Uctievanie mŕtvol alebo Podivné tradície kresťanstva

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-01-10 22:22

Ako spoločnosť posúdi duševné zdravie človeka, ktorý si po smrti blízkej príbuznej jeho časť (ruku, čeľusť a pod.) ponechá doma a zároveň sa s ňou neustále rozpráva?

Ak niekedy pri televízii natrafíte na program venovaný Kyjevsko-pečerskej lavre, určite sledujte: dozviete sa veľa zaujímavého, čo môže u zdravého človeka vyvolať nejednoznačnú reakciu. Týka sa to najmä niektorých bodov z každodenného života, ktorý žije v kláštore mníchov. Exkurzia sa spravidla začína ukážkou hrobových miest služobníkov náboženstva. Sú to podzemné labyrinty vedúce do priestrannej miestnosti, v ktorej sa nachádzajú rakvy. Samozrejme, nie je to nič neobvyklé, ak nie jedno „ale“: táto miestnosť je určená na jedenie.

Samotní duchovní si tento stav vysvetľujú potrebou nadviazať neviditeľné spojenie so zosnulým, čo sa deje počas stolovania na rakvách.

Ako spoločnosť posúdi duševné zdravie človeka, ktorý si po smrti blízkej príbuznej jeho časť (ruku, čeľusť a pod.) ponechá doma a zároveň sa s ňou neustále rozpráva? Odpoveď na túto otázku je zrejmá: takáto osoba bude považovaná za chorú a poslanú na povinnú liečbu. Uctievanie svätých v kresťanstve však nie je ničím výnimočným, hoci v podstate je to isté. Veď keď sa zamyslíte, tak človek, ktorý bol za svoje veľké činy povýšený do hodnosti svätých počas svojho života, je po smrti roztrhaný na malé kúsky, s ktorými sa následne obchoduje, obdivujú atď. Pri výrobe mnohých ikon sa položí malé množstvo relikvií a potom veriaci umiestnia tieto atribúty viery do svojich domovov a aplikujú ich na ne.

Ak si rozoberieme súčasnú situáciu cirkvi a jej služobníkov, môžeme dospieť k záveru, že toto všetko je skôr hromadné vymývanie mozgov veriacim, ktoré ich zbavuje možnosti samostatne myslieť, byť kreatívny pri riešení problémov. Inými slovami, mení ľudí na akýchsi sluhov, pripravených pokorne vykonávať určité činy.

Proces zombie začína obradom krstu. Počas nej sa človek (dieťa) namáča alebo kropí vodou, ktorá je najlepším médiom na uchovávanie a prenos informácií a energie. Nie je náhodou, že všetky sprisahania a kúzla vykonávajú čierni mágovia pomocou tekutiny. Pod vplyvom tejto vody človek stráca možnosť rozvíjať svoju podstatu a získava stádový inštinkt.

Takzvané prijímanie je dosť zvláštne. Počas sviatosti je veriaci pozvaný ochutnať víno, ktoré symbolizuje krv, a chlieb, ktorý symbolizuje mäso. Toto sa musí urobiť, aby sme sa pripojili k viere. Veriaci je mentálne naladený na vstrebávanie skutočného mäsa a krvi počas obradu, čo je kanibalizmus.

Po dokončení procesu zombifikácie ďalšej osoby sa prijmú opatrenia, aby sa zabezpečilo, že spojenie novovyrazeného zombie s kostolom nebude ani na minútu prerušené. Na pripútanie človeka k viere sa používajú také atribúty ako telesné kríže, vôňa kadidla, kostolný spev a podobne. Aj keď veriaci na chvíľu zloží kríž a potom naň znova obráti svoj pohľad, bude cítiť potrebu si ho nasadiť. V dôsledku toho sa medzi veriacim a cirkvou obnoví pevné a nerozlučiteľné puto.

Naši predkovia oslavovali a uctievali svojich bohov skladaním chválospevov, neobetovali sa ľudia ani zvieratá, ale kaša a kvas. Možno by ste sa mali obrátiť na tradície svojich predkov, a nie na obrady vymývania mozgov, ktoré vymysleli zahraniční osvietenci?

Posledným argumentom, ktorý by som chcel uviesť na zamyslenie, je príbeh českej cirkvi. V meste Kutná Hora sa nachádza kresťanská svätyňa, ktorej stavebným materiálom a výzdobou interiéru sú … ľudské kosti. Ľudia toto miesto nazývajú Kostnica alebo Kostol na kostiach. Od roku 1278 si cintorín nachádzajúci sa na území kostola obľúbili miestni obyvatelia, keďže mu jeden z miestnych mníchov priniesol štipku posvätnej zeme z Jeruzalema. Plocha cintorína sa zväčšovala a zväčšovala a po morovej epidémii tam bolo toľko mŕtvol, že staré kostry museli vykopať a uložiť do kaplniek (kostnice), aby sa uvoľnilo miesto pre nových zosnulých.

V roku 1874 cisár nariadil zatvorenie kláštora a majetok, ktorý mu patril, kúpili Schwarzenbergovci. Noví majitelia neboli nadšení z dispozície budovy a hromady kostí, ktorá sa v nej nachádzala. Premenou nehnuteľnosti poverili rezbára, pričom majitelia vyjadrili želanie, aby bola budova vyzdobená v gotickom štýle.

Majster sa rozhodol použiť na výzdobu budovy ľudské kosti. Aby boli vhodné na prácu, kosti sa čistili od zvyškov ľudského mäsa pomocou bielidla. V súčasnosti je vo vnútri kostnice vidieť rodový erb zákazníkov, obrovský luster, pri výrobe ktorého majster použil všetky druhy ľudských kostí, drobné ozdoby a veľké kvetináče. Nepoužité kosti sú uložené v tej istej miestnosti, sú naukladané do pyramíd v rohoch miestnosti.

Na stene napravo od vchodu do kostola zanechal autor všetkých menovaných majstrovských diel svoj autogram, ktorý je tiež vyrobený z ľudských kostí. V Českej republike existovalo pomerne veľké množstvo kostníc určených na uskladnenie ľudských kostí, no od zvyšku sa kostnica v Kutnej Hore odlišuje „nezvyčajným“dizajnom. Predovšetkým pobúrený fakt, že v kresťanskom svete je táto štruktúra vnímaná ako úplne normálny jav, ktorý môže turistov zaujímať, no v žiadnom prípade nie je považovaný za prejav rúhania. [A tu sú zábery z ďalších podobných miest: