Grip
Grip

Video: Grip

Video: Grip
Video: Petra, Jordan | Civilisations - BBC Two 2024, Smieť
Anonim

Drapák je železný nástroj, pomocou ktorého sa do pece vkladajú a vyberajú ťažké liatiny a hrnce. Ide o zakrivenú železnú dosku, ktorá je pripevnená na dlhej drevenej paličke, aby gazdiná mohla priložiť do ohňa a vytiahnuť liatinu s kapustnicou, kašou a vodou z hlbín sporáka. Zvyčajne bolo v dome niekoľko úchopov, boli rôznych veľkostí, na veľké a malé hrnce a s rúčkami rôznych dĺžok. Úchopom sa zaoberali spravidla len ženy, keďže varenie a vlastne všetko, čo súvisí so sporákom, bolo ženskou záležitosťou. Stalo sa, že ho použili ako zbraň útoku a obrany. Žena vyzbrojená chvatom je na dedine takmer klasickým obrazom. Niet divu, že existuje také príslovie: S chvatom žena – aj na medveďa! Potvrdenie toho nachádzame v živej nárečovej reči: Nechoď ku mne, darebák, dám ti wilmyho a jeleňa! Ruské nárečia však poznajú aj iné názvy pre grip. Jeden z nich - jeleň - sa už stretol v predchádzajúcom príklade. Používa sa vo väčšine južných ruských regiónov. Slovo vidly-vidly; na juhozápade sú to tanky. distribuovaný na západe nášho územia, na hraniciach s Bieloruskom; malý východný úlovok sa nazýva.

Samotný názov ukhvat je nielen rozšírený na rozsiahlom území ruských dialektov, ale patrí aj do spisovného jazyka. Často ho možno nájsť v beletrii pri opise roľníckeho života:

"… Lavičky, stôl, umývadlo na šnúrke, uterák na klinci, to máme v rohu a široký stĺp obložený hrncami - všetko bolo ako v obyčajnej chatrči." (A. Puškin. Kapitánova dcéra.

Teraz sa zamyslite nad uvedenými názvami uchopenia: aký priehľadný je ich pôvod, ako je jasné, prečo je tento objekt takto pomenovaný. V jednom prípade je zrejmé, že predmet je tak pomenovaný pre svoj tvar: jeleň pripomína rohy. V inom prípade je nápadná súvislosť so slovesom: uchop je to, čo sa chytí, chytí hrnce; Kapacity sú to, s čím sú vyňaté, sú zdvihnuté (-nim- a -em- sú varianty toho istého koreňa, porov. I accept - príjem; s tým istým koreňom sú ďalšie dve slová označujúce uchopenie: odstavenie a zdvíhanie).

Menej často sa v ruských nárečiach vyskytujú tieto názvy pre úchop: uchopiť, uchopiť, uchopiť, vytrhnúť, uchopiť, obvod; uterák (ručná brzda).

V ukrajinských nárečiach sú rozšírené slová jeleň a vidličky (vidlička); literárny názov v ukrajinskom jazyku je jeleň.

Keď potrebovala rodiacu ženu chrániť pred zlými duchmi, priložili ku sporáku rohy a keď vyšla z chatrče, vzala ho so sebou ako palicu. Použitie úchopu pri svadobných rituáloch zdôrazňuje úlohu krbu v obrade, ktorý vykazuje ochranné vlastnosti. V okrese Belgorod Kurské pery. Pri dohadzovaní dohadzovač predtým, ako sa spýtal na nevestu – „skazenú jalovicu“, zviazal chápadlá a dotkol sa sporáka. Pri sťahovaní závoja alebo otváraní nevesty spolu s ďalšími predmetmi: kamarátsky bič, panvica, palica, pirohy sa používal aj úchop.

Prvý deň po svadobnej noci, keď sa mladí ľudia umývali v kúpeľoch, museli hostia obchádzať dedinu, namazaní sadzami, obliecť si „komické kostýmy“, brať so sebou chvaty, pomelo, pohrabáče, lopaty a jazdiť po dedine, robiť čo najväčší hluk. Po návrate mladých sa hostia opäť zišli v kolibe, kde ich pohostili vínom a palacinkami. Pri pohrebnom a spomienkovom rituáli sa po vyvedení nebožtíka na miesto, kde ležal, vložil chmat, aby ochránil dom pred smrťou. V kalendárnych rituáloch je úloha úchopu pri obliekaní v čase Vianoc obzvlášť pozoruhodná. Z rukoväte a hrnca alebo džbánu nasadeného na rohy bola vyrobená hlava býka alebo koňa, ktorých telo predstavoval muž pokrytý baldachýnom. Prichádzajúc na vianočné sviatky bol býk „predaný“, to znamená, že sekerou udreli „býčiu hlavu“, aby rozbili hrniec. Zároveň povedali: "Býk bude tvoj a ja ho zbijem." Pri hre na slepého muža na vianočných stretnutiach pri odpočúvaní na držadle identifikovali vodiča so zaviazanými očami, odviedli ho k dverám, pribehli k nemu a udierali ho uterákom, šerpou, rukavicou, dlaňou, kým nechytil náhradu.

Úchop sa používal aj pri obrade orby.

Bolo tam znamenie: aby koláčik neodišiel z domu, keď majiteľ odišiel z domu, bolo potrebné zablokovať kachle drapákom alebo zavrieť klapku kachlí. O zovretí povedali: „Chyť sa, ale utekaj k ľuďom!“; "S úchopom žena - aj pre medveďa!"; vymyslené hádanky: „Roh nie je býk, stačí, ale nie je plný, dáva ľuďom a ide si odpočinúť“; "Krivý belmes vyliezol pod hrniec."