Obsah:

Ženy gladiátorky, čo o tom vieme?
Ženy gladiátorky, čo o tom vieme?

Video: Ženy gladiátorky, čo o tom vieme?

Video: Ženy gladiátorky, čo o tom vieme?
Video: Drapéria 2024, Smieť
Anonim

Rímske Koloseum sa stalo symbolom lásky obyvateľov ríše k zápasom gladiátorov. Mohli by byť spestrené napríklad privádzaním žien do arény.

Zápasy gladiátorov: Amazon vs Achilles

Vznik gladiátoriek súvisí s rastúcou obľubou gladiátorských zápasov na konci éry republiky a za prvých cisárov. Za cisára Augusta bol vydaný zákaz návštevy Arény dievčatám zo senátneho panstva a vydaté ženy mohli sledovať hry len zo zadných radov.

Zachované dôkazy o milostnom vzťahu slobodných Rimanov so športovcami a gladiátormi. Menej sa však vie o účasti žien na bitkách v aréne.

Dlhá história bojov v aréne je plná mnohých nezvyčajných faktov, jednou z nich bola účasť žien v súbojoch. Prvé dôkazy o účasti rímskych žien v gladiátorských bitkách pochádzajú z obdobia cisára Nera. Historik Dio Cassius, ktorý opisuje úpadok morálky za čias tohto cisára, hovorí, že za jeho vlády hrali veľkí muži a ženy z vyšších vrstiev v divadle, jazdili na vozoch a tiež bojovali v aréne a podieľali sa na návnadách zvierat..

Tacitus píše o bujných hrách z roku 63 po Kr. e., počas ktorej ženy zo šľachtických rodín a senátorov vstupovali do arény na duely.

Účasť na predstaveniach bola hanbou pre vznešených Rimanov - sledovali gladiátorské zápasy a vystúpenia umelcov a nezúčastňovali sa ich. Jeden z hrdinov "Satyricon" Petronius Arbitr, ktorý žil v dobe Nera, hovorí o nadchádzajúcich veľkolepých gladiátorských bitkách, spomína účasť ženy-essedarii v nich.

Amazon a Achilles
Amazon a Achilles

Amazon a Achilles. Zdroj: Wikimedia. Commons

Slovo „Essedarius“sa používalo na označenie keltského bojovníka, ktorý bojoval na voze. Neskôr toto slovo začalo označovať gladiátora bojujúceho na voze. Nosili oválne štíty, brnenie a prilby s perím.

Súdiac podľa očakávania, s akým hrdina "Satyricon" hovoril o nadchádzajúcej účasti ženy na gladiátorských hrách, bol to vzácny pohľad.

Nabudúce sa ženy zúčastňujúce sa krutých hier spomínajú v prameňoch v roku 80 nášho letopočtu. e. v súvislosti s otvorením Kolosea za cisára Tita. Počas hier v novej aréne bolo zabitých 9000 zvierat. Na ich prenasledovaní sa podľa Dia Cassia ženy-bežníčky podieľali na rovnakom základe ako muži. Ženy tentoraz nebojovali v gladiátorských bitkách.

Brat a nástupca Titusa Domitianus rád spestroval gladiátorské zápasy. Urobte napríklad zo žien alebo trpaslíkov bojovníkov. Básnik Statius o týchto hrách napísal, že by si niekto mohol myslieť, že publikum v aréne vidí skutočné Amazonky.

Ženy nielen v hlavnom meste ríše vstupovali do arény so zbraňami v rukách. Hlavné dôkazy o existencii gladiátoriek pochádzajú z Malej Ázie. Ide o mramorový reliéf z 1.-2. storočia nášho letopočtu. e. z mesta Halicarnassus, zobrazujúci dve bojujúce gladiátorky. Ich mená sú napísané pod reliéfom – Amazonka a Achilles. S najväčšou pravdepodobnosťou ide o umelecké mená pre účinkovanie na hrách.

Z nápisu na basreliéfe vyplýva, že obaja účastníci duelu dostali slobodu. Takáto udalosť bola vzácna – ak by bojovníci, ktorí medzi sebou bojovali, ukázali odvahu, obaja by si zaslúžili slobodu.

Ďalšia zmienka o gladiátorkách pochádza z Ostie z 2. storočia nášho letopočtu. e. Miestny úradník, Hostilian, napísal, že bol prvým, kto „poskytol ženy pre meč“. Táto fráza sa chápe ako lákanie žien na účasť v gladiátorských bitkách.

V roku 200 n.l. e. Cisár Septimius Sever vydal dekrét zakazujúci ženám účasť na gladiátorských bitkách. Tomuto dekrétu predchádzali rozsiahle hry v Ríme, na ktorých sa zúčastňovali gladiátorky. Bojovali medzi sebou tak urputne, že podľa historika boli na posmech všetky Rimanky, vrátane vznešených.

Ženy gladiátorky vo filme "Arena", 1974
Ženy gladiátorky vo filme "Arena", 1974

Ženy gladiátorky vo filme "Arena", 1974. Zdroj: imdb.com

S najväčšou pravdepodobnosťou väčšina gladiátoriek vstúpila do arény rovnakým spôsobom ako muži. Mohli to byť otroci predané Lanistovi alebo slobodné ženy nízkeho pôvodu, ktoré k nemu prišli dobrovoľne.

Žiadny zo zdrojov nespomína bitky medzi gladiátorkami a gladiátormi. Basreliéf z Halikarnassu zobrazuje dve bojujúce ženy. Dá sa predpokladať, že v aréne bojovali Rimania len rovnakou silou – iné ženy.

Jednou z úloh gladiátorských hier bolo pripraviť Rimanov na vojnu. Občania Večného mesta videli, ako gladiátori riskujú svoje životy a utrpia zranenia v aréne. Poriadny súboj žien by im mohol dodať odvahu. Okrem toho sa v hrách oceňovala novosť a cisári sa snažili spestriť gladiátorské súťaže. Jedným zo spôsobov bolo priviesť do boja ozbrojené a vycvičené ženy.

Hoci boli zápasy gladiátorov obľúbeným motívom v umení, neexistujú žiadne zobrazenia gladiátoriek. Jediným známym príkladom je reliéf z Halikarnassu.

Vstup do arény ozbrojených žien bol výnimočnou udalosťou na úrovni navmachia (námorná bitka gladiátorov). Každý takýto výstup sa stal udalosťou, o ktorej písali autori historických diel.

Rímska Británia: Záhada hrobu z Londýna

V roku 1996 archeológovia odkryli starý rímsky cintorín v Londýne. Jeden z hrobov, ktorý sa nachádza mimo múru cintorína, patril žene. Okrem jej kostí sa v hrobe našli aj pozostatky zvierat, šišky a niekoľko lámp. Jeden z nich zobrazoval padlého gladiátora a tri ďalšie - egyptského boha Anubisa.

Podľa niektorých historikov je v prospech toho, že táto žena bojovala v aréne, viacero faktov. Len vedľa amfiteátra Londinium rástli talianske borovice, ktorých šišky boli uložené v hrobke. Boh Anubis bol niekedy stotožňovaný s Merkúrom, na obraze ktorého sluhovia amfiteátra ťahali telá padlých vojakov z arény. Skutočnosť, že hrob ženy bol mimo hraníc cintorína, hovorí o jej nízkom sociálnom postavení s majetkom.

Lampa s obrázkom gladiátora
Lampa s obrázkom gladiátora

Lampa s obrázkom gladiátora. Zdroj: academia.edu

Po objavení hrobu zverejnil Discovery Channel populárny film s príznačným názvom „Gladiatrix“. Opatrnejší vedci poznamenávajú, že medzi obyvateľmi ríše boli veľmi obľúbené lampy, zrkadlá a iné domáce potreby s obrázkami gladiátorov. Žena pochovaná v tomto hrobe mohla byť bohatou slobodnou ženou, ktorá milovala gladiátorské zápasy.

Príklady účasti žien na návnadách na zvieratá a súbojoch v arénach boli sporadické. Zakaždým boli ukážkou organizátorovho bohatstva a túžby ohromiť divákov nevšednou podívanou.

Nikolaj Razumov

Odporúča: