Relatívne večný zákaz kritiky Einsteinovej vedeckej teórie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Interpretácie špeciálnej teórie relativity (SRT), ktoré spočiatku nikto nebral vážne, sa začali analyzovať v roku 1908. Až do roku 1914 bola SRT vyvrátená všetkými experimentmi, vrátane pokusov o hľadaní éterového driftu, ktoré dávali nenulový výsledok.

Mnohé teoretické práce, ktoré zvažovali SRT z fyzikálneho a filozofického hľadiska, nenechali kameň na kameni z tejto teórie. Napriek tomu sa v novembri 1919 začala široká PR kampaň na podporu všeobecnej teórie relativity (GTR), ktorá je podľa vyjadrení relativistov vývojom SRT (čo v skutočnosti ani zďaleka neplatí, no napriek tomu propagácia interpretácií SRT sa tiež zvyšuje). Začína sa neustále publikovanie v novinách, verejné vystupovanie pred laikmi, dokonca aj Charlie Chaplin sa venuje reklame. V roku 1921 podnikol Einstein svoje prvé turné po Spojených štátoch, kde sa zaoberal propagandou vrátane teórie relativity.

Zvyčajne je pre relativistov výhodné vykresľovať veci tak, ako keby boli proti teóriám A. Einsteina iba fašisti. V skutočnosti v tomto období o fašizme v Nemecku prakticky nikto nepočul. Navyše, v roku 1922, pri svojom 100. výročí, sa Spoločnosť „Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Arzte“rozhodla vylúčiť akúkoľvek kritiku SRT v oficiálnom akademickom prostredí. V dôsledku toho bol v roku 1922 v Nemecku zavedený zákaz kritiky teórie relativity pre akademickú tlač a vzdelávacie prostredie, ktorý stále platí!

Nobelovu cenu za rok 1921 dostal A. Einstein za vysvetlenie dvoch zákonitostí fotoelektrického javu na základe svojho vzorca (hoci samotný fotoelektrický jav objavil už skôr G. Hertz a AG Stoletov významne prispel k štúdiu tzv. fotoelektrický efekt). Zároveň pri oznamovaní udelenia ceny Einsteinovi povedali, že cena mu bola udelená napriek pochybnostiam o jeho iných teóriách a prítomnosti vážnych námietok voči nim.

Silná kritika Einsteinových teórií zaznela na Medzinárodnom filozofickom kongrese (Neapol, 1924). Otvorený list O. Krausa A. Einsteinovi a M. Laue z roku 1925 zostal bez odpovede. Neodpovedal ani na brožúru Sto autorov proti Einsteinovi z roku 1931. Jeho okolie však predstieralo, že toto všetko je prenasledovanie na národnej úrovni (napriek tomu, že medzi kritikmi bolo veľa Židov). Vo všeobecnosti je počet kritických diel, ktoré pripúšťajú antisemitské vyhlásenia, v súčasnosti menej ako 1 percento (z viac ako 4 000! Diela).

Tu sú niektoré historické informácie. Fašizmus v Nemecku nadobudol skutočnú váhu až po hospodárskej kríze v roku 1929. Na jar 1929 bol A. Einsteinovi z Berlína darovaný pozemok na brehu Templinského jazera a často trávil čas na jachte, čiže boli mu vytvorené všetky podmienky pre život a prácu. Národnosocialistická strana v parlamentných voľbách bola v počte mandátov druhá a 1. decembra 1932 bol za nemeckého kancelára vymenovaný Kurt von Schleicher (nie od nacistov!), ktorý sa však 28. januára 1933 vzdal funkcie.. Potom prezident Hindenburg 30. januára 1933 vymenoval A. Hitlera za ríšskeho kancelára Nemecka. A až po smrti Hindenburga 30. augusta 1934 Hitler spojil obe pozície a stal sa jediným diktátorom Nemecka. Aj po okupácii Rakúska v roku 1938 sa nacisti snažili s nikým nehádať. Aby sme sa o tom presvedčili, stačí si prečítať časopis "Zbierka karavanových príbehov" N2 na rok 2006, s. 70-87, o tom, ako sa kupoval majetok baróna Rothschilda (!) v okupovanom Rakúsku (za 3 milióny libier, z toho 100 000 išlo osobne Goebbelsovi na sprostredkovanie).

V roku 1933 A. Einstein nebol utečencom. Bol to prebehlík. Einstein každú zimu jazdil autom do svojej vily v Passadene v Kalifornii a v roku 1933 sa do Nemecka jednoducho nevrátil. Preto bol po čase ako zradca vyhlásený za nepriateľa Ríše. Osobne je, ale nie jeho teória. Takže napríklad nacistická vláda už počas druhej svetovej vojny prijala dekrét (1940), že „SRT je akceptovaný ako základ fyziky“. Nečakané, však? Aj keď na druhej strane tu nie je nič prekvapivé; veď nacistická elita bola vždy fascinovaná mágiou a mystikou. Týmito otázkami sa najskôr zaoberala spoločnosť „Thule“a potom na štátnej úrovni – organizácia „Ahnenerbe“. Mystické možnosti zmeny vlastností priestoru a času a magické ovládanie reality vždy zaujímali vedenie Tretej ríše a teória relativity, ktorá má bližšie k mágii či umeniu ako k prísnej vede, sa ukázala ako prijateľná pre jeho svetonázor.

Moderní historici vedy v Rusku často uprednostňujú povrchný, skôr politický než vedecký prístup k udalostiam vo vede 20. storočia, pričom všetko obviňujú sovietsky štátny systém. Zároveň sú z nejakého dôvodu v jednom zväzku uvedené zákazy genetiky, kybernetiky a údajne aj teórie relativity! V ZSSR sa totiž počet rokov Einsteinovej neobľúbenosti dá spočítať na jednej ruke a odporcovia jeho teórie boli takmer neustále vystavení skutočnému prenasledovaniu. Teória relativity sa stala v ZSSR módou už v 20. roku. Na získanie podpory v ZSSR stačilo, aby Einstein v roku 1919 vstúpil do nemeckej komunistickej strany. Je pravda, že to opustil o šesť mesiacov neskôr, ale tento reklamný trik stačil na to, aby sa stal „priateľom krajiny Sovietov“. Od roku 1922 sa A. Einstein stáva korešpondentom. Ruskej akadémie vied a od roku 1926 v r. Akadémie vied ZSSR. Populárne časopisy tých rokov sú tiež plné chvály. Môžete si napríklad pozrieť článok Lunacharského „Near the Great“v časopise „30 days“(N1 pre rok 1930) o tom, ako Lunacharsky navštívil Einsteina v Berlíne. A kto by v tom čase mohol polemizovať s hodnoteniami osobnosti A. Einsteina a jeho teóriou samotného ľudového komisára školstva?

Pre „orgány“vedy je výhodné prezentovať vec tak, ako keby sa všetky debaty okolo teórie relativity viedli len na začiatku storočia, a to nehovoríme o skutočných diskusiách XX storočia. Boli vedené tak vo fyzickom smere, ako aj vo filozofickom. Napríklad K. N. Shaposhnikov a N. Kasterin (predseda Fyzikálnej spoločnosti PN Lebedeva od roku 1925) dokázali, že Buchererov experiment, uskutočnený v roku 1909, je v rozpore so závermi teórie relativity. A. K. Timiryazev o experimentoch D. K. Miller (ktorý urobil viac pozorovaní ako všetci ostatní výskumníci dohromady!) bol na 5. kongrese fyzikov sotva prijatý. Žiaľ, toto bola doba, kedy sa diskusie, ktoré sa okolo SRT a GRT viedli, nemohli obmedziť len na vedu – viedli sa v ťažkých podmienkach, keď bola veda v ZSSR silne spolitizovaná.

Prečítajte si tiež: Éterický vietor a Einsteinovo pokrytectvo

V roku 1930 Glavnauki zatvoril Fyzickú spoločnosť (zostala len Asociácia fyzikov, ktorú viedol relativistický akademik A. F. Ioffe). V roku 1934 bola vydaná špeciálna rezolúcia Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov o diskusii o relativizme, v ktorej boli všetci odporcovia tejto „teórie“buď „pravicovými deviátormi“, alebo „menševickými idealistami“. Od roku 1938 Akadémia vied nefinancuje práce, ktoré nejakým spôsobom odporujú teórii relativity.

Druhýkrát bol dekrét o zákaze kritiky teórie relativity prijatý v najťažšom období našich dejín - počas Veľkej vlasteneckej vojny. V roku 1942, na jubilejnom zasadnutí venovanom 25. výročiu revolúcie, prijalo Prezídium Akadémie vied ZSSR osobitné uznesenie o teórii relativity: „Skutočný vedecký a filozofický obsah teórie relativity… krok vpred pri odhaľovaní dialektických zákonov prírody.“Aký ďalší dôkaz „vysokej“podpory teórie relativity je potrebný?

Po tretíkrát Prezídium Akadémie vied ZSSR už v roku 1964 prijalo dekrét o zákaze kritiky teórie relativity vo vede, vzdelávaní a akademických publikáciách (podľa tohto dekrétu to bolo zakázané pre všetky vedecké rady, časopisy, vedecké oddelenia, aby prijali, zvážili, diskutovali a publikovali práce, ktoré kritizovali Einsteinovu teóriu. - Ed.). Potom už bolo len pár odvážlivcov, ktorí deklarovali nesúhlas s výkladmi TO. Ale už proti nim bola použitá iná metóda (nie, nie požiar), prvýkrát testovaná v Zürichu v roku 1917 na F. Adlerovi (ktorý napísal kritickú prácu proti TO), potom aj v Zürichu (pravdepodobne tam boli psychiatri!) V r. 1930 na jeho synovi A. Einsteinovi Eduardovi (ktorý uviedol, že autorom SRT je Mileva Marich): tí, ktorí nesúhlasia s oficiálnymi názormi teórie relativity, boli podrobení povinnému psychiatrickému vyšetreniu. Napríklad A. Bronstein vo svojej knihe „Rozhovory o vesmíre a hypotézy“uvádza: „… len v roku 1966 Katedra všeobecnej a aplikovanej fyziky Akadémie vied ZSSR pomohla lekárom identifikovať 24 paranoidov.“Takto fungoval nový inkvizičný stroj bez požiaru.

Po celé desaťročia sa početné články obsahujúce nespochybniteľné dôkazy o protivedeckej podstate týchto teórií, ako aj diela, ktoré úspešne riešia problémy fyzikálnych interakcií, bez akéhokoľvek vedeckého opodstatnenia odmietajú ako „nie na modernej úrovni a nie sú predmetom vedeckého záujmu“. A táto diskriminácia prác materialistického obsahu sa ani neskrýva: "Dodnes prichádzajú články s pokusmi vyvrátiť platnosť teórie relativity. V súčasnosti sa takéto články ani nepovažujú za vyslovene protivedecké." (P. L. Kapitsa)

Napriek oficiálnemu zákazu boj proti bezohľadnosti vládnucej akademickej elity pokračuje dodnes. Časopis „Inventor and Rationalizer“už niekoľko rokov pravidelne publikuje články O. Gorozhanina, svedčiace o nejednotnosti teórie relativity.

V roku 1988 vyšla brožúra V. I. Sekerin "Esej o teórii relativity", ktorá poskytuje experimentálne a experimentálne dôkazy, ktoré vyvracajú relativizmus.

Napokon vo Vilniuse v roku 1989 vyšla brožúra profesora A. A. Denisova „Mýty teórie relativity“, v ktorej autor zároveň prichádza k záveru o nejednotnosti teórie relativity. Nie je ťažké si predstaviť reakciu akademickej elity – brožúra sa predala v päťdesiattisícovom náklade a šírila pravdu o teórii relativity ako o „novom šate“Nahého kráľa. A v „Literaturnaya gazeta“z 28. februára 1990 vyšiel rozhovor s profesorom Denisovom „Pluralizmus a mýty“. Odpoveď akademika V. L. Ginzburg nečakal: "Informoval som vedenie Najvyššej rady, že je neprijateľné zvoliť za predsedu Etickej komisie osobu, ktorá je v istom zmysle nepriateľom vedy."

Neschopnosť Akadémie vied vyvrátiť publikácie, ako aj existujúci prísny zákaz nesúhlasu, prezrádzajú nezmyselnosť ich pozície.

Ako reaguje Ruská akadémia vied na stále silnejúcu kritiku teórie relativity? O podstate otázok mlčí, no zapájajú sa do toho médiá (vtipné však je, keď umelec G. Khazanov vyhlasuje pravdivosť teórie relativity). Všetko sa však skôr či neskôr skončí a stane sa to aj s „časmi temna“vo vede.

Jurij Mukhin, "YAR", N2, 2007