Obsah:

„Vzdelané“štruktúry dali začiatok slavjanofilstvu v Rusku
„Vzdelané“štruktúry dali začiatok slavjanofilstvu v Rusku

Video: „Vzdelané“štruktúry dali začiatok slavjanofilstvu v Rusku

Video: „Vzdelané“štruktúry dali začiatok slavjanofilstvu v Rusku
Video: Dominik Hašek se obouvá do Rusů! Co mu vzkazují zpátky? 2024, Apríl
Anonim

Andrej FEFELOV. Keďže som zapojený do ideologického boja, som v akomsi reaktore, cítim, že siločiary západného a slavjanofilstva, ktoré sa zrodili v 19. storočí, sú platné aj v tomto storočí. A dnes by som sa chcel s vami porozprávať, Alexander Vladimirovič, o prvých slavjanofiloch.

Alexander PYŽHIKOV. Áno, o pôvod a prostredie formovania slavjanofilstva je stále veľký záujem. Keď sa povie slovo „slavofilstvo“, vybaví sa nám množstvo verejných činiteľov: Chomjakov, Kireevskij, Aksakov, Samarin… Za nimi nájdeme rozsiahlu, neprávom zabudnutú postavu Alexandra Semenoviča Šiškova, ktorý bol nazývaný prvým slavjanofilom. jeho súčasníkmi a už vôbec nie nasledujúcimi generáciami. On to nespochybnil, on to akceptoval. Ale ukázalo sa, že ani to nie je úplne vyčerpávajúca téza. V žiadnom prípade neobsahuje celú pravdu o pôvode tohto fenoménu. Ak sa na to pozriete plnohodnotným pohľadom, tak slavjanofilstvo nespustil konkrétny človek, ale vedci a „skoro-učenecké“štruktúry.

Andrej FEFELOV. Znie to alarmujúco: nie sú to slobodomurárske lóže?

Alexander PYŽHIKOV. Nie, toto sú legálne oficiálne štruktúry a tu nemôže byť žiadne poburovanie. Hovoríme o dekréte Kataríny II „O založení Ruskej akadémie“. Tento výnos, vydaný cisárovnou v roku 1783, je v „Úplnej zbierke zákonov Ruskej ríše“.

Andrej FEFELOV. Akadémia však bola založená predtým pod vedením Petra I. a potom absorbovala Lomonosova, ako aj Millera a ďalších „nemchura“…

Alexander PYŽHIKOV. V tomto bode skutočne panuje zmätok: Petrohradská akadémia vied vznikla z iniciatívy Petra I. v roku 1724 a po jeho smrti bola schválená dekrétom cisárovnej Kataríny I. a v roku 1783 vznikla ďalšia akademická štruktúra – ruská akadémie.

Andrej FEFELOV. A na čo bola ďalšia akadémia?

Alexander PYŽHIKOV. Petrohradská akadémia sa totiž zameriavala na prírodné disciplíny: chémiu, fyzikálne a matematické vedy a historici v nej obsadili okrajovú niku. Navyše to boli cudzinci, ktorí vládli plesu na akadémii a Lomonosov s nimi zvádzal historické a filologické bitky.

Po pochopení situácie v oblasti humanitných vied považovala Catherine II za potrebné špeciálne vytvoriť Ruskú akadémiu vied. Petrohradskú akadémiu vtedy viedla cisárovnej blízka princezná Jekaterina Daškovová, ktorá sa v roku 1783 stala aj riaditeľkou cisárskej ruskej akadémie, v dekréte o vzniku ktorej sa hovorilo o význame tzv. jeho zriadením bolo vyzdvihnutie ruského slova, presnejšie, Katarína II. si dala za úlohu vytvoriť prvý ruský slovník ruského jazyka.

Na to boli vytiahnuté sily, ktoré boli schopné splniť úlohu. A medzi nimi bolo málo cudzích priezvisk, na rozdiel od Petrohradskej akadémie, kde sa ruské priezviská ako Lomonosov v tom čase nachádzali len zriedka.

Andrej FEFELOV. Prečo to cisárovná Katarína II potrebovala?

Alexander PYŽHIKOV. Tu nebola originálna. Catherine kopírovala európske prístupy a v druhej polovici 18. storočia sa všade, vrátane vedeckej paradigmy, sformovalo hnutie romantizmu, ktoré venovalo veľkú pozornosť viere, histórii a jazyku národov …

Andrej FEFELOV. To znamená, že vznikol kvas budúcich národov?

Alexander PYŽHIKOV. Určite! A tento kvas nemôže priniesť výsledky bez zvýšenej pozornosti spoločnému jazyku a histórii – to sú základné veci v romantizme všetkých európskych krajín.

Andrej FEFELOV. Vo Francúzsku je to všetko rýchle a jasné, ako to skončilo …

Alexander PYŽHIKOV. Áno. Zoči-voči Pugačevovmu hnutiu bola prioritou Kataríny II. - sformovanie jedného národa, pretože sa ukázalo, že život v skutočnosti nie je usporiadaný tak, ako sa zdá z diaľky, z kancelárií v Petrohrade alebo Zimného paláca…

Andrej FEFELOV. Nevyzeralo všetko tak „folklórne“?

Alexander PYŽHIKOV. Áno, nie až tak veľa, takže bolo potrebné rýchlo začať s obrovskou prácou. Myšlienka prvého ruského slovníka už bola vo vzduchu a Catherine II zverila túto prácu Ekaterine Dashkovej, pretože plne zdieľala svoj názor na potrebu takéhoto slovníka. Vládnuca trieda, hovoriaca po nemecky a francúzsky, sa už dlho musela vrátiť do jazykového prostredia krajiny, kde sa fyzicky nachádzala.

Andrej FEFELOV. Z nejakého dôvodu sa o tomto prvom ruskom slovníku nevie takmer nič!

Alexander PYŽHIKOV. Je zabudnutá, ako aj samotná Ruská akadémia, ktorá existovala v rokoch 1783 až 1841, keď ju Mikuláš I. po Šiškovovej smrti nalial do Petrohradskej akadémie ako katedru ruského jazyka a literatúry.

Ale história tejto Ruskej akadémie bola dosť búrlivá a zaujímavá. Na zostavenie slovníka vstúpilo do Akadémie niekoľko cirkevných služobníkov: biskupi, kňazi, bieli duchovní a dokonca aj mladí, perspektívni seminári. A počas neprítomnosti Daškovovej na stretnutí tejto akadémie predsedal petrohradsko-novgorodský metropolita Gabriel. A títo biskupi boli, mimochodom, v mnohom z Kyjevsko-mohylskej akadémie, z ktorej knižnice poslali, ako sa hovorilo, obrovské množstvo kníh. Je pravda, že keď o tom čítam, vždy ma to znervózni: v roku 1783 tam nemohlo byť toľko kníh, pretože v roku 1777 vypukol požiar, ktorý spálil takmer všetko.

Akadémia prijímala študentov z troch seminárov: Petrohradu, Moskvy a Novgorodu. Práve oni, ľudia z kléru, sa začali „pohybovať“po akademickej línii. A ak v Akadémii v Petrohrade bola významná vrstva ľudí cudzieho pôvodu, potom sa do novej Ruskej akadémie dostali aj ľudia jednoduchého pôvodu: deti vojakov Preobraženského, Semjonovského pluku …

Andrej FEFELOV. To znamená, že vnúčatá roľníkov sa stali akademikmi - je to úžasné

Alexander PYŽHIKOV. Áno, a takýchto ľudí bolo veľa a zanechali výraznú stopu v ruskej vede tej doby.

Andrej FEFELOV. A ako by mohli konať v týchto podmienkach? Získal osobnú šľachtu?

Alexander PYŽHIKOV. Nie, nedostali osobný šľachtický titul. Od škôl vojakov cez gymnáziá sa dostali na univerzity, aj zahraničné. V skutočnosti išli cestou Michaila Vasiljeviča Lomonosova.

Andrej FEFELOV. Bola celá formácia pestovaná?

Alexander PYŽHIKOV. Určite! Faktom je, že postava Lomonosova tento jav zakrýva a takých ľudí bolo veľa.

Andrej FEFELOV. Alexandra Vladimiroviča, to znamená, že napriek narastajúcemu poddanstvu, „emancipácii“z akejkoľvek služby šľachticov, bola stále prítomná vertikálna dynamika …

Alexander PYŽHIKOV. Ale - v určitých bodoch! Koniec koncov, pluky Preobraženského a Semjonovského boli neporovnateľné s posádkami pri Orenburgu alebo inde, pretože v týchto plukoch slúžili všetci veľkovojvodovia. Toto privilegované postavenie sa prekrývalo s obyčajnými regrútmi: tie deti týchto vojakov, ktoré prejavili nádej, boli pridelené na vyučovanie a pohybovali sa po vedeckej línii.

Andrej FEFELOV. Áno, blízkosť „šľachty“dávala veľké príležitosti. Ale stále je prekvapujúce, že okrem Lomonosovovej nugety existoval celý smer tohto druhu

Alexander PYŽHIKOV. Áno, a už som našiel niekoľko desiatok množstiev rôzneho stupňa slávy. Bol tam napríklad Ivan Ivanovič Lepekhin – encyklopedista, akademik Petrohradskej akadémie vied, Daškovovej obľúbenec, pracoval na „Slovníku Ruskej akadémie“. Keďže na tomto „Slovníku…“pracovalo veľa cirkevných predstaviteľov, zdrojom slov preň boli kroniky, samozrejme, cirkevného pôvodu, bohoslužobné knihy, zákony Ivana III., Ivana IV. atď.

Kompilátori zároveň preložili latinské vedecké termíny z botaniky a chémie do ruštiny, tento bod je tiež dôležité vziať do úvahy. Latinské názvy zneli v ruštine, a to je v tomto smere dôležité… Napríklad rastliny mali ľudové názvy viazané na používanie týchto rastlín a latinčina vytrhla názov z jeho vlastností, niesla iný význam a princípy. Negatívom bolo, že nikto nevenoval pozornosť epike a folklóru všeobecne.

Andrej FEFELOV. Ale aby sme sa potom mohli venovať folklóru, bolo potrebné ho aj zaznamenať, opraviť tie isté eposy, napríklad …

Alexander PYŽHIKOV. Fragmenty o Iľjovi Murometovi, Dobryňi Nikitičovi a niektorých ďalších eposoch už boli známe, ale komplexne boli zaznamenané, samozrejme, až v polovici 19. storočia.

Samozrejme, vedeli o existencii veľkej epickej vrstvy, ale ani úlomky, ktoré sa sem-tam z nejakého dôvodu vynorili, vtedy nevzbudzovali hmatateľný záujem. Napríklad Ivan Nikitič Boltin, kolega a priateľ Potemkina, významného historika a filológa, veril, že všetky tieto „legendy“boli vynájdené s cieľom požiadať o almužnu a nemali by byť zahrnuté do slovníka. V tomto nemúdrom „osvietení“ho podporil básnik Deržavin, ktorý sa svojrázne vyjadril aj o eposoch – že vraj nemá cenu brať to vážne a ruštinu netreba upchávať. Pre Boltina a Derzhavina je ruský jazyk jednoznačne knižný.

Pri práci na tomto slovníku, ktorý vznikal od roku 1783 a zahŕňal šesť zväzkov, sa, samozrejme, veľa dohadovalo a dohadovali sa najmä na tom, na akom princípe ho skladať. A existujú len dva princípy…

Andrej FEFELOV. Abecedne a etymologicky?

Alexander PYŽHIKOV. Áno! Boltin požadoval elementárny prístup, zatiaľ čo hlavné sily trvali na niečom inom. Výsledkom bolo, že prvý slovník bol etymologický, bolo v ňom zahrnutých 43 tisíc slov a medzi nimi bolo veľa vedeckých slov v ruštine preložených z latinčiny.

Andrej FEFELOV. A tieto preložené slová uviazli?

Alexander PYŽHIKOV. Latinské názvy uviazli. A základný princíp sa začal realizovať v roku 1794, ale práca išla veľmi pomaly: šiesty diel vyšiel už v roku 1826, už za Mikuláša I.! To všetko nasvedčovalo tomu, že po Kataríne II., samozrejme, cisári venovali humanitárnej téme oveľa menšiu pozornosť.

Ale práve atmosféra okolo ľudí, ktorí sa vtedy zhromaždili v Ruskej akadémii, tento intelektuálny kruh, zrodila prvé slavjanofilské ideologické „náčrty“.

A Alexander Semyonovič Shishkov, o ktorom sme hovorili na začiatku nášho rozhovoru, ktorý začal získavať autoritu svojim literárnym výskumom, sa v roku 1796 stal členom Daškovskej ruskej akadémie. Ako vynikajúci a úprimný človek však nevychádzal veľmi dobre s každým, kto nastúpil na trón po Kataríne II.; Paul I. mu bol priaznivo naklonený, priviedol ho bližšie, čím sa stal jeho pobočníkom, ale keď bol Shishkov v službe vo svojej čakárni, mal takú nerozvážnosť, že zaspal. A - zneuctený … Alexander I. sa k nemu najprv správal zle, ale od roku 1812, keď Shishkov začal písať vlastenecké výzvy (manifesty, ako sa vtedy nazývali), jeho záležitosti stúpali do kopca, pretože Alexander Semjonovič všetky úlohy skvele splnil.

Andrej FEFELOV. Pretože to bol filológ a národne zmýšľajúci človek

Alexander PYŽHIKOV. Áno, a v roku 1813 bol zaslúžene vymenovaný za prezidenta akadémie, ale po tomto vymenovaní musel niekoľko rokov prekonávať prahy moci pri hľadaní financií na to. Arakcheev pomohol. Potom bol Shishkov dokonca vymenovaný za ministra verejného vzdelávania - bol taký aktívny a priťahoval pozornosť!

Bohužiaľ sa však opäť stalo nešťastie: na jednom z audiencií s Nicholasom I. nemohol Shishkov otvoriť zámok kufríka, ktorý si dlho priniesol, a v dôsledku toho mu Nikolai I vzal tento kufrík a otvoril ho. dal mu to sám a…nenašiel potrebné papiere. Potom Nicholas I opäť vzal jeho portfólio a našiel to, čo potreboval. A po dokončení prípadu povedal: Alexander Semjonovič, nie je čas na odpočinok? Veď sa narodil v roku 1754, teda už v pokročilom veku. Tak sa mu to stalo. Bol to skôr komický muž, ale pekný: naozaj netoleroval kult cudzincov a zaslúžene viedol akadémiu.

Andrej FEFELOV. Prerobil cudzie slová na ruský spôsob …

Alexander PYŽHIKOV. Áno, a to bolo predmetom posmechu …

Andrej FEFELOV. Namiesto "biliard" - "guľôčky"

Alexander PYŽHIKOV. Áno, toto sú približne slovné kombinácie, ktoré produkoval a bojoval proti požičiavaniu.

Shishkov povedal správne: o akom jedinom národe sa môžeme baviť, ak hovoríte po francúzsky a nemecky, ako ho vôbec vytvoríte - ľudia vám predsa nerozumejú? Shishkov bol hybnou silou pohybu v tomto smere. Robili si z neho srandu ako z Ľudovíta XIV., že vraj Akadémia je on. A tiež preto, že prvá manželka horlivca ruského národného dedičstva Šiškov bola luteránka a druhá zanietená katolíčka, ktorej príbuzní vydávali poľský literárny časopis v Petrohrade …

Andrej FEFELOV. To znamená, že sa dostal do úzadia

Alexander PYŽHIKOV. Áno, kvôli týmto rozporom bol veľmi nervózny. A keď požiadal o povolenie na druhé manželstvo od Nicholasa I, zaobchádzal s jeho výberom s iróniou. A Julia Narbut naozaj neosvetlila Shishkovov ďalší život, pretože nemali deti - iba synovcov, ktorých si vzal do pestúnskej starostlivosti. Ale keby len oni! Dom sa zaplnil aj francúzskymi guvernérmi a učiteľmi, ktorých pozvala jeho manželka. V dôsledku toho, ironicky, muž, ktorý bol doma proti francúzskemu vzdelávaniu, bol nútený ho neustále znášať, pretože jeho manželka považovala toto vzdelanie za najlepšie.

Keď bol Šiškov vymenovaný za prezidenta akadémie, nebol v Moskve, ale na zahraničnom ťažení s Alexandrom I. proti Napoleonovi a žiadal, aby záležitosti akadémie dočasne prevzal katolícky kardinál Sestrencevič – strašný nepriateľ Jezuiti, pokiaľ vedel. Z toho istého dôvodu nezaradil za člena akadémie ministra osvety grófa Alexeja Razumovského, pretože sympatizoval s jezuitmi, ktorí sa odvážili hovoriť aj o preklade ruského jazyka do latinčiny! Už to k tomu smerovalo… A Šiškov sa tu postavil ako stena, opretý o platformu cirkevnej slovančiny a ruštiny, ktorá, samozrejme, bola cez hrdlá Benckendorffov všetkých pruhov. Stál, ako sa hovorí, na smrť, a tak nebol náhodou v roku 1828 odvolaný z funkcie ministra školstva.

Andrej FEFELOV. Po chvíli tento post prevzal Uvarov?

Alexander PYŽHIKOV. Uvarov bol tiež žiakom jezuitov, z ich kruhu vyšiel do života. To už bol v mnohom iný okruh, do ktorého Šiškov nepatril a ktorému sa všemožne snažil vzdorovať, pozýval metropolitov a biskupov do Ruskej akadémie na vedecké aktivity a vytváranie slovníkov. Spustil rozsiahly edičný program vo všeobecnosti, vrátane otázok súvisiacich s cirkevnoslovanským jazykom a vydávaním starých literárnych pamiatok. Nikolaj Michajlovič Karamzin bol najskôr jeho zaprisahaným nepriateľom, potom zjemnil svoju pozíciu na konzervatívnejšiu a Šiškov mu podal priateľskú ruku. A tak Karamzinisti povedali, že Akadémia vydáva historickú príručku, nie slovník živého jazyka.

Andrej FEFELOV. A potom sa objavil Pushkin …

Alexander PYŽHIKOV. Šiškov okamžite ocenil veľkosť Alexandra Sergejeviča Puškina z hľadiska ruského jazyka a pozval ho, aby sa stal členom literárnej ruskej akadémie - táto skutočnosť hovorí práve v prospech Šiškova, na ktorého je toľko nespravodlivých ohováraní, výčitiek retrográdnosti atď. na boli postavené ešte za jeho života.

Kruh Uvarov-Benckendorff, ako ho nazývam, bol podozrivý aj Puškinovi. Rodičia ho chceli poslať do jezuitského ústavu, ale nedali mu to a Puškin študoval na lýceu Carskoye Selo… Bol „začlenený“do úplne iného okruhu. Preto Puškin aj Šiškov znepokojovali hlavného prokurátora Svätej synody Protasova, tiež žiaka jezuitov, ako mnohí zo sprievodu Mikuláša I.

Shishkov stále padol pod horúcu ruku s jeho kázaním myšlienky slovanskej jednoty. Alexander I. ani Mikuláš I. na to neboli pripravení, pretože mnohé slovanské národy boli vtedy súčasťou Rakúskej ríše, ktorá sa neskôr stala Rakúsko-Uhorskou. Len Alexander II neskôr tieto myšlienky rozvinul do slavjanofilskej štátnej politiky.

Andrej FEFELOV. Ukázalo sa, že Shishkov sa pozeral ďaleko dopredu?

Alexander PYŽHIKOV. Áno, už vtedy hovoril, že je potrebné zriadiť katedry slavistiky, previesť na ne najvýznamnejších slavistov z pražskej univerzity: Hanku, Šafaríka a iných… Ale nikto z nich jeho pozvanie nevyužil, napr. z nejakého dôvodu sa slovanskí vedeckí predstavitelia prejavovali zdržanlivo.

Po Šiškovovej smrti v roku 1841 bola Ruská akadémia pripojená ako Katedra ruského jazyka a literatúry k Cisárskej akadémii vied v Petrohrade. Jej prezident Dmitrij Bludov, našťastie, do veľkej miery dodržiaval pokyny Daškovovej.

Andrej FEFELOV. To znamená, že podporoval, posilňoval všetkými možnými spôsobmi …

Alexander PYŽHIKOV. Posilnení, ako aj akademickí tajomníci Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, ktorí, mimochodom, pochádzali zo seminaristov. A predtým v Akadémii v Petrohrade vedúce miesto akademika-sekretára zastávala deväťdesiat rokov rodina Eulerovcov, ktorá mala k Ruskej akadémii veľmi chladný vzťah.

Lepekhin zanechal štyri zväzky opisov svojich ciest po krajine, pozrel som si ich v Historickej knižnici, je to nádherná publikácia, ktorej by cudzinec bol sotva schopný. Jeho nástupca ako akademik-tajomník Sokolov cestoval naprieč Ruskom s Nemcom Pallasom, ktorého favorizovala Katarína II. Zo zápiskov, ktoré vydal Pallas o svojich cestách, sú v skutočnosti dve tretiny plodmi Sokolovových prác, pretože Pallas nevedel dobre po rusky.

Celkovo však Ruská akadémia zostala na poschodí vysokej gramotnosti a nechcela ísť dole na folklórnu podlahu. Urobil to Vladimír Ivanovič Dal, ktorého slovná zásoba zatienila slovníky Akadémie.

Andrej FEFELOV. Možno, že na začiatku 19. storočia sa kultúra expedícií ešte neformovala - neexistoval „záznam“ústnej reči, neexistoval systém jej klasifikácie, vo všeobecnosti neexistovala žiadna taká metodológia?

Alexander PYŽHIKOV. Áno, samozrejme, že nie. Slávny filológ Boris Andrejevič Uspenskij si vo svojej monografii z roku 1985 všimol jednu úžasnú vec. Napísal, že Lomonosova poslali do zahraničia, aby študoval okrem fyziky, chémie a tak ďalej aj ruský jazyk! Toto je úžasná myšlienka! Ukazuje sa, že cudzinci učili ruštinu v prvej polovici a polovici 18. storočia. Napríklad v námornom kadetnom zbore bola výučba ruského jazyka zaradená do kategórie všeobecného výcviku.

Nebol som príliš lenivý a aby som si to overil, vzal som zväzky „Dejiny pluku Semjonovského a Preobraženského“, kde je zdokumentované všetko: od Petra I. do polovice 19. storočia, a videl som, že ruský jazyk bol učili vojakov plukovných škôl výlučne cudzinci, Nemci a Francúzi! Čo sa za tým skrýva, neviem a ani Ouspensky nedáva odpoveď.

Andrej FEFELOV. A to odzrkadľuje myšlienky Stalina v jeho prácach o lingvistike, kde poukázal na to, že jazyk armádneho riadiaceho systému by mal byť presný a zrozumiteľný, s vylúčením akýchkoľvek nezrovnalostí, to znamená, že rovnaké slová by mali označovať rovnaké javy, inak príkazy počas vojenské operácie nebude možné sprostredkovať

A nie je prekvapujúce, že regrúti z rôznych miest sa učili rovnakému jazyku, pretože mohli byť nositeľmi rôznych dialektov a dialektov, dokonca aj ukrajinský jazyk je dialektom ruského jazyka

Alexander PYŽHIKOV. A mnoho ďalších národov tvorilo populáciu ríše: Mordovians, Chuvash …

Andrej FEFELOV. Preto za tým bola logika

A ako sa identifikovali zjavní slovanofili, o ktorých už vieme veľa? Jeden z nich, Aksakov, vydával noviny The Day, mimochodom

Alexander PYŽHIKOV. Túto štafetu prevzali.

Andrej FEFELOV. Štrukturálne súviseli s Akadémiou, alebo k nim kapiláry išli z iných vrstiev?.

Alexander PYŽHIKOV. Generácia Chomjakova, Kireevského a Samarina nemohla byť pre svoj vek v tej akadémii, práve začínali život. Otec slavjanofilov Aksakovs Sergei Timofeevich zanechal spomienky na posledné roky Shishkova, ktorý zomrel takmer úplne slepý.

Andrej FEFELOV. To znamená, že boli blízki rodine?

Alexander PYŽHIKOV. Áno. O niekoľko rokov neskôr, od polovice 40. rokov 19. storočia, sa slavjanofilstvo začalo formovať ako spoločenský trend. Nevznikla v Akadémii, ktorá zanikla v roku 1841, ale bola priamo spojená s nositeľmi tohto svetonázoru – novými, jasnými ľuďmi. A aký je pojem „pravoslávie. Autokracia. Národnosť “vytvorili bývalí žiaci jezuitov, hovorí o heterogenite pôvodu slavianofilstva. Chomjakov a jeho slavjanofilská „garda“podľa Šiškovovej línie boli v skutočnosti opozičníci.

Chomjakov aj Samarin dostali do domáceho väzenia a sledovali ich. Až za Alexandra II. sa všetko akosi zmenilo, tu sa už skončila éra Mikuláša I., keď ideologický ples z veľkej časti ovládali žiaci jezuitov. Do akej miery sa tento boj premietol do politiky – tu možno polemizovať, no spoločný pojmový jazyk sa nenašiel. Je to fakt…

Odporúča: