Zvláštny ľud Mongolska - Khotons

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Medzi národmi mongolskej národnosti existuje etnická skupina ľudí, ktorá sa odlišuje svojim pôvodom a kultúrou. Toto sú chotóny. Z úst samotných chotónov a iných dokumentárnych zdrojov má pôvod chotónov niekoľko možností.

Khoton Mongols sú malá etnická skupina. Je osídlený hlavne v Tarialanskom somone Uvs aimag južne od jazera Uvs-Nur. Značný počet khotonov tiež žije v somónoch susediacich so somónom Tarialan-Naranbulag (Naran-Bulak na sovietskych topografických mapách) a v administratívnom centre Uvs imag v meste Ulangom.

Ale najspoľahlivejšie, založené na ústnych tradíciách samotných khotonov a výskume vedcov, je, že počas vlády Galdan Boshogt Khanstali sa poddanými Štát Džungar … V tých dňoch Galdan bošogt dobyl mestá východného Turkestanu a Uygurie a presídlil národy zaoberajúce sa poľnohospodárstvom na rôzne miesta. V rámci týchto udalostí sa traduje legenda, že na území súčasného Uvs aimag pri Ulaangu usadil skupinu khotonov na obrábanie pôdy.

Podľa sčítania obyvateľstva z rokov 1928 a 1930 bolo zaregistrovaných oveľa viac khotónov ako predtým. Preto v rámci reformy administratívneho členenia Altan teelin somonpre pobyt chotónov. A v roku 1933 bol tento somon premenovaný na somon Tarialan.

Predpokladá sa, že džungarský chán Galdan-Boshogtu ich usadil na týchto miestach pred viac ako tromi storočiami. Podľa inej verzie sú chotóny potomkami zmiešaného turkického obyvateľstva Sin-ťiangu, zajatého vojskami dynastie Čching v 17. – prvej polovici 18. storočia. Akademik B. Ya. Vladimirtsov, cestovatelia a výskumníci PK Kozlov a BB Baradiin, geograf a etnograf GN Potanin preferovali v otázke pôvodu Khotonov kara-kirgizský prvok a poukázali na prevládajúcu úlohu Kirgizov v etnogenéze Khotonov..

Podobný názor zastával aj jeden z najväčších ruských turkológov prvej polovice 20. storočia akademik AN Samoilovič, ktorý robil výskum kmeňa Khotonov a napísal o tom: „… súdiac len podľa viery Khotonov, je prípustné, aby zahŕňali Kara-Kirgizov, Východoturkestanské Sarty a možno aj kozákov-Kirgizov."

Vedec zároveň na základe lingvistickej analýzy uprednostňuje v otázke pôvodu Khotonov kara-kirgizský prvok, pričom ako dôkaz odkazuje aj na Khotonskú legendu, ktorú cituje GN Potanin o pôvode klan Sarybash (porovnaj s kirgizským kmeňom Sarybagysh) zo štyridsiatich dievčat. Táto legenda má podľa A. N. Samoiloviča nepochybne kara-kirgizský pôvod. Mnoho moderných vedcov zastáva podobnú pozíciu. Dnes sú mongolské khotony plne spojené s Mongolmi a ich jazyk a zvyk sa stali mongolskými.

Khotóny majú veľmi vysoký podiel nosičov Y-chromozomálnej haploskupiny R1a1 – 83 %, čo je výsledkom génového driftu vysvetleného efektom úzkeho miesta, ktorým táto populácia prešla, pochádzajúci z malého počtu zakladajúcich predkov, ktorí migrovali do regiónu. severozápadného Mongolska v 17. storočí; s najväčšou pravdepodobnosťou táto populácia niekoľkokrát prešla „úzkym hrdlom.“Štúdie DNA mongolských vedcov Ts. Tserendash a J. Batsuur potvrdili, že 45 – 50 % genofondu Khoton pochádza z Kirgizska, ďalší najvýznamnejší podiel patrí Ujgurov a Uzbekov a vôbec nie významný podiel - Kazachom. V skutočnosti medzi modernými turkickými národmi sú Kirgizi nositeľmi vysokého podielu haploskupiny R1a1 - 63%.

Momentálne žije v Mongolsku viac ako 10 tisíc khotonov Žijú hlavne v Tarialan Somon, Uvs aimag, v severozápadnom Mongolsku južne od jazera Uvs Nuur. A slovo „tarialan“v preklade znamená orná pôda.

V miestach ich osídlenia na vejári rieky Kharkhira boli pred 300 rokmi vytvorené zavlažovacie systémy, ktoré určovali značné rozdiely od okolitej populácie kočovných hospodárskych zvierat. Tieto rozdiely pretrvávajú dodnes, nie je náhoda, že oblasť kompaktného bydliska Khotons dostala takýto názov. Značný počet khotonov žije aj v susednom Tarialanskom somone somon Naranbulag.

Úplne prvými výskumníkmi, ktorí sa venovali khotónom, boli ruskí vedci Potanin a Vladimirtsov, ktorí tieto miesta navštívili v 10. rokoch 20. storočia. Vedec Potanin cestoval do miest bydliska Khotonov, zoznámil sa s ich spôsobom života a jazykom. A vedec Vladimirtsov hlbšie študoval rysy Khotonského jazyka. Zo slov samotných khotonov zapisoval aj ich legendy a eposy. Zo štúdií Vladimrtsova vyplynulo, že hotóny majú Turkický pôvod. V ich jazyku rozpoznal viac ako 100 slov z turkického jazyka. A sami hovorili, že majú iný pôvod ako Derbetovci.

Vladimirtsov tiež zistil, že z hľadiska antropológie sú podobní národom východného Turkestanu, dokonca aj ich spôsob hospodárenia si zachoval črty východného Turkestanu.

Khotoni sa od okolitého miestneho obyvateľstva (a od všetkých Mongolov) líšia antropologickým typom, keďže napriek praxi zmiešaných manželstiev majú stále črty pamírskeho typu tváre.

Predtým Khotoni používali svoj vlastný jazyk turkickej skupiny - jazyk Khoton. V súčasnosti Khotoni úplne prešli na dialekt jazyka Kalmyk (Oirat), charakteristický pre Derbetov, hlavnú etnickú skupinu obývajúcu Ubsunur imag. Niektoré zdroje poznamenávajú, že reč Khotonov si zachovala viac pôvodných oiratských čŕt ako vlastný dialekt Derbetov a Bayatov, ktoré zaznamenali významný vplyv Khalkha.

Historicky boli všetky chotóny moslimovia, však za stáročia života v kraji, kde sa okolité obyvateľstvo hlási budhizmusV kombinácii s prvkami šamanizmu chotóny stratili väčšinu islamských rituálov, miestne obyvateľstvo si osvojilo zvyky, ktoré boli nezlučiteľné s islamskou doktrínou. Napriek tomu si toto etnikum zachováva pamäť turkického aj moslimského pôvodu. V rituálnej praxi sa naďalej používajú fragmenty islamských modlitieb (iba v jazyku Khoton).