Zaznamenané prípady reinkarnácie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Jeden zo zberateľov úžasných príkladov reinkarnácie Yerkov uvádza prípad Američana Davida Paladina. Chlapec od misionárskeho otca bielej pleti a indiánskej matky Navajo bol vychovaný v indiánskej osade Chinley (Arizona) a bol extrémne obmedzený a neinklinoval k civilizovanému životu Ameriky 20. storočia.

Po ťažkom zvládnutí profesie kartografa sa mladý muž dostal počas druhej svetovej vojny do Európy ako súčasť amerických jednotiek a čoskoro bol zajatý nacistami. Utrpenie, ktoré postihlo mladého muža, bolo kruté. Jednotky spojencov protihitlerovskej koalície, ktoré dobyli koncentračný tábor, tam našli horu mŕtvol, medzi ktorými skúsení sanitári náhodne identifikovali telo Američana so sotva uhádnutou iskrou života. Bol poslaný do poľnej nemocnice vo Viedni a potom do nemocnice v Michigane (USA), kde pacient strávil dva a pol roka bez toho, aby nadobudol vedomie.

Prvé slová mladých mužov, ktorých úsilie lekárov vrátilo do skutočného života, ohromili všetkých prítomných: „Som umelec, moje meno

- Wassily Kandinsky. Medzitým, kým bol mladý Američan v nacistickom tábore, zomrel vo veku 78 rokov ruský abstraktný umelec. V Neuville (Francúzsko) sa odohrala smutná udalosť, ale nebolo možné porovnať dni a hodiny oboch udalostí, pretože nikto konkrétne nesledoval zdravotný stav väzňa.

Odtlačky prstov pacienta potvrdili, že ide o bývalého amerického vojaka Paladina, ktorý nemal možnosť študovať históriu a umenie, jazyky a maľbu. Už v nemocnici však prejavil nekontrolovateľnú túžbu po kreslení a na plátnach, ktoré poskytol na požiadanie, boli napísané prvé obrazy, ktoré odborníci s istotou pripisovali Kandinskému štýlom, spôsobom a nezdolnou energiou. Keď sa prebral, Paladin začal hrať na klavíri, ktorého sa predtým nikdy nedotkol. Aranžovanie hudby miestneho orchestra sa stalo jednou z obľúbených činností mladého muža a Kandinského obľúbenou zábavou bolo počas voľných hodín.

O dielo „nováčika“sa začali zaujímať múzeá v New Yorku, Hamburgu, Paríži a Tokiu. Univerzita v Denveri a Prescott College v Arizone ponúkli talentovanému jednotlivcovi vyučovať maľbu, kompozíciu a parapsychológiu, umelec z Nového Mexika otvoril štúdio a pozval tých, ktorí chcú študovať. Jeho verejný život – s výstavami, prejavmi a konzultáciami, nad ktorými prevzal záštitu riaditeľ Guggenheimovho múzea Thomas Messer, viedol k tomu, že sa okolo nej zhromaždilo množstvo zaujímavých a informovaných ľudí, z ktorých každý bol pripravený pomôcť pri štúdiu fenomén. Boli to oni, kto prinútil mladého muža k testu hypnózy, počas ktorého americký Indián hovoril s úprimným ruským prízvukom. "Kandinského duša, ktorá odlietala od starého tela, videla mladé telo fyzicky zdravého človeka, rozhodla sa vdýchnuť mu svoju energiu." Počas ďalšieho sedenia hypnózy ten istý jednotlivec priznal, že samotná duša Kandinského kedysi absorbovala dušu skladateľa Adolpha Adama, čím mu poskytla hudobné schopnosti, a teraz prešla do tela Američana.

Jedným z prípadov druhej polovice 20. storočia je príbeh päťročného chlapca Torana, ktorý žil v Dillí a neustále rodičom hovoril, že je Suresh Varma, majiteľ obchodu s rádiami z Agra, že mal ženu a dve deti. Chlapec rozprával o tom, ako keď sa vracal autom domov v Agre, videl pri bráne dve neznáme osoby, ktoré sa k nemu prirútili s pištoľou a zabili ho strelou do hlavy.

Chlapcovi rodičia Shanti a Mahavir Prosad boli nútení skontrolovať takéto extravagantné vyhlásenia v Agre. Ukázalo sa, že skutočne existoval Suresh Varma, ktorý obchodoval s rádiovým tovarom a zomrel pred piatimi rokmi, ako povedal chlapec. Vdova po kupcovi sa stretla s Toranom a ten ju nielen spoznal, ale hneď sa začal pýtať na osud starého auta Fiat. Thoran mal na pravom spánku zvláštnu jazvu. Pri skúmaní tela zavraždeného Suresha Varma sa zistilo, že guľka zasiahla pravý spánok, odrazila sa od lebky a vyletela nad pravým uchom, kde mal chlapec materské znamienko.

Pokročilý v reťazci existencií

Od roku 1975 odborníci študovali na východe a v Európe viac ako dvestopäťdesiat prípadov „druhého narodenia“ľudí.

Medzi faktami, ktoré Johannes Butlar zozbieral o „ceste do bývalého života“v hypnóze, sú veľmi expresívne. Počas sedenia hypnózy vedenej Loringom Williamsom s mladým Američanom Georgeom Fieldom teda subjekt „postúpil“v reťazci existencií o sto rokov od okamihu jeho posledného narodenia. Na otázky, ako sa cíti, kde žije a kto je, odpovedal hypnotizérovi už roľník Jonathan Powell zo Severnej Karolíny … Žil neďaleko mesta Jeffermont … Narodil sa v roku 1832 … vo vojne.

Hypnotizér sa ako pedantný človek pokúsil získať dokumenty z občianskej vojny, ale dokázal potvrdiť iba všetky podrobnosti o oblasti, kde sa akcie odohrali a kde Field nikdy v skutočnom živote nebol. V samotnom meste Jeffermont usporiadal hypnotizér sedenie so svojím zverencom za prítomnosti miestneho historika, ktorý bol prekvapený, že mladý muž vymenoval hlavné roľnícke rodiny v tejto oblasti, „otcov mesta“minulého storočia. Opísal domy a budovy, ktoré kedysi stáli na hlavnej ulici a námestí, no nakoniec boli zbúrané alebo prestavané. Samotný fakt o existencii Jonathana Powella sa však nepodarilo potvrdiť, pretože evidencia narodení a úmrtí v tomto regióne sa začala až v roku 1912. Napriek tomu výskumný lekár zverejnil svoj príbeh o experimente a po chvíli Jonathan Powell, známy ako George Field, dostal list. Žena s dievčenským menom Powell mu napísala, že je praneter Jonathana Powella. Potvrdila: „Jonathan Powell bol môj prastrýko. Yankees ho zabili."

Ktorý jazyk krajiny preferujete v túto dennú dobu?

Ďalší výskumník, hypnotizér z Philadelphie, sa rozhodol podrobiť svoju vlastnú manželku regresívnej hypnóze.

Počas jedného z týchto sedení jeho manželka zrazu hovorila tichým mužským hlasom s výrazným škandinávskym prízvukom. Tvrdila, že je muž menom Jensen Jacobi. Potom začala odpovedať na rosu v cudzom jazyku, uvedomil si doktor - akýsi škandinávsky. Na ďalšie zasadnutie pozval niekoľkých škandinávskych špecialistov, vrátane švédskeho vedca Nielsa Salina, bývalého riaditeľa Americko-švédskeho historického múzea vo Philadelphii, a zistil, že žena hovorí starou švédčinou, ale rozumie otázkam kladeným v modernej švédčine.

Konverzácie v cudzích jazykoch - xenológia sa stali sprievodným javom pri pokusoch o návrate ľudí do predchádzajúcich životov v hypnóze. Už boli zaznamenané fakty, keď subjekty hovorili po španielsky, škandinávsky, grécky. V Taliansku jedna osoba po „návrate do skutočného života“z kómy chvíľu hovorila japonsky. V Bulharsku, ako dosvedčili novinári, človek v stave hypnózy hovoril perzským dialektom. To všetko vôbec nesvedčí o reinkarnácii, ale môže ísť aj o akýsi fenomén zablokovanej mysle, ktorá v tak zložitom stave odhaľuje svoje rezervy. Zozbierané „posmrtné spomienky“, xenoglosia, „odnikiaľ vrodené“zvyky, schopnosti a potreby, akoby diktované nejakou inou realitou, však umožňujú pochopiť tých ľudí, ktorí brali pravdepodobnosť reinkarnácie vážne.

Počas druhej svetovej vojny v nacistickom Nemecku vyvinuli tajné spoločnosti na pokyn Hitlera metódu vedenia okultných vojen, metódu ovplyvňovania ľudskej duše, ktorá riadi všetky procesy života. Utajovaný problém, ktorý sa nacisti snažili vyriešiť pomocou poznatkov získaných z himalájskych expedícií, bola „transplantácia astrálneho tela“alebo „duše“z jedného fyzického tela do druhého. Spravodajské agentúry spojeneckých krajín zaznamenali prácu nacistických vedcov na dokumentoch, metódach a technikách tibetských lámov. Bolo známe, že krátko pred samovraždou mal Hitler dobrú náladu a bol veľmi aktívny. Z šifrovacích programov medzi veliteľstvom a špeciálnym spravodajským veliteľstvom "Vali 1" bolo jasné, že Fuhrer pripravuje bezprecedentnú akciu. Generál Krebs, zasvätený do niektorých detailov projektu, počas výsluchov tvrdil, že Hitlera už viac nezaujímala realita, pretože sa chystal zúčastniť experimentu transplantácie vlastnej duše a duše Evy Braunovej do iných tiel. pomoc orientálnych mágov a lámov.

Ahoj, som tvoja mama

Neustále sa písali a píšu prípady „návratu“v novom šate, ktoré ilustrujú nezvyčajný jav na tých najúžasnejších príkladoch. Patrí medzi ne aj prípad Sonnyho Suttona, obyvateľa írskeho mesta Lide. Jeho príbeh bol už mnohokrát popísaný, no ani tí najzaujatejší kritici v ňom nenachádzajú chyby.

Do bytu staršieho pána zatelefonovala neznáma žena, oveľa mladšia ako majiteľka. Svoju návštevu vysvetlila jednoducho: "Drahá, som tvoja matka." Hosť sa volala Jenny Cockel, no nepochybovala, že v predchádzajúcom živote sa volala Mary Sutton a mala sedem detí. Toto poznanie prišlo k Jenny už v detstve – snívala o svojej minulej existencii. Pamätala si „svoje“deti, vedela, kde je dom Suttonovcov, usporiadanie izieb v ňom, zariadenie. Ľahko hovorila o mnohých detailoch osobného života Mary Sutton.

„Najprv som si ju pomýlil s podvodníčkou,“povedal 73-ročný Sonny. "Ale po dlhých rozhovoroch som bol presvedčený, že naozaj vie všetko o našej rodine, vrátane podrobností."

Jenny, obyvateľka anglického mesta Northamtonshire, je celkom normálna žena. Má manžela a dve deti - 10 a 14 rokov. Prenasledovali ju sny a rozhodla sa nájsť svoju rodinu z predchádzajúceho života. Sonny bol prvý.

Ona všetko vedela. Dokonca opísala dva portréty – svoj a brata mojej mamy, ktoré viseli v kabíne a počas vojny ich zničila letecká bomba. To ma úplne presvedčilo, “povedal Sonny. Po Maryinej smrti v roku 1932 skončili jej deti v detských domovoch a len Sonny zostal s otcom alkoholikom. S ostatnými súrodencami stratil kontakt, no energická Jenny si našla troch bratov a dve sestry, ktorých tiež presvedčila o ich vzťahu. Spolu začali pátrať po Bridinej mladšej sestre. História rodiny Suttonovcov má veľa presvedčivých detailov a maličkostí, ktoré sa nedajú vymyslieť a je absolútne nemožné ich oficiálne zistiť. Podrobne to popisuje kniha Jenny Kokkal, pred ktorou veda zamrzla v zmätku. Ale možno najúžasnejšia vec v histórii jednoduchej Angličanky je, že cítila úplnú dôveru vo svoju reinkarnáciu, o ktorej hovoril slávny Pytagoras mnoho storočí pred ňou. Považuje sa za jednu z prvých autorít, ktoré nastolili otázku nesmrteľnosti jednotlivca, ktorá mení iba fyzický obal. Pytagoras uviedol, že si veľmi dobre pamätá všetky svoje predchádzajúce narodenia a najmä to, že ním bol najprv Efalid, potom bojovník Euforbus, ktorý v slávnej vojne bojoval na strane Tróje a bol zabitý Menelaom. Po samotnej smrti, o ktorej slávny vedec a filozof rozprával svojim študentom, nasledovalo putovanie duše v rôznych svetoch, vrátane pekla, a až po očistení sa vrátila na zem do tela Germotima. Duša, alebo astrálne telo Pytagorasa navštívilo telo rybára Pyrrhusa na ostrove Delos a po ťažkom živote sa inkarnovalo do tela gréckeho vedca.

Ďalší antický filozof Platón zovšeobecnil známe myšlienky predchádzajúcej epochy a dospel k záveru, že nesmrteľná duša je viazaná na hmotnú sféru, na hmotný svet, keďže je väzňom fyzického tela s jeho zvykmi a rozmarmi. Predpokladal, že takúto závislosť je možné prelomiť len vtedy, keď sa človek vo svojom fyzickom živote zriekne pôžitkov hmotného sveta. V Indii bola myšlienka reinkarnácie vyvinutá na úrovni „zákona riadenia ľudského života“, ktorý podlieha karme, v modernej interpretácii - programu. Podľa zákona karmy výsledky dobrých a zlých skutkov človeka v jednom živote určujú okolnosti jeho života počas nasledujúcej inkarnácie. A s každým novým návratom na cestu materiálneho života sa človeku dáva možnosť potlačiť v sebe základné, fyzické túžby a priblížiť sa dokonalosti. Je to zákon dokonalosti, ktorý pripravuje duchovného človeka na to, že sa nebude musieť vrátiť do hmotného sveta, ale existencia v inom – astrálnom, čiže duchovnom svete – poskytne príležitosť na novú dokonalosť a poznanie.

Vráťte dieťaťu tabatierku

Náuka o znovuzrodení našla v praxi lamaizmu veľmi významné potvrdenie, pretože po smrti lámu („nadriadeného“) sú jeho žiaci, nasledovníci a služobníci povinní ísť hľadať chlapca, v ktorom duša odišiel sa presťahoval. Hľadanie niekedy trvá aj niekoľko rokov a stáva sa, že sa nájde viacero uchádzačov o miesto „učiteľa“naraz. Potom je pre nich usporiadaná kontrola, ktorá dá všetko na svoje miesto. Slávna tibetská výskumníčka David Noel zanechala niekoľko opisov takýchto kontrol, ktorých bola svedkom: „Vedľa paláca lámu - Pegnai tulku, s ktorým som býval v Qum Bum, bol ďalší tulku s názvom Agnay-Tsang … Po r. od smrti Agnay-Tsanga uplynulo už sedem rokov a stále nebolo možné nájsť jeho stelesnenie… Ale akosi sa počas ďalšej obchodnej cesty lámov ubytovateľ obrátil na odpočinok a uhasil svoj smäd v jednom z farmy. Kým gazdiná pripravovala čaj, vytiahol nefritovú tabatierku a chcel si dopriať ňufák, keď zrazu doňho zavadil chlapec, ktorý sa hral v rohu kuchyne, položil ruku na stoličku a spýtal sa vyčítavo:

- Prečo máš moju tabatierku?

Manažér zostal v nemom úžase. Vzácna tabatierka mu naozaj nepatrila. Bola to tabatierka zosnulého Agnay-Tsanga. Možno si ho vôbec nechcel vziať, no napriek tomu ho mal vo vrecku a neustále ho používal. Stál v rozpakoch, triasol sa pod chlapcovým hrozivým prísnym pohľadom upretým na neho – tvár bábätka sa zrazu zmenila a stratila svoje detské črty.

"Vráť mi to teraz," prikázal. - Toto je moja tabatierka.

Naplnený výčitkami svedomia sa vydesený mních zrútil k nohám reinkarnovaného panovníka. O niekoľko dní neskôr som sledoval, ako chlapca s mimoriadnou pompou odprevádzali do jeho oprávneného príbytku. Mal na sebe rúcho zo zlatého brokátu a jazdil na nádhernom čiernom poníkovi, ktorého správca viedol za uzdu. Keď sprievod vstúpil do plota paláca, chlapec povedal túto poznámku:

„Prečo,“spýtal sa, „odbočujeme doľava?

Na druhé nádvorie musíte prejsť bránou doprava.

Skutočne, po smrti lámu bola z nejakého dôvodu položená brána vpravo a ďalšia brána vľavo. Tento nový dôkaz pravosti vyvoleného vzbudil medzi mníchmi obdiv. Mladého lámu odviedli do jeho súkromných komnát, kde sa podával čaj.

Chlapec sediaci na veľkej hromade vankúšov sa zahľadel na nefritovú misu pred sebou, ktorá obsahovala tanier z pozláteného striebra a zdobenú bronzovým vrchnákom.

„Dajte mi veľký porcelánový pohár,“prikázal a podrobne opísal čínsky porcelánový pohár, pričom nezabudol ani na dizajn, ktorý ho zdobil. Taký pohár ešte nikto nevidel. Správca a mnísi sa snažili s úctou presvedčiť mladého lámu, že takýto pohár v dome nie je. V tej chvíli som vošiel do haly. Už som počula o dobrodružstvách s tabatierkou a chcela som sa na neobyčajné bábätko pozrieť bližšie. V tibetskom zvyku som novú lámu obdaroval hodvábnou šatkou a niekoľkými ďalšími darčekmi. Prijal ich, milo sa usmial, no so zaujatým pohľadom, pričom neprestal myslieť na svoj pohár.

"Pozri sa lepšie a nájdeš," uistil.

A zrazu, ako blesk, rozžiaril svoju myseľ a pridal podrobnosti o truhlici natretej takou a takou farbou, ktorá sa nachádza v takej a takej miestnosti, kde sú uložené veci, ktoré sa používajú len príležitostne..

Po necelej polhodine sa v krabici na dne truhly, ktorú opísal chlapec, našla šálka s podšálkou a vrchnákom.

„Nemal som potuchy o existencii takého pohára,“uistil ma neskôr manažér. „Sám láma alebo môj predchodca to musel vložiť do tejto truhlice. Nebolo v ňom nič iné a nikto sa tam už niekoľko rokov nepozrel…“

Môžete veriť v reinkarnáciu alebo nie. Žiadna z vied to však nedokáže vysvetliť, čo znamená, že iba nahromadený materiál a nové metódy experimentálnej diagnostiky môžu posunúť ľudstvo vpred v pochopení tohto javu.