Matka Tereza: „Ak je svätá, potom som Ježiš Kristus“

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Pápež František na Námestí svätého Petra v Ríme pred 120-tisíc ľuďmi, oficiálnymi delegáciami z 15 krajín, ako aj pred špeciálne pozvanými 1500 talianskymi bezdomovcami vyhlásil Matku Terezu za svätú. Teraz sa stala svätou rímskokatolíckej cirkvi.

Pri svojom narodení 26. augusta 1910 dostala Matka Tereza meno Agnes Goce Boyagiu. Stalo sa to v Skopje, v bohatej albánskej katolíckej rodine. Jej otec Nikola Boyadzhiu, pôvodom z Prizrenu, bol zapálený albánsky nacionalista, bol členom podzemnej organizácie, ktorej cieľom bolo „vyčistenie Skopje od Slovanov-okupantov (rozumej Macedóncov, Srbov a Bulharov) a jeho pripojenie k Albánsku“.

Nenávisť voči Slovanom sa stala dôvodom Nikolovej násilnej smrti v roku 1919 – zahynul pri útoku na srbskú dedinu. Jeho dcéra zdedila nechuť k Slovanom. Hoci ovládala srbčinu a dokonca vyštudovala srbské gymnázium, pri budúcich oficiálnych návštevách Juhoslávie komunikovala vždy len cez tlmočníka.

Veľmi svojský je aj jej postoj k rodnému mestu, dnes hlavnému mestu Macedónskej republiky. Keď 26. júla 1963 zemetrasenie zabilo 1070 ľudí a zničilo 75 % budov, Agnes Boyajiu odmietla poskytnúť Skopje finančnú pomoc od svojho mníšskeho rádu, ale verejne požehnala personál americkej vojenskej nemocnice.

Nemocnica zostala v Skopje 15 dní. Ako hovoria Macedónci, Američania montovali nemocnicu 5 dní, 5 dní sa fotili na pozadí ruín a 5 dní demontovali svoj tábor. A teraz v múzeu v Skopje venovanom zemetraseniu desiatky fotografií, ktoré ukazujú, ako Američania nezištne pomáhajú Macedóncom.

Sovietsky zväz zároveň vyslal do Skopje 500 ženijných vojakov, ktorí tam pôsobili šesť mesiacov. Zachovala sa však iba jedna fotografia – sovietski vojaci nemali čas na fotografovanie, zachránili životy Macedóncov, ktorí boli pod troskami.

Sovietsky zväz vyslal do Skopje 500 ženijných vojakov

Neskôr matka Agnes Boyajiu štyrikrát navštívila Skopje a dokonca sa stala jeho čestnou rezidentkou. Jeho bežnou obyvateľkou prestala byť v roku 1928, keď po absolvovaní gymnázia odišla do Írska do mníšskeho rádu sestry Loreto. Tam sa naučila po anglicky, stala sa mníškou pod menom Teresa a bola poslaná do indického mesta Kalkata učiť na katolíckej škole St.

Ďalej, podľa svojich spomienok, v roku 1946 mala videnie Ježiša Krista, ktorý jej prikázal, aby opustila školu, zhodila kláštorné šaty, obliekla si miestny národný odev sárí a išla pomáhať tým najchudobnejším a najnešťastnejším. Vo svojich ďalších memoároch však tvrdila, že Boh k nej pravidelne prichádzal, už od piatich rokov.

Napodiv sa jej podarilo získať podporu úradov a jej bezprostredných katolíckych nadriadených. Pod inštitúciou, ktorú sama Matka Tereza nazvala Dom pre umierajúcich, jej v roku 1948 primátorský úrad pridelil bývalý chrám indickej bohyne Kálí. Zamestnancom bolo 12 rehoľných sestier z rádu sestier Misionárky lásky, ktoré založila Matka Tereza. V roku 1950 ho podporil biskup z Kalkaty Ferdinand Perier a neskôr začal pôsobiť po celom svete s požehnaním pápeža Pavla VI.

Celosvetovú slávu získala jej organizácia v roku 1969, keď podľa pokynov BBC nakrútil novinár Malcolm Muggeridge chvályhodný dokument „Something Beautiful for God“. Nebol to však len pochvalný materiál – vznešený novinár tvrdil, že na pľaci sa stal zázrak: v Dome umierajúcich nebolo osvetlenie, no streľba sa vydarila, pretože sa „objavilo božské svetlo“.

A hoci sa kameraman Ken McMillan neskôr vyjadril, že bol len prvým, kto použil nový film Kodak na nočné natáčanie, v tých časoch ešte nebol internet a kameraman nedokázal zakričať mocnú korporáciu BBC. Ľudí však vždy viac zaujíma čítanie o zázrakoch ako o nových vlastnostiach filmu.

V dôsledku silných vzťahov s verejnosťou sa počet mníšok rádu priblížil k 5 000, v 121 krajinách sveta sa objavilo viac ako 500 chrámov. Všade sa začali otvárať hospice, centrá pre ťažko chorých, sociálne domovy. Hoci ich Matka Tereza stále volala Domov pre zomierajúcich. Čo sa vlastne hovorí v dokumente „Anjel z pekla“Mary Loudon, ktorá v jednom z nich pracovala:

„Prvý dojem bol, ako keby som videl zábery z nacistického koncentračného tábora, keďže všetci pacienti boli tiež oholení. Z nábytku sú len rozkladacie postele a primitívne drevené postele. Dve sály. V jednom umierajú pomaly muži, v inom ženy. Prakticky neexistuje liek, dostupný je len aspirín a iné lacné lieky. Kvapkadiel bolo málo, ihly boli mnohokrát použité. Mníšky ich umývali v studenej vode. Na moju otázku, prečo sa nedezinfikujú vo vriacej vode, mi bolo povedané, že to nie je potrebné a nie je na to čas. Spomínam si na 15-ročného chlapca, ktorý mal najprv bežné bolesti v obličkách, ale stále sa to zhoršovalo, keďže nedostával antibiotiká a neskôr potreboval operáciu. Povedal som, že ak ho chcete vyliečiť, stačí si zavolať taxík, odviezť ho do nemocnice a zaplatiť mu lacnú operáciu. Ale bolo mi to odmietnuté s vysvetlením: "Ak to urobíme pre neho, potom to budeme musieť urobiť pre všetkých."

Slová Mary Loudonovej potvrdzujú výsledky početných kontrol v Domovoch pre umierajúcich. Opakovane sa poznamenalo, že prakticky neuzatvárajú pracovné zmluvy s lekármi a všetku hlavnú prácu vykonávajú bezplatne dobrovoľníci, ktorí verili v mýtus o inštitúciách Matky Terezy. Lekári zaznamenali nedodržiavanie hygienických noriem, prenos chorôb z jedného pacienta na druhého, nepoužiteľné jedlo a nedostatok základných liekov proti bolesti.

Nový svätec vlastne zakázal lieky proti bolesti a povedal: „Je niečo krásne na tom, ako chudobní prijímajú svoj podiel, ako trpia, ako Ježiš na kríži. Svet dostane veľa z utrpenia. Mučenie znamená, že Ježiš ťa bozkáva. V dôsledku toho sa bolestivý šok stal pre mnohých príčinou smrti.

Všetko spomenuté dokonale zapadá do jej konceptu záchrany chorých. Ak pre normálnych ľudí znamená spása chorého jeho uzdravenie, pre Matku Terezu to znamenalo jeho obrátenie sa na katolicizmus a tým aj záchranu pred pekelnými mukami v posmrtnom živote. Preto čím viac pacient trpel, tým ľahšie bolo presvedčiť ho, že aby sa človek zbavil utrpenia, musí sa stať katolíkom a Ježiš Kristus vám pomôže. Obrad krstu v Domovoch pre zomierajúcich je jednoduchý ako všetko ostatné: hlavu pacienta prikryjú mokrou handrou a prečítajú vhodnú modlitbu. A ak potom pacient prežije, tak každému povie, že to bolo kvôli prechodu na katolicizmus a ak neprežije, tak nepovie nič.

Keď samotná matka Tereza potrebovala lekársku pomoc, nevyužila služby vlastných zdravotníckych zariadení, ale išla sa liečiť do jednej z najdrahších kliník na svete v americkom štáte Kalifornia. Tiež nechcela pobozkať Ježiša – lieky proti bolesti boli použité naplno.

Ľahko zmenila svoj postoj aj v iných otázkach, ak to bolo pre ňu výhodné. Preto bola kategoricky proti potratom. Vo svojom prejave pri odovzdávaní Nobelovej ceny za mier v roku 1979 uviedla: „Najväčšou hrozbou pre svet je dnes potrat, pretože je to priamo vojna, vražda, priame zabitie človeka vlastnou matkou.“Keď však jej priateľka indická premiérka Indira Gándhíová začala s násilnou sterilizáciou chudobných, Agnes Boyajiu kampaň plne podporila. Pravda, v roku 1993 opäť zmenila svoj postoj a odsúdila 14-ročné Írske dievča, ktoré po znásilnení podstúpilo potrat.

Agnes Boyagiu cestovala po celom svete a všade žiadala zákaz a rozvod, pretože každé manželstvo je posvätené Bohom. Keď sa však ďalšia jej kamarátka, princezná Diana, rozviedla s princom Charlesom, oznámila, že "toto je správne rozhodnutie, keďže láska opustila rodinu."

Okrem toho požadovala úplný zákaz všetkých druhov antikoncepcie a keď jej pripomenula, že zabraňujú šíreniu AIDS, povedala, že AIDS je „spravodlivá odplata za sexuálne nevhodné správanie“. Nenávidela aj feminizmus a vyzývala ženy, aby „nechali mužov robiť čokoľvek, na čo sú lepšie vybavení“.

Dokumentárny film „Niečo krásne pre Boha“nebol jediným vydareným obrazom Agnes Bojagiu ako nezištnej záchrankyne neprivilegovaných.

Keď v roku 1993 zasiahlo indickú provinciu Latour zemetrasenie a zabilo 8 000 ľudí a 5 miliónov zostalo bez strechy nad hlavou, Matka Tereza si dala tú námahu a odcestovala tam a pózovala fotografom pred novými domami, ktoré postavili iné charitatívne organizácie. Jej kláštorný rád obetiam nepridelil žiadne peniaze a dokonca tam odmietol poslať svoje mníšky.

Keď v Indii vypukli epidémie, Matka Tereza nepomáhala v boji proti nim, ale aktívne sa fotila s chorými. A keď neskôr dorazila do Ríma, médiá informovali celý svet, že je v karanténe. Bola to ďalšia pripomienka jej údajného boja proti chorobe.

Môžete nájsť podrobné popisy jej návštevy v Arménskej SSR po zemetrasení v Spitaku, ale nenájdete informácie o tom, koľko a komu fond pridelil peniaze.

Napriek tomu, že Agnes Boyagiu všade volala po skromnom kresťanskom životnom štýle, ona sama pri svojich početných cestách po svete uprednostňovala cestovanie osobnými lietadlami a vrtuľníkmi a pobyty v tých najmódnejších rezidenciách.

Vďaka masívnej propagande uverili milióny ľudí celosvetovej dobrodinke nešťastníkov a posielali svoje dary na jej objednávku. Okrem Nobelovej ceny získala Matka Tereza a jej rád desiatky ocenení od rôznych organizácií za obrovské sumy. O tom, ako sa míňajú, však nositeľ Nobelovej ceny nerád hovoril. Keď ju novinári požiadali o rozhovor, zvyčajne odpovedala: „Lepšie komunikujte s Bohom.“

Vďaka priateľstvu s Indirou Gándhíovou bol jej mníšsky rád registrovaný v Indii na dlhé roky oslobodený od akejkoľvek finančnej kontroly pod zámienkou, že je veľkou charitatívnou organizáciou. Zároveň, keď sa v roku 1998 zostavoval rating finančnej pomoci organizácií v Kalkate, Rád sestier misionárky lásky nebol ani medzi prvými 200. Samotná Matka Tereza, keď jej bola udelená Nobelova cena, klamala, že 36 000 obyvateľom Kalkaty sa dostalo pomoci. Kontrola indických novinárov zistila, že ich nebolo viac ako 700.

Najsilnejší škandál súvisiaci s míňaním darov, ktoré dostala Agnes Boyajiu, nastal v roku 1991, keď nemecký časopis Stern na základe dokumentov zverejnil informáciu, že len 7 % darov išlo na liečbu pacientov. Na účty Vatikánskej banky v Ríme boli uložené obrovské sumy. Napriek obrovským sumám nikto neuskutočnil modernizáciu zdravotníckych stredísk, nenakúpilo sa vybavenie. Namiesto toho boli vynaložené prostriedky na otváranie nových centier po celom svete, kde pod rúškom záchrany tela zachraňujú dušu prevedením na katolícku vieru. Oficiálne celá Nobelova cena pre nového svätca putovala do nových centier.

Pôvod darov Matku Terezu netrápil. Pokojne prijala peniaze ulúpené diktátormi od ich národov. Navyše ako od proamerických antikomunistických diktátorov, tak aj od tých komunistických.

V roku 1981 navštívila Haiti, kde vládol Jean-Claude Duvalier, ktorý sa ujal moci pred 10 rokmi vo veku 19 rokov po smrti svojho diktátorského otca. Zdalo sa, že o situácii v najchudobnejšej krajine západnej pologule a jednej z najchudobnejších na svete, kde prekvitá korupcia a choroby a kde rodina Duvalierovcov spáchala 60-tisíc otvorených i skrytých politických vrážd, sa dá povedať niečo dobré. Matka Tereza však povedala, že nikde na svete nevidela takú blízkosť medzi nebohými a hlavou štátu.

V dôsledku toho dostala od haitského diktátora 1,5 milióna dolárov. Republiku Haiti a jej vodcu si zjavne obľúbila a v roku 1983 ich opäť navštívila. Tentoraz, po tom, čo povedala, že bola „podmanená Duvalierovou láskou k svojmu ľudu“a že „ľudia mu to splácajú v plnej reciprocite“, získala najvyššie ocenenie v krajine - Rád Slávy légie a ďalší 1 dolár. miliónov. Vzájomná láska na Haiti sa skončila o 3 roky neskôr, keď ľudia zvrhli svojho milovaného diktátora a on sa odvďačil svojmu milovanému ľudu tým, že mu ukradol stovky miliónov dolárov a utiekol s nimi do svojho sídla na Francúzskej riviére.

V roku 1989 navštívila vlasť svojich predkov – Albánsko. Bola tam na pozvanie nového komunistického vodcu Ramiz Alia, ktorý sa po vzore Michaila Gorbačova rozhodol uskutočniť demokratické reformy vo svojej socialistickej krajine. Moc sa ujal štyri roky predtým, po smrti Envera Hodžu, ktorý Albánsku vládol 40 rokov.

Je ťažké nájsť medzi vládnymi predstaviteľmi človeka, ktorý má skvelé služby pre katolícku cirkev, ako aj pre všetky ostatné cirkvi. Prvá vec, ktorú urobil, keď sa po druhej svetovej vojne dostal k moci, bola poprava dvoch katolíckych biskupov a 40 kňazov. V roku 1967 vodca albánskych komunistov oznámil, že jeho krajina sa stala prvým ateistickým štátom na svete. V tejto súvislosti boli zatvorené všetky kostoly, vrátane 157 katolíckych. Duchovní sú uvrhnutí do väzníc. Za vykonávanie náboženských rituálov bol uložený trest smrti a za individuálne vyznanie náboženstva - poslanie do táborov. Popravy kňazov všetkých denominácií pokračovali počas celého obdobia jeho vlády. Takže v roku 1971, keď katolícky kňaz Stefen Kurti, ktorý bol prepustený z väzenia, pokrstil dieťa, bolo zastrelené, rodičia boli poslaní do táborov a dieťa do sirotinca.

Ale to všetko nezabránilo mníške Tereze, aby položila veniec na hrob Envera Hodžu a povedala o ňom veľa chvályhodných slov. Neskôr Agnes Boyajiu navštívila vdovu po Enverovi - Nedjmie. O novom vodcovi Albánska povedala, že „je šťastná za svoj ľud, ktorý má takého vodcu“.

Albánsky ľud neocenil svoje šťastie a v roku 1992 zbavil moci Ramize Aliyu a o rok neskôr ho poslal do väzenia.

Okrem Ramize mala Matka Tereza vzájomne prospešné stretnutia s komunistickými vodcami Kuby a NDR – Fidelom Castrom a Ericom Honeckerom. Peniaze dostala aj od Jásira Arafata, s ktorým sa zoznámila v Libanone.

Hlavným sponzorom Rádu sestier misionárky lásky bol aj anglický lord židovského pôvodu a mediálny magnát Robert Maxwell, ktorý ukradol 600 miliónov dolárov z dôchodkového fondu vlastných pracovníkov a utiekol z väzenia za to, že ho zabili na jachte.. Ďalším slávnym darcom, ktorý matke Tereze pomohol za 1,25 milióna dolárov, bol Američan Charles Kitting. Neskôr, keď bol súdený za to, že okradol 23 000 investorov v jeho fonde v hodnote 252 miliónov dolárov, Matka Tereza poslala list so žiadosťou o milosť pre verného a štedrého syna katolíckej cirkvi.

Advokát Paul Turley v odpovedi napísal, že „cirkev by nemala dovoliť, aby sa použila ako prostriedok na upokojenie svedomia zločinca“, a navrhol Agnes Boyajiu, aby peniaze, ktoré dostala od Kittinga, vrátila tým, ktorým ich ukradli.. Odpoveďou je ticho.

Zaujímavosťou je, že ďalším príjemcom pomoci Charlesa Kittinga bol John McCain, americký senátor a veľký priateľ súčasnej ukrajinskej vlády. Možno toto všetko pomohlo veľkorysému katolíkovi zbaviť sa tak obrovskej sprenevery len so 4,5 rokom väzenia a teraz je späť vo veľkom americkom biznise.

Odmietnutie vrátiť peniaze ukradnuté Američanom nepokazilo vzťah Matky Terezy s americkými úradmi. Práve naopak: spolu s Vatikánom, ktorý ju poctil svojím najvyšším vyznamenaním – vyhlásením za svätú, boli druhým štátom, ktorý tak urobil, Spojené štáty americké. V roku 1996 sa stala čestnou občiankou USA, tento titul pred ňou získali len 3 cudzinci a v roku 1997 jej udelili najvyššie americké vyznamenanie - Kongresovú zlatú medailu. Oficiálne sa takéto vysoké ocenenia vysvetľujú jej dobročinnými aktivitami, no určite sa nezabúda ani na jej ďalšie služby pre USA.

3. decembra 1984 došlo v indickom meste Bhópál k najväčšej katastrofe spôsobenej človekom v dejinách ľudstva. V dôsledku výbuchu nádoby s objemom 60-tisíc litrov v chemickom závode, ktorý vlastní americká spoločnosť Union Carbide, sa do ovzdušia dostalo 42 ton jedovatých pár. Okamžite zomrelo 4000 ľudí, ďalších 21-tisíc neskôr. Celkový počet obetí je až 600 tisíc ľudí. Príčinou katastrofy boli úspory na bezpečnostných opatreniach zo strany chemickej spoločnosti, hoci Union Carbide tvrdošijne trval na tom, že ide o sabotáž. Spoločnosť navyše odmietla zverejniť názov jedovatej látky z dôvodu obchodného tajomstva, čo sťažovalo indickým civilným a vojenským lekárom. Nerešpektovanie bezpečnosti miestneho obyvateľstva zo strany amerického biznisu, ktoré viedlo k takým hrozným následkom, by mohlo ohroziť nielen chemickú spoločnosť, ale aj povesť Spojených štátov amerických vo všetkých krajinách tretieho sveta.

Boli prijaté opatrenia. Matka Tereza tentoraz nezostala ľahostajná k tragédii indického ľudu. Do Bhópálu prišla v sprievode mnohých mníšok a dobrovoľníkov. Matka Tereza hovorila na verejných miestach a vo svojich prejavoch vysvetlila, že toto je trest od Boha, že sa treba modliť a on potrestá vinníkov, ale teraz musíte odpustiť. Posledné slovo bolo to hlavné vo všetkých jej prejavoch. To isté navrhovali rehoľné sestry a dobrovoľníci jednotlivo tým, ktorým poskytovali svoju primitívnu lekársku starostlivosť.

To pomohlo zabrániť tomu, aby protiamerické protesty získali celosvetovú pozornosť. Americká spoločnosť Union Carbide, ktorá bola za tragédiu zodpovedná, mohla v roku 1987 v rámci mimosúdneho vyrovnania zaplatiť obetiam nehody 470 miliónov dolárov výmenou za vzdanie sa ďalších súdnych sporov. Vyšetrovanie tragédie trvalo 26 rokov a len 7. júna 2010 súd v Bhópále odsúdil siedmich Indov, ktorí pracovali v chemickom závode, na dva roky väzenia a pokutu vo výške 2100 amerických dolárov. Bývalý riaditeľ závodu Američan Warren Anderson bol oslobodený.

Union Carbide venovala veľký dar Rádu Matky Terezy. Samozrejme, na lekársku pomoc, nie na propagandu. Existujú aj informácie, že tajná finančná pomoc bola poskytnutá nikaragujským contras prostredníctvom organizácie Matky Terezy. Nepriamo to potvrdzuje aj to, že jej v roku 1985 udelil americký prezident Ronald Reagan Medailu slobody.

Od smrti zakladateľky rehole Sestry Misionárky lásky až do chvíle, keď sa stala svätou, uplynulo presne 19 rokov a tento proces nebol jednoduchý. Podľa pravidiel katolíckej cirkvi, aby mohol byť človek vyhlásený za svätého, musí urobiť zázrak.

Pátraním po zázrakoch, ktoré vykonala Matka Tereza, bol poverený kanadský kňaz Brian Kolodiychuk. Najprv oznámil, že Monica Besra, obyvateľka indického štátu Bengálsko, má v žalúdku 17-centimetrový zhubný nádor. Na výročie úmrtia Matky Terezy – 5. septembra 1998 jej sestra položila na brucho medailón s tvárou Presvätej Bohorodičky, ktorou sa dotkli tela Matky Terezy v deň jej pohrebu a otočili svetu spravodlivej žene s modlitbou za jej uzdravenie. Po 8 hodinách nádor zmizol.

Všetko bolo úžasné, v doslovnom aj prenesenom zmysle slova, ale potom sa Monica Besra pohádala so svojím manželom a ten novinárom povedal, že jeho žena nemá nádor, ale cystu na vaječníkoch, ktorú vyliečili liekmi, za ktoré zaplatil. veľkú sumu zo svojho vrecka a potom vzal novinárov k lekárom, ktorí si ponechali príslušné lekárske dokumenty.

Samozrejme, po tomto škandále sa viera Vatikánu v svätosť mníšky, ktorá mu priniesla podľa najkonzervatívnejších odhadov, 3 miliardy dolárov a milióny nových nasledovníkov, nevytratila. Aby sa však zachovala slušnosť, urobila sa pri kanonizácii dlhá prestávka na upokojenie a zabudnutie.

V roku 2008 reverend Kolodiychuk našiel nový zázrak v Brazílii, kde mal Marsilio Haddat Andrino zhubný nádor na mozgu, no po tom, čo sa jeho manželka Fernanda začala modliť k Matke Tereze, zmizla. V tomto prípade neexistovali žiadne lekárske dokumenty, ktoré by zaručovali opakovanie prípadu s Monikou Besrou.

Potom však vypukol nový škandál. Na verejnosť sa dostali jej listy spovedníkovi, belgickému jezuitskému kňazovi Henrymu, a jej denníky. V nich píše: „Nemám žiadnu vieru“, „Nebo je zamknuté“, „Hovoria mi, že Boh ma miluje, ale temná, studená a prázdna realita je taká silná, že sa nič nedotkne mojej duše. Všetko vo mne je studené ako ľad."

Ale najneočakávanejší bol nasledujúci záznam: „Cítim sa stratený. Pán ma nemiluje. Boh nemusí byť Bohom. Možno tam nie je “, čo nie je vôbec vhodné pre mníšku, ktorá neustále tvrdila, že pravidelne komunikuje s Ježišom Kristom. Tento škandál samozrejme neovplyvnil rozhodnutie Svätej stolice o svätosti Agnes Boyajiu, no opäť si museli dať prestávku.

Vďaka Bohu (alebo diablovi?) sa Vatikánu konečne podarilo zavŕšiť proces kanonizácie Matky Terezy a to komentujú mnohí ľudia.

Medzi nimi aj Talian Giorgio Brusco, ktorý osobne poznal Agnes Boyagiu a teraz si odpykáva trest vo väzení za vedenie zločineckej komunity, ktorá sa v jeho krajine nazýva mafia.

Povedal lakonicky: "Ak je ona svätá, tak ja som Ježiš Kristus."