Falošná história ľudstva. Baškirská jurta

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Chcel by som sa podeliť o svoje otázky o oficiálnej histórii kočovných národov, ktoré žili na území dnešného Baškirska. Bude o predkoch novodobých Baškirčanov, medzi ktorými mám tú česť žiť. Ja sám k nim nepatrím, a preto môžem aspekty baškirskej histórie, kultúry a života posudzovať len zvonku. Národní historici teda tvrdia, že Baškirovia boli od staroveku kočovnými pastiermi, kým sa neusadili a nezaoberali sa okrem chovu dobytka aj poľnohospodárstvom. Keď došlo k prechodu na sedavý životný štýl, nikde sa nepíše, historická veda je zjavne neznáma (alebo nezaujímavá). Ale práve táto veda nás uisťuje, že jurta bola vždy tradičným obydlím týchto národov. A to je prirodzené: kde inde môže nomád žiť, ak nie v jurte?! Takže dodnes žijú kočovní pastieri Kazachstanu, Kirgizska a niektorých ďalších štátov. A veríme histórii, kým sa nezačneme ponoriť do podstaty vecí a nepochopíme ich z hľadiska zdravého rozumu.

A zdravý rozum hovorí, že sú faktory, ktoré celoročné bývanie v kočovnej jurte robia mierne povedané problematickým. Jedným z týchto faktorov je dlhá, zasnežená a studená baškirská zima. Dosahuje až - 40 stupňov. Uvažujme o bodoch:

1. Vykurovanie. Jurta je vykurovaná otvoreným kozubom, z ktorého cez otvor v streche vychádza dym (a väčšina tepla). Je potrebné urobiť polročnú zásobu suchého palivového dreva, pretože utopenie sušeným konským odpadom (ako sa to robí napríklad v Kazachstane, Kirgizsku alebo Tibete) je istá studená smrť. To znamená, že sa nemôžete vzdialiť od lesa.

2. Výživa. Jediným zvieraťom dostupným na chov v nomádskych podmienkach v tomto klimatickom pásme je kôň. Len ona je schopná prežiť v mraze pod holým nebom na skromnej pastve. Otázka: kde budete hľadať svoje stádo (na ochutnanie čerstvého mäsa) na otvorenom poli po kolená v snehu? To znamená, že musíte svojej rodine vytvoriť zásoby jedla na celú zimu. Aby ste to dosiahli, musíte vedľa jurty vykopať spoľahlivý ľadovec na skladovanie húb, bobúľ, rýb, sušeného a mrazeného mäsa, inak sa vaše zásoby stanú ľahkou korisťou pre hlodavce, líšky, vlky a medvede. A robiť to každý rok na novom mieste nie je ľahká práca. V pešej vzdialenosti by sa mal nachádzať zdroj pitnej vody: potok alebo rieka. Pretože roztopený sneh je destilovaná voda málo použiteľná ako jedlo.

3. Stavebníctvo. V podmienkach hustého sneženia je veľká pravdepodobnosť, že klenbu pretlačí snehová masa, pretože sneh nemá tendenciu odvaľovať sa z drsného povrchu. Obyvatelia by ho mali pravidelne očesávať. napriek chladu, vetru a dennej dobe.

Súhlasíte, toto všetko je trochu ako slobodný a bezstarostný nomádsky život.

Mimochodom: v otvorenom kozube budú o pár mesiacov všetky vaše šaty a veci zadymené na nepoznanie. V tomto ohľade sa jurta len málo líši od moru Chukchi. Farebná výzdoba výstavy Baškirské jurty preto nemá so životom veľa spoločného.

Zo všetkého vyššie uvedeného možno vyvodiť jediný záver: jurta je v podmienkach baškirského podnebia čisto letným príbytkom, t.j. mobilný letný domček. A baškirskú zimu je pohodlnejšie a bezpečnejšie stráviť v drevenom ráme. A oficiálna historická veda nás v tomto závere podporuje. Všade čítame: od nomádskeho spôsobu života prešli Baškirovia k polokočovnému. Tie. zimu trávili v stacionárnych teplých príbytkoch, ktoré spĺňali všetky vyššie uvedené požiadavky, a v lete sa túlali za svojimi stádami a nosili so sebou jurtu. Áno, je to tak, povie si väčšina čitateľov. Nie, všetko nie je tak, poviem. prečo? Pretože všetky tieto nomádske a polokočovné výrazy vymysleli ľudia, ktorí takéto historické rozprávky písali v teplých kanceláriách a nikdy nežili v samozásobiteľskej ekonomike. V podmienkach baškirského podnebia neexistuje a nemôže existovať ani kočovný, ani polokočovný spôsob života, ale iba sedavý spôsob života. BASHKIRS NIKDY NEBOLI NOMÁDMI! Nechaj ma vysvetliť:

V lete pasiete svoje stádo, počítate potomstvo, všetko je v poriadku. Prichádza jeseň, treba sa vrátiť do zimných bytov a urobiť si zásoby na zimu. Otázka: ČO ROBIŤ S TABU?! Odpoveď je nečakaná a jediná možná: HOĎ DO ČISTÉHO POĽA! Žiadne možnosti! Sám s vlkmi, zimou a nedostatkom potravy, kone nie sú husi a neodlietajú na juh. Paradox? Ale ty si nomád a krmivo na zimu nepripravíš. Áno, a so všetkou túžbou to urobiť je nemožné: nemáte traktor, dokonca ani kosu … A nepoznáte ani kov. A keby aj vedeli, tak sa bavíme o stáde a nie o jednom koňovi, a to je úplne neporovnateľná mierka. A kde na jar hľadáte svoje stádo, alebo skôr to, čo z neho zostalo? A bude… Koniec koncov, počet vlkov pomocou luku a šípov nemožno znížiť a kradnutie koní bolo vždy jednoduchým a výnosným kriminálnym biznisom. Navyše kôň nie je domáci miláčik a v prírode sa bez človeka pokojne zaobíde a na jar sa k vám nevráti. A Bashkiria nie je africký park Serengeti, kde na konci zimy pôjdete chytiť nové stádo.

Čo teda môžete robiť? A ty, milý nomád, potrebuješ utlmiť svoje chúťky zo stáda na pár prasiat, pár kráv, tucet sliepok alebo husí, tucet oviec (nie je jasné, kde ich zohnať - veď ani domáce ošípané, ani kravy, ani ovce sa v prírode nenachádzajú, žiadne sliepky ani husi?) a jeden kôň. Usadiť sa v spoločnosti svojho druhu (aby to nebolo také strašidelné) v drevenom zrube (ak, samozrejme, máte sekeru, hoci aj kamennú, a silu ju postaviť), keďže život v zemľanka je kontraindikovaná pre ľudské zdravie a v jurte je zima, vlhko, dym, tma a nie je bezpečné, na brehoch rieky, aby bolo kde chytať ryby, v blízkosti lesa, aby bolo kam ísť na hríby, lesné plody a drevo a celé leto sa neopaľovať na slnku, pozerať sa na pasúce sa stáda, ale výdatne zalievať zem - vlastný pot mojej mamy, pripravovať krmivo pre dobytok na dlhú zimu (aj keď netuším ako sa to dá urobiť bez kovového opletu). Zasaďte si zeleninovú záhradku pre seba a svoju rodinu (môžete použiť drevenú lopatu). Zbierajte palivové drevo a divoké rastliny. A ak, nedajbože, už poznáte obilniny, tak ste stratení: už nie ste človek, ale pracujúci dobytok a svoj život skončíte v brázde. Pretože takú fyzickú aktivitu, ktorú vám veselí muži z historickej vedy predpisovali vo svojich učebniciach, nevydrží ani jedno ľudské telo.

Predstavte si, že váš skromný sluha žil podobný (samozrejme s veľkým rozpätím) život v odľahlej zabajkalskej dedine v 70. rokoch minulého storočia. Aby sme v zime nakŕmili 5 kusov dobytka, 2 ošípané a tucet sliepok, mávali sme s otcom celé leto vrkoče. A bola tam aj zeleninová záhrada a nekonečné zemiakové pole. Každodenná starostlivosť o celý tento dobytok - pamätám si, ako jednej zimnej noci (-42) pomohli porodiť prvé teľa ťahaním teliatka za predné nohy…. A na štátnom statku pracovali aj rodičia. A kravy treba podojiť o piatej ráno a pitnú vodu doviezť v dvestolitrovom sude na vozíku (na saniach) od rieky niekoľko kilometrov… A treba priviezť auto palivového dreva na zima 120 kilometrov ďaleko, narezané a nasekané. Atď. Nepretržitá fyzická práca, ktorú nemožno odložiť do zajtra. A to za prítomnosti elektriny, techniky a civilizácie – spočiatku fungovali dokonca aj verejné kúpele! A chlieb nebol upečený, ale kúpený v obchode – priviezli ho z 50 kilometrov vzdialeného krajského centra.

závery:

1. Baškirovia nikdy neboli ani kočovníci, ani polokočovníci, pretože takýto spôsob života je v klimatických podmienkach Baškirska nemožný.

2. Jurta nie je národným domovom Baškirčanov, keďže ju nepotrebovali. Ľudia jednoducho nemali čas vyjsť s jurtou do prírody a ovoňať kvety – v lete ich čakala tvrdá práca na zemi.

3. Prečo sa Baškiri považujú za kočovníkov? Myslím si, že NIEKTO (alebo NIEČO), KTO MÁ NAD NAMI MOC, práve túto myšlienku vložil do svojej (a našej) mysle.

Kto nesúhlasí s mojimi závermi, nech vysvetlí: prečo Bashkiri zrazu zmenili svoj slobodný, dobre živený a bezstarostný nomádsky život na usadlý život plný útrap, tvrdej práce a chudoby? ZA ČO SI VYMENILI TABUNY?!