Tajomstvá Veľkého katechizmu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Katechizmus je oficiálny konfesionálny dokument akejkoľvek denominácie, katechizmus, kniha obsahujúca hlavné ustanovenia náuky, často vyjadrené vo forme otázok a odpovedí.

(encyklopédia "kresťanstvo")

Medzi mnohými rôznymi knihami, ktoré historici načrtli ako duchovné dedičstvo našich predkov, je Veľký katechizmus, ktorý sotva niekto, kto číta túto miniatúru, držal v rukách. A tu nejde o masovú negramotnosť alebo infantilnosť obyvateľstva. Pri práci na svojich miniatúrach cítim, že môj čitateľ je priťahovaný k poznaniu a je pripravený čítať mnohé dedičstvá predkov, ale jednoducho nevie, čo čítať. V mori historickej literatúry je pre človeka, ktorý nemá skúsenosti s prácou s takýmto materiálom, absolútne ťažké pochopiť. Áno, čo je tam laikovi, ďalší vedec sa chytí za hlavu z diania vo svete vedy, právom sa domnieva, že z veľkej časti naozaj žiadna veda neexistuje a masa akademikov, profesorov, docentov a doktorandov bratstvo je determinované najmä konjunktúrnym trhom práce. Učia teda našich študentov, vyštudovaných a odsúdených dôverou jednotlivca, pre ktorého je miesto v maštali, a nie v tučných triedach, rozprávať o tom, čomu sami nerozumejú.

A to je v najlepšom prípade, pretože hlupák s napísaným vrecom je pochopiteľný aj pre posledného chudobného študenta. Iná vec je, keď sa profesori obliekajú do tógy vedomostí, zámerne prekrúcajú zákony vesmíru a vývoja ľudstva.

Nie nadarmo som si spomenul na Veľký katechizmus, pretože rozhovor v tejto miniatúre bude o krste Rusa a budeme si ho musieť prečítať, aby sme si uvedomili hĺbku podvodu kňazov vlastného ľudu. A tu je to, čo vám poviem, čitateľovi, v prvých pároch: nič také, čo je opísané v Príbehu minulých rokov, sa nestalo a krst Rusa Vladimírom je s najväčšou pravdepodobnosťou vynálezom. A preto, keď som vyslovil takéto postoje, nemám cesty späť. Napriek riziku, že budem označený za kacíra, začínam rozprávať, čo sa stalo v Rusku v predromanovskej ére. Navyše patrím k starým veriacim-katarom a my sme dlho oblečení ako heretici. A tak by to trvalo dlho, ale len pravda má zvláštnu zvláštnosť vyhrať vždy a všade.

Otvorme teda Veľký katechizmus!

"Itako prikázal pokrstiť celú ruskú zem. V lete šesťtisíc UCHZ (teda 496 v slovanskom zápise čísel - Autor miniatúry) od svätých patriarchov, od NIKOLA HRUSOVERT, alebo od SISINY. Alebo od r. SERGI, arcibiskup novgorodský, pod vedením Michaila metropolitu Kyjeva."

Zámerne som ponechal pôvodnú slabiku autora, pretože počuť hlas živého človeka z minulosti je skutočný zázrak a vy ste toho svedkom, môj milý čitateľ. Tento autor však hovorí o zvláštnostiach, keďže rok 6496 sa nijako nezhoduje s rokom krstu Ruska, za vlády Vladimíra. Áno, a prítomnosť patriarchu, arcibiskupa, metropolitu je prekvapujúca, pretože podľa oficiálnej verzie histórie svätý Vladimír Krstiteľ vohnal do vôd Dnepra nie niekoho, ale YAZYCHNIKOVA. Odkiaľ sa potom vzali títo pravoslávni kňazi, ak v Rusku vládla neumytá nečistota? Áno, nie obyčajných kňazov, ale tých, ktorí jednoznačne viedli diecézy, ktorých uvádza autor citovaného dokumentu. Pokiaľ som pochopil, hodnosti sú cirkevné a značné. Niečo tu nesedí.

Práve som musel ležať v nemocnici, pretože sa v mojom tele začali miešať úlomky z míny, ktorá mi takmer vzala život. Toto je stará záležitosť, ale keď 4 moji spoločníci zazvonili na keramiku operačnej sály, dostalo sa mi nevídanej úľavy, fyzickej aj morálnej. Mal som pocit, že som sa oslobodil nielen od úlomkov v nohe, ale spolu s nimi ma opustila akási zlá sila, ktorá mi bránila žiť, niesť zlo. Kto bojoval, ten pocit pozná. Toto je prípad histórie: odstránením hrdzavej lži z tela eposu sa výskumník podobá chirurgovi, ktorý ubližuje v záujme pokračujúceho života. Možno mnohých čitateľov prečítané zabolí, no žiť s kúskami smrti v tele je ešte bolestnejšie. Viem to určite – napchatý šrapnelom, ako dvorný pes s jazvami.

Dnes cirkev s istotou vyhlasuje, že až do kniežaťa Vladimíra neexistovala žiadna cirkevná ruská hierarchia a samotný princ musel priviesť prvých kresťanských kňazov zo zahraničia. Mnohé diela pravoslávnych hierarchov to autoritatívne tvrdia. Poznám nedávne vyhlásenie patriarchu Kirilla (Gundjajeva), v ktorom jasne naznačuje pôvod prvých ruských hierarchov. A okrem neho existujú dôkazy! A zároveň Veľký katechizmus 17. storočia vyhlasuje, že krst Ruska sa koná pod vedením novgorodského arcibiskupa Sergia a metropolitu Michaela Kyjeva. A to znamená len jedno, že v Rusku sú novgorodské a kyjevské cirkevné biskupstvá. Ako to?

Bolo by zaujímavé položiť si túto otázku na stretnutí pápeža a Cyrila na Kube, no sotva by som bol poctený odpoveďou, pretože mnohé nezrovnalosti v kňazských výkladoch sú známe. Patriarcha Kirill sa preto vydal na misijnú prácu k tučniakom v Antarktíde, pretože oficiálnej verzii ruských dejín v Rusku verí stále menej ľudí. Kam odišiel otec, neviem, ale myslím, že naňho čakali korytnačky z Galapág.

A s najväčšou pravdepodobnosťou by mi odpovedali, že tieto slová sú stredovekým vynálezom, alebo dokonca len fantáziou.

fantázia? V Katechizme Cirkvi, dokumente, ktorý riadi jej život? Zaujímavé je, že kňazi tancujú!

Alebo možno niečo iné, napríklad text nezapadá do vymysleného konceptu s názvom „Is Torah Ya“, v ktorom nie sú novgorodskí arcibiskupi a metropoliti Kyjeva za vlády kniežaťa Vladimíra. Potom to veľa vysvetľuje.

Hromada otázok sa však zväčšuje. Že v 17. storočí naozaj nikto nevedel, ako sa v Rusku krstilo? Alebo ste nečítali Rozprávku z minulých rokov?

Vzniká verzia, že pravdu o krste Rusa sa prvýkrát dozvedeli až neskorší „ruskí historici“– Bayer, Miller, Schletser. "Odčítame" to z Rozprávky rokov času. Ktoré v sedemnástom storočí ich predchodcovia naozaj nevedeli prečítať. A dôvod tohto „nečítania“je úplne jasný: Romanovskí historici prepísali epos o Rusku, preniesli ho do kánonu židovských dejín, z toho Rozprávka nadobudla modernú podobu až na konci 17. storočia. začiatkom toho istého storočia, pred Veľkou dobou nepokojov v Rusku, bol text Rozprávky iný, o čom jasne svedčia vytrhnuté strany z tohto zošita a vložky, ktoré sa líšia od ostatných listov. Autor videl túto literatúru a je pripravený dosvedčiť, že niekoľko strán Rozprávky o momente vzniku štátnosti v Rusku bolo nahradených inými. Navyše je tu problém s číslovaním listov - čísla sú hlúpo opravené alebo jednoducho odtrhnuté.

Nuž, dobre, takéto nezrovnalosti sú vždy v prospech vyšetrovania a katarský komisár sa postavil. Zdvihnite labku a ste čitateľ, zdvihnite ju vyššie! Pretože veľmi skoro pred nami vyletí pečená kačica.

A koľko dátumov krstu Ruska sa spomína v análoch? Našiel som aspoň 5.

Podľa Rozprávky o provizórnych rokoch bolo Rusko najprv a nakoniec pokrstené za kniežaťa Vladimíra, údajne v rokoch 986-989. Príbeh tvrdí, že až od tej doby sa v Rusku objavila kresťanská cirkevná hierarchia a spočiatku ju tvorili zahraniční Gréci. A len o niekoľko desaťročí neskôr, za Jaroslava Múdreho, sa objavil prvý ruský metropolita a cirkevné knihy boli preložené z gréčtiny do slovanského jazyka. Tento dátum poznáme, chápeme ho ako dátum krstu Rusa.

Ten istý Veľký katechizmus nám však dáva úplne iné informácie. Vytlačené v Moskve za cára Michaila Fedoroviča Romanova a patriarchu Filareta v roku 1627, má osobitnú časť „O krste ruského ľudu“. A toto tvrdí tento súbor pravoslávnych kánonov, ktoré Romanovci ešte nestihli zreformovať: ukázalo sa, že Rusi mali ŠTYRI krsty.

PRVÁ - od apoštola Ondreja.

DRUHÝ krst - od konštantínopolského patriarchu Fotia, za vlády gréckeho kráľa Bazila Macedónskeho a za veľkovojvodu Rurika celej Rusi. A za kyjevských kniežat pod Askoldom a Dir.

Tieto krsty nemajú žiadne dátumy, ale TRETÍ jasne uvádza čas krstu Ruska - za veľkovojvodkyne Olgy, v roku 6463 od stvorenia sveta, teda asi 955, čo je o tridsať rokov skôr, ako sa uvádza v Rozprávke. minulých rokov (989-955 = 34). Teda ŠTVRTÝ krst Rusi.

Ale apoštol Ondrej žil v čase Krista, ktorý sa podľa kňazov narodil v „nultom roku“nového kalendára. A to znamená, že Rusko prijalo svoj prvý krst dlho pred uvedenými dátumami a patriarcha Photius bude starší ako Olga !!! Nehovoriac o Dir a Askold.

Cítiš, čitateľ, ako si sa cítil ako pečená kačica na pekingský spôsob, v jablkách z farárskej záhrady?

Tí, ktorí čítali moje diela o Kristovi, vedia, že roky jeho života sú 12. storočie (1152-1185). Preto, čitateľ, neobťažujte svoje mozgy oficiálnymi klamstvami, ale zatiaľ sa riaďte mojimi úvahami.

Takže krst apoštola Andreeva je v 12. storočí. Konštantínopolský patriarcha Photius je z 13. storočia (môžete si to overiť sami) a Olga je jednoznačne zo 14. storočia.

Čo sa teda vlastne stalo za Vladimíra Krstiteľa?

15. storočie je slávnou érou veľkej schizmy v cirkvi. Práve v 15. storočí sa začalo s rozdeľovaním dovtedy viac-menej jednotnej kresťanskej cirkvi na viacero vetiev. Zdá sa, že v ére tohto storočia dostala svetská moc NAOZAJ OTÁZKU VÝBERU VIERY. Mimochodom, krst Rusa za Vladimíra je opísaný ako VOĽBA VIERY. Kto si nepamätá, pripomínam, že Vladimírovi ponúkli veľa vierovyznaní, dokonca aj židovských, a vybrali si len jednu. Je teda celkom možné si predstaviť, že Rusko bolo pokrstené viac ako raz. Veď posúďte sami: ak si uvedomíte, že každý krst je prechodom od pohanstva ku kresťanstvu, potom môžete ísť s rozumom. Počnúc Andrejom ženú Rusko do svetlých vôd a darmo ich krstia. Žiadni iní ľudia toto nemajú. To znamená, že s istotou vyhlasujem, že povestní starí Kyjevčania boli v čase kúpania v Dnepri dávno kresťanmi, boli jednoducho zahnaní do rámca oficiálnej cirkvi štátu. Pýtate sa, ktorý štát? Áno, samozrejme, Kyjevská Rus, narýchlo vytvorená z chazarského mesta Sambat, ktoré stálo na rieke Sambation. Mimochodom, Kiuv je kráľ Chazarov a ak vezmeme do úvahy, že toto mesto sa volalo Kyjev-grad, tak je celkom jasné, že tu máme CARGRAD, respektíve jeho dvojníka, BYZANTIU, ktorá dala tomuto mestu históriu na r. strmine Dnepra. A zároveň bol nedávno stanovený dátum založenia Kyjeva. V sovietskych časoch si z troch navrhovaných dátumov prvý tajomník Komunistickej strany Ukrajiny Volodymyr Shcherbitsky vybral 1500 rokov od okamihu jej založenia, o čom svedčí aj dekrét vtedajších ukrajinských úradov. Písal som o ňom v jednom zo svojich diel.

Vráťme sa však k podivnému záznamu dátumu krstu vo Veľkom katechizme. Znova to citujem, vzhľadom na dôležitosť toho, čo bolo povedané nižšie:

"Itako prikázal pokrstiť celú ruskú zem. V lete šesťtisíc UCHZ (teda 496 v slovanskom zápise čísel - Autor miniatúry) od svätých patriarchov, od NIKOLA HRUSOVERT, alebo od SISINY. Alebo od r. SERGI, arcibiskup novgorodský, pod vedením Michaila metropolitu Kyjeva."

Musel som sa bližšie pozrieť na písmeno „U“v slovanskom označení číslic a objav na seba nenechal dlho čakať. Nie je tam žiadne „U“. y má „C“, ktoré je napísané slovanským rukopisným textom takmer ako „U“. A aby sme ich rozlíšili, naši predkovia písali písmeno „O“pred „U“, teda „OU“, ale pred „C“nepísali, ako v tomto texte. Zrejme to ešte nevedel ten, kto falzifikáty napísal. Ale "C" znamenalo 900 a "OU" len 400. Rozdiel je 500 rokov, páni !!! Vo veku 500 rokov!

A teraz si prečítame text novým spôsobom: „šesťtisíc TsChZ“alebo 6997, nie 6497. A teraz si zoberme 989 rok krstu Ruska, ktorý nám bol uložený, a pripočítajme 500 stratených rokov (989 + 500 = 1489). To je 15. storočie. To znamená, že krst za Oľgy prebehol v polovici 15. storočia, pretože medzi Oľgou a Vladimírom asi 40 rokov.

Skupina katarského komisára teda zistila, že krst Ruska pod vedením Vladimíra sa v skutočnosti uskutočnil v 15. storočí a nebol pokrstený, ale iba výberom jedného z kresťanských NÁBOŽENstiev, a to pravoslávia.

Je načase postúpiť prípad na súd, ktorému predsedá môj čitateľ. Menovaní účinkujúci však nie sú, hoci zákazníci sú jasne načrtnutí – kňazi nového štátu, ktorý bol súčasťou Veľkej Tartárie, ríše Slovanov, ako federácie. Určený je aj motív – prechod od byzantskej ranokresťanskej (rodovo-rodinnej) viery ku gréckej apoštolskej viere.

Je čas zaoberať sa kňazmi vyhlásenými za Veľký katechizmus, ktorí boli svedkami voľby viery za Vladimíra. No ukázalo sa, že je to oveľa jednoduchšie ako robiť aplikovanú matematiku, alebo skôr sčítať slovanské čísla.

Svätý patriarcha Sisinius je jedným z najznámejších ruských svätcov ZOSIMA, zakladateľ Soloveckého kláštora. Podľa oficiálnej verzie zomrel v roku 1478

Ale tu je to zaujímavé: ukazuje sa, že presne v roku 1489 - teda presne v roku krstu Ruska - zomrel moskovský metropolita Gerontius a čoskoro bol dosadený jeho nástupca, metropolita ZOSIMA. Ako vidíte, kňaz Zosima bol nažive, a dokonca je nažive, odkedy pokrstil obyvateľov Kyjeva v Dnepri. Toto hovorí encyklopédia „kresťanstvo“. No nie je to trápne?!

Teraz metropolita Sergius. Napriek tomu, že Sergius z Radoneža podľa oficiálnej verzie žil na konci 14. storočia, bol kanonizovaný za svätého v roku 1452, teda takmer o 100 rokov neskôr. A to sa v pravosláví nedeje. Okrem toho je známe, že Sergius z Radoneža aktívne bojoval proti schizme. Zdá sa, že dátumy jeho života sú zámerne prekrútené a prekrútené. Práve on bol v roku 1489 v Kyjeve pri výbere viery nového Konštantínopolu – Kyjevskej Rusi.

Zosima a Sergius sú teda nainštalovaní, ale pohrať sa s Nikolom Khrusovertom trvalo dlho. To, že ide o človeka „konvertovaného na inú vieru“z nejakej verzie kresťanstva, mi bolo jasné hneď. Hrusovert je obrátený, teda ten, kto prijal vieru. V každom prípade naši predkovia toto slovo tak chápali. Dnes ho nahradil „kríž“. Napríklad Žid, ktorý konvertoval na kresťanstvo, sa nazýva kríž a skôr chrusovert.

Nikola Hrusovert je slávny Nikolaj z Kuzanského - Nicolaus Chryppfs Cusanus, ktorý žil (podľa oficiálnej verzie) v rokoch 1401-1464. Dnes je považovaný za „najväčšieho z nemeckých humanistov.“Teológ, filozof, matematik a cirkevno-verejná osobnosť. Jeho prezývka KUZANSKY je upravenou prezývkou KAZAN a verzia Nemcov o jeho pôvode z neznámej obce Kuza je zjavne vzdialená. -prinesený.sedliaka privlastneného kňazmi na západe. Relatívne ruský, pretože Kazaň pred Ivanom Hrozným je hlavným mestom Chazarie.

Takže tento Nikolaj Ku (a) zansky napísal esej o ROTÁCII Zeme. A urobil to 100 rokov pred Kopernikom. Už som napísal, že kanonik-Polák si privlastnil prácu niekoho iného, a dokonca som uviedol zdroje takéhoto tvrdenia. Preto verím, že Hrusovert je nielen ako konvertita na vieru, ale aj KRESŤAN, ktorý dokázal rotáciu Zeme. A ak veríte Veľkému katechizmu, potom niet najmenších pochýb o tom, že Nicholas je jedným zo zakladateľov kresťanskej ortodoxnej viery, ktorá sa stala základom moderného ROC.

Domnievam sa však, že Mikuláš už zomrel v čase prijatia viery v Kyjeve a Vladimír pokrstil Kyjevčanov už bez neho, ale na základe ním zostavenej doktríny.

Vo všeobecnosti sa v roku 1489 začal odklon od generického kresťanstva (byzantského) v súvislosti s pádom samotnej Byzancie a príchodom k apoštolskému kresťanstvu. Základom toho posledného bolo zrejme Tomášovo evanjelium, ktoré dnes už vôbec nepoznáme. Mám však istý text z archívov mojich predkov, ruských stĺpových šľachticov z užšieho okruhu cára a teraz sa ním zaoberám. Ak toto nie je samotné Tomášovo evanjelium, potom niečo podobné ako jeho prerozprávanie. Daj mi čas, čitateľ, a ja si poradím s Fomou.

Preto by jeho prezývka Nicholas HRUS mohla znamenať CHRISTIAN, v mene CHRIST (CHORUS - ruská výslovnosť, pozn. autora). Najmä vzhľadom na to, že žil v chazarskej židovskej Kazani. Ako začíname chápať, práve ním, alebo krátko po ňom, veľkoknieža Vladimír = Vasilij pokrstil Rusko. Alebo skôr som si vybral vieru.

V tomto smere vzniká zaujímavá verzia pôvodu slova Kristus = Horus.

Už som povedal, že egyptskí bohovia sú ruský panteón, jednoducho roztavený do historických bájok. Rovnako ako „staroveký“Rím a Grécko. Tak si myslím, že sa bavíme o RUSKEJ HORE, teda boh Horus je odrazom Ježiša Krista v mytológii Egypta. Mimochodom, slovo smútok pochádza odtiaľto a znamená ťažkú túžbu po tejto osobe.

Horus, Horus (; r - "výška", "obloha") je boh v staroegyptskej mytológii, syn Isis a Osiris. Zobrazovaný ako muž s hlavou orla (sokol). Jeho manželkou je Hathor. Jeho hlavným protivníkom je Seth.

Horus je bohom neba, kráľovskej rodiny a slnka; žijúci staroegyptský faraón bol reprezentovaný ako inkarnácia boha Hora. Takže Kristus = Horus, to nie je nikto iný ako RUSKÝ BOH. A keďže Ježiš mal v Byzancii skutočný prototyp, Andronika Komnéna, syna Sevastokratora Izáka a ruskej princeznej Márie Matky Božej, niet pochýb, že Hor je ruský boh a Kristus je len grécky preklad mena.. Možno skomolený preklad. Každopádne, moji kolegovia z gréckej polície uvažujú rovnako.

A čo nepriateľ Horus = Hora Set?

Seth (Seth, Sutekh, Suta, Seti egypt. St;) - v staroegyptskej mytológii boh zúrivosti, piesočných búrok, ničenia, chaosu, vojny a smrti, zahrnutý do Heliopolis Ennead. Spočiatku bol uctievaný ako „ochranca slnka-Ra“, patrón kráľovskej moci, jeho meno bolo zahrnuté v tituloch a menách mnohých faraónov. Set je boh bojovník s červenými horiacimi očami, jediný zo všetkých, ktorý je schopný poraziť hada Apophisa v temnote, zosobňuje temnotu a túži zotročiť Ra v temných hlbinách podzemného Nílu. Neskôr bol démonizovaný, stal sa antagonistom v dualistickom boji Hora a Seta, zosobnenia svetového zla, Satana. Tiež Horus a Set sa môžu spojiť do jedného dvojhlavého božstva Heruifi. Bol patrónom vzdialených krajín a cudzincov.

Nuž, dobre, v dejinách Byzancie je aj taká postava – anjel Izák Satan, ten, ktorý ukrižoval cisára Andronika Komnéna, prototyp Krista, a sám zasadol na jeho trón. Dvojhlavým božstvom Heruifi je podľa všetkého slávny pár Kristus a Antikrist, Andronicus a Satan Izák.

Čitateľ, svet je oveľa zaujímavejší ako rozprávky kňazov a zápletky jeho minulosti sú v súlade s jeho vývojom. Všetci bohovia, polobohovia a iní blízki bohovia sú skutoční ľudia, ktorí existovali v našom epose, ktorý bol v 15. storočí nahradený vymysleným príbehom. Vidíte, cirkev je veľmi výnosný biznis, stabilný, osvedčený, "logicky" založený. Vo všeobecnosti je náboženstvo ópiom ľudí. Toto je život mimo zákonov vesmíru a prototyp vitálneho sveta. Všimnite si, povedal som náboženstvo, ale nie vieru. To, že Boh existuje, nemusím dokazovať - sám si pozorný človek a pri zdravom uvažovaní pochopíš celú pravdivosť môjho tvrdenia. Som predsa veriaci, kresťan, staroverec a môj život na vojne mi veľa dokázal. Ale absencia kňazov v mojej katarskej viere vôbec neovplyvnila presvedčenie moje a mojich spoluveriacich. Predstavte si, že je tu biskup, ale žiadni kňazi. A katarský biskup je skôr len múdry muž ako hierarcha. Sme bespopovtsy, nemáme profesionálnych veriacich pripravených spáchať akýkoľvek podvod v záujme ich stabilného príjmu.

Napríklad falšovanie založené na dátume krstu Ruska alebo izolácia náboženstva starovekého Egypta, ktorý je v skutočnosti kresťanskou krajinou. Ide len o to, že iným spôsobom pomenúva svätých a svätých a rozpráva o nich s určitou miestnou príchuťou. Napríklad sme si istí, že faraón je kráľom Egypta. Prečo si to myslíme? Ukázalo sa, že kvôli nápisu na hrobke, ktorý sa čítal ako faraón. V skutočnosti je tam napísané FUNERAL a názov tohto pohrebu je uvedený. To znamená, že pohreb je len hrob. A tento zmätok vznikol nedávno, v 15. storočí, keď bol vynájdený predtým neexistujúci latinský jazyk, na základe ktorého vznikli „staroveké“európske jazyky a latinčina. Narazil som na buly rímskych pápežov zo 16.-17.-18. storočia (a tiež európskych kráľov) napísané v ruštine, ale už aj v latinčine. Ruská 172-písmenová abeceda však teraz nie je v móde – ponúka sa nám cyrilo-metodská abeceda.

Prekvapený? No a potom si vypočujte, čo znamenajú názvy „staroveké“v takmer pravekých krajinách. Článok S. Dudakova „Jeruzalemské poznámky“uverejnený v ruštine v časopise „Židia a Slovania“, č.8, „Ó, Jeruzalem!“Ruské sekty“, vydaný v Charkove v roku 1910. V tejto knihe na stranách 394-395 T. I. Butkevich hovorí o ruskej sekte zvanej Subbotniks. Dnes je táto sekta prakticky neznáma a existuje o nej veľmi málo údajov. Ešte by som! Informácie o nich sú schopné vyhodiť do vzduchu celé moderné kňazské kresťanstvo!! TI Butkevich uvádza: Už nepovažujú Rusko za svoju vlasť, ale Palestínu. Knihy starých veriacich. Jedna bola a vyhrala počas Veľkých problémov a Nikonových reforiem. To je to, čo je Romanovské pravoslávie.

Takže, prekvapivo, VŠETKO JE POVEDANÉ V BIBLII NA ADRESE BABYLONU, ASSIRIE A EGYPTA SOBOTY SA TÝKAJÚ RUSKO.

Neodolala však ani tlaku Západu, keďže bola súčasťou židokresťanstva či katolicizmu. Boli tam veľmi zložité procesy príchodu moderného pravoslávia (renovacionistov) a nie sú témou tejto miniatúry. A moderný ROC je vo všeobecnosti duchovným dieťaťom súdruha Stalina, ktorý ho vytvoril počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945. Pred revolúciou žiadna ROC neexistovala, ale existovala ruská pravoslávna katolícka cirkev. A nebojte sa slova „katolícky“, pretože jeho význam je len „univerzálny“. Potom ho zničili boľševici a vytvorili si vlastný kostol Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Ďalším pozostatkom Židovskej cirkvi, teda ruskej židovskej cirkvi 15.-16. storočia, sú novodobé DUKHOBORY. Christianity Encyclopedia píše: „Korene Dukhoborov siahajú až do staroveku. Sú spájaní so strigolnikmi, so „Židmi“, s Baškinom a Theodosiom Kosojom.“Je známe, že Baškin a Theodosius Kosoy sú významnými predstaviteľmi židovskej cirkvi 16. storočia, ktorá bola úzko spätá s luteránskou reformáciou. Cirkev na Západe. A možno s ňou dokonca vytvoril jeden celok.

Samotní Dukhobori vystopovali svoj pôvod k „trom mladým ľuďom: Ananiášovi, Azariášovi a Misailovi“, teda biblickým postavám, ktoré žili za čias kráľa Nabuhudnezara. Už som povedal, že pod týmto menom Dukhobori rozumeli ruskému cárovi … Ivan Vasilievič Hrozný! Takže dukhoborská tradícia chápe jedného z mladých Misail ako Baškina, teda zakladateľa sekty za čias cára Ivana-Nebuchadonsora. A toto, páni, je 16. storočie!

Mimochodom, židovský alebo ruský judaizmus zohráva v živote Ruska od 14. do 16. storočia veľmi dôležitú úlohu. Len si to nemýľte s moderným judaizmom. Dnes je to sionizmus, ale jeho korene sú práve odtiaľto.

Mimochodom, Judea v Biblii je západná Európa a Izrael je Rusko. Izraelskí sudcovia sú ruskí diakoni, teda starší Bespopovcov, pretože predtým si táto dôstojnosť vôbec nevyžadovala vysviacku a aj dnes je jej úloha v cirkvi veľmi nepochopiteľná. Je to skôr ozdoba chrámu a pocta dávnej tradícii. A skôr si diakona vybrali sami ľudia spomedzi dobre čítaných a inteligentných spoluveriacich.

Aký je to pocit? Nemyslíš si, brat čitateľ, že kňazi už tak klamú, že ani sami nerozumejú, o čom kážu? Zdá sa, že autor z nejakého dôvodu hĺba nad svojimi miniatúrami, keďže počet mojich čitateľov prekročil hranicu milióna. A to je na celom svete.

Veľa mi píšu, žiadajú ma, aby som vyjadril svoj názor na rôzne otázky. Moji priatelia! Nie som prorok ani zástupca Boha na zemi v červených topánkach alebo pokosoch. Som len dôstojník činný v trestnom konaní na dôchodku, potomok starej rusko-poľsko-franskej rodiny, možno vedec (mám diplom) a ani toho veľa neviem. Všetko, čo som napísal, sa dočítalo v rôznych zdrojoch, ako aj v archívoch mojej rodiny, ktoré vytiahol predok, bielogvardejský generál Denikinovej kontrarozviedky z padlého Krymu, počas občianskej vojny v Rusku. Starý otec vedel, že medzi jeho potomkami sa nájde jeden, ktorý bude študovať históriu klanu, a preto uvidí všetky klamstvá duchovenstva. Uvidí a napíše pravdu.

O zvykoch Subbotnikov a Dukhoborov encyklopédia kresťanstva uvádza nasledovné: „Podľa neskorších výskumov na niektorých miestach Subbotnici dodržiavali obrady podľa mojžišovského zákona, ale nepoznali Talmud a čítali modlitby V RUSKÝCH A CIRKEVNOSLOVANSKÝCH jazykoch; v iných (napríklad v Pjatigorsku). a Irkutskej Gubernii.) Nosil RUSKÉ OBLEČENIE A VŠEOBECNE PRIJAL RUSKÉ ZVYKY “

Aby som to vysvetlil jednoduchšie, Žid a vykladač tejto doktríny sa usadili v ruskej dedine. Možno vládca pána a začal ľuďom predstavovať novú vieru. Kým pán slúžil v pluku, jeho roľníkmi sa stali Dukhobori a Subbotnici. Práve preto sa skutočný šľachtic musel postarať o vieru svojich služobníkov.

A ďalej. Všetky moderné náboženstvá vznikli z kresťanstva. Pravoslávie má bližšie nie ku katolicizmu, ale k islamu. Korán je len iné prerozprávanie Biblie, ako budhizmus, judaizmus, hinduizmus a iné náboženstvá s ich duchovnými knihami. Budete prekvapení, ale mnohoženstvo v Rusku bolo celkom bežné. Príklad ruského háremu, uvediem najbežnejší TEREM, a príklad veže - Teremský palác moskovského Kremľa.

Háremy v Rusku existovali až do éry Petra I. Teda až do 18. storočia. Faktom je, že to bol Peter I, ktorý začal nezmieriteľný boj s ruskými háremovými zvykmi. Nemeckí historici z konca 19. storočia uvádzajú nasledovné: „Peter zasahoval aj do rodinného a spoločenského života. voľne kráčal európskym štýlom.“Áno, a tvár dievčaťa a dámy bola pokrytá priehľadnou zlomeninou ako burka. Dnes tento zvyk ešte stále nájdeme v svadobných šatách a závoji. Takže slová Petrukha zo slávneho filmu „Gulchitay, otvor svoju tvár“vyslovili aj naši predkovia. Petruha mal pravdu, čo keby svojej mame priniesol krokodíla! Teraz sa pozri na masky a telá, koľko len tvoje srdce túži, ale v starom Rusku sedeli manželky vo vežiach. Vo svetlách. A na návštevu chodili len zriedka. Nenazývali sa cárevičovými matkami?

Ženský hárem mali aj BYZANTskí cisári. Napríklad Theodulf poukazuje na „BYZANTSKÝ ZVYK DRŽAŤ ŽENY NA STRÁŽ.“A ako viete, v Rusku bola od samého začiatku byzantská tradícia. Súdružka Nadia Savčenková Nehovoríme o jednom či dvoch pustovníkoch, ale o tzv. BEŽNÉ!!!

Presne ako vo vtipe!

Strážca prichádza ku kráľovi a hovorí:

- Panovník, čo robiť s princeznou Shemakhan?

- Popraviť!

- Otec, dovoľ mi, aby som sa do nej zamiloval!?

- Popraviť!

- Čo ste to, vaše veličenstvo, urobili, popraviť a popraviť! Ona je tak krásna!

- Dobre, vojvodo, miluj noc, ale potom poprav!

A na záver prezradím čitateľovi, kto sú kagani. Dnes cirkevní otcovia trvajú na tom, že kagani vládli v chazarskom kaganáte, ktorý bol voči Rusku úplne nepriateľský. Ale čo ďalšie vyhlásenie?

V roku 1935 nakreslil B. A. Rybakov v Kyjevskej katedrále svätej Sofie nasledujúci nápis: „Bože, chráň nášho Kagana S …“. Nápis bol na jednom zo stĺpov severnej galérie a Rybakov napísal toto: „Byzantský titul (cár alebo Caesar - Auth.) nahradil VÝCHODNÉ meno VEĽKÝCH vojvodcov z Kyjeva“KAGAN“. V tej istej Sofijskej katedrále na jednom zo stĺpov severnej galérie bol nápis … KAGAN OUR S … Veľké písmeno C, ktoré stálo na konci zachovanej časti nápisu, môže označovať Svyatoslava Yaroslavich alebo Svyatopolk Izyaslavich; prvý predpoklad je pravdepodobnejší."

Otvárame slávne „Slovo o zákone a milosti“od metropolitu Hilariona – prvého ruského metropolitu, ktorý údajne vládol v rokoch 1051 – 1054, podľa chronológie Romanov. Vynára sa otázka, ako metropolita Hilarion nazýva veľkého ruského kniežaťa Vladimíra, ktorý je takmer jeho súčasníkom, hrdinom predchádzajúcej generácie?

Tu je pôvodný staroruský text: "A viera vo všetkých jazykoch rozšírená o náš ruský jazyk a chvála NÁŠMU KAGANOVI VOLODIMIROVI, od neho krst bykhom" [312], str.28. Takže veľkovojvoda Vladimír bol tiež nazývaný KAGAN. A nenazval ho tak nejaký pologramotný pisár, ale PREDSTAVA RUSKEJ CIRKVI.

KAGAN je starý ruský titul ekvivalentný k slovu cár alebo chán. Nemožno si nevšimnúť, že slovo KAGAN je jednoducho KGAN alebo KKHAN, teda jedna zo starých foriem slova KHAN. Nižšie si povieme, že v skutočnosti sú Chazari alebo Kazari starou formou slova KAZAKI. Práve tí, ktorí sa stali Subbotnikmi alebo Dukhobormi. A to nie je len hypotéza, ale PRIAMY VYHLÁSENIE bieloruského arcibiskupa zo začiatku 19. storočia. Dukhoborskí kozáci boli porazení princom Svyatoslavom v slávnej bitke, ktorá sa tiež datuje od raných čias. Zrejme to bolo v čase Jaroslava Múdreho alebo jeho syna Svjatoslava Jaroslavoviča. A nám známy prenasledovateľ Židov je literárny človek. Mimochodom, Kazaň bola hlavným mestom Chazarie a Chazaria padla po porážke tohto mesta na Volge Ivanom Hrozným.

Naozaj bola Židovka, takže v piesni o židovských kozákoch je niečo pravdy.

Vieš, čitateľ, klamstiev je takmer všade, ale toľko, koľko ich je v oficiálnej cirkvi, nie je nikde inde, iba v štátnej banke.

Pochopte nasledovné, nenalieham na vás, aby ste sa vzdali svojej viery. Vyzývam vás, aby ste trochu premýšľali hlavou a nespoliehali sa na úrady, ktoré nemožno odlíšiť od práčky v kúpeľoch. Iný umývač bude múdrejší ako iní hierarchovia - za tie roky služby metle a žinke už videl dosť tiel mnícha!

Z mojej osobnej skúsenosti môžem povedať, že väčšina rabínov, kardinálov, kňazov, biskupov a iných profesionálnych kňazov nie je nikto iný ako najobyčajnejší úradníci. Lakomý, hrabivý, úzkoprsý, vieru využívajúci. Samozrejme, sú aj milí a nábožní kňazi (aj takých som stretol), ale to je pravdepodobne výnimka z pravidla.

Podľa mňa a podľa názoru starovercov absolútne nie je potrebný prostredník medzi veriacim človekom a Bohom. S tým druhým sa môžete rozprávať všade: v lese aj na púšti, doma aj v chráme akejkoľvek denominácie. Ježiš je veľmi skutočná osoba, úžasná osoba, ktorá bola na Nicejskom koncile degradovaná na Božieho syna. Pred touto katedrálou taký nebol. Viem o ňom veľa a veľa som o ňom napísal. Jeho osobnosť je oveľa širšia a silnejšia, ako je teraz reprezentovaná v mojej katarskej viere, je mu dané čestné miesto PROROKA alebo DOKONALÉHO človeka, ktorého si vybral Boh. Katarov vo všeobecnosti vytvára jeho manželka Mária Magdaléna ako vieru v Lásku obyčajnej pozemskej ženy ku GÉNIOVI. Práve proti nim bola vytvorená pápežská inkvizícia, ktorá zničila našu vieru najprv v Európe a potom v Rusku, ale už silami rímskych kňazov.

Hon na čarodejnice je hon na Katarov a svedkami sú smutné ruiny hradu Montsegur vo Francúzsku, odkiaľ prišiel do Ruska môj predok, ktorý nosil vzácny titul druhu.

Poznám však proroctvo katarského biskupa-grófa Bertranda de Martyho, ktoré hovorí, že staroveká viera bude oživená a svet sa zmení. Viem a vidím, že všetko sa deje tak, ako povedal otec Bertrand, horiac na hranici inkvizície. Presné na minútu. Pamätaj, čitateľ, tajomstvo sa predsa len ukáže a táto miniatúra je jedným z pokusov povedať svetu pravdu. A pravda sa už nedá zadržať. Ľudia konečne začali rozmýšľať.

Bože môj, odbila hodina

Na východe zavládol úsvit Slovanov, A hoci sa Livónčan neupokojil, Vzbudil v nás ruský duch.

Dosť bolo klamstiev iných kňazov, Dosť bolo zhrbených modlitieb.

Máme večné volanie do neba Ruska, Prináša nádej na zjavenie.

Na šťastné svedomie, Ľud zrodí vodcu slobody!

Byť hrdý na druhý príchod, Rusko povedie národy k viere.

Veľký tvorca prírody, znalec práva, samotné právo, Prstom veľkého božstva

Hrom na oblohe

Nech blýska veru

A strhne sa búrka pravdy.

Dosť na to, aby sme verili v chiméry

Ak sa slza nezotrie z oka.

Sme Rusi. Mali by sme čakať na osudy

Modliť sa a vášnivo ľutovať:

Ten Phoebus je teraz neoblomný, Že sú putá Hymenu slabé?

Obviňovať svoj osud, Božkov a kňučanie modly?

Meč-kladenets a Rus-brnenie

Tu je hlavná spoľahlivosť Rus.

Duše sú krásne impulzy

Rusko očakáva od synov.

A materské motívy

Svoje dcéry si v srdciach váži.

Veľký Bože, otec nám Rus!

Si láskavý, si múdry, si náš sudca.

Medzi ruskými zbabelcami nie je miesto -

Sme ako jeden, Tvoja rodina.

Bože poznám tvoje meno!

Ty si svedomie, večná duša, Čo ide z ohňa do ohňa

Večná cesta osudov versh.© Copyright: Komisár Katar, 2016