Ako naši predkovia tvorili knihy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Alexander Semjonovič Ivančenko je veľmi zaujímavý človek. Slúžil v SVR a bol kontradmirálom ruského námorníctva. V roku 1965, ktorý viedol (pod pseudonymom) indonézsku flotilu darovanú ZSSR, dokázal v nerovnom boji poraziť flotilu NATO, ktorá bola dvakrát početnejšia. Za to bol A. Ivančenko vyznamenaný najvyšším vyznamenaním Indonézie a bol jej čestným občanom. Okrem toho bol Alexander Semjonovič šéfom Svetovej spoločnosti pohanov, historik, cestovateľ, prezident niekoľkých známych európskych bánk; rezač drahých kameňov, strážca védskych knižníc v Himalájach, Tibete a na Ukrajine. Je autorom piesní „Hymna sovietskych pohraničníkov“a „My Ridna Mats, ty si v noci nespal“, doktor viacerých vied, vydavateľ časopisu Slavyane. Jeho najzaujímavejšia kniha „Cesty veľkého Rusa“vyšla posmrtne. Koncom 90. rokov A. Ivančenko napísal knihu o osudoch mnohých spravodajských dôstojníkov, ktorí pracovali pre Sovietsky zväz. Kniha sa volala Stratení a zradení. Kniha nevyšla, jeho kolegom sa podarilo skonfiškovať rukopis a všetky dokumenty …

Fragment z knihy A. Ivančenka "Po cestách veľkého Rusa"

… keď predo mnou prvýkrát otvoril obrovskú knihu, pamätám si, ako mi po celom tele nabehla štipľavá husia koža, až som stuhla a moja o dva roky staršia sestra Vera stála úplne vedľa mňa. pokojne. Ukázalo sa, že okrem tých dvoch plochých kresieb, ktoré sú umiestnené na prvej strane tejto mojej knihy, nič nevidela. Vera videla len očami a nie všetkými bunkami svojho tela ako ja.

Kniha, ktorá bola pre nezasvätených prekvapivá, kniha, ktorú predo mnou otvoril Zoran, bola jednou z našich obvyklých predkresťanských kníh, ktoré kresťania, ktorí pokrstili Rusko, spálili ako diabolskú „čiernu knihu“, hoci s diablom nemali nič spoločné. Celé ich tajomstvo spočívalo v schopnosti našich predkov využívať bioenergiu.

Pergamen pre nich bol vyrobený z kože troj- až štvortýždňových dojčiacich žriebät. Jeho mäsová strana bola vyrobená tak, aby vyzerala ako semiš z jemných vlákien, rubová strana bola hladká. Potom sa hotová koža narezala na pláty v dĺžke troch štvrtín arshinu (53,34 cm) a šírke 2,5 rozpätia (42 cm). Na hladkej strane boli pláty, ako aj ich konce, pokryté tenkou vrstvou prášku z vypálenej bielej hliny zmiešanej so žĺtkom, ktorý sa dnes používa na výrobu porcelánu a fajansy. Vyrába aj tie biele misky, ktoré vidíte na všetkých stĺpoch elektrického vedenia – majú kvalitu dielektrika a slúžia ako izolanty.

Strana plátov pokrytá hlineným práškom sa sušila na medených plechoch na slabom ohni v uzavretej miestnosti, potom sa plechy obrátili a v tých istých medených plechoch sa vystavili horúcemu slnku, takže semišová strana pergamenu bol nasýtený slnečnou energiou. Ale semiš neabsorbuje všetku energiu nášho svietidla, ale iba energiu jeho žiarenia, ktoré je tiež charakteristické pre bioenergiu. Teraz boli znovuobjavené nie tak dávno a nazývali sa Z-lúče.

Potom boli listy pergamenu zošité ako moderné hrubé zošity s kovovou špirálou na chrbte. Ale namiesto takejto špirály používali parené dlabané vetvičky z dobre vysušeného buka alebo jaseňa ohnuté do oválnych krúžkov. S výnimkou bahenného dubového poťahu čalúneného tenkými medenými plechmi bola kniha hrubá štyri palce (18 cm). Na obale to boli runnels, to znamená, že jeho meno bolo vyryté. Aby sa to lepšie čítalo, do drážok písmen sa nalialo striebro a niello. Zároveň bolo pre knihu vyrobené rovnaké masívne dubovo-medené puzdro s prebalom vpravo, ktorý sa uzatváral medenými sponami.

Kniha bola majstrovská po stáročia … Bola to ona, kto ho ovládal, a to s veľkou starostlivosťou, pretože pre bezpečnosť informácií, ktoré doň boli vkladané, musel mať každý detail jej materiálu určité fyzikálne vlastnosti. Mnoho babylonsko-asýrskych hlinených „stolov“s ich klinovým písmom sa dostalo až k nám. Klinovité písmená sa vytláčali na mokrej hline, ktorá sa potom sušila a vypálila ako keramika. Hovorím o tom preto, aby si čitateľ mohol sám porovnať, ako tvorili knihy v tých istých dávnych dobách naši predkovia.

Text budúcej knihy písal najskôr rosichi, nabrúsený ako ceruzka, kovovým perom na voskom potiahnuté dosky, kde boli povolené akékoľvek opravy ako v samotnom texte, tak aj v sprievodných symbolických kresbách. Autor nemôže naraz napísať „vybielené“. Keď sa snaží presne vyjadriť svoju myšlienku, niekedy za ňou „beží“, pričom sa nestará o pravopis, potom hľadá najvýraznejšie slová, niektoré prečiarkne a na ich miesto umiestni iné. Je tvorcom a kreativita sa rodí v bolesti. Napriek tomu to hlavné pri tvorbe knihy bolo nie autor alebo skupina autorov, a ten, kto písal na voskové dosky, kopíroval na pergamen. Písal husím alebo labutím brkom šarlátovým atramentom vyrobeným zo smrekovej živice (živice) rozpustenej v liehu a najemno drvenej rumelky.

Nie každý mohol byť pisárom, ale iba človek s bohatou fantáziou a takými telesnými bunkami, ktoré vyžarujú bioenergiu. Potom sa všetky obrazy, ktoré vznikajú v jeho predstavách, spolu s jeho bioprúdmi, absorbujú do pergamenu ako filmový pás. Preto je strana pergamenu, na ktorú sa píše a kreslí, vyrobená tak, aby vyzerala ako semiš z jemného vlákna – aby sa zväčšila jeho plocha. Koniec koncov, ak natiahnete každé vlákno semišu, jeho celková plocha bude mnohonásobne väčšia ako jeho hladká zadná strana pokrytá bielou hlinkou. A takýto povlak je vyrobený na rovnaký účel ako porcelánové poháre na stĺpoch elektrického vedenia - na izoláciu, aby bioenergia pisateľa neprenikla cez jeden list pergamenu na druhý.

A nie náhodou napísal rumelku zmiešanú so smrekovou živicou. Pisárove bunky vyžarujú bioenergiu, ale moje sú inak usporiadané, prijímajú jeho bioprúdy, ako televízor, a vidím všetko, čo vzniklo v jeho predstavách, keď písal. A zároveň čítam text ako titulky v nemom filme. Pretože energia rumelky neabsorbovala svoju energiu, prešla do pergamenu len cez smrekovú živicu s ňou zmiešanú, ktorá v sebe drží čiastočky rumelky. Vďaka tomu vzniká efekt titulkov, akoby visel vo vzduchu medzi vami a tými živými obrázkami, ktoré semišový pergamen pohltil. Ale moja sestra Verochka nevidela obrázky, pretože nie sú vnímané očami, oči vidia len to, čo je napísané v rumelke, a obrázky vnímajú bunky tela, ak majú takú kvalitu. Preto nedávno zosnulá slávna bulharská veštkyňa Vanga, ktorá bola slepá, jasne videla všetko živé a slovami presne opísala vzhľad každého, kto k nej prišiel. Naše oči nedokážu dekódovať obrázky zakódované v bioprúdoch. prečo - Neviem.

Zdá sa mi, že rovnako ako ja, každý to vidí, pre mňa je to bežné, ale každý hovorí, že takáto vrodená schopnosť sa u ľudí vyskytuje len zriedka. Preto prišiel Zoran do našej Misailovky z Pamíru, najmä aby ma naučil. Moja pôrodná asistentka Daromirka mu o mne povedala krátko po mojom narodení a prišiel k nám na dva roky, keď som bola pripravená študovať. Ale nič mi o tom nepovedali, len ma zoznámili s veľmi zaujímavým dedkom, ku ktorému som musel dochádzať každý deň študovať. Usadil sa u Daromirky.

Vysoký, prísny, s klinovou bradou padajúcou až na hruď, Zoran sa ku mne správal, akoby som preňho vôbec nebol chlapec, ale rovnocenný. Dnes nemôžem uveriť, o čom sa so mnou rozprával, keď som mal len 4-5 rokov. A vo všeobecnosti je možno ťažké predstaviť si chlapca v tomto veku ako študenta Platónskej akadémie. Ale napriek tomu, keď o tom hovorím, keď si spomínam na tie roky, vôbec nemám tendenciu niečo preháňať a to nie je pre mňa prípustné.

(Teraz, z vrcholu môjho súčasného veku, som zvedavý na pohľad na toho malého muža, ktorý bol zároveň obyčajným chlapcom, ktorý sa neštítil ničoho, čo je typické pre detstvo, a akýmsi malým bosým mudrcom v krátke nohavice, uletená košeľa a príliš široká károvaná šiltovka, kto som to neznášal, ale Zoran, ktorý mi to objednal v Boguslavi, povedal, že v lete za slnečného dňa by som nemal vychádzať na ulicu bez neho je to nutné.boli tam nádherné plátené topánky a na jeseň - čižmy. Musel som však získať silu zeme).

Neskúšajte ešte v mraze, ale v mraze sa javia ako obuté. Zoran bude vyzerať, akoby do vás hádzal ihly. A Mirka zalapá po dychu, ako keby Zoran prepichol pohľadom ju, nie mňa. To je to, čo pre seba myslím - Mirka - z pomsty som ju nazval, lebo sa jej nepáčilo oslovovanie zdrobneným menom - babka Mirka namiesto, ako sa očakávalo, Daromirka, alebo v láskyplnom výraze Daromira. Bola to zjednávacia vášeň. V spoločnosti s Koshchey the Immortal nie je potrebná Baba Yaga. Ale Koschey nie je Zoran, nie.

Hladšie, hladšie, zostal pri mne, no márne slová nezahodil. Do mojich štyroch rokov som si v Misailovke nielen na našej Bodnyi, ale aj v Nadrosyi a v ďalekých Jaroch vydobyl povesť neznesiteľného tyrana a šibala všade, prečo bola babka Daromirka, ako už teraz chápem v neustálej úzkosti: zrazu by som vyhodila ďalšiu posteľ a vážne naštvem Zorana, ale odmietne sa so mnou učiť. A nezavolala ho do Misailovky zo stretávacieho svetla. Ďalšia, oveľa významnejšia, ju nemohla len vyrušiť: Emelya-Meli-Nedelya, možno si začnem špliechať jazyk o Zoranových lekciách. Neznalým sa zdá, že „hon na čarodejnice“prišiel v dobe osvietenstva nazmar. Bez ohľadu na to, ako to je!

V roku 1931 sa v Moskve zišiel náš ľudový komisariát pre zdravie All-Union Congress of Psychics, sa zišlo asi dvesto ľudí. Kongres pokračoval v práci týždeň a pol, kým všetci neprehovorili. Potom boli jeho účastníci údajne pozvaní na večeru do Kremľa, ale v skutočnosti ich odviezli autobusy za Moskvu a strela niekde v lese pri Istrii. Náhodou sa niekoľko ľudí nedostalo na „kremeľskú večeru“a jeden z vodičov týchto autobusov riskujúc ich hlavy varoval, ako im zachránil život, sebe aj mnohým ďalším, o ktorých zrejme nie sú žiadne informácie. v Ľudovom komisariáte zdravotníctva a preto unikli osudu svojich slávnejších kolegov, ale museli sa veľmi dlho skrývať …