Prečo sú novgorodské listy jedným z hlavných objavov dvadsiateho storočia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Každý počul o písmenách z brezovej kôry, ale oveľa menej vie o tom, do akej miery zmenili naše predstavy o ruskej histórii. Ale práve vďaka listom si vedci dokázali nielen podrobne predstaviť ekonomický život starovekého mesta, ale dozvedeli sa aj to, ako hovorili Novgorodčania, a zároveň zistili, že gramotnosť nie je údelom vyššieho spoločenského života. triedy, ako sa predtým zdalo, ale bol rozšírený medzi mešťanmi.

26. júl, deň, keď sa našiel úplne prvý list, sa v Novgorode oslavuje ako Deň brezovej kôry a postavili pamätník Nine Akulovej, ktorá v roku 1951 videla na kúsku brezovej kôry poškriabané písmená. Hovoria, že prvé slová vedúceho expedície Artemy Artsikhovského, ktorý dostal od Akulovej list, ktorý ešte nebol rozvinutý a prečítaný, boli: „Na tento nález som čakal 20 rokov. Bonus 100 rubľov!"

Už dlho sa vedelo, že brezová kôra sa dá použiť ako lacný materiál na písanie. Napríklad Joseph Volotsky, keď hovorí o chudobe, v ktorej žil Sergius z Radonezha, spomína, že mních Sergej písal na brezovej kôre. V zbierkach múzeí sa nachádza pomerne veľa rukopisov z brezovej kôry zo 17.-19. storočia. Dodnes sa zachovala kniha kôry sibírskej brezy, v ktorej boli zaznamenané informácie o platení daní.

Všetky dokumenty, ktoré sa k nám dostali, však boli napísané atramentom a nikoho ani nenapadlo, že by sa na brezovú kôru dalo písať aj iným spôsobom. Archeológovia preto nemali veľkú motiváciu tieto písmená z brezovej kôry hľadať. Je zrejmé, že atramentový text nemôže prežiť v zemi! Zostávala, samozrejme, nádej na zázrak, že šťastnou zhodou okolností nejaký list zostane suchý a prečítaný. Nikto však nedúfal v masívne nálezy.

Jednoducho nikoho nenapadlo, že na brezovú kôru písali nie perom a atramentom, ale písmená škrabali ostrou palicou z kovu, kosti alebo dreva.

Mimochodom, čoskoro sa ukázalo, že nepochopiteľné ostré predmety, na ktoré archeológovia natrafili a ktoré pre nedostatok lepšieho vysvetlenia označili za rybie háčiky, len „písali“– zariadenia na písanie na brezovú kôru.

Na kúsky brezovej kôry nepísali atramentom, ale písmená vytláčali alebo škrabali špeciálnym písmom

Foto: Novgorodské múzeum-rezervácia

Deň po objavení prvého písmena bolo objavené ďalšie, potom ďalšie. Teraz sa písmená z brezovej kôry našli v 12 mestách (väčšina z nich je v Novgorode) a ich celkový počet dosiahol 1208.

Čas a miesto

Tu musíte odvrátiť pozornosť od písmen a povedať trochu o tom, ako sa vykopávky vo všeobecnosti uskutočňujú. Novgorodská archeologická expedícia začala svoju prácu v roku 1932, potom nastala prestávka, no čoskoro po skončení Veľkej vlasteneckej vojny boli vykopávky obnovené.

Od roku 1932 pracuje v Novgorode archeologická expedícia, no doteraz bola preskúmaná len relatívne malá časť antického mesta

Foto: Novgorodské múzeum-rezervácia

Expedícia bola koncipovaná ako viacgeneračný projekt určený pre prácu niekoľkých generácií. Novgorod je rajom pre archeológov. Jednak preto, že je to jedno z hlavných miest starovekej Rusi, ktoré v modernej dobe stratilo svoj význam, čo znamená, že sa v ňom nijako zvlášť intenzívne nestavalo a bolo rozkopaných oveľa menej ako Kyjev či Moskva. Po druhé, drevo a iné organické látky sú v novgorodskej pôde veľmi dobre zachované. Množstvo vlhkosti chráni podzemné objekty pred vystavením vzduchu, takže takmer nehnijú.

Dobrá zachovalosť starého stromu umožnila vyvinúť metódu na presné datovanie nálezov. Ako váhu archeológovia použili staré drevené chodníky, z ktorých sa pod zemou zachovalo veľké množstvo. Na zablatených cestách sa ulice starovekého Novgorodu zanášali do blata a boli ťažko prejazdné, takže chodníky museli stavať z hrubých borovicových kmeňov. Takáto dlažba stúpala nad zem, takže na ňu nepadali nečistoty.

Dlažba však mimoriadne dlho nefungovala. Faktom je, že zber odpadu v stredovekom meste neexistoval. Na ulici zostali črepy rozbitého riadu, staré konáre a popol z pecí, hobliny a iný stavebný odpad, čím sa postupne zvyšovala úroveň zeme (v Novgorode - v priemere o 1 cm za rok). Keď sa zem zdvihla nad úroveň drevenej dlažby, bolo treba na ňu položiť ďalšiu. Stalo sa to asi raz za 20-25 rokov.

Úroveň terénu sa zdvihla, drevené chodníky sa ocitli pod zemou a bolo treba položiť novú vrstvu guľatiny. Na starých chodníkoch archeológovia objavia až 28 vrstiev guľatiny ležiacich na sebe

Foto: Novgorodské múzeum-rezervácia

Výsledkom bolo, že počas vykopávok starých ulíc Novgorodu sa pred očami archeológov objavil druh vrstveného koláča, ktorý pozostával z 28 vrstiev guľatiny, ktoré boli kedysi chodníkmi. A keďže strom vo vlhkej pôde takmer nehnije, polená boli dobre zachované a letokruhy starých stromov boli dokonale viditeľné. Každý rok života stromu je označený jedným letokruhom a keďže je v jednom roku horúco, v inom chladno, v jednom vlhko a v inom sucho, šírka týchto letokruhov je iná.

Vďaka obrovskej hromádke dreva, v ktorej bola každá vrstva o 20–25 rokov mladšia ako predchádzajúca, bolo možné vytvoriť dendrochronologickú škálu pre tento región. Teraz, o akomkoľvek novgorodskom logu, môžete s istotou povedať, v ktorom roku prestal byť stromom. Dá sa teda datovať každá starobylá stavba, aj keď bola dávno zničená a zostalo z nej len niekoľko drevených fragmentov.

Štúdium letokruhov guľatiny z novgorodských chodníkov umožnilo zostaviť dendrochronologickú stupnicu, ktorá vám umožní presne určiť vek akéhokoľvek kmeňa

Foto: Anatolij Morkovkin, spravodajstvo TASS

Tieto metódy umožňujú s mimoriadnou presnosťou datovať vrstvy, v ktorých sa nachádzajú písmená a iné predmety. Situácia, keď archeológovia vykopú stredoveké obydlie a pri dome nájdu písmená z brezovej kôry, dáva výskumníkom veľa možností na hľadanie a porovnávanie.

Je jasné, že adresátom listov bola s najväčšou pravdepodobnosťou osoba, ktorá bývala v tomto dome. Ak je v blízkosti niekoľko listov adresovaných tej istej osobe, potom už niet pochýb o tom, že poznáme meno majiteľa panstva. Ak bola táto osoba dostatočne pozoruhodná, potom existuje šanca nájsť toto meno v kronikách a iných zdrojoch. Práca historika sa tak mení na prácu kriminalistu, ktorý na základe niekoľkých náhodných predmetov a pokrčenej poznámky rekonštruuje obraz minulosti.

Každodenný život Novgorodu

Pred príchodom písmen z brezovej kôry sa o každodennom živote ruských miest vedelo veľmi málo. Samozrejmosťou boli domáce potreby vykopané archeológmi, na základe ktorých sa dá pochopiť, ako bolo obydlie usporiadané, ako sa pripravovalo jedlo, aké oblečenie a šperky nosili. O ľudských vzťahoch, ktoré v súvislosti s týmito predmetmi vznikli, sa však nikde nedozvedeli. Veď kroniky sa písali na dvore kniežaťa či metropolitu. A texty podľa toho odzrkadľovali veľkú politiku, a nie každodenné problémy, s ktorými sa museli potýkať obyvatelia miest.

Predstavte si, čo vás zaujíma, napríklad ako sa v starovekom Rusku učilo čítať a písať. Kde sa o tom dozviete? Samotný fakt naučiť sa čítať a písať sa spomína v mnohých zdrojoch. Napríklad „Príbeh minulých rokov“hovorí, že Yaroslav Múdry organizoval výučbu detí čítať a písať. Niektoré životy o tom tiež rozprávajú.

Chlapca Onfima, ktorý začal písať písmená abecedy na kúsok brezovej kôry, toto zamestnanie čoskoro omrzelo a nakreslil jazdca, ktorý porazil nepriateľa

Foto: DIOMEDIA

Každý si dokonale pamätá, aká ťažká bola knižná múdrosť daná mládeži Bartolomejovi, budúcemu Sergiovi z Radoneža. Ale v Životoch a kronikách nie sú žiadne podrobnosti, žiadne informácie o tom, ako presne proces učenia vyzeral. Teraz máme viac ako 20 listov z brezovej kôry, ktoré obsahujú rôzne záznamy študentov. Tu a abecedu a zoznamy slabík ("skladov"), cvičení a nákresov. A možno si ľahko predstaviť, čo a ako sa učili deti v starovekom Novgorode.

Obchodná korešpondencia jednej rodiny

Učenícke cvičenia tvoria len malú časť knižnice brezovej kôry, ktorú zozbierali archeológovia. Hlavná, väčšina listov je venovaná rôznym aspektom ekonomického života. Listy z brezovej kôry slúžili na to, aby zamestnanec povedal, čo má robiť, požiadal o pomoc alebo radu, predvolal ho na súd atď.

V oblastiach, kde kedysi stáli domy šľachtických Novgorodčanov, sa nachádzajú celé archívy obchodných listov. Presnejšie, nie archívy, ale haldy odpadu, kam sa hádzali prečítané listy. Napríklad tu je 26 listov týkajúcich sa šiestich generácií jednej rodiny Posadnici. Súdiac z tejto korešpondencie, rodina vlastnila obrovské pozemky a vládla nad roľníkmi, ktorí na týchto pozemkoch žili. O čom sú tieto listy?

V prvom rade ide o obchodnú korešpondenciu.

Ondrik píše pre Onzifor:

"Ty dávaš príkazy pre ryby." Bez odvodu mi neplatia smeráci a neposlali ste človeka s diplomom. A pokiaľ ide o váš starý výpadok, prišiel záznam o rozdelení akcií."

To znamená, že smerdi odmietajú platiť dane z rýb, pretože osoba, ktorá im bola poslaná, nemá zoznam, kto by mal koľko zaplatiť. Aký je tento zoznam? A písmená z brezovej kôry dávajú odpoveď na túto otázku.

Prevažná väčšina listov z brezovej kôry je venovaná ekonomickým záležitostiam. V tomto liste sa Ondrík sťažuje Onisiforovi, že nemôže vyberať dane, keďže neexistuje zoznam, kto by mal koľko platiť

Foto: gramoty.ru

Na brezovej kôre je zaznamenaných pomerne veľké množstvo zoznamov roľníckych povinností. V nich je pri mene roľníka napísané, koľko a čo musí majiteľovi odovzdať. Toto je zoznam, ktorý Ondrík chcel od Ontsiforu.

Či Ondrík potrebné dokumenty dostal alebo nie, nevieme. S najväčšou pravdepodobnosťou Onzifor poslal všetky zoznamy a skončilo sa to pokojne. Aj keď to nebolo vždy tak. Medzi tými istými 26 listami je aj list z brezovej kôry, v ktorom sa pán svojim sedliakom vyhráža, že ak ho neposlúchnu, pošle špeciálneho úradníka, ktorý sa s výtržníkmi vysporiada.

Vzťahy roľníkov s pánovými služobníkmi, poslanými riadiť ich, sa vyvíjali rôzne. V liste z brezovej kôry z konca XIV storočia. obsahuje siahodlhú hromadnú sťažnosť na hospodárku: „Poklona Jurijovi a Maximovi od všetkých roľníkov. Kto nás postaví za kľúčov, nestojí za nás, ten nás zruinuje pokutami, sme ním okradnutí. Ale seď a neopováž sa od neho odháňať! A kvôli tomu sme zničení. Ak musí ďalej sedieť, nemáme silu sedieť. Daj nám pokorného muža - po ňom ťa bijeme čelom."

Yuri a Maxim túto žiadosť zjavne ignorovali, pretože čoskoro tí istí roľníci poslali ďalšiu sťažnosť. Vzťah s kľúčovým strážcom sa však mohol vyvinúť aj inak. Na tom istom mieste sa našiel list, v ktorom sa hospodár snaží vyprosiť od pána semená potrebné pre roľníkov, to znamená, že vystupuje ako vyjednávač.

A niektoré listy hlásia dramatické konflikty, na základe ktorých chce človek napísať scenár sociálnej drámy. Tu je napríklad taký list zo začiatku 15. storočia: „Vaši sedliaci, obyvatelia dediny Čerenskoje, ich obočiami bijú do vášho pána Michaila Jurijeviča. Dali ste dedinu Klimtsovi Oparinovi, ale my ju nechceme: nie suseda. Boh je slobodný, ty si."

To znamená, že Michail Jurijevič previedol dedinu s roľníkmi, ktorí ju obývali, na Klima Oparina, ale roľníci tento prevod nepovažujú za legálny. Vo všeobecnosti ide o dobre známu situáciu, keď podnik zmení majiteľa a pracovníci sú znepokojení.

V tomto liste sa Žižnomir sťažuje Mikulovi, že bol obvinený z krádeže otroka a teraz bude musieť ísť pred súd: „List od Žižnomira Mikulovi. Kúpili ste si otroka v Pskove a teraz ma za to schmatla princezná (usvedčujúca krádež - A. K.). A potom sa za mňa tím zaručil. Tak pošli list tomu manželovi, ak má otroka. Ale chcem, keď som si kúpil kone a posadil som [na koňa] princovho manžela, [ísť] na konfrontácie tvárou v tvár. A ty, ak si si tie peniaze [zatiaľ] nevzal, tak si od neho nič neber“

Foto: gramoty.ru

Príslušníci šľachtických rodín si dopisovali nielen so služobníctvom, ale aj medzi sebou. Medzi 26 listami jednej rodiny je aj list starostu Onzifora, adresovaný jeho matke: „Petícia pani matke z Onsiforu. Povedzte Nesterovi, aby pozbieral rubeľ a šiel za skladačom Yuri. Požiadajte ho (Juriho), aby kúpil koňa. Áno, choďte s Obrosiym k Stepanovi a vezmite si môj podiel. Ak (Stepan) súhlasí, že vezme rubeľ za koňa, kúpte si iného koňa. Áno, požiadajte Yuriho o polovicu a kúpte si ju so soľou. A ak nedostane tašky a peniaze pred cestou, pošlite ich sem s Nesterom, “atď.

V tomto liste starosta Onzifor dáva svojej matke rôzne domáce práce

Foto: gramoty.ru

Z listu vidno, že do riešenia ekonomických otázok boli zapojení všetci členovia rodiny, muži aj ženy. Ženy stredovekého Novgorodu sú však hodné osobitného príbehu.

"Čo máš proti mne zlé, že si túto nedeľu neprišiel ku mne?"

Sme zvyknutí si myslieť, že v stredoveku bola žena bezmocná, temná a negramotná. Pri štúdiu písmen z brezovej kôry sa však ukázalo, že ženy sa veľmi aktívne zapájali do korešpondencie. Listy žien svedčia po prvé o rozšírenej ženskej gramotnosti a po druhé o tom, že boli aktívne ako v ekonomických záležitostiach, tak aj pri organizovaní osobného života.

Napríklad tu je oficiálny návrh na sobáš. Všeobecne sa uznáva, že manželské rokovania sa viedli medzi rodičmi mladých ľudí a dievča bolo požiadané ako posledné. Teraz, keď som objavil písomný návrh na manželstvo adresovaný priamo žene, bude potrebné túto myšlienku nejako zmeniť:

„Od Mikitu po Melaniu. Choď za mnou - chcem ťa a ty chceš mňa; ale svedkom je Ignat Moiseev … “(ďalej sa list preruší).

Čiže istý Nikita informuje Melaniu o vážnosti svojich úmyslov a odporučí Ignata Mojsejeva za svedka.

A tu je ľúbostný list z 12. storočia, v ktorom dievča vyčíta milencovi, že mu už trikrát poslala novinky, no stále neprichádza. „Čo máš proti mne zlé,“pýta sa, „že si ku mne neprišiel v tú nedeľu? A správal som sa k tebe ako k bratovi! Ublížil som ti tým, že som ma k tebe poslal? A tebe sa to, ako vidím, nepáči. Keby si bol zamilovaný, utiekol by si spod ľudských očí a ponáhľal by si sa… Aj keby som sa ťa dotkol zo svojej hlúposti, ak sa mi začneš posmievať, potom ťa bude súdiť Boh a moja chudosť."

Modlitby a liturgické texty sa medzi listami často nenachádzajú. Tento list obsahuje mená svätých, ktoré kňaz pomenoval, keď požehnal modliacich sa po skončení bohoslužby

Foto: gramoty.ru

Kúsky brezovej kôry sú pomerne malé a poškriabané písmená nemôžu byť príliš malé. Nedá sa tu teda napísať dlhý text a štýl listov z brezovej kôry pripomína skôr štýl korešpondencie v instant messengeroch, než neunáhlené rozprávanie listov z éry papiera a husaciny. Emocionálna intenzita však plne kompenzuje vynútenú krátkosť. Takéto ohromujúce emócie vyzerajú ako prekvapenie. Stredoveká literatúra totiž nehovorila o pocitoch a zvykneme si myslieť, že ľudia sa o nich naučili písať až v novoveku.

Ženské listy ničia našu predstavu o bezmocných a utláčaných ženách stredoveku. Ukazuje sa, že pred 800 rokmi boli pocity, emócie a vášne úplne rovnaké ako teraz.

A opustená manželka aktívne bojuje za svoje práva a píše príbuznému a vyzýva ho, aby prišiel pomôcť: „Od hosťa k Vasiľovi. Čo mi dal otec a príbuzní navyše, po ňom. A teraz, keď sa oženil s novou ženou, mi nič nedaruje. Potriasol mi rukami (na znak nového zasnúbenia), odohnal ma a druhú si vzal za manželku. Poď mi urobiť láskavosť. To znamená, že žena sa obráti na svojho príbuzného alebo patróna so sťažnosťou na svojho manžela, ktorý si vzal jej veno a oženil sa s inou ženou.

Žena je autorkou doteraz najväčšieho známeho diplomu. Niekde medzi rokmi 1200 a 1220 Anna poslala list z brezovej kôry svojmu bratovi Klimyatovi. Požiada svojho brata, aby vystupoval ako jej zástupca v súdnom spore s Kosnyatinom. Podstata konfliktu bola nasledovná. Kosnyatin obvinil Annu, že sa zaručila za svojho zaťa (čo presne, nevieme), a nazval ju rozpustilou ženou, za čo Fedor, zrejme jej manžel, Annu vykopol.

Na kúsku brezovej kôry Anna zostavila pre Klimyatu cheat sheet, súhrn prejavu, ktorý by mal predniesť s odkazom na Kosnyatina. Aby jej brat mohol ľahšie prečítať jej prejav na papieri, píše o sebe v tretej osobe: „Po tom, ako si zložil ručiteľskú zodpovednosť na moju sestru a jej dcéru (teda vyhlásili, že sa zaručili) a nazval moju sestru krikom a moja dcéra - b … U, teraz Fedor, keď prišiel a počul o tomto obvinení, vyhnal moju sestru a chcel zabiť “.

Prostredníctvom Klimyatu sa Anna chystá trvať na konaní. Klimyata by mal požadovať, aby Kosnyatin dokázal svoje obvinenia a predložil svedkov, ktorí by potvrdili, že Anna skutočne konala ako záruka. Anna zároveň prisahá na všetky hrozné prísahy svojmu bratovi, že má pravdu.

„Keď ty, brat, skontroluješ,“píše, „aké obvinenie a akú záruku mi dal, potom ak existujú svedkovia, ktorí to potvrdia, nie som tvoja sestra a ani manželka tvojho manžela. Zabíjaš ma."

Medzi listami z brezovej kôry sú aj listy, ktoré písali mníšky z kláštora sv. Barbory. Tón týchto dokumentov sa vyznačuje pokojom a nezáujmom, ako sa v skutočnosti sluší kláštorným listom. Tu Pelageya hovorí Fotinyi, kde sú peniaze prevedené do kláštora, a zároveň sa zaujíma o zdravie kláštornej jalovice: "Je jalovica svätej Barbory zdravá?" Tu abatyša kláštora žiada, aby jej urýchlene poslala nejaké detaily oblečenia a sťažuje sa, že čoskoro bude musieť novicov tonzúrovať ako mníška, a to ju znepokojuje.

Pri čítaní týchto listov som mal pocit, že čítam korešpondenciu britských dám z viktoriánskej éry. Len o piatej pijú kvas, nie čaj.

Lingvistický problém

V predchádzajúcich častiach tohto článku som citoval písmená z brezovej kôry v ruskom preklade, pretože porozumieť pôvodnému textu takéhoto listu je často veľmi ťažké. Okrem toho vznikajú ťažkosti nielen medzi nepripravenými čitateľmi, ale aj medzi odborníkmi, ktorí sa zaoberajú dejinami starovekého Ruska.

V listoch dlho videli predovšetkým historický prameň, a nie lingvistický. Zároveň vychádzali zo skutočnosti, že listy z brezovej kôry písali negramotní ľudia, ktorí nepoznajú pravidlá pravopisu, svojvoľne skresľujú slová a robia tie najneuveriteľnejšie chyby.

Ak osoba, ktorá dešifruje starý text, umožňuje veľké množstvo nevysvetliteľných chýb, potom to znamená, že výsledkom bude preklad s veľkým počtom svojvoľných interpretácií.

Situácia sa začala meniť po roku 1982, keď Andrej Anatoljevič Zaliznyak začal dešifrovať písmená z brezovej kôry. V tom čase mal Zaliznyak povesť vynikajúceho lingvistu, ktorý vytvoril najmä formálny popis gramatického systému ruského jazyka, ktorý neskôr tvoril základ ruského internetu.

Pri analýze listov Zaliznyak vychádzal zo skutočnosti, že neexistujú žiadne náhodné chyby. Akákoľvek chyba sa vysvetľuje na jednej strane zvláštnosťami jazyka, ktorým človek hovorí, a na druhej strane pravidlami, ktoré si osvojuje pri výučbe čítania a písania.

Táto myšlienka sama o sebe nie je ničím novým. Je zrejmé, že ak človek, ktorý nevie nič o ruštine, začne študovať zošity a uvidí, že slovo „krava“sa bežne píše cez písmeno „a“, dôjde k záveru, že školáci v tomto slove vyslovujú samohlásku. blízko k "a".

Hľadanie všeobecných princípov, ktoré vysvetľujú podivné pravopisy a zdanlivo nevysvetliteľné chyby, si vyžaduje analýzu veľkého množstva textov a listy sa ukázali ako ideálny materiál na takúto prácu. Porovnanie textov rovnakého typu napísaných rôznymi ľuďmi umožňuje identifikovať ich spoločné črty. Systematizácia takýchto vlastností niekedy vedie k prekvapivým objavom.

Máme tu list, v ktorom je osoba obvinená zo sprenevery alebo z nedbanlivosti. Dej tu pre nás nie je dôležitý. Najmä tento list hovorí, že došlo k poškodeniu hospodárstva, ale zámok je „kule“a dvere sú „kul“. Autor ďalšieho listu hrdo píše, že má všetok tovar "k'l". Zdá sa, že význam je zrejmý, že „kul-“aj „kl-“sú „tsel-“. Ale prečo je tu napísané "k" namiesto "c"?

Vysvetlenie, ktoré sa scvrkáva na fakt, že autor nepoznal pravopisné pravidlá, a tak napísal, čo by mu Pán položil na dušu, nepôsobí presvedčivo. Ako mohli dvaja rôzni ľudia urobiť rovnakú chybu, ktorá si odporuje nielen v pravopise, ale aj vo výslovnosti? A tu je čas položiť si otázku, je takýto pravopis skutočne v rozpore s výslovnosťou starých Novgorodčanov?

Z histórie slovanských jazykov je známe, že zvuk „c“v tomto a podobných slovách vznikol zo zvuku „k“, ktorý v určitej polohe prešiel na „c“. Prechod praslovanských spoluhlások * k, * g, * x pred samohláskami ě (v staroruskom jazyku sa táto samohláska označovala písmenom „yat“) a „i“na spoluhlásky „ts“, „z“. “”, “s” historici jazyka nazývajú druhú palatalizáciu.

Analýza „chybností“písmen brezovej kôry umožnila dospieť k záveru, že tento proces, spoločný pre všetky slovanské jazyky, nebol v staronovgorodskom dialekte. A hneď sa vyjasnilo množstvo nezrozumiteľných čítaní.

Napríklad jeden z listov hovorí, že istému Vigarovi vzali „19 lakťov khri“. Čo je to tajomný "khѣr"?

Ak si spomenieme, že v novgorodskom jazyku pred samohláskou ě spoluhláska „x“nešla do „s“, zistíme, že „хѣр“je „sѣr“, teda sivá, nenatretá látka.

V dôsledku takýchto operácií sa zvláštne písanie písmen z brezovej kôry prestalo javiť ako niečo chaotické a náhodné. Objasnili sa všeobecné vzorce, ktoré vysvetľujú všetky tieto zvláštnosti.

Kuriózne je, že keď sa v roku 2017 našiel list, ktorého autor zjavne trpel dysgrafiou a dvakrát opakoval časť slabík, členovia expedície s radosťou oznámili, že konečne našli list, v ktorom bolo veľa chýb. Množstvo chýb už nebolo vnímané ako štandardná charakteristika písania negramotných ľudí, ale ako niečo vzácne a jedinečné.

Na základe listov bolo možné zrekonštruovať mnohé črty reči starých Novgorodčanov, pričom sa ukázalo, že staronovgorodské nárečie sa veľmi líšilo od ostatných východoslovanských nárečí. Reč Moskovčanov a Kyjevčanov mala viac podobností ako reč Moskovčanov a Novgorodčanov.

Intelektuálna šou

Od polovice osemdesiatych rokov začal Andrei Zaliznyak čítať každoročnú verejnú prednášku, v ktorej hovoril o listoch nájdených počas poslednej archeologickej sezóny a o ťažkostiach, hypotézach a nápadoch, ktoré vznikli pri čítaní listov z brezovej kôry. V týchto prednáškach sa dešifrovanie písmen zmenilo na riešenie vzrušujúcich lingvistických problémov. Intrigy pretrvávali do poslednej chvíle a do hľadania odpovede sa zapojili všetci prítomní.

Každoročná prednáška, počas ktorej Andrej Anatoljevič Zaliznyak komentoval novonájdené písmená z brezovej kôry, sa stala intelektuálnou šou, ku ktorej sa snažili dostať nielen filológovia a jazykovedci

Foto: Efim Erichman / Pravoslávie a svet

Prvé prednášky navštevovali najmä historici a filológovia, no čoskoro prestalo publikum vyhovovať tým, ktorí sa chceli stať účastníkmi dešifrovania starovekých textov. Každoročná prednáška sa musela preniesť do streamovacej posluchárne, no ani tá nevyhovovala záujemcom. Prišli sem všetci – jazykovedci, historici, matematici… Učitelia humanitných tried posielali svojich žiakov na prednášku. Ľudia prišli skoro, aby si sadli.

Na schodoch vedľa študentov sedeli starší profesori. Pre mnohých bola Zaliznyakova jesenná novgorodská prednáška hlavnou intelektuálnou udalosťou roka, ktorá sa vopred očakávala.

V posledných rokoch sa v obrovskej posluchárni hlavnej budovy Moskovskej štátnej univerzity konajú prednášky s ozvučením a premietaním na plátno všetkého, čo bolo napísané na tabuli. Tí, ktorí si pamätali prvé komorné prednášky, vtipkovali, že ďalším miestom konania novgorodskej prednášky bude štadión.