O sile a špine: majú tieto pojmy skutočne niečo spoločné?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Dúfal som, že túto tému nebudem musieť znovu otvárať, ale ľudia majú nesprávne asociácie, na základe ktorých sa snažia hodnotiť činnosť tých, ktorí sa snažia získať tú či onú moc. Keď ma raz omrzelo odpovedať na tie isté otázky, prečo potrebujem veľa peňazí, odpovedal som jednoducho: „peniaze sú potrebné ako nástroj na získanie moci“. Čitateľ asi tušil, aká bola reakcia:) „My sme ti ale verili, že si dobrý a slušný človek!"

Mnoho ľudí totiž prehnane podlieha emóciám a mnohí si spájajú moc s niečím špinavým, zvyčajne s politikou, a politika je pre nich špinavý biznis. Existujú aj výroky ako: „vzal si moc – kráčaj do sýtosti“a podobne, ktoré značne skresľujú význam slova „moc“a kladú ľuďom veľmi tvrdé blokády, kvôli ktorým trpia, sú vydaní na milosť a nemilosť okolité okolnosti. prečo?

Pretože sa vzdávajú moci a dobrovoľne, pretože veria, že je to nečisté. Toto nedorozumenie objasním a zároveň ukážem aj v realite všetky ľudia sa snažia o moc, to je objektívny proces, nezávisí to od názoru ľudí na túto vec.

najprv

Moc treba chápať ako schopnosť vykonávať určitú kontrolu nad procesom v praxi, teda schopnosť naozajspravovať niečo v súlade so svojím zámerom. Ak človek môže ovládať určitý proces, tak má nad ním určitú moc, ak nemôže, tak túto moc nemá. Stáva sa, že človek môže proces v určitom zmysle zvládnuť, ale nie úplne.

Otázku miery moci a ako z nej [miery] vyrastá plnohodnotná funkcia manažmentu, ako aj suverenity, necháme mimo článku, nechcem tu opakovať priebeh dosť všeobecnej teórie manažmentu.. Je dôležité, aby čitateľ pochopil iba jednu vec: moc je praktická schopnosť vládnuť … Na uplatnenie moci je potrebná vôľa. Vôľu treba chápať ako schopnosť podriadiť seba a beh udalostí okolo seba vedomej cieľavedomosti.

Teraz otázka pre čitateľa: kde je tu špina, "chodiť srdce von" a všelijaké politické ohavnosti?

Odpoveď je zrejmá: je to tam, kde to človek s mocou úmyselne dovolí. A existuje človek, ktorý toto zámerne nepripúšťa. Keď čitateľ ide do obchodu, uplatňuje silu? Áno, rieši problém eliminácie nejakého neželaného environmentálneho faktora, môže to byť napríklad nedostatok jedla na stole, nedostatok niektorých domácich potrieb alebo iného tovaru. Nedostatok tovaru v dome vytvára nepohodlie pre človeka - a človek ho odstraňuje. Aby to urobil, vezme peniaze a ide do obchodu. Preto osoba použila peniaze na získanie moci! Aký bastard! Ach, ako sa hanbí! A my sme mu veľmi verili:)

Keď sa rozhodnete akýkoľvek úlohu, vykonávate moc, keď preberáte kontrolu nad nejakým procesom. Aj pre správne riadenie fyziologických procesov v rámci našej kultúry je potrebná sila. A na výkon tejto moci sú (niekedy) potrebné určité externé nástroje. Dúfam, že teraz je čitateľovi jasné, že niekto sa vždy snaží uplatniť moc?

Prosím, prestaňte sa na tento proces pozerať ako na niečo odporné a špinavé. Dokonca aj na inhaláciu je potrebná vôľa a sila a pľúca, krv a iné telesné materiály sú potrebné ako nástroj na dodávanie prijatého kyslíka bunkám tela. Áno, súhlasím s tým, že fráza „Potrebujem krv, aby som získala moc“znie strašidelne, ale skúste povedať, že krv nepotrebujete … Myslím, že to bude ešte strašidelnejšie.

Po druhé

Postoj k moci u mnohých ľudí mi pripomína postoj k hákovému krížu. Zdá sa, že ide o staroveký symbol, ktorý má ušľachtilý pôvod a význam a udalosti, ktoré sú známe každému, poškvrnili jeho význam v očiach modernej spoločnosti, takže sa teraz považuje za zakázaný. Z toho istého dôvodu má väčšina ľudí blokádu, že keďže moc je niečo špinavé, tak to treba zakázať aj im samotným a podvedome sa vzdávajú moci v prípadoch, keď to robiť nemali.

Existuje mnoho procesov, ktoré sú prístupné ľudskej kontrole, o takýchto procesoch sa často píše v kognitívnych skupinách a komunitách spojených s etickým rozvojom ľudí („Učte dobro“, „Oživenie morálky“, „Spoločná vec“, „Pre oživenie vzdelávanie“, rôzne skupiny o triezvosti, podľa konceptu „Zero Waste“a tisíce ďalších, najmä o duchovných témach ako „Lekcie meditácie“), všetky vyzývajú ľudí, aby sa chopili procesov, ktoré odolávajú degradácii spoločnosť, aby sme začali, chopte sa a vzdelávajte aspoň seba a svoje deti viac-menej správne (sedieť na gauči a len listovať určené skupiny, správny vzdelávať sa stále nebude, no v ojedinelých prípadoch sa predsa len dá „viac-menej správne“).

Napriek tomu sa ľudia akosi vyhýbajú preberaniu týchto procesov a vzdorovaniu zlu.

Mnoho ľudí verí, že od nich nič nezávisí, z akéhokoľvek dôvodu odmietajú prevziať na seba elimináciu niektorých pre spoločnosť nežiaducich environmentálnych faktorov. V skutočnosti fungujú tie isté blokády, ktoré sú spojené s nesprávnou interpretáciou moci. A všetky rovnaké blokády vyvolávajú v človeku nasledujúce nálady:

- tendencia veriť, že život zlyhal;

- tendencia obviňovať zo všetkého vonkajšie okolnosti;

- skľúčenosť;

- túžba zo všetkého viniť niektorých ľudí pri moci;

- túžba počkať na vhodnú chvíľu pred konaním.

Úplnejší popis týchto pocitov možno nájsť v mojich starých článkoch: jeden, dva, tri. Samozrejme, chápete, že ak sa pustíte do práce bez hlavy, získate „klub porazených“, ale to je už iná téma o tom, keď sa ľudia bez moci nad sebou a tými najjednoduchšími udalosťami zaväzujú učiť iných.

V dôsledku odmietania boja so zlom (aspoň v sebe) sa človek stáva obeťou okolností, ktoré mohol dobre ovládať, ako aj obeťou parazitovania mocných, ktorí týmto blokádam nepodliehajú. Inými slovami, pasívni ľudia schválne a dobrovoľne pripúšťajú neporiadok, ktorý sa deje v politike, podporujú ho!

Zvláštny obrázok sa ukáže, ak idete na internet na takmer akékoľvek fórum, kde sa diskutuje o politických udalostiach a ak veríte tomu, čo píšu „dobrí čestní ľudia“, tak z toho priamo vyplýva, že „dobrí čestní ľudia“z ľudu sú stádo (don Či sa tu neodvažujete vidieť pokus o urážku, inak budete musieť napísať samostatný článok o slove „stádo“a dobrovoľne sa vzdať, aby znesvätil dosť šikovných ľudí pri moci. Prečo to vidím takto?

Pretože „stádo“sa dobrovoľne vzdalo moci, keď ukázalo hlúposť, a ľudia pri moci si mohli zachovať svoj intelekt a pochopiť, čo som napísal vyššie: moc nie je špina, ale schopnosť riadiť, vyjadrená v praktických činoch … Na túto schopnosť boli dosť inteligentní nie odmietnuť. A celá diskusia "dobrých a čestných ľudí" každým slovom ukazuje, že majitelia stáda sú múdri a stádo je hlúpe. Pretože tí prví majú moc, zatiaľ čo druhí nie a nie z vlastnej vôle, ale majú veľa energie na to, aby o tom všetkých informovali. Už je iná vec, že sila prvého možno byť zameraný na získanie nečistôt, ALE …

Po tretie

Blato sa neobjavuje samo od seba, je priamym odrazom vyššie spomínanej psychodynamiky stáda. Nie je to chyba úradov, že stádo môže len jesť a sťažovať sa, že je málo; nie je chybou úradov, že stádo odpadky a odpadky a potom žiada ich odstránenie; Úrady nenesú vinu za to, že stádo žije podľa vlastných zákonov, ale od úradníkov vyžadujú prísne dodržiavanie iných zákonov. Ľudia sami si zaslúžia kontrolu, ktorá je nad nimi vykonávaná, a zaslúžia si to aspoň z troch hlavných dôvodov:

- dobrovoľne odmietajú vykonať jeho kontrola, a to aj nad sebou samým;

- dobrovoľne nosia obrovské hory špiny, s ktorými si žiadna moc na súčasnej úrovni neporadí;

- pokúšajú sa zobrať moc od „moci“a dať ju inej „moci“, ktorá podľa ich názoru poslúži stádu lepšie, no vyberajú si zo stáda presne tých istých ľudí, ktorí majú rovnakú zhubnú psychiku, ktorá je stelesnená vo výroku „vzal si moc – choď do sýtosti“. Toto je prejav takzvanej „psychodynamiky“spoločnosti.

K problematike psychodynamiky si prosím prečítajte články samostatne: jeden, dva, tri, štyri. Je to skrátka, keď si „každý robí, čo chce, a výsledkom je, čo sa stane“. V čom každý svojím spôsobom má pravdu, ako sa mu zdá, ale všetci spolu sa zjavne mýlia.

Po štvrté

A teraz o sebe. Pre mňa peniaze sú nástrojom na získanie moci … Nechcem sa dobrovoľne vzdať schopnosti riadiť niektoré procesy, a preto aj napriek nepriaznivým okolnostiam robím svoju prácu dobre. Predtým, keď som ešte nedokončil istú školu, som sa bál peňazí, ale nevedome.

Takmer som ich nebral za svoju prácu, veľa som robil zadarmo, sníval som aj o vytvorení bezplatného bývania (ako keby som nečítal o experimente s takým), veľa vecí som pokazil, čo sa týka vzdania sa peniaze, v dôsledku čoho som nemal ani cent nad rámec toho, čo bolo potrebné, aby som nezomrel od hladu, našťastie však prax duchovného rozvoja umožnila odstrániť blokády v psychike, a to sa stalo v r. v tom istom čase, keď som si uvedomil, ako sa môžete uskromniť (preukázať dostatok vôle). nie ísť "predávať" z množstva peňazí.

A od toho momentu som namiesto dobrovoľníctva prešiel na platené aktivity. Za čo? Potom do mať nástroj, čo mi umožní vykonávať želanú kontrolu tých procesov, ktoré som schopný správne riadiť, ako to osobne chápem. Moja činnosť by mi mala umožniť získať nástroj na podporu seba samého a ak ľudia považujú moju činnosť za užitočnú, podporia ju, ak povedz im pravidlá hry.

Ak neexistujú žiadne pravidlá, ľudia zvyčajne odmietajú podporu z rovnakých dôvodov, ktoré som spomenul vyššie: vzdávajú sa moci. Musíte im ukázať, ako môžete uplatniť čo i len malú moc tým, že jednoducho podporíte niekoho, kto robí svoju prácu dobre. Aby ste to dosiahli, musíte si stanoviť pravidlo odmeňovania za vašu prácu a na prijaté prostriedky sa pozerať výlučne ako na nástroj na získanie moci v zmysle, ktorý som naznačil.

Ak človek vidí v tomto procese riadenia pre dobro spoločnosti špinu alebo ohavnosť, tak sa v prvom rade prezrádza, teda premieta si na mňa svoje neresti, ktoré by si začal dopriať, keby mal veľa peňazí. Netreba sa rozdávať, radšej sa zamyslite: prečo ste sa vzdali moci a aké duševné defekty vám nedávajú suverenitu nad okolnosťami okolo vás?

Ako záver

Tu sú niektoré z mojich subjektívnych predpokladov.

1 Odmietnutím moci človek vytvára ešte viac špiny, než akú si v politike a medzi úradníkmi predstavuje.

2 Odmietnutím podpory tých, ktorí nie vzdal moci a využíva ju na to, aby úprimne pomáhal iným ľuďom stať sa lepšími, človek generuje ešte viac špiny ako v predchádzajúcom odseku.

3 Aktívnym dodržiavaním postoja, že moc a špina sú objektívne prepojené, podnecovaním iných ľudí, aby považovali moc za špinu, človek vytvára ešte viac špiny ako v prvom a druhom odseku dohromady.