Vzdelávací program o histórii vzniku Tartárie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Čo teda vieme o Tartárii? Bohužiaľ, táto téma je neustále diskreditovaná pochybnými teóriami kvôli nedostatku vedeckého prístupu k štúdiu tohto štátu a národov, ktoré v ňom žili. V skutočnosti sa o Tartárii vie veľmi málo, nedá sa charakterizovať jedným slovom, v dejinách a kultúre tejto krajiny boli svetlé aj temné momenty. Tartáriu treba študovať komplexne, neustále o tom hovoríme a starostlivých ľudí vyzývame, aby sa zapojili do profesionálneho výskumu, ktorý sa nezmenší len na hľadanie súzvukov a budovanie celých teórií na ich základe. Čím viac vedných odborov bude spojených so štúdiom Tartárie, tým lepšie.

Už vás nebavia podozrivé pseudovedecké články a videá na tému Tartária? Chcete viac faktov? Potom tu je malý vzdelávací program o histórii vzniku Tartárie. Skontrolujte, či túto časť ruskej a ázijskej histórie tak dobre poznáte.

Tartáriu založili Skýti

Ak ste už čítali naše články o štáte Veľkých Chánov, tak asi viete, že Tartáriu založili Skýti.

Francúzsky kartograf Alain Manesson-Mallet vo svojej knihe z roku 1683 napísal:

"To, čo má teraz geografický názov Katay, bolo predtým najväčšou časťou regiónu Seric."

Inými slovami, Cathay sa sformoval zo starovekého regiónu Serik, ktorého centrom bol akoby staroveký Ptolemaios na jeho mapách označený mestom Se · ra.

Oficiálna moderná veda však nepozná žiadneho Serika okrem moderného tureckého spoluhláskového mesta Serika.

Stredovekí kartografi mali veľmi približnú geografickú predstavu o Ázii, ale s istotou vedeli, že pohorie Imaum alebo Imaus sa nachádza v tejto časti sveta a Skýti žijú alebo žili pomerne nedávno - na západe a východne od týchto hôr. Pozreli sme sa na slušnú škálu takýchto máp a snažili sme sa zistiť, ktoré hory boli myslené.

Vďaka nášmu nálezu - francúzskej mape ciest a objavov Philippa Bouchera v roku 1752 sme okamžite vzali do úvahy, že sever Sibíri a Kamčatka mohli byť na mapách až v 40. rokoch 18. storočia.

Pohorie Imaum sa teda nachádza oveľa južnejšie, niekde v Strednej Ázii.

Potom som narazil na mapu Michela Pica z roku 1763, na ktorej boli vtedy moderné mená spojené s tými „starožitnými“. Zároveň neexistovali žiadne stredné, ako napríklad kráľovstvo Kushan, kráľovstvo Laz. Na tejto mape sa pohorie Imaus nachádza medzi moderným Uzbekistanom a Kirgizskom.

Je zrejmé, že takzvaní antickí autori, ako aj ich náprotivky zo stredoveku, mali na mysli práve tento horský systém.

Oblasť Serik sa podľa starovekých autorov nachádzala na východ od týchto hôr. Neskôr rezidenciu veľkých chánov Tartárie umiestnili európski kartografi na rovnaké miesto, v oblasti Katay, veľmi blízko Veľkého čínskeho múru.

Zaujímavý fakt: mnohí vedci z genealógie DNA po mnohých štúdiách genetiky národov Eurázie dospeli k záveru, že predkovia s „árijskou“haploskupinou charakteristickou pre väčšinu Rusov pochádzali zo Strednej Ázie.

Mnoho ľudí vie, ako sa Skýti zobrazovali. Písanie Skýtov je veľmi podobné etruskému, gréckemu. Vďaka ďalšiemu nálezu z francúzskych archívov digitalizovaných starovekých dokumentov vieme, že v 14. storočí (skúsme veriť v správnosť tohto datovania) Európania vedeli o bratstve Skýtov a Gótov, ktoré Skýti založili 4 kráľovstvá: Tartaria, Parthia (že je tam Perzia), Baktria (tiež mala takmer grécke písmo) a Amazonka.

Je zaujímavé, že tieto národy boli považované za moderné v XIV. Všetky národy čiernomorského regiónu písali o realite Amazoniek, Gréci% 20Dell% 27% 20Asia% 2CTavola% 20Ottava.% 20Dell% 27% 20Asia% 3Bsort% 3APub_List_No_InitialSort% 2C2CPUB_NoInitialSort% 2C2CPBNo%Date% 3

Hovorí sa o nich dokonca aj v Rozprávke o minulých rokoch (údajne z 12. storočia), a to nie v minulosti, ale v súčasnosti. To znamená, že autormi legendy boli súčasníci Amazoniek. Mapa Michela Pica z roku 1763 s odkazom na „starých“a nie veľmi starovekých autorov nám s prihliadnutím na najnovšie geografické objavy ukazuje, kde sa tieto skýtske kráľovstvá skutočne nachádzali.

A čo sa stalo v Seriku a ázijskej Scythii? Podľa našich údajov v XIV storočí, a nie v XIII. storočí, vládca Seriki alebo KATAYA vykonal, ako by sme teraz povedali, reorganizáciu Scythie a anektovaných susedných území. Táto osoba bola Džingischán, aj keď s najväčšou pravdepodobnosťou ide o titul alebo „prezývku“a nie o skutočné meno. Na mapách súčasníkov sa postupne objavuje nový štát – „Tartaria“. Vládcami nie sú nejaké kniežatá, ale nie sú ani cisári – Veľkí cháni.

Náboženstvom vládnucej elity je prevažne polyteizmus, šamanizmus, ktorého jedným z kľúčových symbolov bola svastika. Duchovné hlavné mesto sa nachádzalo v kniežatstve Lhasa (alebo Lassa), konkrétne v pevnostnom meste Bietala, alebo miestnym spôsobom - Barantola.

Preto sa Tatári v Rusku nazývali „špinaví“- od slova „pohan“(„pohan“) - polyteista. Marco Polo, súčasník veľkého Kublajchána, spomenul tatárskeho boha Natigaya alebo Nachigaya.

Vo všeobecnosti sa Tartária stáva konfesionálne najslobodnejšou krajinou na svete, veľmi blízko hlavného mesta Tartárie - mesta Khanbalyk, sú kresťanské mestá a dokonca aj kresťansko-moslimské - napríklad Campion.

Povesti o ranej Tartárii

Manesson-Malle cituje názor skorších autorov, ktorí verili, že presbyter Ján v ruskej verzii - cár-kňaz Ivan, teda legendárny vládca mocného kresťanského štátu v Strednej Ázii, vládol niekde v Skýtii-Tatarii. Niektorí stredovekí autori ju maľujú v Afrike. Je zvláštne, že Benátčan Marco Polo píše o vojne Džingischána s kresťanským kráľom presbyterom Jánom.

V tých istých krajinách dlho maľovali hrozných, z kresťanského hľadiska ľudí Goga a Magoga, ktorí údajne pochádzali z Jafeta, syna Noeho. Uvádza sa, že Gog a Magog zrodili dva kmene - Skýtov a Gótov.

Manesson-Mallet vyjadruje túto verziu:

"Pravdaže, alebo staroveká, Tartária je kráľovstvo alebo niekoľko kráľovstiev Salmanazara Asýrskeho, ktorý sem priviedol židovské kmene z Judey." Inými slovami, Európania nepoznajú s istotou históriu pôvodu národov Seriki a Scythia za pohorím Imaus, ale snažia sa ich integrovať do abrahámskeho historického a náboženského konceptu.

Rozkvet Tartárie

Čo sa týka písma, tartárski cisári z nejakého dôvodu prechádzajú na takýto list … Údajne ho Tatári prevzali od vtedajších Ujgurov.

Mimochodom, ich súčasní potomkovia majú „árijskú“haploskupinu, ktorej podiel v niektorých ujgurských regiónoch dosahuje 50 %.

A kde pochovávali Tatári, teda občania Tartárie, svojich panovníkov? Marco Polo a ďalší autori ako jeden vyhlasujú - v pohorí Altaj. Prečo Skýti-Tatári považovali Altaj za posvätné miesto, miesto moci, s istotou nevieme. Možno boli tieto hory domovom predkov Skýtov.

Tartária zahŕňa mnoho rôznych národov podriadených svojim kráľom-chánom. Tu môžete stretnúť belochov, Turkomanov, Tibeťanov, kozákov, Čukčov a Tunguov; v stepiach pobrežia Čierneho mora sa môžete stretnúť s Kipchaks-Polovtsians, inými turkickými a slovansky hovoriacimi národmi.

Nástupcovia Džingischána - Usbek a Tamerlán / Timur prijímajú islam, ale nešíria ho ohňom a mečom na kontrolovaných územiach. Arabské písmo sa postupne dostáva do používania vazalských oblastí. Napríklad v Muscovy. Vzorované písmená tam možno vidieť na podobnom ázijskom vojenskom vybavení vrátane prilieb a mečov.

Vyzerá to dosť zvláštne – napríklad na prilbe Alexandra Nevského sú vedľa seba kresťanské kríže a archanjel s úryvkami z Koránu.

V rovnakom oblečení, ale bez krížov, v tomto čase bojujú Tatári a Peržania, Turci a Indovia, čiastočne Mamelukovia v Egypte, čiastočne bojovníci Blízkeho východu.

Ani manželstvo Ivana III. so Sophiou Paleologuovou neprerušilo stáročné priateľstvo medzi Moskovčanmi a občanmi Tartárie. Žigmund von Herberstein, rakúsky veľvyslanec na dvore Vasilija III., poznamenal, že Rusi a Tatári sa od seba vzhľadom príliš nelíšia.

A ako sa vám páčia kupoly v podobe ázijských turbanov nad Katedrálou svätého Bazila Blaženého, postavenou na príkaz Ivana Vasilieviča IV.?

Moskovčania a Tatári už veľmi dlho aktívne obchodujú v Grustíne, veľkom tatárskom meste neďaleko moskovsko-tatárskych hraníc.

Delegácie z Moskvy často navštevujú cára Katayského – tak sa v Rusku nazýva Veľký chán. A kto, ak nie vtedajší obyvatelia Kremľa, vedel, čo je Tartária, kto sú Tatári a prečo sa tak podobajú ruským Ivanovcom.

A Kitai-Gorod, prvá pevnosť v Moskve, bola pravdepodobne pomenovaná podľa časti toho istého Katay, kde sedel Veľký chán.

A potom … toto príbuzenstvo s Byzanciou - Druhým Rímom, snom Moskvy stať sa Tretím … Chcel som moc a slávu, unavený z platenia úcty tartárskej pokladnici. A všetko sa akosi samo od seba roztočilo, pritočilo. A katolícky Západ začal splietať intrigy. Pred poľským zásahom sa dostala nová dynastia Romanovcov, teda Rimanov. Potom tento Pyotr Alekseevič …

Najbližší historický výskum bude venovaný výbojom tatárskych chánov a prisťahovalcom z Tartárie. Tiež pomocou starých dokumentov a výsledkov DNA genealógie ukážeme, čo vlastne spája ruský ľud moderného stredného Ruska a panovníkov stredovekej Tartárie.

Anastasia Kostash, špeciálne pre portál Kramola