"Leviathan" - najrusofóbnejší film poslednej doby

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Za týmto účelom sa tím Telerama presťahoval do mesta Kirovsk v Murmanskej oblasti, aby „videl umierajúce provinčné Rusko, utápané v korupcii, násilí a opilstve, ktoré režisér Zvjagincev stvárnil vo svojom najnovšom filme“. Obraz skutočnej ruskej provincie však Francúzov ohromil: „Všetko nevyšlo tak, ako sme očakávali,“píšu novinári, „Mysleli sme si, že sa ocitneme v strašnom meste, kde chodia nacionalisti s nízkym obočím v stave alkoholického opojenia. v uliciach, ale skončili v malom príjemnom mestečku s 20-tisíc obyvateľmi na brehu jazera.“

Po preskúmaní mesta Francúzi poznamenali, že Zvjagincevov film má len málo spoločného s realitou:

„Mesto nepôsobí dojmom umierajúceho človeka: ťaží sa tu apatit, je tu stará, ale fungujúca lyžiarska stanica, postavená v sovietskych časoch. (…) Prvé prekvapenie: cesta, ktorá vedie do Kirovska, je dokonale vyasfaltovaná, v žiadnom prípade nie je horšia ako európske diaľnice. V Kirovsku sme nevideli žiadne prázdne ulice ani potácajúcich sa bezdomovcov. Videli sme ľudí, ktorí išli do práce, ponáhľali sa za svojím biznisom ako v každom európskom meste. Rozšírili sme oblasť vyhľadávania. Išli sme na miestnu svadbu, porozprávali sa s novinármi z Kirovska, navštívili sme baňu a kostol. Nevideli sme žiadnu všeobecnú opilosť či chudobu. Deti, mladí podnikatelia, otvorení ľudia, pripravení rozprávať."

8 dôkazov, že Leviatan je rusofóbny film:

Nový film Andreja Zvjaginceva „Leviatan“získal za necelý polrok viacero ocenení na veľkých svetových filmových festivaloch, titul najdiskutovanejšieho ruského filmu a zároveň vyvolal na internete búrku emócií a polemiku ešte pred oficiálnym premiéra.

Ruposters si pozreli nový film Zvjaginceva a Rodnyanského a dospeli k záveru, že film bol právom považovaný za rusofóbny. Tvorcovia minuli 220 miliónov rubľov (z toho viac ako tretinu tvoria rozpočtové prostriedky), aby opäť celému svetu ukázali, aké zlé je v neumytom a opitom Rusku. Výsledkom je film plný absurdít, klišé a klišé, ktorý umocňuje dojem západného publika a filmových kritikov.

1. VÝNIMOČNE TEMNÉ KRAJINY

Už od prvých záberov sa Rusko v "Leviathan" javí v pochmúrnych tónoch, zahmlených hmlou beznádeje. Nudná ranná krajina schátraného mesta Murmansk, v ktorej sa bude odohrávať „ruská tragédia“, pripomína to, čo sme videli v západných filmoch o Rusku, natočených niekde vo východnej Európe, ale v oveľa priamočiarejšom prostredí.

„Leviathan“sa natáčal v opustenej dedine Teriberka, ktorá je v regióne Murmansk exotickejšia ako štandard miestnej krajiny. Miestni tvrdia (pozri snímku obrazovky príspevku na Facebooku), že v skutočnosti ich pozemok vyzerá úplne inak. Zobrazovať poltóny je nerentabilné, preto terén a zvyky obyvateľov vyzerajú na obrázku absolútne chybne.

Autori obrazu vysvetľujú divákovi, že v tomto filme nebude žiadne svetlo a farby - iba závoj smútku a beznádeje. Každý, kto bol v regióne Murmansk, vie, aký krásny a malebný je tento severný región, ale táto okolnosť prekáža pri realizácii úlohy riaditeľa. Zvjagincev ukazuje len to, čo odvracia – kostry hnijúcich lodí, poľné cesty a kostru veľryby. Všade je prach, sivé steny a tí istí ľudia oblečení ako utečenci z Dušanbe začiatkom deväťdesiatych rokov, ktorí utekajú pred občianskou vojnou v Tadžikistane.

2. INTERIÉRY TOTÁLNEHO ZNIČENIA

Hlavná postava žije so svojou rodinou v starom dome na kopci a súdi sa s miestnou samosprávou o pozemky – starosta chce pozemok zabaviť pre nejaké „federálne“potreby (na bohom zabudnutom mieste). Pre väčšiu dramatickosť režisér náhodne ukazuje, že Nikolajova rodina nežije, ale prežíva a balansuje na hranici chudoby.

Interiér otcovho domu je bohato presýtený ošúchanými prvkami každodenného života zo začiatku 20. storočia zo skladov Mosfilmu – od bronzových kohútikov a plastových fíg až po falošne zchátralé dvere a opotrebované prehozy. Takmer v každej epizóde sú ošarpané steny, zanedbané a prázdne okná, aby sa divák psychicky neuvoľnil a nemal právo dúfať.

3. VODKA JE HLAVA PRE VŠETKÝCH. RUSI PIJÚ VŽDY A Z AKÉHOKOĽVEK DÔVODU

Už v 25. minúte filmu prichádza na rad Vodka Jej Veličenstva - patrónka všetkých obyvateľov provincie, ktorá sa stane kľúčovým prvkom a hlavnou postavou filmu na zvyšných 115 minút časovania.

Zdá sa (omylne), že Serebryakov a Vdovichenkov v skutočnosti nikdy nepili - kamenné tváre, malebné neobratné pohyby, napätý dialóg s kamarátmi a jasné „nevidím žiadne možnosti na uvedenie vašej teórie do praxe“. Ale hlavná vec je, že v mysliach diváka by sa mal vytvoriť monofónny obraz ruského človeka v stave depresie a depresie, ktorý sa už dlho stal normou.

Prirodzene, vo filme je epizóda so strapatým opitým starostom obklopeným strážami - s monológom o sračkách, dobytku a učebnici „tu som pri moci“. Ako inak by mal vyzerať hlavný skorumpovaný úradník malého rybárskeho mestečka? Žiadna iná cesta.

Vodka sa pije z pohárov, žiadne občerstvenie. Ako minerálna voda. Plukovník Stepanych (v strede) je úplným opakom generála Mikhalycha u Rogožkina, no ešte viac miluje vodku.

Ale ruský ľud je bohatý nielen na vodku. Dobytčie deti „typického ruského mesta“sú bez domova v miestnom zničenom kostole, fajčia ako parné lokomotívy, rozprávajú si odporné anekdoty a zavárajú pivo. Za 80 miliónov štátnych peňazí pridelených Rodnjanskému a Zvjagincevovi bolo potrebné ukázať, že nová generácia prekliatej zeme bola pokazená horšie ako tie predchádzajúce.

Znovu brúsiť. Epizóda s opitým dopravným policajtom, ktorý bude riadiť sieť, pretože je „svojou dopravnou políciou“.

Chodiaca manželka sa vracia domov s výrazom týraného psa a väzňa z Dachau. Hrdinka máva pohárom bez občerstvenia a pýta sa opitého paroháča, či chce dieťa. Podobu nešťastnej Rusky si režisér zrejme požičal od Turgeneva či Tolstého.

Hrdina sa plazí do zničeného chrámu a znova pobozká fľašu. Takto by malo podľa tvorcov snímky vyzerať utrpenie typického Rusa v typickom ruskom meste.

Problémy? Musíme piť aj vodku. Koniec koncov, provinčný ruský dobytok je jediný spôsob, ako sa vyrovnať s problémami.

4. HNIINA A PRACH JE V KAŽDOM RUSKOM ČLOVEKU

Najjemnejšia téza v "Leviathan" - takmer všetci hrdinovia filmu sa ukázali ako s nejakou chybou. Najprv autori ponoria postavy do kocovinového zážitku z cudzoložstva. Koniec koncov, všetci Rusi sú ošípané, ktoré sa dokážu ponoriť do hriechu zrady a cudzoložstva v prvom rade na pozadí veľkých problémov. Na tento účel bola vymyslená epizóda s pracovným názvom „Kým je manžel vo väzení, manželka spí s jeho najlepším priateľom“.

Medzitým, na druhom konci „typického ruského mesta“, banda skorumpovaných samospráv s drzými hrnčekmi rozhoduje o tom, ako bude hlavný hrdina a jeho drzý právnik rozštvrtení, pretože „voľby sú na ceste“(volebný proces v Rusku je o čas oprášiť málo známeho chudáka, podľa Zvjaginceva).

5. Trýzeň hrdinov uviaznutých v mlynčekoch čiernej ruskej reality

Keď dôjde v zápletke Leviatana k sémantickému zlyhaniu, Zvjagincev vnáša do obrazu rozšírené epizódy zobrazujúce nehybné tváre hrdinov hľadiacich do diaľky (teda do prázdnoty reality). Skaza, bezmocnosť, beznádej a všetko pohlcujúca čierna rutina – nič iné sa v ich očiach nedá vyčítať.

6. FINÁLE: ZLO VÍŤAZÍ, NEMÔŽE DÚFAŤ

Skorumpovaní sudcovia prečítali rozsudok triezvemu a smutnému hlavnému hrdinovi. Finále zatĺka posledný klinec do akýchkoľvek nádejných myšlienok a túžob ruského človeka.

Scenár k filmu „Leviathan“je podľa autorov inšpirovaný príbehom Američana Marvina Johna Himeyera, ktorý pred desiatimi rokmi zaútočil na byrokratickú svojvôľu a korupciu buldozérom – svoje auto opláštil pancierom, zamuroval sa vo vnútri a začal búrať. budovy jeho páchateľov.

Jediným problémom je, že Himeyer, ak by o ňom v Spojených štátoch vznikol film, by sa pred divákom objavil v maske nového národného hrdinu, bojovníka za spravodlivosť. V ruskej verzii od Zvjaginceva je hlavnou postavou štandard menejcennosti a bezvýznamnosti, alkoholik, blázon, paroháč, zosobnenie všetkých mysliteľných a nepredstaviteľných stereotypov o ruskej osobe.

7. CIRKEV - ZDROJ A ZÁRUKA ZLA

Na záver - desaťminútová kázeň kňaza o udalostiach vo svete, víťazstvách ruského ľudu nad špinou a pod. Kňaz je zobrazený ako politický inštruktor, ktorý skrýva skutočné problémy a bolesti ľudí.

Všetci skorumpovaní predstavitelia mesta, ktorí práve zničili život obyčajnému ruskému sedliakovi a zobrali mu dom, pozorne počúvajú dlhú kázeň. Nespravodlivosť nie je len všetko pohlcujúca – zakrýva ju a ospravedlňuje duchovný, čo v divákovi vyvoláva očakávané emócie ohľadom duchovných a ich poslania.

Bohoslužba sa končí a divák si uvedomuje, že na mieste zničeného domu hlavného hrdinu vôbec nevznikol palác pre starostu, ale malý, ale pevný chrám pre mestskú elitu. Raduje sa starosta a tešia sa aj hosťujúci najvyšší predstavitelia kraja. V dôsledku toho sa cirkev ako inštitúcia podľa koncepcie autorov ukazuje ako takmer ešte hroznejšie zlo ako skorumpovaní úradníci pri moci a lákajúci banditi.

8. RUSKO LEVIAFAN - RUSKO SEDENIE

Na konci kreditov - náhle poďakovanie zakladateľom hnutia „Sediace Rusko“Olge Romanovej a jej manželovi Alexejovi Kozlovovi za „informačnú a priateľskú podporu“. Práca na scenári prebiehala pod vplyvom ľudí, ktorí radšej považujú Rusko za jednu veľkú zónu, a všetkých, ktorí nezdieľajú totožné názory, ako poslušných otrokov v podobe trestanca. A to mnohé vysvetľuje.

Môžete si urobiť vlastné závery, ak si pozriete film Leviathan online nižšie: