Obsah:

Mýty o bitke na ľade
Mýty o bitke na ľade

Video: Mýty o bitke na ľade

Video: Mýty o bitke na ľade
Video: Presenting a page from Quran manuscript British Library 2165 2024, Apríl
Anonim

Pre mnohých sa bitka podľa kroník, ktorá sa odohrala 5. apríla 1242, príliš nelíši od záberov z filmu Sergeja Ejzenštejna „Alexander Nevsky“. Ale bolo to naozaj tak?

Bitka na ľade sa skutočne stala jednou z najzvučnejších udalostí 13. storočia, ktorá sa odrazila nielen v „domácich“, ale aj v západných kronikách.

A na prvý pohľad sa zdá, že máme dostatočné množstvo dokumentov na to, aby sme si dôkladne preštudovali všetky „komponenty“bitky.

No pri bližšom skúmaní sa ukazuje, že obľúbenosť historickej zápletky vôbec nezaručuje jej komplexné štúdium.

Najpodrobnejší (a najviac citovaný) popis bitky, zaznamenaný „horúce na stope“, je teda obsiahnutý v Novgorodskej prvej kronike staršieho vydania. A tento popis má niečo cez 100 slov. Ostatné odkazy sú ešte stručnejšie.

Navyše niekedy obsahujú vzájomne sa vylučujúce informácie. Napríklad v najuznávanejšom západnom zdroji – Elder Livonian Rhymed Chronicle – nie je ani slovo o tom, že bitka sa odohrala na jazere.

Životy Alexandra Nevského možno považovať za akúsi „syntézu“raných kroníkových zmienok o zrážke, no podľa odborníkov ide o literárne dielo, a preto ich možno použiť ako zdroj len s „veľkými obmedzeniami“.

Pokiaľ ide o historické diela z 19. storočia, predpokladá sa, že nepriniesli nič zásadne nové do štúdia bitky na ľade, najmä prerozprávali to, čo už bolo uvedené v análoch.

Začiatok 20. storočia sa vyznačoval ideologickým prehodnotením bitky, keď sa vyzdvihol symbolický význam víťazstva nad „nemecko-rytierskou agresiou“. Podľa historika Igora Danilevského pred uvedením filmu Sergeja Ejzenštejna „Alexander Nevsky“nebolo štúdium bitky na ľade zahrnuté ani do univerzitných prednáškových kurzov.

Mýtus o zjednotenom Rusku

V mysliach mnohých je Bitka o ľad víťazstvom spojených ruských vojsk nad silami nemeckých križiakov. Takáto „zovšeobecňujúca“myšlienka bitky sa vytvorila už v XX storočí, v realite Veľkej vlasteneckej vojny, keď bolo Nemecko hlavným rivalom ZSSR.

Pred 775 rokmi však bola Bitka o ľad skôr „miestnym“než národným konfliktom. V XIII. storočí Rusko prechádzalo obdobím feudálnej fragmentácie a pozostávalo z asi 20 nezávislých kniežatstiev. Politika miest, ktoré formálne patrili do jedného územia, sa navyše mohla výrazne líšiť.

Pskov a Novgorod sa teda de jure nachádzali v krajine Novgorod, jednej z najväčších územných jednotiek Ruska v tom čase. Každé z týchto miest bolo de facto „autonómiou“, s vlastnými politickými a ekonomickými záujmami. Týkalo sa to aj vzťahov s najbližšími susedmi vo východnom Pobaltí.

Jedným z týchto susedov bol Katolícky rád šermiarov, ktorý sa po porážke v bitke pri Saule (Siauliai) v roku 1236 pripojil k Rádu nemeckých rytierov ako livónsky krajinský majster. Tá sa stala súčasťou takzvanej Livónskej konfederácie, ktorá okrem rádu zahŕňala päť pobaltských biskupstiev.

Novgorod a Pskov sú skutočne nezávislé krajiny, ktoré sú navyše navzájom nepriateľské: Pskov sa neustále snažil zbaviť vplyvu Novgorodu. O nejakej jednote ruských krajín v 13. storočí nemôže byť ani reči

- Igor Danilevsky, špecialista na históriu starovekého Ruska

Ako poznamenal historik Igor Danilevskij, hlavným dôvodom územných konfliktov medzi Novgorodom a Rádom boli krajiny Estóncov, ktorí žili na západnom brehu Čudského jazera (stredoveké obyvateľstvo moderného Estónska, vo väčšine ruských jazykov kroniky vystupujúce pod názvom „Chud“). Zároveň kampane organizované Novgorodčanmi prakticky žiadnym spôsobom neovplyvnili záujmy iných krajín. Výnimkou bol „pohraničný“Pskov, ktorý bol neustále vystavený odvetným nájazdom Livóncov.

Podľa historika Alexeja Valerova to bola práve potreba súčasne odolávať silám Rádu a pravidelným pokusom Novgorodu zasahovať do nezávislosti mesta, čo mohlo prinútiť Pskov v roku 1240 „otvoriť brány“Livóncom.. Mesto bolo navyše po porážke pri Izborsku vážne oslabené a pravdepodobne nebolo schopné dlhodobo odolávať križiakom.

Keď Pskov uznal silu Nemcov, dúfal, že sa bude brániť proti nárokom Novgorodu. Napriek tomu je nútená kapitulácia Pskova nepochybná.

- Alexey Valerov, historik

Zároveň podľa Livónskej rýmovanej kroniky v roku 1242 v meste nebola plnohodnotná „nemecká armáda“, ale iba dvaja rytieri Vogtovci (pravdepodobne sprevádzaní malými oddielmi), ktorí podľa Valerova vykonávali súdne funkcie na kontrolovaných pozemkoch a sledovali činnosť „miestnej správy Pskov“.

Ďalej, ako vieme z kroník, novgorodské knieža Alexander Jaroslavľ spolu so svojím mladším bratom Andrejom Jaroslavičom (poslaným ich otcom, Vladimírom kniežaťom Jaroslavom Vsevolodovičom) „vyhnali“Nemcov z Pskova, po čom pokračovali vo svojej kampani. do chud“(t. j. v krajinách livónskeho zemského majstra).

Kde ich stretli spojené sily Rádu a dorpatského biskupa.

Mýtus o rozsahu bitky

Vďaka Novgorodskej kronike vieme, že 5. apríla 1242 bola sobota. Všetko ostatné nie je také jednoduché.

Ťažkosti začínajú už pri pokuse o určenie počtu účastníkov bitky. Jediné čísla, ktoré máme k dispozícii, nám hovoria o stratách v radoch Nemcov. Takže prvá novgorodská kronika uvádza asi 400 zabitých a 50 väzňov, livónska rýmovaná kronika - že „dvadsať bratov zostalo zabitých a šesť bolo zajatých“.

Vedci sa domnievajú, že tieto údaje nie sú také kontroverzné, ako sa na prvý pohľad zdá.

Domnievame sa, že pri kritickom hodnotení počtu rytierov zabitých počas bitky na ľade, uvádzaného v Rhymed Chronicle, treba mať na pamäti, že kronikár nehovorí o stratách križiackej armády všeobecne, ale len o stratách križiackej armády. počet zabitých „bratov rytierov“, teda asi rytierov – riadnych členov rádu

- z knihy „Písomné zdroje o bitke na ľade“(Runners Yu. K., Kleinenberg I. E., Shaskolsky I. P.)

Historici Igor Danilevskij a Klim Žukov sa zhodujú, že bitky sa zúčastnilo niekoľko stoviek ľudí.

Zo strany Nemcov ide teda o 35-40 rytierskych bratov, asi 160 bnechtov (v priemere štyria sluhovia na jedného rytiera) a estónskych žoldnierov („chud bez počtu“), ktorí by mohli oddiel „rozšíriť“o ďalšieho. 100-200 vojakov… Zároveň sa podľa štandardov XIII storočia takáto armáda považovala za pomerne vážnu silu (pravdepodobne počas rozkvetu maximálny počet bývalých rád nositeľov meča v zásade nepresiahol 100 - 120 rytieri). Autor Livónskej rýmovanej kroniky sa tiež posťažoval, že Rusov je takmer 60-krát viac, čo podľa Danilevského, hoci je to zveličenie, predsa len naznačuje, že Alexandrova armáda výrazne prevyšovala sily križiakov.

Maximálny počet novgorodského mestského pluku, kniežacej čaty Alexandra, suzdalského oddielu jeho brata Andreja a Pskovcov, ktorí sa pripojili k kampani, teda sotva prekročil 800 ľudí.

Z kroník vieme aj to, že nemecký oddiel stavala „sviňa“.

Podľa Klima Žukova s najväčšou pravdepodobnosťou nejde o „lichobežníkové“prasa, ktoré sme zvyknutí vídať na schémach v učebniciach, ale o „obdĺžnikové“(keďže prvý popis „lichobežníka“v písomných prameňoch sa objavil až v r. 15. storočie). Podľa historikov tiež odhadovaná veľkosť livónskej armády dáva dôvod hovoriť o tradičnej konštrukcii „gonfalónskeho psa“: 35 rytierov, ktorí tvoria „gonfalónsky klin“, plus ich jednotky (spolu až 400 ľudí).

Čo sa týka taktiky ruskej armády, Rhymed Chronicle spomína len to, že „Rusi mali veľa strelcov“(ktorí zrejme tvorili prvú formáciu) a že „armáda bratov bola obkľúčená“.

Nič bližšie o tom nevieme.

Všetky úvahy o tom, ako Alexander a Andrei postavili svoj tím, sú špekulácie a fikcie vychádzajúce zo „zdravého rozumu“tých, ktorí píšu

- Igor Danilevsky, špecialista na históriu starovekého Ruska

Mýtus, že livónsky bojovník je ťažší ako novgorodský

Existuje aj stereotyp, podľa ktorého bol vojenský odev ruských vojakov mnohonásobne ľahší ako livónsky.

Podľa historikov, ak bol rozdiel v hmotnosti, bol mimoriadne nepatrný.

V skutočnosti sa na oboch stranách bitky zúčastnili výlučne ťažko ozbrojení jazdci (predpokladá sa, že všetky predpoklady o pešiakoch sú prenosom vojenskej reality nasledujúcich storočí do reality 13. storočia).

Logicky by na prerazenie krehkého aprílového ľadu stačila aj váha vojnového koňa bez jazdca.

Malo teda zmysel v takýchto podmienkach sťahovať do nej jednotky?

Mýtus o bitke na ľade a utopených rytieroch

Hneď sklamme: v žiadnej z raných kroník nie je popis toho, ako nemeckí rytieri padajú cez ľad.

Navyše, Livónska kronika obsahuje dosť zvláštnu frázu: "Mŕtvi padli na trávu na oboch stranách." Niektorí komentátori sa domnievajú, že ide o frázu, ktorá znamená „padnúť na bojisku“(verzia stredovekého historika Igora Kleinenberga), iní - že hovoríme o húštinách tŕstia, ktoré si razili cestu spod ľadu v plytkej vode, kde prebieha bitka sa uskutočnila (verzia sovietskeho vojenského historika Georgija Karaeva, zobrazená na mape).

Pokiaľ ide o zmienku v kronike, že Nemcov hnali „na ľade“, súčasní bádatelia sa zhodujú v tom, že Bitka na ľade si tento detail mohla „požičať“z opisu neskoršej bitky pri Rakovorskoy (1268). Podľa Igora Danilevského sú správy, že ruské jednotky zahnali nepriateľa sedem míľ („na pobrežie Suboliči“), celkom opodstatnené vzhľadom na rozsah bitky o Rakhor, ale vyzerajú zvláštne v kontexte bitky pri Čudskom jazere, kde vzdialenosť od pobrežia k pobrežiu je na predpokladanom mieste bitky nie viac ako 2 km.

Keď už hovoríme o „Vraňacom kameni“(geografický orientačný bod spomínaný v niektorých kronikách), historici zdôrazňujú, že akákoľvek mapa označujúca konkrétne miesto boja nie je ničím iným ako verziou. Kde presne sa masaker odohral, nikto nevie: zdroje obsahujú príliš málo informácií, aby sa dali vyvodiť nejaké závery.

Klim Žukov vychádza najmä z toho, že počas archeologických expedícií v oblasti Čudského jazera sa nenašiel ani jeden „potvrdzujúci“pohreb. Nedostatok dôkazov bádateľ spája nie s mýtickou povahou bitky, ale s rabovaním: v 13. storočí bolo železo veľmi cenené a je nepravdepodobné, že by zbrane a brnenia mŕtvych vojakov mohli dodnes ležať v bezpečí.

Mýtus o geopolitickom význame bitky

Bitka o ľad z pohľadu mnohých „stojí osamotene“a je takmer jedinou „akčnou“bitkou svojej doby. A skutočne sa stala jednou z významných bitiek stredoveku, ktorá na takmer 10 rokov „prerušila“konflikt medzi Ruskom a Livónskym rádom.

Napriek tomu je 13. storočie bohaté na iné udalosti.

Z pohľadu stretu s križiakmi k nim patrí bitka so Švédmi na Neve v roku 1240 a už spomínaná bitka pri Rakovore, počas ktorej sa spojené vojsko siedmich severoruských kniežatstiev postavilo proti Livónskemu krajinskému majstrovstvu a Dánsku. Estland.

Novgorodský kronikár nepreháňal pri opise bitky pri Rakovorsku v roku 1268, v ktorej spojené sily niekoľkých ruských krajín, ktoré sami utrpeli ťažké straty, uštedrili Nemcom a Dánom zdrvujúcu porážku: „bitka bola hrozná, akoby ani otcovia ani starí otcovia nevideli"

- Igor Danilevsky, "Bitka o ľad: Zmena obrazu"

XIII. storočie je tiež časom invázie Hordy.

Napriek tomu, že kľúčové bitky tejto epochy (bitka pri Kalke a dobytie Riazane) nezasiahli priamo severozápad, výrazne ovplyvnili ďalšiu politickú štruktúru stredovekého Ruska a všetkých jeho zložiek.

Navyše, ak porovnáme rozsah hrozieb Germánov a Hordy, potom sa rozdiel počíta v desiatkach tisíc vojakov. Maximálny počet križiakov, ktorí sa kedy zúčastnili na kampaniach proti Rusku, len zriedka prekročil 1 000 ľudí, zatiaľ čo odhadovaný maximálny počet účastníkov ruskej kampane z Hordy bol až 40 tisíc (verzia historika Klima Žukova).

Odporúča: