Obsah:

Tajomstvo amurských petroglyfov je odhalené
Tajomstvo amurských petroglyfov je odhalené

Video: Tajomstvo amurských petroglyfov je odhalené

Video: Tajomstvo amurských petroglyfov je odhalené
Video: Ako Západ rozhodol, že vznikne Československo (podcast Dejiny) 2024, Smieť
Anonim

Druhá expedícia Amur

12. novembra 2014 televízny kanál „Rusko-1“odvysielal dokumentárny televízny film „Tajný kód tvárí Amuru“z cyklu „Záhady civilizácie“. Ruská verzia “(réžia Jevgenij Bezborodov). Vo filme amurské tváre znamenajú „sikachi-alyanské petroglyfy“, ktoré sa nachádzajú na brehoch Amuru severovýchodne od Chabarovska. Vo filme, ktorý sa nazýva hrana, je položená otázka: ktoré „rasy“, mongoloidné alebo kaukazské, vytvorili tieto obrazy a v akom čase? Pokiaľ ide o starovekosť petroglyfov, vo všeobecnosti sa v súlade s koncepciou autorov filmu „Tajný kód amurských tvárí“odvážim ponúknuť nový pohľad na túto otázku. Najprv však dve malé úvodné kapitoly…

Image
Image

Foto 1. Kruh zverokruhu na fasáde budovy v Petrohrade

1. Vesmírne hodiny - Svarog Circle

V živote používame obyčajné hodiny a obyčajný kalendár, ktoré sú založené na dennej rotácii Zeme okolo svojej osi a dobe, za ktorú Zem urobí ročnú otočku okolo Slnka. Slnečný kalendár je prakticky nevhodný na opis života ľudstva na desiatky a stovky tisíc rokov.

Existujú však „hodiny“, ktorých ručička urobí jednu otáčku každých 26 000 rokov. Táto „šípka“je osou planéty Zem s jej charakteristickou precesiou.

Slovo "precesia" označuje jav, ktorý každý pozoroval. Pamätajte na detskú hračku - vretenicu. Rotujúca vretenica sa krátko po štarte začne kývať okolo vlastnej osi. Presne tak sa správa zemská os, ktorá udržiava rotáciu, pričom vykoná jeden kruhový oscilačný pohyb za 26 000 rokov. Zároveň slúži ako akási „šípka“ukazujúca na súhvezdia zverokruhu v príslušnom poradí.

Ciferník týchto kozmických „hodín“je nebeskou klenbou a dvanástimi zverokruhovými kozmickými súhvezdiami. Takýto chronometer počíta kozmické zverokruhové (historické) epochy. Ak vydelíme obdobie 26 000 rokov dvanástimi, zistíme, že na každé znamenie zverokruhu pripadá 2 160 rokov. Takéto časové obdobie bude veľmi významné v živote konkrétneho človeka. V roku 2012 neviditeľná šípka zemskej osi opustila znamenie Rýb a začala odpočítavanie éry Vodnára. Zmena epoch nie je obyčajným javom. Nie každá generácia má takéto podujatie. V Petrohrade, na jednom zo starých krásnych domov na Petrogradskej strane, stále môžete vidieť také zverokruhové "hodiny" (pozri fotografiu 1).

V kalendárnom roku 2012. bol obdobou dňa slnovratu – momentu, keď sa po niekoľkých mesiacoch rodí nové ročné obdobie, no do účinnosti je ešte ďaleko. Napríklad 21. decembra sa Slnko mení na jar, no stále kráča a kráča až do jari.

Úžasný svet znamení zverokruhu fascinuje a priťahuje, no bezodné hlbiny ich obsahu sú dostupné iba zasväteným mudrcom. Na začiatku každej epochy sa určite objaví istý mesiáš, ktorý ľuďom oznamuje charakter nadchádzajúcej éry, skúšky, ktoré so sebou prináša a navrhuje, aké pravidlá treba dodržiavať, aby nastávajúce skúšky prekonali.

Kalendár zverokruhu a historických období, ktorý dnes pozná každý, je biblický systém zverokruhu. Existuje však ďalší systém zverokruhu - védsky, v ktorom sú znamenia zverokruhu a ich počet odlišné, ale védsky systém je založený na rovnakom období 26 000 rokov.

Image
Image

Ryža. 1. Dva systémy zverokruhu (kruhy časov)

Vľavo je biblický zverokruh: Lev, Blíženci, Baran, Býk atď. Ale ten napravo je védsky zverokruh alebo Svarogov kruh. Ak sa pozriete pozorne, potom také znaky ako Perunitsa (blesk), kríž, koleso, trojzubec, kruh (slnko), roh hojnosti atď. sú všetkým dobre známe. Upozorňujeme, že pravoslávny kríž, ktorý mnohí kresťania nosia na krku, je znamením védskeho zverokruhu, v biblickom zverokruhu takéto znamenie neexistuje. Zvyšných pätnásť znamení védskeho zverokruhu je teraz v latentnom „spícom“stave „jin“a nepoužívajú sa na načasovanie. Celkovo existuje šestnásť védskych znamení zverokruhu a trvanie védskej éry je 1620 rokov.

Dnes sú védske znaky zaujímavé iba pre etnografov a historických reenaktorov, ktorí obnovujú sviatky a udalosti dávnej minulosti, ako aj pre tých, ktorí študujú báječné dedičstvo národov sveta a ich mytológiu. V pravom védskom prstenci zverokruhu v hornej časti chýba jedno znamenie. Mal by tam byť ľavostranný svastika. My sme to tam nedali, pretože dnes zákony Ruskej federácie stíhajú obraz hákového kríža. Každý vie, že ľavostranný svastika - Inglia - používali nacisti ako svoj znak. Starovekí Ynglingovia (uctievači ohňa), predkovia domorodých Angličanov, ktorí dali svoje meno Anglicku (Anglicko je krajina Ynglingov), verili, že svastika - Inglia - je hlavným symbolom Véd a je schematickým znázornenie stredu našej špirálovo rotujúcej Galaxie so štyrmi ramenami. Obidva zverokruhové systémy (kruhy času) sú „ozubené kolesá“a neoddeliteľné súčasti toho istého kalendárneho mechanizmu, spoločného pre ľudstvo, ktorý funguje podľa princípu „jin-jang“.

2. Spoluobrazy alebo atribúty zverokruhu

Podľa „Kalendára historických období“(pozri obr. 3) každej ére Svarogovho kruhu zodpovedá určitý systém obrazov: bohovia patrónov (Jiva, Tarkh, Perun, Kupala atď.), určité posvätné zviera alebo Panna, jeden zo živlov (nebeská swaga, slnečné svetlo, svet rastlín či vodný prvok) atď. Podobne pre každú biblickú éru existuje aj určité znamenie zverokruhu a jeden zo živlov (oheň, voda, vzduch, zem). Všetky tieto symboly - zvieratá, prvky, rastliny, umiestnené horizontálne, pretínajúce tabuľku chronológie - sú spoločnými obrazmi alebo atribútmi éry. Ďalej na príklade ruskej rozprávky „Líška a sivý vlk“uvidíme, ako úzko sa môžu biblické a védske symboly prelínať v tej istej rozprávke.

Na zostavenie a pochopenie posvätných textov a obrázkov je potrebný zložitý systém s mnohými spoločnými obrazmi. Spoločné obrazy sú hypostázou doby, jej atribútmi. Napríklad Perúnove atribúty sú blesk-perunitsa, orol, zelený dub. Na posvätných obrázkoch a v posvätných textoch iba ony priamo naznačujú, že Perún je pred nami. Žiadne iné ľubovoľné znaky a písmená, napríklad písmeno "P" na Perúne ako posvätný znak neoznačujú.

3. V labyrintoch "Tajného kódu amurských tvárí"

Na fotografii 2 vidíme jeden z najpôsobivejších amurských petroglyfov - krásny obraz losa. Tunajší pekný Elk je jedným z posvätných symbolov vo védskom zverokruhu - symbolom Elkovej éry! Naposledy éra Elka trvala od roku 2848 pred Kristom. e. do roku 1228 pred Kristom t.j. pred 4863-3243 rokmi (pozri obr. 3 „Kalendár historických období“).

Image
Image

Obr. 3 Kalendár historických období

Image
Image

Foto 2. Petroglyf "Elk"

„Vnútro“posvätného védskeho losa sú vyplnené posvätnými symbolmi modernej éry losov biblických období – Býkom a Baranom.

Symbol zverokruhu Barana v podobe zaoblených rohov sa nachádza „vo vnútri“Elka v hornej časti chrbta. Býka je ťažšie vidieť. Tu na to treba prísť, t.j. hľadať jeho spoločné obrazy. Spoločným obrazom Býka (pozri „Kalendár historických období“) je Zem. Obežná dráha Zeme je treťou zo sústredných kružníc okolo najstaršieho astronomického znamenia Slnka (bližšie k Elkovmu chvostu) a ukazuje práve na planétu Zem. Posvätné znamenie Slnka je tiež spoločným obrazom, atribútom losa.

Ak sa pozorne pozriete na obrátený obrázok losa (obr. 2), potom okrem Barana, Slnka a Zeme (Býk) tu môžete vidieť jasný obraz šťuky s jej charakteristickými pruhmi a plutvami. Šťuka, ako vyplýva z „Kalendára historických období“, je tiež posvätným tvorom – postavou Kruhu Svaroga.

Prečo bola zobrazená? V starovekej mytológii mnohých národov je ryba prediktorom blížiacich sa katakliziem, ako aj poradcom (výmenou za jej záchranu) na tému, ako prežiť nadchádzajúce ťažké časy. Napríklad Avesta rozpráva, ako prvý muž Yima jednoducho chytil určitú rybu, ktorá mu ponúkla výkupné za jeho prepustenie ako proroctvo o blížiacej sa povodni.

V ruskej ľudovej rozprávke „Na povel šťuky“v spracovaní A. Tolstého je táto ryba jednoznačným posvätným plemenom. Toto je Šťuka, ktorej je v Kruhu Svarog venovaná celá jedna epocha. To umožňuje priradiť udalosť (povodeň) opísanú v Aveste ku konkrétnejšiemu historickému obdobiu, aj keď nám to neumožňuje presne špecifikovať, na ktoré z po sebe nasledujúcich 25920-ročných období táto udalosť pripadá. Súhlasíte, mená Yima a Emel sú jasne súhlasné. Ščuka v ruskej rozprávke veľkoryso poďakoval za záchranu Rusovi Emelyovi, čím sa stal cárom, t.j. obdarený plnou mocou a vôbec mu nepredznamenal žiadne nešťastia. To nie je prekvapujúce: po ére Pike vždy nasleduje éra Ramkha, jednoducho povedané - pozemský raj, a Pike nie je vždy predzvesťou katakliziem. Absentuje osudové proroctvo v optimistickom prerozprávaní A. Tolstého, keďže nie každá éra Pike má celosvetovú potopu. Len mená Emelya a Yima sa spájajú s legendou o potope u A. Tolstého. Rovnaká rozprávka v spracovaní A. N. Afanasjeva sa v mnohých detailoch obsahovo približuje legende. Literárnym dielam však, samozrejme, nemáme právo klásť také prísne požiadavky na súlad s určitým primárnym zdrojom.

Image
Image

Ryža. 2 Obrátený los

V ruskom slove „predok“je jasne počuť -schur, ktorého jeden z významov je „šťuka“(pozri Slovník VI Dal, 1882). V pôvodnom zmysle sú našimi predkami tí naši predkovia a predkovia, vrátane tých, ktorí žili pred a v tej dramatickej ére Šťuky, ktorá zomrela na tú legendárnu potopu, ktorej spomienka je živá aj po mnohých tisícročiach.

Bola táto kataklizma potopou opísanou v Biblii? nepravdepodobné. Z obsahu knihy „Genesis“, ktorá popisuje potopu, vyplýva, že táto udalosť sa odohrala po stvorení Adama a patrí do éry Býka, čiže časovo sa veľmi nelíši od éry r. Samotný los. V tomto svetle sa obraz losa na kameni javí ako akýsi pamätník na éru samotného losa a na všetkých predkov, ktorí zomreli na najväčšie povodne v ére Pike a v ére Býka. Samotný Býk a jeho atribút - Zem - mohli byť znázornené aj inak, no bezmenný sochár si zvolil podobu Zeme ako planéty. Možno preto, aby sa zdôraznil planetárny rozsah tých katastrof, ktoré postihli ľudstvo?

Vytvorili tento pamätník súčasníci z obdobia Elka, Býka a Barana? Predtým, ako sa pokúsite odpovedať na túto otázku, zvážte fotografiu 3, ktorá zobrazuje ďalší amurský petroglyf - nádherného koňa.

Image
Image

Foto 3. Petroglyf "Kôň"

Na fotografii 3 vidíme snímku obrazovky dokonca dvoch celých posvätných obrázkov týkajúcich sa dvoch po sebe nasledujúcich období. Toto je kôň a samsarské koleso, ktoré zdobí spodok koňského krku. Koleso Samsary – replika Finist the Clear Falcon – je (pozri obr. 3. „Kalendár historických období“) koleso so šiestimi lúčmi, ktoré symbolizuje začiatok cyklu šiestich aktívnych biblických období, pripadajúcich na „jang“. „fáza biblickej chronológie.

Sú to Býk, Baran, Ryby, Vodnár, Kozorožec a Strelec, ktorých séria začína vo védskej ére Finistu. Súčasne nasledujúce védske éry, jedna po druhej, začínajú prechádzať do pasívnej „jinovej“fázy: Fénix, Los, Tur, Líška, Vlk, Bocian, Medveď, Havran.

Posvätný kôň sa ponáhľa v kruhu času do konca svojej éry, nesie na svojom chrbte zmenu, prichádzajúcu éru Finistu, ktorá sa rúti na svoj začiatok obkročmo na tomto Koňovi v podobe ozdoby svojho postroja.

Súdiac podľa rovnakého stupňa zachovania, obrazy losa a koňa na kameňoch vznikli s najväčšou pravdepodobnosťou približne v rovnakom čase a vôbec nie v dobe losa a koňa, medzi ktorými sú tri tisícročia. Kedy presne av akej dobe boli tieto obrázky skutočne vyrobené, je ťažké povedať len na základe obrázkov. Je potrebný ďalší výskum materiálu kameňa a pôdy v danej oblasti. Je možné, že vek artefaktov je relatívne malý a boli vytvorené špeciálne na ozdobenie akéhokoľvek védskeho chrámu v dohľadnej minulosti niekoľkých storočí. Možno sa niekde v blízkosti na kameňoch zachovali obrazy a iné symboly epoch kruhu Svarog.

4. Sestra Fox a Sivý vlk

Príklady z ruských ľudových rozprávok nie sú o nič menej zaujímavé. Zoznámenie sa s kruhom Svarog vám umožňuje v rozprávke zvážiť jednu alebo dokonca niekoľko zápletiek skrytých pred zvedavými očami. Obráťme sa napríklad na rozprávku „Sestrička líška a sivý vlk“. Najprv si však v krátkosti pripomeňme jeho obsah.

Lisa predstierala, že je mŕtva, a ocitla sa na voze s rybami, ktoré cestou niesol Muž. Sly Fox napadlo vyhodiť všetky ryby z vozíka a schovať sa a vziať si všetok úlovok. Líška dovliekla rybu do svojej diery a chystala sa šťastne vyliečiť, no tu hladný Vlk len beží, chce aj rybu. Daj, hovoria. A ty, Vlk, choď k rieke, strč svoj chvost do diery, sadni si a povedz: "Chyť, ryby, malé aj veľké." Samotná ryba sa vám chytí za chvost. Rustikálny vlk šiel k rieke, spustil chvost do ľadovej diery a čakal na úlovok. Zamrzol mu chvost. Ráno prišli ženy k rieke po vodu, uvideli Vlka a dobre, zbili ho. Ledva som niesol nohy a prišiel som o chvost. Po chvíli sa Fox a Wolf opäť stretli. Líška po ďalšej lúpeži utiekla a prostoduchý Vlk sa dobrovoľne prihlásil, že ten podvodník vezme na seba. Líška jazdí na Vlkovi a potichu hovorí: "Porazený neporazený má šťastie, porazený neporazený má šťastie." Vlk sa pýta, čo tam mrmle, a Líška mu nahlas odpovedá: „Ten zbitý má šťastie! Zbitý bitý má šťastie!"…

Líška a vlk sú podľa Svorožského kruhu podstatou názvov dvoch po sebe nasledujúcich kozmických období a označenie národov žijúcich v týchto obdobiach. Líška – éra trvajúca do galaktickej polnoci, Vlk – prvá éra po galaktickej polnoci, začiatok kozmického rána

… Ráno prišli ženy k rieke po vodu, uvideli Vlka … Teda raz za 1620 rokov nevyhnutne prichádza ráno, ktoré označuje nielen ďalší prichádzajúci deň a rok, ale aj začiatok ďalší vesmírny vek.

Ráno si ženy prišli k rieke nabrať vodu (pripomeňme, že voda je prirovnaním Líšky aj Rýb), ako vždy, v bežnom živote všetky zabudnuté, vopred pripravené vnímať veľkú udalosť nástup prvého rána ďalšej éry. A videli Vlka…

Niečo podobné objavil Ježiš Kristus, keď prišiel do Judey, kde boli ľudia „ako ovce“, teda sa správal tak, ako keby éra Barana stále pokračovala a ďalšia éra Rýb neprišla vôbec. Avšak práve preto prišiel Kristus informovať „ovečky z domu Izraela“o príchode ďalšej éry a o tom, ako by mali ďalej žiť a aké pravidlá majú dodržiavať. Zdôrazňujeme, že naše obyčajné ženy nepotrebovali proroka. Sami rýchlo vyhodnotili situáciu a vlka odbili. Prečo? Poďme sa na to pozrieť bližšie.

Líška predstierala, že je mŕtva … Éra Líšky zodpovedá kráľovstvu Mara - bohyni mieru, zimy, pacifikácie, minimálnych životných zdrojov. Z tohto dôvodu je Mara niekedy nazývaná bohyňou smrti. Práve v momente najmenšej sily totiž živý tvor najčastejšie čaká na smrť. Múdra rozprávka však pripomína, že Fox iba predstieral, že je mŕtvy. Pre prírodu je smrť vždy súkromným javom, nevyhnutnou etapou životného cyklu. Smrť je bezmocná pred živou bytosťou ako takou.

Líška sa zmocnila ryby … Védska éra líšky v čase zodpovedá biblickej ére Rýb. Hovoríme konkrétne o kozmických érach. Kalendárna éra Rýb sa často jednoducho stotožňuje s kresťanstvom, Novým zákonom, mimovoľne kamuflujúcim fakt, že historický proces nie je až tak dôsledkom plynutia času vo fyzickom zmysle, t.j. kalendárna zmena epoch, ako produkt riadenia ľudskej spoločnosti podľa politických doktrín historických epoch. Jednou z týchto politických doktrín je Nový zákon, ktorý je približne vypočítaný pre kalendárne obdobie Rýb s trvaním 2160 rokov.

"Spustite chvost do diery, Wolf …" Ľadová diera, Jordánsko - atribút kresťanstva - prvok vody. „Pripojte sa ku kresťanstvu a žite uspokojujúco ako ja,“radí prefíkaná Líška. Ale voda vôbec nie je živlom Vlka, nechráni ho, ale pôsobí s ním veľmi kruto.

„Porazený neporazený má šťastie…“Kresťanstvo, samozrejme, nezmizne zo dňa na deň so zmenou kalendárnych období. Zlomený vlk bude musieť ešte dlho niesť topiace sa duchovné dedičstvo Foxovej éry. Prvok Vlka je nebeská swaga, zjednodušene povedané - nebeské kráľovstvo (pozri obr. 3. „Kalendár historických období“).

Pozoruhodný je Muž, ktorý vedie po ceste voz rýb, zapriahnutý koňom, koňom. Kôň je tiež posvätnou postavou Kruhu Svarog. Toto je známy obrazový symbol ruského ľudu, ktorý sa od nepamäti opakovane zobrazuje v umeleckých dielach. Tu je slávna ikona, dnes nazývaná „Zázrak Juraja o drakovi“, a nemenej slávne súsošia Klodtových koní na Aničkovom moste v Petrohrade, venované, samozrejme, nie poľnohospodárskym úspechom chovu koní, toto je Malý hrbatý kôň z rozprávky P. Ershova … Kôň, podobne ako Vlk, nie je vyhľadávačom rýb, a teda ani jej konzumentom. Z tohto dôvodu sa kresťanstvo nemôže stať navždy trvalou potravou pre ich duše a ryby sa nemôžu stať potravou pre telo. A preto aj nádeje sedliaka na zásobenie sa rybami do budúcna sú prázdne. Ryba zmizne v rozprávke spolu s Líškou a ustúpi tak ďalším obdobiam Vlka a Vodnára a ich zodpovedajúcim symbolom. Obraz duchovne hladnej éry Vlka, ktorý nevie, ako ďalej loviť a živiť sa ním ("kŕmiť"), nie je schopný ponúknuť súčasníkom niečo spočiatku prijateľné na oplátku, až do príchodu ďalšieho mesiáša, zbitý ľudom za to, povstáva zo skrytého obsahu rozprávky.

Obraz zbitého Vlka tiež jasne odráža apokalyptické biblické predpovede, ktoré uzatvárajú celý cyklus biblických kníh venovaných stelesneniu babylonského plánu, ktorý dal meno najväčšej z kníh.

Keď zhrnieme diskusiu, môžeme povedať, že otázka, ktoré „rasy“vytvorili tieto obrázky a na základe toho majú nejaké prednostné práva na príslušné územia, nie je vo filme úplne správna. Obrazy tých istých symbolických zvierat a zároveň a všade na Zemi vytvorili všetky národy, na ktorých všeobecnom kalendári sa začala zodpovedajúca éra. Menili sa historické epochy a s nimi aj symboly epoch v podobe zvierat a rastlín, ako aj ich všadeprítomné obrazy.

Dokumentárny televízny film „Tajný kód amurských tvárí“si môžete pozrieť na webovej stránke novín „For Russian Delo“.

Svetlana KONDAKOVA, historička, účastníčka VAE, Petrohrad

Noviny "Tajomstvo" č.5 (72), 2015 5 (72), 2015

Literatúra:

  1. Afanasyev A. N. Slovanská mytológia. M.: Eksmo, SPb.: Midgard. 2008.
  2. Volanský T. Listy o slovanských starožitnostiach. SPb., "Stránky. sveta. ist.", 2013.
  3. Gusev O. M. Biely kôň apokalypsy. … Editor LIO. SPb., 2000.
  4. Gusev O. M. Staroveké Rusko a Veľký Turan. SPb., "Skryté", 2012.
  5. Medvedev V. E. Kultúra Amur Jurchens. Koniec X-XI storočia Novosibirsk. "Veda". 1977.
  6. Popov V. V. Pri hľadaní domova predkov starých Indoeurópskych ľudí na Dolnom Amure alebo Save Perun Sikachi-Alyan. Chabarovsk. Archa, 2011.
  7. Mýty národov sveta. Encyklopédia. V 2 zväzkoch. M., SE, 1991.
  8. Turoch I. I. Karpaty a Slovania. Úryvok zo skladby „Svarog“. SPb., "Skryté", 2009.

Odporúča: