Carlos Castaneda na ceste ľudského vedomia do iných svetov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Naše vnímanie reality je určené, zvyčajne na celý život, spoločenskou konvenciou, ale máme možnosť preniknúť do iných svetov tak skutočných, ako je tento, ak dokážeme nahromadiť dostatok energie na takýto podnik; je toho veľa, čoho budeme svedkami – oveľa viac, než nám bolo povedané, ako je to možné – ak prijmeme revolučný návrh úplne zmeniť našu osobnosť, čo by zničilo predbežnú predstavu o tom, kto sme.

O: Ako by ste nám mohli opísať svet moderného nagualu?

KK: Toto je svet čarodejníkov, do ktorého nás don Juan zaviedol. Nemožno ho klasifikovať ako druh sveta, ktorý existuje oddelene od každodennosti. Ide skôr o akýsi stav, v ktorom napríklad dané slovo znamená konečnú akciu, ktorá sa nedá vrátiť späť. Sľub tohto druhu je podobný oficiálnemu dokumentu, ktorý nemožno zmeniť. V inom, abstraktnejšom aspekte, je nagualov svet svetom, kde sú vnímané nezvyčajné veci. Don Juan vysvetlil problematiku nezvyčajného vnímania tým, že pre človeka je vo všeobecnosti predpokladom úplné ticho. Zastavenie vnútorného dialógu, povedal, je bránou do stavu mága, bránou do sveta, kde je nezvyčajné vnímanie každodennou záležitosťou… - čo sa nezdá byť veľmi jednoduché… Spôsob, akým to dokázal don Juan umlčať vnútorný dialóg jeho študentov ich mal sekundu po sekunde prinútiť zostať v tichu. Môžeme povedať, že ticho „drží spolu“od sekúnd, až kým nedosiahne individuálnu hranicu, ktorá existuje v každom z nás. Môj limit bol pätnásť minút. Keď som sa k nemu dostal, hromadiace sa ticho, každodenný svet sa zmenil a ja som ho vnímal neopísateľným spôsobom.

Jedinou možnou praxou, ktorú možno odporučiť, je úsilie, intenzívna túžba dosiahnuť ticho, kúsok po kúsku. Je úplne neprijateľné, aby nás niekto učil, ako tieto kroky robiť, alebo nás viedol za ruku a každú chvíľu dával pokyny. Don Juan povedal, že jediné podstatné je osobné rozhodnutie každého z nás prísť k tichu.

O: Prístup k mágii považujete za záležitosť nahromadenia dostatočného množstva energie, ale zdá sa, že nie všetci ľudia sú toho od narodenia rovnako schopní. Je tu šanca naozaj pre každého?

K. K.: Áno. K tomu by som dodal, že sa mi zdá, že nikto sa nenarodí dostatočne nabitý energiou. Tým sa problém znižuje na spoločného menovateľa: keďže nikto nemá dostatok energie, šance sú pre nás všetkých takmer rovnaké. Nepochybne existujú ľudia, ktorí sa narodili s oveľa väčšou energiou ako ostatní, ale to len preto, aby ju míňali na každodenné činnosti. Toto množstvo energie nemá žiadnu výhodu pri dosahovaní magického sveta. Zahŕňa tých, ktorí hromadia energiu špeciálnej kvality: ovocie železnej disciplíny a zámeru.

Otázka: Je možné odolať každodennému svetu bez plytvania energiou?

KK: Čarodejníci ako don Juan hovoria, že môžeš. Hovoria, že udalosti každodenného sveta sú pre nás deštruktívne iba vtedy, ak sú lámané pocitom našej vlastnej dôležitosti. Sme takí sebeckí, že nás premôže najmenšia nepríjemnosť. Vynakladáme toľko energie na prezentovanie a ochranu nášho „ja“v každodennom svete, že nám už nezostáva nič na to, aby sme sa stretli tvárou v tvár s čímkoľvek, čo nám odporuje. Toto úplné opotrebovanie sa javí ako niečo nevyhnutné, keďže sa pohybujeme výlučne po koľaji vytýčenej našou socializáciou. Ak by sme sa odvážili zmeniť trať, zmeniť spôsob existencie, iba potlačiť nápor vlastnej dôležitosti, dosiahli by sme bezprecedentný výsledok: zrušili by sme každodenné plytvanie energiou a ocitli by sme sa v energetických podmienkach, ktoré by nám umožnili vnímať oveľa viac, ako sme si mysleli, že je možné.

Otázka: Je možné to dosiahnuť bez „zasiahnutia nagualu“?

KK: To, čo ponúka don Juan, je dosiahnuteľné pre všetkých, ktorí dosiahli vnútorné ticho. Zastavenie vnútorného dialógu je konečným cieľom, ktorý možno dosiahnuť akýmikoľvek prostriedkami. Prítomnosť učiteľa alebo sprievodcu nie je nadbytočná, ale ani bezpodmienečne nevyhnutná. Čo je skutočne potrebné, je každodenné úsilie vybudovať ticho. Don Juan povedal, že príchod do úplného ticha sa rovná „zastaveniu sveta“. Toto je moment, keď vidíte tok energie vo vesmíre okolo nás.

Otázka: Čo je spoločné medzi tým, čo definujete ako sen, a tým, čo iní autori nazývajú „riadené sny“?

K. K.: Nič spoločné. Snívanie je manéver čarodejníkov, ktorí pomocou železnej disciplíny premenia obyčajné sny, či už ovládané alebo neovládateľné, na niečo transcendentálne. Nepoznám nikoho v bežnom, každodennom svete, kto má disciplínu potrebnú na uskutočnenie takejto transformácie. Riadené sny sú veľmi živé, ale nemožno ich použiť ako energetickú bránu na prenos nášho vedomia do iných svetov, ktoré sú také skutočné a úžasné ako svet každodenného života.

O: Opakovane ste zdôrazňovali dôležitosť opätovného prežívania (rekapitulácia – pozn. red.) A veľa ľudí, inšpirovaných tým, čo ste povedali, sa to pokúšalo praktizovať. Mohli by ste nám priblížiť metodiku a konkrétne výsledky tohto cvičenia?

KC: Opätovná návšteva bola pre dona Juana nevyhnutným spôsobom, ako začať cestu k slobode. Toto nie je technika obnovy energie, ale manéver, ktorý zodpovedá vízii čarodejníkov. Veria, že povedomie o bytí je stav, ktorý je vlastný všetkým živým veciam. Nejaká mimoriadna sila dáva sebauvedomenie tým, ktorí sa práve narodili – či už je to vírus, améba alebo ľudská bytosť. Na konci života rovnaká sila odoberie každej z týchto bytostí sebauvedomenie, ktoré im bolo prepožičané, rozšírené prostredníctvom individuálnych životných skúseností. Pre čarodejníka je rekapitulácia spôsob, ako vrátiť tejto mimoriadnej sile to, čo nám prepožičala v momente nášho narodenia. Je úplne neuveriteľné, povedal don Juan, že táto sila je opäť spokojná s vyššie spomínanou skúsenosťou. Keďže jediné, čo od nás chce, je sebauvedomenie, tak ak jej to dáme formou rekapitulácie, nakoniec nám život neberie, ale umožňuje nám ísť s ňou na slobodu.. Takto teoreticky vysvetľujú rekapituláciu čarodejníci.

Jeho technika je veľmi jednoduchá. Najprv sa vytvorí zoznam všetkých ľudí, s ktorými bol udržiavaný vzťah, odteraz až do okamihu narodenia. Ide o to, aby ste prežili zážitok z komunikácie so všetkými na zozname – nielen si ich zapamätali, ale presne ich prežili. K tomu sa pridáva veľmi pomalé rytmické dýchanie, ktorému sa hovorí „ventilátor“, pretože osviežuje (doslova rozdúchava) spomienky.

Čarodejníci veria, že celý svet našej komunikácie je po novom prežívaní odovzdaný mimoriadnej sile, ktorá nás ničí. Keďže tento manéver nemá nič spoločné s psychologickými cvičeniami, ako je psychoanalýza, opätovné prežívanie celej životnej skúsenosti znamená použitie už vynaloženej energie.

Otázka: Ako viete, či rekapitulácia prebieha správne?

KK: Vaše jemné, ale konkrétne výsledky budú zvýšenie energie a stav pohody. Kritériom je prítomnosť týchto dvoch pocitov.

O: Spolu so snívaním je jedným z hlavných pojmov načrtnutých vo vašej knihe, ktorý tiež prešiel mnohými interpretáciami, prenasledovanie (prenasledovanie - pozn. red.). Čo presne znamená „stopka“?

KK: Don Juan nazval prenasledovanie posunutím bodu zhromažďovania a jeho udržaním tam, kde bol premiestnený. Zhromažďovací bod je koncept čarodejníkov, ktorí veria, že vnímanie ľudí sa uskutočňuje v bode neviditeľnom pre bežné oko, ktorý sa nachádza na úrovni lopatiek, ale nie vo fyzickom tele, ale v energetickej hmote, asi meter od chrbta. Práve tam sú prepojené milióny energetických vlákien Vesmíru, ktoré sa interpretáciou transformujú do vnímania každodenného sveta. Čarodejníci ubezpečujú, že ak sa pomocou sna alebo praktickými činmi posunie bod zhromažďovania, zapojí sa doň množstvo ďalších energetických vlákien, a preto sa nášmu vnímaniu sprístupní iný svet. Udržať si ho po zmene na novej pozícii je skutočným umením. Ten, kto to nedokáže dosiahnuť, nikdy nebude schopný vnímať iné svety v ich celistvosti; bude ich vnímať čiastočne a chaoticky. Dalo by sa povedať, že vnímanie je zafixované tak, ako je pevný bod zhromažďovania, a ide hlavne o dostatok energie.

Otázka: Hovorili ste o premiestnení bodu montáže pomocou praktických krokov. O akých akciách hovoríme?

KK: V podstate „pozorovatelia“(stalkeri – pozn. red.) dosahujú energiu potrebnú na zvládnutie Umenia prenasledovania, vďaka manévrovaciemu správaniu, ktorým je dobrovoľné zapojenie „stalkera“do kognitívnych disonancií. Takto sa učila Taisha Abelar. Jedným z manévrov správania, ktoré ju čarodejníci prinútili znášať, bolo stať sa žobrákom. Počas celého roka ju špinavú a dotrhanú denne posielali pred dvere kostola žobrať o almužnu. Úlohou Taishy bolo premeniť sa tak dokonale, aby jej správanie plne zodpovedalo obvyklému obrazu žobráka. Taisha to nerobila ako herec, pre ktorého je vystúpenie záležitosťou niekoľkých momentov - bola naozaj žobrákom. Ďalším príkladom prenasledovania je moja takmer dvojročná práca kuchára, ktorú režírovala don Juanova spoločníčka dona Florinda, práca, ktorá mi každý deň zaberala všetok čas. Ďalší príklad sledovania opisuje Taisha Abelar vo svojej knihe: keď bola nútená žiť na obrovských stromoch viac ako rok. Výsledkom týchto manévrov je, že praktizujúci sa transformuje do takej miery, že sa sám stáva transformáciou. To znamená prenasledovanie.

Otázka: Odporúčate tento typ nerobenia tým, ktorí sa chcú zapojiť do disonancií?

KK: Samozrejme, toto je veľmi náročný manéver kúzelníkov v podmienkach každodenného sveta. Nechápem, ako by niekto mohol viesť iného k prenasledovaniu bez toho, aby riadil svoje vlastné prenasledovanie. Bolo mi povedané, že existujú ľudia, ktorí tvrdia, že môžu učiť stalking. Podľa mňa ide o veľmi vypočítavý podvod a je nespravodlivé, aby sa do podobnej pasce chytili ľudia, ktorí majú naozaj záujem. Mimochodom, pri prenasledovaní musíte byť bezúhonní vo vzťahu k ostatným a k sebe, aby ste videli, kto ste, bez toho, aby ste sa klamali. Až po dosiahnutí rovnováhy medzi pripútanosťou k svetu okolo nás a odcudzením sa od neho sa môžete venovať prenasledovaniu. Kým nedosiahnete tento stav, nemá zmysel. Tí, ktorým sa to podarí dosiahnuť, to budú praktizovať, nie učiť a dokonca za to budú brať peniaze. Don Juan sa raz veľmi presne vyjadril o tých, ktorí učia bez toho, aby vedeli, čo učia: „Nikdy sa nenechajte nútiť byť bojovníkom iba cez víkendy. Je veľmi ľahké si myslieť, že jednorazové úsilie stačí. To nie je pravda. Aby ste sa dostali z toho zlého miesta, kde sme teraz všetci, musíte použiť všetku dostupnú silu."

Otázka: Medzitým čoraz väčší počet ľudí organizuje kurzy o vašom systéme vedomostí, využívajú vaše koncepty a voľne si prispôsobujú hodiny don Juana. aky mate na to nazor?

KK: Nemyslím si, že toto sa dá naučiť… Za tie roky som prečítal veľké množstvo prednášok o mojom tréningu s don Juanom, ale zdá sa, že som dosiahol len to, že som terminológiu obdaroval množstvo ľudí, ktorí si na ňom vyslúžili slávu. To, čo naznačuje don Juan, vedie k hmatateľným činom, ktoré si vyžadujú veľa oddanosti a oddanosti. Nemá zmysel viesť takéto apokryfné kurzy, pretože v skutočnosti sa o poznanie dona Juana zaujíma veľa ľudí a je škoda, že sa nájdu takí, ktorí túto situáciu cynicky využívajú: berú peniaze, ale nevedia nič naučiť. Je hrozivo zrejmé, že toto všetko je zakorenené v ekonomickom záujme. Nepochybne nikto, kto takéto kurzy navštevuje, sa z nich nikdy nebude môcť nič naučiť. Nikto z nás ako učeníkov dona Juana nemôže učiť tak, ako učil on, pretože si to vyžaduje vedenie, ktoré nemáme. V mojej mysli teda vyvstáva otázka: ako môžu ľudia, ktorí nemajú ani poňatia, čo don Juan urobil?

O: Keď don Juan hovoril o evolúcii. Čo preňho tento vývoj znamenal a akým smerom sa uberá?

KC: Počas môjho tréningu ako don Juan som pochopil, aké dôležité je vedieť, že musíme zmeniť stav bytia. Don Juan nazval túto zmenu evolúciou. Tvrdil, že spoločenské postoje nás nútia povýšiť rozmnožovanie na úroveň biologického prikázania, ale je načase vziať do úvahy ďalšie prikázanie prírody: evolúciu. Pre neho bolo znakom tohto zámerného vývoja v ľudskej bytosti dosiahnutie vízie vesmíru ako toku energie. To, že sme sa videli ako polia energie, ako „svietiace vajcia“, ako povedal, pre nás znamenalo zrušenie interpretačného systému, ktorý nám umožňuje vidieť svet len tak, ako ho vidíme my. Don Juan hovoril o tomto systéme ako o systéme vnímania, ktorý zachytáva zmyslové dáta a zámerne ich premieňa na vnímanie sveta.

Don Juan tvrdil, že náš interpretačný systém naďalej funguje, pretože sme všetci zapojení do cynických a podvodných percepčných manévrov, ktoré musíme ukončiť. Ak nevenujeme každý úder tejto úlohe, budeme aj naďalej obeťami tohto vydierania.

Otázka: Aká je alternatíva?

KC: Poznanie dona Juana je životne dôležitý spôsob, ako ukončiť spomínané manévre. Povedal, že každý, kto považuje svoju existenciu za lož alebo fikciu, ďalšiu frašku popri všetkých ostatných, je oklamaný, pretože sa tak potvrdzuje hodnota a nedotknuteľnosť interpretačného systému každodenného sveta. Jediné, čo nám v tomto prípade zostáva, je staroba a úpadok. Jeden slávny kazateľ psychedelik v šesťdesiatych rokoch nedávno oznámil, že objavil príšerne jednoduchý liek, ktorý vám umožňuje vzlietnuť v oblakoch dvadsaťštyri hodín denne, a tento liek sa nazýva „zchátralosť“.

Ak nás pred smrťou čaká iba staroba a úpadok, potom nás spoločenské postoje klamali a nútili nás veriť, že naše rozhodnutia v každodennom svete sú rozmanité a výnimočné. Snom dona Juana bolo dosiahnuť túto rozmanitosť výberu zrušením účinku interpretačného systému. Toto je podstata jeho lekcií. Každý, kto sa ich pokúsi interpretovať v diváckom prostredí, zostáva cynikom a komikom, pretože neexistuje spôsob, ako to urobiť bez toho, aby najprv vykuchal konceptuálnu paradigmu dona Juana. Navrhnutím myšlienky zámernej evolúcie, ktorá by zmenila náš interpretačný systém, navrhuje úplnú revolúciu, ktorej názov je sloboda.