Z prosperujúceho Západu do ruského vnútrozemia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Príbeh americkej rodiny s dvoma deťmi, 9-ročnými, ktorí sa usadili v ruskej dedine.

„Usadili sme sa v nádhernej oblasti. Toto je rozprávka. Pravda, samotná dedina pripomínala osadu z katastrofického filmu. Manžel povedal, že takto je to takmer všade a neoplatí sa tomu venovať pozornosť – ľudia sú tu dobrí.

Veľmi som tomu neveril. A naše dvojičky boli, zdalo sa mi, trochu vystrašené z toho, čo sa deje.

Nakoniec som sa zhrozila, že hneď v prvý školský deň, keď som sa práve chystala prísť po dvojičky do nášho auta (do školy to bolo asi kilometer), ich už priviezli priamo do domu nejaké nie celkom triezvy muž v strašidelnom polohrdzavom džípe podobnom starým Fordom.

Predo mnou sa dlho a slovne za niečo ospravedlňoval, odvolával sa na nejaké sviatky, rozutekal sa v chvále na moje deti, od niekoho pozdravil a odišiel.

Padla som na svojich nevinných anjelov, ktorí zúrivo a veselo diskutovali o prvom školskom dni, s prísnymi otázkami: Naozaj som im toho málo povedala, aby sa NIKDY ANI NEODVÁŽILI ZBLÍZKOSTI INÝCH ĽUDÍ?! Ako sa mohli dostať do auta s týmto mužom?!

Ako odpoveď som sa dopočul, že to nie je cudzinec, ale šéf školy, ktorý má zlaté ruky a ktorého majú všetci veľmi radi a ktorého manželka pracuje ako kuchárka v školskej jedálni. Bol som otupený hrôzou. Poslal som svoje deti do brlohu!!! A všetko sa mi na prvý pohľad zdalo také roztomilé… V hlave sa mi točilo množstvo príbehov z tlače o divokej morálke vládnucej v ruskom vnútrozemí…

… nebudem vás ďalej intrigovať.

Život tu dopadol naozaj úžasne, a najmä pre naše deti je úžasný. Aj keď sa obávam, že som kvôli ich správaniu dosť zošedivela. Bolo pre mňa neskutočne ťažké zvyknúť si na samotnú myšlienku, že deviataci (a neskôr desiati a tak ďalej) sú podľa miestnych zvykov v prvom rade považovaní za viac než samostatné.

Idú na prechádzku s miestnymi deckami na päť, osem, desať hodín - dve, tri, päť míľ, do lesa alebo do strašnej úplne divokej jazierka. Že sem všetci chodia do školy a zo školy pešo a onedlho začali robiť to isté – len to nespomínam.

A po druhé, deti sa tu väčšinou považujú za bežné. Môžu napríklad prísť s celou spoločnosťou k niekomu na návštevu a hneď sa naobedovať – nie niečo vypiť a zjesť pár koláčikov, konkrétne, dať si výdatný obed, čisto v ruštine. Navyše v skutočnosti každá žena, do ktorej zorného poľa sa dostanú, okamžite preberá zodpovednosť za cudzie deti, akosi úplne automaticky; Ja som sa to napríklad naučil robiť až v treťom roku nášho pobytu tu.

TU SA DEŤOM NIČ NESTANE.

Myslím, že im nehrozí žiadne nebezpečenstvo od ľudí. Žiadny z nich. Vo veľkých mestách, pokiaľ viem, je situácia viac podobná tej americkej, ale tu je to tak a tak. Deti si, samozrejme, môžu veľmi ublížiť a najprv som sa to snažil nejako kontrolovať, ale ukázalo sa, že je to jednoducho nemožné.

Najprv som sa čudoval, akí bezduchí sú naši susedia, ktorí na otázku, kde je ich dieťa, celkom pokojne odpovedali "niekam utekať, na večeru cválať!"

Pane, v Amerike je to vec jurisdikcie, takýto postoj! Trvalo dlho, kým som si uvedomil, že tieto ženy sú oveľa múdrejšie ako ja a ich deti sú oveľa viac prispôsobené životu ako moje – aspoň tak, ako boli na začiatku.

My Američania sme hrdí na svoju zručnosť, zručnosť a praktickosť. Ale keď som tu žil, so smútkom som si uvedomil, že je to sladký sebaklam. Možno – raz to tak bolo.

Teraz sme my – a najmä naše deti – otrokmi pohodlnej klietky, v ktorej mrežiach prechádza prúd, ktorý úplne bráni normálnemu, slobodnému rozvoju človeka v našej spoločnosti.

Ak sa Rusi nejako odnaučia piť, ľahko si podmania celý moderný svet bez jediného výstrelu. Vyhlasujem to zodpovedne."

RUŠÍ NEMCI SA VRACIA Z NEMECKA DO RUSKA

Späť na slobodu!

A s celými rodinami. A nie do bohatej Moskvy či Petrohradu, ale do … odľahlých dedín. Čo im v novej domovine nevyhovovalo a prečo sa im život bez plynu, internetu a ciest páči viac ako civilizovaná Európa?

- … Nemci? - Roľník sa škrabe na bruchu a pýta sa nás, kto sa dobrovoľne prihlásil, aby ukázal, kde žijú osadníci na farme Voronež Atamanovka. - Prečo ich hľadať: je tu dom, je ich ešte viac … Sú normálni, ale … nejakí divní: nepijú, nefajčia, nejedia mäso …

"ZMENENÁ CIVILIZÁCIA ZA SLOBODU"

39-ročného Alexandra Vinka nájdeme pri práci: pri dome plní štrkom do miešačky betónu. Podľa všetkých stavebných znakov sa plocha starého domu zväčšuje.

„Kúpili sme ho hneď, ako sme sa sem presťahovali,“odloží lopatu a striase si džínsový overal. - Pozri: zem, záhrada, kozy skáču, zelenina z ich záhrady, tristo metrov k jazierku, deti a žena sú šťastní.

S hrdosťou sa obzerá po svojom novom domove a dodáva:

- Prečo sme sa presťahovali do Ruska? Je to jednoduché: tu som skutočne slobodný!

… Vinckovo vyhlásenie je trochu zdrvujúce. Najmä na pozadí nárekov moskovských liberálov, ktoré sa teraz stali módou, že rozkoše skutočnej slobody sú len v Európe. No trochu v USA. A "neľudský Raška" je presný opak západných demokracií. Naozaj, nejaký zvláštny Vink …

- O nás a miestnych ako o nenormálnom myslení, - ako o hádaní myšlienok, pokračuje Vink. „Jedného dňa sme sami zistili, že materiálne hodnoty, ktoré boli v Nemecku, samozrejme, nepriniesli šťastie. Už dávno sme chceli bývať na zemi, vykopať jazierko, sadiť stromy… Ale tam je to nereálne - stotisíc eur preťaženie pôdy! A potom, aj keď ste toto všetko kúpili, nemôžete tam byť vlastníkom!

- Páči sa ti to?

- Ale takto! V Európe nemôžete robiť niečo bez povolenia úradov. Tráva nie je orezaná, takže - pokuta, strom vyrástol viac, ako je stanovené normou, - pokuta … Vidíte, tu si môžem prerobiť svoj dom, ako chcem, a tam za toto - pokuta! A susedia. Hovorí sa, že toto nie je Rusko, naše deti po ôsmej večer na uliciach nekričia. U susedov sú súdy kvôli takýmto nezmyslom, každý je s každým na súde … Chcete taký život?

- A tu? Pýtam sa žmúriac. A rodina Vinkovcov si ťažko povzdychne … Nie všetko je také ružové, ako sa im na začiatku zdalo.

"Prečo NIE JE V RUSKU ROVNAKÉ AKO V NEMECKU?"

Na Vinksovom stole je Ústava Ruska, ktorej text sa už Alexander naučil naspamäť. Začal hovoriť o svojich právach a zdvihol knihu nad hlavu ako ikonu. Keď sa migranti trochu usadili, začali na týchto miestach prejavovať bezprecedentnú občiansku aktivitu, neustále sa odvolávali na základný zákon a spôsobovali miestnym úradom veľa bolesti hlavy: požadujme cestu, potom plyn, potom internet … Raz sa dokonca rozhodli odvolať šéfa dedinskej rady – „pre neplnenie povinností“.

Alexander vytiahne kufor s dokumentmi a ukazuje kopu papierov.

- Chcel som zaregistrovať individuálne podnikanie, - urobí bezmocné gesto. - Priniesol som stroje z Nemecka, kúpil som pílu, som stolár … Trvalo to tretiu fázu, kým som to priniesol, a začalo: požiadali o 20 000 rubľov! A linka je tam, čo tam ťahať? Napadlo ma využiť program na pomoc podnikateľom, dávajú 300 tis. Šéfovia mi hovoria: dostanete peniaze a zaplatíte za tretiu fázu. Teda tu zaplatím, tam zaplatím, teda všetkých 300 tisíc odíde, ale s čím pracovať? Prečo je to v Rusku iné ako v Nemecku? Tam idete k úradníkovi a určite viete: 5 minút - a problém bude vyriešený.

- Koho ste volili vo voľbách? - cítim opozičné tóny v hlasoch Vinkovcov, pýtam sa Iriny, ktorá dostala ruský pas. A žena opäť prekvapí.

- Pre Putina, samozrejme! - odpovedá tónom, ktorý naznačuje absurdnosť otázky. - Je vidieť, že vláda sa obracia tvárou k ľuďom, snaží sa niečo pre ľudí urobiť, no na miestnej úrovni sa to všetko ničí… Ak to takto pôjde ďalej, asi sa vrátime späť…

"Dcéra má rada školu"

Celkovo prišlo do Atamanovky na trvalý pobyt päť rodín z Nemecka. Miestni obyvatelia okamžite ťažili z takejto presídľovacej činnosti: ceny za poloopustené domy okamžite vzrástli 10-krát a Irene Shmunk, ktorá sa tu objavila toto leto, už stála 95 tisíc rubľov za chatu. Irene je tiež z našich sovietskych Nemcov: v roku 1994 odišli s ruským manželom z Kazachstanu do Dolného Saska.

Ako ostatní Nemci unavení Nemeckom, aj Irene uvádza nechutné nemecké pravidlá: varovania úradov nasledujú jedno za druhým - tráva na trávniku je vyššia, ako je potrebné (porušuje uznávané estetické normy), poštová schránka je 10 centimetrov pod schválenými normami (poštár môže prepracovať), na zeleninu bola pridelená viac ako štvrtina stránky (to je nemožné, a je to!) … Ak to nemôžete opraviť - pokuta.

„Toto všetko podnietilo tento krok,“vysvetľuje. - Najprv sme si mysleli, že sme to len my, kto vyrastal v ZSSR. A potom príbehy o Nemcoch, ktorí sa narodili v Nemecku, ale nechceli žiť v tomto „poriadku“, išli jeden za druhým na miestnych kanáloch. Emigrujú do USA, Argentíny, Portugalska, Austrálie…

Irene sediaca na dvore robí plány do budúcnosti, priznáva, že z predchádzajúcich požehnaní v Atamanovke jej chýba len obyčajná kúpeľňa (podľa očakávania je tu na dvore) a čaká na príchod svojho manžela, kamionista, ktorý je stále tam.dokončuje v Nemecku. Túto chatrč zbúra a na jej mieste postaví skutočný dom, v ktorom budú všetci spokojní. Jej 13-ročná dcéra Erica chodí do školy vzdialenej niekoľko kilometrov a uisťuje ju, že sa jej všetko páči… Uprostred dedinského ticha, ktoré občas organicky preruší kikiríkanie kohúta, sa žena zdá byť potešená.

"VOZIDLO NAVRHNUTÉ VYPADIŤ NA UKRAJINE"

Ďalší nový náčelník, manželia Sartisonovci, sa raz stretli v Lipecku, kde robil vojenskú službu kazašský Nemec Jakov. Jedného dňa potreboval vážnu operáciu chrbtice a v roku 1996 odišiel Sartison do nemeckého Oberhausenu.

„Trpezlivosť sa skončila, keď manžel svojej milovanej garáže prehral,“spomína Valentina Nikolaevna s úsmevom. - Prenajal si ho a rozhodol sa opraviť auto sám. Susedia to teda hneď položili: klopanie vraj za bieleho dňa. Vybuchol: "Už to nevydržím!"

Podľa už zavedenej tradície každý miestny Nemec rozpráva svoj príbeh o neľahkom vzťahu k novo-starému štátu. Rodina Sartisonovcov nie je výnimkou. Hneď ako Valentina odviezla svoje auto z Nemecka a dostala pečiatku o trvalom pobyte v Rusku, bolo jej zaúčtované colné odbavenie auta až … 400 tisíc rubľov! Je to smiešne, ale auto sa zrútilo hneď po príchode do Atamanovky, a preto boli úradníci vyzvaní, aby si ho bezplatne prevzali. Všetko je však márne: zaplaťte a je to!

„Sami chápu absurdnosť situácie, ale obviňujú literu zákona,“smeje sa žena. - Dokonca sa ponúkli, že ju tajne odvezú na územie Ukrajiny - je to odtiaľto 40 kilometrov - a opustia ju. Alebo odíďte do lesa a spálite. Odmietol som byť zločincom. Tak sa už druhý rok súdime…

Ruskú voľbu si vybral aj ich 26-ročný syn Alexander. Musel sa pobiť s vojenskou evidenčnou a náborovou kanceláriou, ktorá sa ho v prvom rade pokúsila oholiť na vojaka.

- Sotva sa bránila, - spomína Valentina. - Prisahal, že druhýkrát nebude nadávať na nič: už slúžil v Bundeswehri.

- A ak je zajtra vojna, na ktorú stranu sa postaví? - Obávam sa.

S odpoveďou neváha:

- Pre Rusko, samozrejme! Cítil by som sa ako Nemec - zostal by som tam …

"ČO SME sekta?"

- To je hanba podľa miestnych presvedčení: jeseň, a ja mám ešte zeleň v záhrade, - zbieram paradajky na šalát, hovorí Oľga Alexandrova. Raz sa sem s piatimi deťmi presťahovala z moskovského regiónu a rýchlo našla spoločný jazyk s Nemcami. - Miestni urobili to isté: zožali úrodu a všetko vykopali priamo tam. A z tejto zeme jeme až do mrazov.

Olga má tiež svoj vlastný závažný argument v prospech divočiny.

„Nedávno som tam prišiel (v moskovskom regióne je dom, ktorý prenajímame), kráčam s dieťaťom v náručí za bieleho dňa a smerom k nim ma očami vyzliekajú traja Uzbeci, “vysvetľuje svoju pustovňu. - Myslím, že toto bude večer? A s deťmi?

Oľga bez toho, aby bola vyrušená z upratovania, krája zeleninu a zároveň ukazuje, ako šikovne je možné oklamať civilizáciu pomocou práčky bez tečúcej vody („navrch sa položí vedro s vodou, odtiaľ hadička ide dole do priehradky na prášok, trochu sa nasaje a môžete spustiť písací stroj“).

A potom, keď nakŕmil deti, spieva piesne svojej vlastnej skladby: o kozákoch, Atamanovke, daždi …

Nemcom sa jej piesne páčia, už dávno sa zhromažďujú okolo Olgy v zbore, ktorý obchádza okolie. Prijímajú s ranou. Potom si sadnú a všetci spolu snívajú: o hektári pôdy, ktorú by si mal každý vziať, o tom, ako na nej vysadiť cédre, vytvoriť rodinný pozemok …

„Už som to niekde počul,“zdôrazňujem, keď si spomeniem, že nápad „zobrať hektár“a vysadiť na ňom „rodinný statok“a vysadiť ho cédrami, patrí istému Megrovi, ktorý píše knihy o sibírske dievča Anastasia a fanúšikovia tohto diela, Anastasievites, sú mnohými považovaní za ekologickú sektu.

- Ale čo sme to za sektu? - smejú sa osadníci. - V sektách všetci čakajú na koniec sveta a pevnú hierarchiu podriadenosti, toto nemáme a modly sa nemodlia. Áno, čítame knihy, ale veľmi sa nám páči myšlienka rodinného sídla. Existuje Anastasia alebo je to Megre literárny vynález - aký je rozdiel! Tolkien tiež napísal knihu a všetci sa tiež ponáhľali pridať sa k elfom, alebo čo, sektári? Uvažujte teda, že toto je naša životná hra: vychovávať deti na čistom vzduchu, jesť z našej záhrady, postaviť si opäť kúpeľný dom, aby ste z neho nahí do vlastného jazierka… Krása, však?.

Ako typický obyvateľ mesta, ktorého to v poslednom čase čoraz viac ťahá do rodnej dediny, súhlasím. A znova sa usmievajú, keď sa pýtam, či by sa rodák z Nemeckej spolkovej republiky odvážil žiť rovnaký život v hlbinách Voroneže?

- Nie, to by pravý Nemec určite nezniesol. Tu by ničomu nerozumel.

Nie, sú predsa zvláštne…