Holokaust je hlavným gestom dvadsiateho storočia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Ako byť bohatý a mocný – a vyhnúť sa závisti a nenávisti? Ako okradnúť suseda, aby s vami sympatizoval aj on? Ako vládnuť – a vyvolať ľútosť a súcit? Toto je úloha čistejšia ako kvadratúra kruhu.

O jej riešenie sa od nepamäti bili aristokrati a duchovní. Trvali na tom, že moc a peniaze pochádzajú od Boha a lepšie to vymyslieť nemohli. Skôr či neskôr gilotína a sekera dajú všetko na svoje miesto. So zmiznutím viery sa táto úloha začala zdať nemožná.

Americkí Židia sa rozhodli urobiť štvorec kruhu.

Elita tejto superbohatej, vplyvnej, mocnej komunity pumpuje peniaze od Švajčiarov, Nemcov a Američanov, vládne Amerike a svetu, propaguje zločiny proti ľudskosti v Izraeli, určuje kurz dolára a zároveň si zachováva svoj imidž biedne a prenasledované jedným jednoduchým, ale účinným prostriedkom – propagandistickou mašinériou holokaustu.

Tak píše Norman Finkelstein, americký židovský učenec a disident a profesor na New York University. Nedávno vydal malú knihu Priemysel holokaustu, v ktorej odhaľuje niektoré aspekty tohto dômyselného židovského vynálezu.

Finkelstein dokazuje že až do roku 1967 sa nikto na svete nezaujímal o smrť Židov počas druhej svetovej vojny. Najmenej sa zaujímajú o amerických Židovktorý o Izraeli ani nepomyslel. Od roku 1945 do roku 1967 vyšli v Amerike len dve knihy o smrti Židov a verejnosť si ich nevšimla.

V roku 1967 Izrael zvíťazil nad svojimi susedmi. Američania si úspechy mladého dravca všimli a urobili z neho spojenca. Až potom začali americkí Židia roztáčať aparát propagandy holokaustu.

S jeho pomocou obhajovali a ospravedlňovali porušovanie ľudských práv na územiach okupovaných Izraelom.

Čím viac Palestínčanov v Gaze bolo zabitých izraelskými zbraňami, tým hlasnejšie americkí Židia kričali o nacistických plynových komorách. Izrael a holokaust sa stali piliermi nového židovského náboženstva v USA, ktoré nahradili schátraný Starý zákon.

Odvtedy sa začal proces: bohatstvo amerických Židov rástlo a ich vplyv v štátnom aparáte a tlači Spojených štátov rástol. 30 % najbohatších ľudí v Amerike, 30 % ministrov a bankárov, 20 % univerzitných profesorov, 50 % popredných právnikov sú Židia. Židia vlastnia asi polovicu všetkého kapitálu na Wall Street.

Legenda o večne prenasledovaných ľuďoch a strašnom holokauste sa stala nevyhnutnou – nielen na ochranu Izraela pred odsúdením svetovým spoločenstvom, ale aj na ochranu židovských boháčov a oligarchov pred kritikou

Len čo padne slovo proti darebáckym Židom, židovská tlač naliehavo zdvihne tieň Osvienčimu na bojové miesto

„Prostredníctvom príbehov o holokauste,“píše Finkelstein, „je jedna z vojensky mocných svetových mocností s monštruóznym porušovaním ľudských práv zobrazená ako potenciálna obeť a najprosperujúcejšia etnická skupina v Spojených štátoch je zobrazená ako nešťastní utečenci. Status obete poskytuje predovšetkým imunitu. pred zaslúženou kritikou."

Pre nás Izraelčanov nie sú slová Normana Finkelsteina nové. Mnoho izraelských publicistov a historikov napísalo, že sionizmus využíva spomienku na obete nacizmu vo svojich vlastných sebeckých záujmoch.

Napríklad slávny izraelský publicista Ari Shavit s trpkou iróniou napísal (v novinách Haaretz po zavraždení stovky utečencov v dedine Qana v Libanone v roku 1996): „Môžeme beztrestne zabíjať, pretože na našej budove máme múzeum holokaustu. strane. Boaz Evron, Tom Segev a ďalší izraelskí autori predvídali mnohé z Finkelsteinových tvrdení. Ale Izrael mal vždy väčšiu slobodu ako židovské komunity v diaspóre.

V USA nie je veľa ľudí ochotných riskovať. Pôvod pomáha Finkelsteinovi. Je synom obetí holokaustu. Celá jeho rodina zomrela rukou nacistov, len otec a matka prešli varšavským getom, koncentračnými tábormi, nútenými prácami a dostali sa až k brehom Ameriky. To dáva jeho slovám zvláštny efekt, keď hovorí priamo o tých, ktorí zarábajú na krvi obetí.

Tvrdí, že vrcholná časť židovskej komunity nahromadila milióny a miliardy v rámci holokaustu, zatiaľ čo skutočné obete nacizmu dostávajú úbohé omrvinky.

Napríklad z miliárd dolárov vysatých židovskou elitou z Nemecka ľudia ako Lawrence Eagleburger, bývalý minister zahraničia USA, dostávajú 300 000 dolárov ročne a Finkelsteinovi rodičia dostali 3 000 dolárov na zuby za všetky svoje koncentračné tábory.

Riaditeľ Wiesenthalského centra (Disneyland Dachau), tento lovec nacistov, dostáva pol milióna dolárov ročne. Len 15 % nemeckej kompenzácie, ktorú dostali pre „chudobných trpiacich“, dosiahlo cieľ, zvyšok uviazol v kanáloch a vo vreckách židovských organizácií.

Židovské nároky na odškodnenie sa zmenili na vydieranie a vydieranie, píše Finkelstein. Švajčiarske banky sa tak ukázali ako ľahká korisť – záviseli od amerického biznisu a báli sa slávy.

Americkí Židia, ktorí ovládajú americkú tlač, spustili rasistickú kampaň ohovárania a očierňovania švajčiarskych bánk: „Švajčiari sú chamtiví a lakomí“, „charakter Švajčiarov spája jednoduchosť a dvojtvárnosť“, hrdinovia.

K tomu sa pridáva ekonomický bojkot – veď americkí Židia riadia väčšinu amerických finančných inštitúcií a spravujú bilióny dolárov v penzijných fondoch.

Aby Švajčiari predišli ešte väčším stratám, súhlasili s tým, že vydieračom zaplatí. Získané peniaze skončili vo vreckách židovských právnikov a organizácií.

Americké banky dostali od Židov viac vkladov ako švajčiarske, no za pol milióna dolárov dostali 200-krát menej. Židovskí podnikatelia z holokaustu zrejme chápu, s kým sa môžu a s kým by sa nemali zapliesť. „Ak by sa k americkým bankám správali ako k švajčiarskym, Židia by museli hľadať útočisko v Mníchove,“vtipkuje Finkelstein.

Židovské organizácie, ktoré sa vysporiadali so Švajčiarmi, opäť prevzali Nemecko a požadovali náhradu za nútené práce. Pod hrozbou bojkotu a právnych krokov nemecké spoločnosti súhlasili s platbou.

Židia v Izraeli zároveň odmietajú platiť za skonfiškovaný majetok gójov – pôdu, vklady, domy Palestínčanov. Americkí Židia sú proti odškodneniu amerických černochov za roky otroctva. Ameriku ani nenapadne odškodniť Indiánov, ktorí sa stali obeťami genocídy v 19. storočí.

Skúsenosti s vydieraním vo Švajčiarsku a Nemecku sú len prológom blížiacej sa lúpeže východnej Európy

Priemysel holokaustu, píše Finkelstein, sa pustil do vydierania od chudobných z bývalého socialistického tábora. Prvou obeťou nátlaku sa stalo Poľsko, od ktorého židovské organizácie požadujú všetok majetok, ktorý kedy Židom patril a odhaduje sa na mnoho miliárd dolárov.

Ďalším v poradí je Bielorusko s ročným príjmom 100 dolárov na obyvateľa. Zároveň sa pripravuje lúpežné prepadnutie Rakúska.

Pobúrili ho najmä rečníci a interpreti holokaustu ako Elie Wiesel, „bezohľadný obhajca izraelských zločincov, priemerný spisovateľ, herec so vždy pripravenou slzou, oplakávajúci obete za podobných 25 000 dolárov za predstavenie plus limuzínu“.

"Nie pre jeho (neexistujúci) talent ako spisovateľ alebo pre obranu ľudských práv Wiesel nevystúpil. Neomylne podporuje záujmy, ktoré stoja za mýtom o holokauste." Finkelstein vysvetľuje dôvody svojho rozhorčenia. „Zneužívanie holokaustu sa používa na ospravedlnenie izraelskej kriminálnej politiky a americkej podpory izraelskej politiky.

Vymáhanie peňazí v európskych krajinách v mene „obete v núdzi“ponižuje obete nacistickej genocídy.

Americká židovská komunita, ktorá zbohatla, zabudla na svoje „ľavicové“sympatie a stala sa konzervatívnou. Antisemitizmus je dnes v chápaní americkej židovskej elity ochranou práv Afroameričanov, pokusmi o škrt cez vojenský rozpočet, bojom proti jadrovým zbraniam a neoizolacionizmom.

Holokaust sa používa na to, aby sa akákoľvek kritika židovskej politiky stala nelegitímnou, najmä kritika zo strany chudobného čierneho obyvateľstva Spojených štátov. Boli to židovské kruhy, ktoré presadzovali odstránenie programov „afirmatívnej akcie“, ktoré by mohli černochom pomôcť stať sa učiteľmi a lekármi.

Finkelstein si robí srandu z bludnej tézy o „jedinečnosti holokaustu“. "Každá historická udalosť je jedinečná v tom zmysle, že má svoje vlastné charakteristiky. Žiadna z nich nie je absolútne jedinečná."

Prečo sa táto morálne a logicky neudržateľná myšlienka stala základom mýtu? Pretože jedinečnosťou holokaustu je židovský „morálny kapitál“, železné alibi pre Izrael a potvrdenie exkluzivity židovského národa.

Náboženský židovský aktivista Ismar Shorsh definoval myšlienku jedinečnosti holokaustu ako „sekulárnu odrodu myšlienky vyvoleného ľudu“. Niet divu, že Elie Wiesel neustále tvrdí: "My Židia sme iní, nie sme ako všetci ostatní." Súvisiaca myšlienka „odvekého, iracionálneho antisemitizmu všetkých gójov“prispieva k vytvoreniu špeciálnej paranoidnej duchovnej klímy v Izraeli a v židovských komunitách.

"Straší nás 2000 rokov. Prečo? Bez dôvodu!" - zvolá Wiesel. Nedá sa s ním polemizovať, pretože podľa jeho názoru je akýkoľvek pokus o vysvetlenie antisemitizmu už aktom antisemitizmu.

„Jedinečnosť židovského utrpenia – vyvolenosť Židov – večne vinní gójovia – nevinní Židia – bezpodmienečná obrana Izraela a židovských záujmov – to je vzorec mýtu o holokauste, ktorý vychvaľuje Wiesel.“

Lídri amerického pamätníka zo všetkých síl bojovali proti uznaniu rómskych obetí holokaustu. Hoci Rómov bolo v pomere toľko, koľko zomrelo, ich uznanie za obete by znížilo „morálny kapitál“Židov a podkopalo tézu o jedinečnosti židovského utrpenia.

Argument židovských organizátorov bol jednoduchý – ako možno postaviť na roveň Žida a Cigána, ako Žida a gója? Finkelstein cituje newyorský vtip: ak dnes noviny oznámia „jadrový holokaust, ktorý zničil tretinu planéty“, na druhý deň sa list Elieho Wiesela redaktorovi objaví pod nadpisom „Ako sa môžeš rovnať?! My Izraelčania to veľmi dobre vieme: vzácny Žid považuje gója za seberovného. Nie nadarmo je situácia v oblasti ľudských práv nežidov v Izraeli jednou z najhorších na svete.

Finkelstein porovnáva úspešné snahy Židov získať náhradu za škody – k postoju Ameriky k následkom agresie vo Vietname.

Američania zabili 4-5 miliónov ľudí v juhovýchodnej Ázii, zničili 9 z 15 tisíc miest v južnom Vietname a všetky veľké mestá na severe, ponechali vo Vietname milión vdov, napriek tomu židovský minister obrany USA William Cohen, odmietol nielen nápadovú kompenzáciu, ale dokonca sa odmietol ospravedlniť: "Bola to vojna." Židia sú jedinou výnimkou z tohto pravidla na svete.

„Finančné prostriedky, ktoré dostane priemysel holokaustu, by sa mali použiť na odškodnenie palestínskych utečencov,“uzatvára Norman Finkelstein.

Sám dodám – priemysel holokaustu v tomto skrachuje, kto potrebuje hovoriť o holokauste, ak v ňom nie sú peniaze?

Ďalšie materiály k téme:

Oy-wei, je stále ťažšie a ťažšie rozdúchavať mýtus o holokauste

Niektoré knihy o vedeckom odhaľovaní podvodu holokaustu

Gróf Jurgen "Mýtus o holokauste"

Richard Harwood „Šesť miliónov – Straty a nálezy“