Obsah:

Výprava do Čudského kráľovstva
Výprava do Čudského kráľovstva

Video: Výprava do Čudského kráľovstva

Video: Výprava do Čudského kráľovstva
Video: 🛡Паразиты больше не проблема! Избавляемся на раз-два! 2024, Smieť
Anonim

"A teraz ti ukážem niečo, čo si ešte určite nevidel… upírsky zub." Počiatočná skepsa sa okamžite rozplynula, keď škatuľu položil na stôl pred nás.

Prechodom cez rieku sa naša výprava dostala na skalnatý breh pokrytý veľkými balvanmi. Lapali sme po dychu, obzerali sa okolo seba. Pokoj a ticho, najbližšia dedina je od nás vzdialená 20 km a aj tak tam žije 1, 5 dedinčanov, ako sa v týchto miestach hovorí. Náš sprievodca si zloží zbraň z ramena, pozorne nakukne na okraj lesa, treba sa mať na pozore. Doslova pred pol hodinou sme pri chôdzi po opačnom brehu zbadali na mäkkom podklade čerstvé stopy medveďa, pomerne veľkého. Taliban pri hľadaní potravy vyšiel na breh, ale nenašiel nič chutné a stiahol sa späť do lesa. A hoci nás bolo veľa a išli sme dosť hlučne, aj tak sa oplatilo dávať pozor.

"Čo je to?" - jeden z členov našej výpravy ukazuje smerom k veľkým balvanom. Dobre sú na nich viditeľné malé mokré stopy, reťaz stôp, ktorá na slnku rýchlo schne. Preskúmame nález. Veľkosť chodidla je malá, približne 35–36. Nie je to tak dávno, čo tadiaľto prešla žena alebo dieťa, ale odkiaľ môže prísť dieťa, a v okrese nemôžu byť žiadne ženy. Miesta sú hluché a divoké, za zverou sa potulujú len vzácni poľovníci. Náš sprievodca zamyslene skúma stopy: "Tieto zázraky pominuli, sú tu majitelia …" "Peipsi ľudia?" - objasňujeme. "No áno, zázraky," prikývne sprievodca. - "Veď nás preč…"

* * *

V prvých májových dňoch zavolala Tatyana Kudymová z Kudymkaru, ktorý sa nenachádza na území okresu Komi-Permyak, a ponúkla prehliadku miest moci, návštevu starobylých osád, ktoré by mohli patriť do kultúry mýtického Chudu. ľudia, ktorí žili v týchto krajinách pred mnohými stovkami rokov pešo po tajgových chodníkoch úžasné miesta - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Ale Tatyana bola úplne zaujatá ponukou ísť do Pozhvy a vidieť na vlastné oči zub … upíra.

Spoločnou skupinou Ruskej výskumnej stanice UFO a Permského geografického klubu sme sa vydali z Permu smerom na Kudymkar, pričom sme si so sebou vzali nástroje na štúdium anomálnych javov, fotografické a video zariadenia…

* * *

Kudymkar nás privítal jasnou oblohou a teplým májovým slnkom. Po prenocovaní v meste sme skoro ráno vyrazili smerom k prvému mocenskému miestu, ktoré sme plánovali navštíviť. Bolo treba prejsť asi 100 kilometrov po diaľnici, ďalších 20 kilometrov po tajgových cestách a asi 8 kilometrov pešo.

Tatyana nás odviezla do Arazai - jednej zo starých osád okresu Komi-Permyak. Na pamiatku dávnych ľudí, ktorí tu žili, zostal len názov miesta. Pred niekoľkými rokmi boli tieto pozemky prevedené na ekodedinu. A dnes tri rodiny žili ďaleko od civilizácie a tvorili kmeňové spoločenstvo. Čarodejnica Volodya, ktorá nás sprevádzala, záhadne povedala: „Pod horou Arazai je v zemi ukrytý jeden z kryštálov, ktorý používali naši predkovia. Rovnaký kryštál je v Okuneve a v iných zónach. Pod Arazayom kryštál stále „pracuje“. Existuje miesto moci. Či už je alebo nie je, museli sme skontrolovať …

Na prístupoch k osade nás čakal nezvyčajný nález. Už z diaľky sme zbadali akýsi záblesk na ceste, v tráve ležal dlhý, podlhovastý predmet. Prišli sme bližšie, na slnku vybielená lebka koňa leží pri ceste, z trávy neďaleko trčia kosti.

Stúpame na Arazai, vysoké, svetlé miesto, nádherný výhľad na všetky strany. Tatyana ukazuje na východ smerom k vzdialeným výšinám: "Na tých miestach sa vraj zachovalo podzemné mesto Chud." Konstantin, šéf poľovníckej farmy, ktorý nás sprevádzal počas celej výpravy pri nečakaných stretnutiach s diviakom, prikyvuje: „Na týchto miestach sa často vyskytujú nezvyčajné javy. Niektoré sú podobné rozprávkam, no príliš často sa tieto rozprávky opakujú. Naši poľovníci stretávajú na lesných cestičkách nezvyčajných ľudí. Stáva sa, že lovec losov v divočine zatĺka, začne zabíjať. Vyjde z lesa zvláštny bradatý mužíček, jeho oblečenie je staré a hovorí: "Dovoľ mi, aby som ti pomohol." Hunter samozrejme súhlasí. Rozrežú zdochlinu, poľovník odreže kus mäsa, obráti sa na svojho nečakaného pomocníka: "Vezmi, ďakujem za pomoc!" Stáva sa, že na miestach starých osád sú takíto ľudia videní: prichádzajú odnikiaľ a nikam nejdú. Zvyčajne si každý, kto ich vidí, všimne - ich tvár je bledá, alebo ochorejú, alebo žijú v súmraku … “

Svetlana žije so svojím dospelým synom v dome, ktorý je nám najbližšie. Pred tromi rokmi sme sa do týchto miest presťahovali, postavili si dom a založili si domácnosť. Pozýva vás k stolu, rozpráva o svojom živote. Základnými princípmi sú život v súlade s prírodou, rovnako ako u Anastasianov, nasledovníkov Maigretovho diela. Žijú na tom, čo im dáva pôda a les. „Len sa zdá, že pôdu je ťažké obrábať,“hovorí Svetlana. „Všetko závisí od toho, ako sa k nej cítite a ako distribuujete prácu. Zem nás lieči a živí. Chceme naštartovať jesenné kozy, podľa starej tradície budeme robiť liečivé mlieko. Naokolo je veľa liečivých bylín, urobil som si potrebnú zbierku, touto bylinkou som nakŕmil kozu, sama prešla a dala vám mlieko, v ktorom sa zachovali všetky liečivé látky. Piješ a naberáš silu…“

Na nádvorí si všimneme zvláštny osemhranný stĺp z guľatiny, v strede ktorého sa na vysokých stĺpoch týči malá chatka. „Syn sa rozhodol pozbierať líšky,“vysvetľuje Svetlana. „Taký dom na ôsmich stranách v sebe naberie silu, do jesene dom dokončí, posype spodok zrubu a dostanete kopec. V zime tam bude teplo a pohodlie."

Na hranici lesa, na starom mohutnom strome, visia dve obrovské devinské polená z pevných kmeňov stromov s vydlabaným jadrom. Horná a spodná časť palúb sú uzavreté drevenými zátkami a v strede palúb sú vytvorené malé otvory. "Úle!" - hádame.

Prechádzkou okolo Arazai v kruhu, po rozhovore s ľuďmi, ktorí tu žijú, začnete nielen chápať, ale aj vidieť, ako žili naši predkovia, ako našli spoločnú reč s prírodou, do ktorej sa ponorili a ako jednoducho poznali ako jednoducho existovať na úplne hluchých a neprístupných miestach, ale aj využiť silu, neznáme možnosti, ktoré im tieto miesta poskytli.

Na rozlúčku nám Svetlana dáva napiť brezovú šťavu. „Tento rok to nestačí,“sťažuje sa, „vyzbieralo sa len päť vedier“…

* * *

Ďalej cesta viedla k miestu starovekého osídlenia Ramenye. Na ešte mokrých tajgových cestách, rozbitých Uralom, sme s SUV dokázali jazdiť len prvých päť kilometrov. Po dosiahnutí vyhradenej vidlice sme si uvedomili, že ďalej je možné sa pohybovať iba pešo …

Meno Ramenye, keď ho počujete prvýkrát, sa vám zdá povedomé, ako keby ste ho poznali už dávno a potom ste ho zabudli. Má viacero výkladov. Tradične sa verí, že slovo "ramenie" pochádza zo staroruského slova "ramen" - "orná pôda zarastená lesom" alebo "orná pôda zbavená lesa". Nárečové slovníky a slovníky ľudových nárečí poskytujú trochu iný výklad: „ramen“, „ramen“na väčšine územia znamená „veľký hustý les“, „bažinatý les“, „kraj lesa“. Ak vezmeme do úvahy lexému „rámy“, potom sa obrázok stáva celkom zaujímavým. V Biblii je mimoriadne bežný a predovšetkým sa vzťahuje na rôzne výšky: hory, kopce, výšiny. V hebrejčine rám znamená „výška“. Na stránkach Starého a Nového zákona môžete nájsť mnoho miest spojených s lexémou „Ram“: mestá Ráma, Ramaphem, Ramafim-Csefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa. Množstvo biblických mien si zachováva význam „vysoký“, ako napríklad Ram a Ramai. Na tradične biblických územiach sú dodnes zachované toponymá s rovnakým posvätným základom, napríklad Ramon - hora a zároveň koryto vyschnutej rieky. Medzi staroegyptskými menami možno nájsť aj „barana“– Ramses. V arabskom jazyku možno nájsť aj veľa slov so spoločným jazykovým základom „baran“, ktoré možno nájsť v mnohých toponymách, napríklad v názve svätého moslimského sviatku Ramadán alebo v arabskom názve súhvezdia Strelca. - Rami.

Skutočný význam slova Ramenye sme mohli pochopiť len tak, že sme sa dostali na toto miesto a na vlastné oči sme videli, čo do tohto konceptu vložili naši predkovia. Osemkilometrová trasa po ceste tajgy sa ukázala ako mimoriadne jednoduchá a príjemná.

„Pred niekoľkými rokmi sa na tejto ceste stala zaujímavá príhoda,“začala svoj príbeh Tatiana Kudymová. Keď prišli do stredu cesty, všimli si, že presne v strede cesty niekto zasadil huby, veľké, krásne. Bolo zrejmé, že boli vykopané pomerne nedávno. Takmer až po Ramenju niekto neznámy kopal pred skupinou lesnú pochúťku. Nenašli po nich ani stopy a huby sa večer s radosťou vyprážali na ohni. V noci sa v blízkosti stanu ozývali nezvyčajné zvuky, ako keby sa niekto priblížil k táboru a sedel a sledoval ľudí. Bolo cítiť pohľad a blízku pozornosť. Zázraky radi takto žartujú, a ak sa im niekto páči, môžu ho pohostiť hubami … “

Pri rozhovore sme si nevšimli, ako sme vyšli na kraj lesa a skončili na nekonečnom priestranstve, cesta stúpala do kopca, kde už poriadne svietilo slnko, zdalo sa, že stúpame do neba. Po dosiahnutí vrcholu sme sa ocitli na vrchole vysokého kopca s rovinatou rozlohou niekoľkých hektárov. "Slovo Ramenye interpretujeme inak," povedala Tatiana. - "Vyvýšené miesto osvetlené slnkom, pretože RA je slnko!" Otvorená plocha bola skutočne k dispozícii slnečnému žiareniu po celý deň a miesto na usadenie sa tu bolo veľmi výhodné. Naľavo sa týčil ďalší malý vrch s plochým vrcholom, vynikajúce miesto na postavenie svietidla alebo strážnej veže. Zrejme sme uvažovali ako naši predkovia, pretože keď sme ho vyliezli, v strede sme našli veľkú obdĺžnikovú priehlbinu 10 × 10 metrov, ktorá by mohla byť pozostatkom domu alebo inej stavby.

Od tohto bodu bola tajga viditeľná na mnoho desiatok kilometrov. Nižšie, asi sto metrov od nás, sa v kľukatom páse tiahne koryto vyschnutej rieky. Schádzame dole, vpravo si všimneme umelú saturáciu pretínajúcu rieku - kedysi tu bol kompa alebo priehrada. Odbočujeme do svahu, z ktorého sme práve zišli, a prekvapením mrzneme – zdá sa, že je zoradený podľa pravítka do pravidelných geometrických tvarov tvorených zarastenými ryhami, pestrofarebnými trávami a radmi kríkov a stromov. Celý tento systém tvorí presné geometrické tvary, ktoré naznačujú, že tu už dávno stáli domy, boli tu cesty a cestičky. Vek sa dalo zhruba odhadnúť - podľa veľkosti stromov tu rastú už minimálne jeden resp. pol sto rokov…

"V našej oblasti je veľa takýchto miest." - pokračovala Tatiana vo svojom príbehu. „Už nevieme, kto v nich býval, môžeme len hádať podľa názvov miest. Ale Ramenye bol vždy spojený s osadou Chudi … “

* * *

Alexej, kurátor Požvinského múzea, vytiahol malú priehľadnú škatuľku: "A teraz vám ukážem niečo, čo ste ešte určite nevideli… upírsky zub." Počiatočná skepsa sa okamžite rozplynula, keď škatuľu položil na stôl pred nás. Pod priehľadným sklom na látke ležal zdanlivo obyčajný ľudský zub, no najnezvyčajnejšia na ňom bola jeho veľkosť a tvar. Vyzeralo to ako predný horný očný zub človeka, ale bol jeden a pol väčší, ostrejší a širší, ako čepeľ loveckého noža.

Alexey našiel tento nezvyčajný artefakt neďaleko starovekého pohrebiska. Zub ležal na piesku, zrejme ho na breh vyplavil prúd. Alexey predvídal otázku, ktorá nám vyvstala v mysliach, a vysvetlil: „Kedysi existovala tradícia spaľovať mŕtvych, takže som nemohol nájsť žiadne iné kosti. Ale ak to bol naozaj zub nejakého nezvyčajného človeka, potom by ho mohol „stratiť“za úplne iných okolností. V legendách a rozprávkach nájdete zmienky o tom, že upíri a vlkodlaci zmenili svoje „pracovné“zuby, časom vypadli a namiesto nich vyrástli nové, silnejšie.“

Alexey sa už niekoľko rokov zaoberá archeologickým výskumom v oblasti Pozhva. Niektoré z nich sa mu objavia v snoch, potom ich nájde a spravidla robí úžasné objavy. Svoje sny a vízie vyjadruje na plátne, v jeho pracovni sú všetky steny obsadené maľbami, ktorých hlavnou témou je mystika a onen svet. Aleksey tvrdí, že v blízkosti mesta sú „brány“, ktorými sa dá prejsť do paralelného sveta.

Keď sme sa opýtali, či sa medzi miestnymi obyvateľmi zachovali dávne tradície komunikácie s duchmi živlov, ktoré boli prítomné v pohanstve, prikývol. V susednej dedine žije liečiteľka, ktorá však nielen lieči, ale môže byť aj sprievodkyňou do inej reality. Mala nezvyčajný prípad, na ošetrenie priviezli ženu, ktorá išla s hubami do lesa a na tri dni zmizla, a keď ju objavili, zbláznila sa. Babička vykonávala tajné obrady, prinavracala žene vedomie. A vyrozprávala úžasný príbeh. Ukáže sa, že v húštine lesa stretla päťmetrového obra, priesvitného tvora, ktorý ju lákal do hlbín lesa. Neodolala a odišla s ním do tajgy. Žena si nedokázala spomenúť, čo sa stalo potom …

* * *

V oblasti Usva odbočujeme do lesa. "Neďaleko je ďalšie úžasné miesto." - hovorí Tatiana. - "Pronin kľúč." Začiatkom dvadsiateho storočia žil v našej oblasti roľník Pronya. Hovorí sa, že bol veľmi chamtivý po peniazoch, snažil sa nájsť všetok poklad. Rozpoznal niekoľko miest, kde mohlo byť striebro pochované. Niekoľko rokov som kopal v roklinách a nížinách. A jedného dňa v jednej z dier, ktoré vykopal, prišiel čistý a studený prameň. Či Pronya našiel svoj poklad, nikto nevie, no pre ľudí urobil dobrý skutok. Zdroj odvtedy dostal prezývku Pronin Key. Voda nie je liečivá. Merania boli vykonané pred niekoľkými rokmi, hovoria - vysoký obsah striebra vo vode. Ukázalo sa, že Pronya našiel svoj vlastný poklad. - usmeje sa Tatiana. - „Ale nie všetko, čo chceme, je nám jasne dané. Musíte byť schopní robiť túžby … “

Ľudia sem často chodia, kľúč sa nakoniec dal do poriadku, spravili sa chodníky, natiahol sa drevený žľab, aby bolo vhodné naberať vodu. Snažili sa robiť všetko bez klincov a sponiek, aby nepokazili kľúč.

"Môžeš piť vodu," hovorí Tatiana. - "A môžeš si ponoriť hlavu." Vlasy sú po tejto vode čisté a jemné, žiadny šampón ich tak nezmyje."

Hlavu si zase ponoríme pod prúd studenej vody. Je zima, no mne sa chce tak dlho stáť, akoby voda zmývala únavu a negatíva nahromadené v meste.

Vraciame sa hore, zbohom hodíme mincu do jazierka vytvoreného pred kľúčom. Vrátime sa sem ešte raz…

* * *

S okresom Komi-Permyatsky sa spája veľa originálnych legiend. Najdôležitejšie a najvzrušujúcejšie sú však príbehy, mýty a legendy o stretnutiach s ľudom Chud. Nie je jasné, odkiaľ títo ľudia prišli a kam išli, existuje len pretrvávajúca predstava o Čudoch, ktorí sa dostali do ilegality. Údajne, na úteku pred vojnami a vyhladzovaním, boli zázraky spúšťané do zemľancov, do ktorých sa sami kopali. zem a potom zablokovali vchody. Ale ak sa trochu zamyslíte nad legendou, obraz bude jasnejší - napokon, zemoleze by mohli byť jaskyňami vedúcimi k podzemným úkrytom - osadám. A veľa nezvyčajných príbehov a nepochopiteľných stretnutí sa spája s jaskyňami na územiach Perm.

Všetky tieto rozprávky a legendy vníma moderný človek, obyvateľ veľkého mesta, mierne povedané, neadekvátne. Ale len kým sa dostane do atmosféry odľahlých lesných osád, kým neprejde veľa kilometrov vyhradenou tajgou, ocitne sa na miestach dávnych osád a chrámov.

Podľa príbehov výskumníkov a lovcov na severe Komi-Permyak Okrug, v oblasti Gain, stále nájdete nezvyčajné bezodné studne naplnené vodou. Miestni obyvatelia im za žiadnych okolností neberú vodu a veria, že sú to studne starých ľudí vedúce do podsvetia.

Naša ďalšia expedícia bude ležať v oblasti Gain, vyzbrojená silným echolotom, chceme sa pokúsiť zmerať hĺbku chudských studní a pokúsiť sa odhaliť ďalšiu záhadu týchto miest …

autor - Nikolay Subbotin, riaditeľ RUFORS

POSLEDNÉ SLOVO

Nedávno som sa rozhodol prejsť si fotografie z expedície Kudymkar. Pri pohľade na nočné fotografie nasnímané v oblasti Proniny Klyuch som si všimol zvláštne škvrny, ktoré vyzerali ako gule. Po zvýšení jasu a kontrastu niektorých fotografií som bol prekvapený, keď som našiel sférické objekty, ktoré sa zvyčajne nazývajú plazmoidy …

Odporúča: