Černosi v zoologických záhradách v Európe a USA

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Už v 16. storočí boli černosi privážaní do Európy ako exoti, približne ako zvieratá z nových otvorených krajín – šimpanzy, lamy či papagáje. No až do 19. storočia žili černosi najmä na dvoroch bohatých ľudí – negramotní prosťáci sa na nich nemohli ani len pozrieť v knihách.

Všetko sa zmenilo s dobou moderny – keď sa významná časť Európanov naučila nielen čítať, ale sa aj emancipovala do takej miery, že požadovala rovnaké pôžitky ako buržoázia a aristokracia. Táto túžba bieleho obyčajného ľudu sa zhodovala s rozsiahlym otváraním zoologických záhrad na kontinente, teda približne od 80. rokov 19. storočia.

Potom sa zoologické záhrady začali zapĺňať exotickými zvieratami z kolónií. Boli medzi nimi černosi, ktorých vtedajšia eugenika tiež zaraďovala medzi predstaviteľov najjednoduchšej fauny.

Akokoľvek je to pre dnešných európskych liberálov a tolerantných poľutovaniahodné, ich starí otcovia a dokonca aj otcovia ochotne robili babičky na eugenike: napríklad posledný černoch zmizol z európskej zoo až v roku 1935 v Bazileji a v roku 1936 v Turíne. No posledná „dočasná výstava“s černochmi bola v roku 1958 v Bruseli na Expo, kde Belgičania predstavili „konžskú dedinu s obyvateľmi“.

Jediným ospravedlnením pre Európanov môže byť to, že mnohí belosi až do začiatku dvadsiateho storočia naozaj nechápali – ako sa líši černoch od opice. Známy je prípad, keď sa Bismarck prišiel pozrieť do berlínskej ZOO na černocha umiestneného v klietke s gorilou: Bismarck skutočne požiadal správcu zariadenia, aby mu ukázal, kde sa muž v tejto klietke nachádza.

Začiatkom dvadsiateho storočia sa černosi chovali v zoologických záhradách už spomínaného Bazileja a Berlína, Antverp a Londýna a dokonca aj v ruskej Varšave boli títo predstavitelia ľudstva vystavovaní pre pobavenie verejnosti. Je známe, že v roku 1902 sa na klietku s černochmi v londýnskej zoo pozrelo asi 800 tisíc ľudí. Celkovo nie menej ako 15 európskych miest vtedy ukázalo černochov v zajatí.

Ošetrovatelia zoo boli najčastejšie umiestnení v klietkach tzv. „Etnografické dediny“– keď niekoľko černošských rodín bolo umiestnených v klietkach pod holým nebom. Chodili tam v národnom oblečení a viedli tradičný spôsob života – niečo kopali primitívnymi nástrojmi, plietli podložky, varili jedlo na ohni.

Černosi v podmienkach európskych zím spravidla nežili dlho. Napríklad je známe, že v zoo v Hamburgu v rokoch 1908 až 1912 zomrelo 27 černochov.

Černochov v tom čase dokonca chovali v zoologických záhradách v Spojených štátoch, a to aj napriek tomu, že tam s ním žili belosi viac ako 200 rokov. Pravda, do zajatia boli umiestnení pygmejovia, ktorých americkí vedci považovali za poloopice, stojace na nižšom stupni vývoja ako „obyčajní“čierni. Navyše, takéto názory boli založené na darvinizme. Napríklad americkí vedci Branford a Blum v tom čase napísali: „Ak by prirodzená selekcia nebola prekážkou, dokončila by proces vyhynutia. Verilo sa, že nebyť inštitútu otroctva, ktorý podporoval a chránil černochov, museli by v boji o prežitie súťažiť s bielymi. Skvelá zdatnosť belasých v tejto súťaži bola nepopierateľná. Zmiznutie černochov ako rasy by bolo len otázkou času."

Sú tam poznámky o obsahu pygmeja menom Ota Benga. Po prvýkrát bol Ota spolu s ďalšími trpaslíkmi vystavený ako „typický divoch“v antropologickom krídle Svetovej výstavy v roku 1904 v St. Louis. Pygmejov počas pobytu v Amerike skúmali vedci, ktorí porovnávali „barbarské rasy“s intelektuálne retardovanými belochmi na testoch duševného vývoja, reakcie na bolesť a podobne. Antropometristi a psychometrici dospeli k záveru, že podľa inteligenčných testov možno pygmejov prirovnať k „mentálne retardovaným ľuďom, ktorí pri teste trávia obrovské množstvo času a robia veľa hlúpych chýb“. Mnohí darvinisti pripisovali úroveň rozvoja pygmejov „priamo paleolitickému obdobiu“a vedec Getty v nich našiel „krutosť primitívneho človeka“. Nevynikali ani v športe. Podľa Branforda a Bluma „tak hanebný rekord, aký dosiahli úbohí divosi, nebol nikdy zaznamenaný v histórii športu“.

Pygmej Otu bol požiadaný, aby strávil čo najviac času v opičom dome. Dokonca dostal luk a šípy a dovolili mu strieľať, „aby prilákal verejnosť“. Čoskoro Ota zavreli do klietky – a keď mu dovolili vyjsť z opičieho domu, „dav naňho civel a vedľa stál strážca“. 9. septembra 1904 sa začala reklamná kampaň. Titulok v New York Times znel: "Křovák sedí v klietke s opicami v parku Bronx." Režisér Dr. Hornedy tvrdil, že jednoducho ponúkol „kurióznu výstavu“na poučenie verejnosti:

„[On]… zjavne nevidel rozdiel medzi malým černochom a divým zvieraťom; po prvý raz v americkej zoo vystavili človeka v klietke. Do Bengovej klietky dali papagája a orangutana menom Dohong." Očití svedkovia hovorili, že Ota bol "trochu vyšší ako orangutan… ich hlavy sú si v mnohom podobné a rovnako sa usmievajú, keď sa z niečoho tešia."

Pre spravodlivosť treba spomenúť, že v zoologických záhradách tých čias sa chovali nielen černosi, ale aj iné primitívne národy - Polynézania a kanadskí Inuiti, surinamskí Indiáni (slávna výstava v holandskom Amsterdame v roku 1883), indiáni z Patagónie (v Drážďanoch). A vo Východnom Prusku a v 20. rokoch 20. storočia boli v národopisnej dedine zajatí Balti, ktorí mali stvárňovať „starých Prusov“a predvádzať ich rituály pred divákmi.

Historik Kurt Jonasson vysvetľuje zánik ľudských zoologických záhrad nielen šírením myšlienok o rovnosti národov, ktoré vtedy šírili Tváre národov, ale aj nástupom Veľkej hospodárskej krízy v roku 1929, keď obyčajní ľudia nemali peniaze na účasť na takýchto podujatiach. A niekde – ako v Nemecku s príchodom Hitlera – úrady takéto „šou“násilne zrušili.