovi. Tam bol prvýkrát vymenovaný za kráľa.

Napriek tomu, že pre drvivú väčšinu Britov je predstava, že legendy o kráľovi Artušovi sú založené na mýtoch sarmatských kmeňov zo severnej oblasti Čierneho mora, takmer svätokrádežná, boli to anglickí historici, ktorí tradičnú verziu vyvrátili.

V roku 2000 kniha vyšla v New Yorku a Londýne Scott Littleton a Linda Melko "Od Skýtie po Camelot: Dôkladná revízia legiend o kráľovi Artušovi, rytieroch okrúhleho stola a Svätom grále." Kniha vyvolala skutočnú senzáciu. Autori skúmali paralely medzi legendárnymi eposmi starých Britov a Nartmi, ktoré výskumníci vystopovali až k dávnym obyvateľom čiernomorských stepí: Skýtom, Sarmatom a Alanom a presvedčivo dokázal skýtsko-sarmatský základ väčšinu základných prvkov artušovského cyklu.

Napríklad jedným z kľúčových prvkov Arturiana je kult meča: Arthur ho odstráni z kameňa, a preto je uznávaný ako právoplatný kráľ Británie; meč mu daruje Pani jazera a potom ho opäť dostane späť atď. Je známe, že Alani uctievali boha vojny v podobe meča zasadeného do zeme a meč Batraza, hlavného hrdinu eposu Nart, po smrti hodia do mora a zdvihne ho do mora. ruka vychádzajúca z vĺn. Obraz kráľa Artuša je spojený so symbolom draka. Boli to draci, ktorí sa používali na štandardoch bojovných Sarmatov a Alanov ako kmeňový symbol.

Kedy však mohli sarmatské mýty preniknúť na britské územie?

Odpoveď na túto otázku dáva doktor antropológie z University of Cambridge a etnograf Howard Reid … V roku 2001 vyšla jeho kniha King Arthur The Dragon King: How the Barbarian Nomad Becaly Britain's Greatest Hero. Preštudoval 75 primárnych zdrojov a dospel k záveru, že legendy o kráľovi Artušovi, kráľovnej Guinerve, čarodejníkovi Merlinovi, rytieroch okrúhleho stola vráťte sa do histórie Sarmatovktorí žili v stepiach severnej oblasti Čierneho mora. Reed upozornil na predmety s vyobrazeniami drakov uložené v petrohradskej Ermitáži; tieto predmety sa našli v hroboch kočovných bojovníkov na Sibíri a pochádzajú z roku 500 pred Kristom. Draci podobní Sarmatom sú zaznamenaní v ilustrovanom írskom rukopise napísanom okolo roku 800. Mimochodom, britská kavaléria sa stále nazýva dragúni.

Reed tvrdí, že prvé čaty vysokí, svetlovlasí jazdci, chránený kovovým brnením, pod zástavami zobrazujúcimi drakov sa objavil v rímskej armáde v Británii v roku 175. Potom na ostrov dorazilo asi 5500 sarmatských žoldnierov. Boli to oni a ich potomkovia, ktorí dali základ legende o Artušovi.

Je známe, že ani Kelti, ani Briti nemali profesionálnu jazdu, ale Sarmati áno. Ešte v 1. storočí nášho letopočtu Plutarchos farbisto opísal ťažko vyzbrojenú jazdu, takzvané katafrakty, ktoré tvorili jadro sarmatských jazdcov: „… sami v prilbách a brnení vyrobených z marcanskej, oslnivo trblietavej ocele, ich kone z medi a železné brnenie."

Byzantský encyklopedický slovník z 10. storočia veľmi podrobne popisoval bojovú silu katafraktov. Nič také nemali Rimania ani autochtónne kmene hmlového Albionu v 5., 6. a dokonca ani 7. storočí nášho letopočtu. Katafrakty neboli v Európe známe až do príchodu tamojších východných „barbarov“, čo pre fanúšikov rytierskych romancí znamená ďalší šok – pôvod stredovekého európskeho rytierstva treba hľadať na východe, v stepiach severného čiernomorského regiónu.

Reed naznačuje, že prototypom kráľa Artuša mohol byť alanský vodca (kráľ) Eohar alebo Gohar, ktorý žil v 5. storočí a bol 40 rokov spojencom Rimanov v Galii. Mimochodom, autor to poznamenáva slovo „Alan“môže byť odvodené od slova „árijský“, čo znamenalo „ušľachtilý“a ktorému je dnes daný istý rasový stereotyp, prekvapivo sa zhodujúci s popisom starých Alanov, ako vysoké, vznešené blondínky s divokými modrými alebo zelenými očami.

V čase, keď Rimania postupne opustili svoje majetky, Sarmati (Alani) sa už stali vplyvnými vlastníkmi pôdy, pričom si plne zachovali svoje stanné právo a vplyv, pričom si zachovali svoju slávu ako najlepšia kavaléria na svete. Sarmato-Alani mali v Európe vysoké postavenie pri moci až do 12. storočia. Medzi nimi bolo mnoho biskupov a dokonca aj jeden svätec menom Alan. Mnohé vznešené európske priezviská niesli rovnaké meno. Minimálne do začiatku 10. storočia nášho letopočtu sa nazývali grófi z Bretónska. Mimochodom, Wilgelm dobyvateľ, ten, ktorý v 11. storočí dobyl Britániu, tvrdil, že jeho bretónska matka pochádzala z kráľa Artuša, a pozval bretónskeho grófa Alana Červeného, aby viedol jeho kavalériu v bitke pri Hastingse, kde mnohí vysokopostavení šľachtici, ktorí tiež niesli meno Alan, bojoval.

francúzsky historik Bernard Bachrach napísal knihu „História Alana na Západe“, v ktorej tvrdil, že vznikom stredovekého rytierstva je Západ povinný predovšetkým, Scythian-Sarmati, ktorého úlohu pri dobýjaní Európy v dobe „temna“súčasní vedci ignorujú, napriek tomu, že dlho žili na území moderného Francúzska, napadli Taliansko, spolu s vandalmi vstúpili do Španielska a dobyli Afriku. V knihe to poznamenáva.

Stojí za to pripomenúť, že dodnes je tradičnou zábavou anglických aristokratov lov líšok.

Na základe uvedených argumentov serióznych európskych vedcov možno vyvodiť jednoznačný záver, ku ktorému sa títo vedci kvôli politickej angažovanosti historickej vedy sami hanbili. Tento záver znie veľmi jednoducho: slávny Anglický kráľ Artuš bol Slovan - sarmatský bojovník a celá Európa v staroveku hovorila po rusky a bola obývaná Slovanmi, ktorí tam prišli z južnej Sibíri po nástupe chladu.

Pozrite si film "King Arthur", 2004:

V režisérskom zostrihu filmu, ktorý je o 20 minút dlhší ako filmová verzia, je taká epizóda: keď rímski vojaci vezmú sarmatských chlapcov na vojenskú službu, Arthurovi príbuzní ho poučia: "Nezabudni, že si Rus!"