Ruská čarodejnica, ktorá oklamala celý svet: Helena Blavatskaja

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Helenu Blavatskú možno nazvať jednou z najvplyvnejších žien svetových dejín. Nazývali ju „ruská sfinga“; otvorila svetu Tibet a „zviedla“západnú inteligenciu na okultné vedy a východnú filozofiu.

Šľachtičná z Rurikoviča

Blavatská sa za slobodna volá von Hahn. Jej otec patril do rodu Hahn von Rothenstern-Hahn z dedičných kniežat Macklenburg. Po línii jej babičky sa rodokmeň Blavatskej vracia k kniežacej rodine Rurikovič.

Matka Blavatskej, spisovateľka Helena Andreevna Gan, Vissarion Belinsky nazvala „ruský Georges Sand“. Budúca „moderná Isis“sa narodila v noci z 30. na 31. júla 1831 (podľa starého štýlu) v Jekaterinoslave (Dnepropetrovsk). V spomienkach z detstva striedmo napísala: „Moje detstvo? Je v nej rozmaznávanie a malomocenstvo na jednej strane, trest a horkosť na strane druhej. Nekonečná choroba do siedmich alebo ôsmich rokov… Dve guvernantky – Francúzka Madame Peigne a slečna Augusta Sophia Jeffries, stará slúžka z Yorkshire. Niekoľko opatrovateliek … Otcovi vojaci sa o mňa starali. Moja matka zomrela, keď som bol ešte dieťa."

Blavatská získala doma vynikajúce vzdelanie, ako dieťa sa naučila niekoľko jazykov, študovala hudbu v Londýne a Paríži, bola dobrá jazdkyňa a dobre kreslila. Všetky tieto zručnosti sa jej neskôr hodili na cestách: koncertovala na klavíri, pracovala v cirkuse, vyrábala farby a vyrábala umelé kvety.

Blavatská a duchovia

Madame Blavatská bola v detstve iná ako jej rovesníci. Svojej domácnosti často hovorila, že videla rôzne zvláštne stvorenia, počula zvuky tajomných zvonov. Zaujal ju najmä majestátny Indián, ktorého si ostatní nevšímali. Podľa nej sa jej zjavoval v snoch. Nazvala ho Strážcom a povedala, že ju zachraňuje pred všetkými problémami. Ako neskôr napísala Elena Petrovna, bola to Mahatma Moriah, jedna z jej duchovných učiteľov. Stretla sa s ním „naživo“v roku 1852 v londýnskom Hyde Parku. Grófka Constance Wachtmeister, vdova po švédskom veľvyslancovi v Londýne, podľa Blavatskej sprostredkovala podrobnosti rozhovoru, v ktorom Majster povedal, že „potrebuje jej účasť na práci, ktorú sa chystá podniknúť“, a tiež, že „bude musíme stráviť tri roky v Tibete, aby sme sa pripravili na túto dôležitú úlohu."

Cestovateľ

Zvyk sťahovať sa u Heleny Blavatskej sa vytvoril počas jej detstva. Kvôli oficiálnemu postaveniu otca musela rodina často meniť bydlisko. Po smrti jej matky v roku 1842 na konzumáciu sa výchovy Eleny a jej sestier ujali starí rodičia.

Vo veku 18 rokov bola Elena Petrovna zasnúbená so 40-ročným viceguvernérom provincie Erivan Nikiforom Vasilievičom Blavatským, avšak 3 mesiace po svadbe Blavatskaja utiekla od svojho manžela. Dedko ju poslal k otcovi aj s dvoma sluhami, no Elene sa pred nimi podarilo ujsť. Z Odesy sa na anglickej plachetnici "Commodore" Blavatská plavila do Kerchu a potom do Konštantínopolu. Blavatská neskôr o svojom manželstve napísala: "Zasnúbila som sa, aby som sa pomstila svojej vychovateľke, nemysliac si, že zasnúbenie nemôžem ukončiť, ale moju chybu nasledovala karma."

Po úteku od manžela sa začal príbeh o potulkách Heleny Blavatskej. Ich chronológiu je ťažké obnoviť, keďže ona sama si neviedla denníky a nikto z jej príbuzných s ňou nebol. Len za pár rokov svojho života obletela madame Blavatská dve cesty okolo sveta, bola v Egypte, v Európe, v Tibete, v Indii a v Južnej Amerike. V roku 1873 získala ako prvá ruská žena americké občianstvo.

Teozofická spoločnosť

17. novembra 1875 založili v New Yorku Helena Petrovna Blavatská a plukovník Henry Olcott Teozofickú spoločnosť. Madame Blavatská sa už vrátila z Tibetu, kde, ako tvrdila, dostala od Mahátmov a Lámov požehnanie na odovzdávanie duchovného poznania svetu.

Úlohy na jeho vytvorenie boli stanovené nasledovne: 1. Vytvorenie jadra Univerzálneho bratstva ľudstva bez rozdielu rasy, náboženstva, pohlavia, kasty či farby pleti. 2. Podpora štúdia porovnávacej religionistiky, filozofie a vedy. 3. Skúmanie nevysvetliteľných zákonov prírody a síl ukrytých v človeku. Blavatská si v ten deň napísala do denníka: „Dieťa sa narodilo. Hosanna!.

Elena Petrovna napísala, že „členovia Spoločnosti si zachovávajú úplnú slobodu náboženského presvedčenia a pri vstupe do spoločnosti sľubujú rovnakú toleranciu vo vzťahu k akémukoľvek inému presvedčeniu a viere. Ich spojenie nespočíva v spoločnej viere, ale v spoločnom úsilí o Pravdu."

V septembri 1877 v newyorskom vydavateľstve J. W. Bouton vydal prvé monumentálne dielo Heleny Blavatskej Isis Unveiled a prvé vydanie v náklade tisíc kusov bolo vypredané do dvoch dní.

Názory na knihu Blavatskej boli polárne. Dielo Blavatskej bolo v The Republican nazvané „veľkým jedlom zo zvyškov“, v The Sun „odpadky vyhodené“a recenzent New York Tribune napísal: Povedomie o autorovi “.

Teozofická spoločnosť sa však naďalej rozširovala, v roku 1882 sa jej sídlo presťahovalo do Indie. V roku 1879 vyšlo v Indii prvé číslo časopisu Theosophist. V roku 1887 začal v Londýne vychádzať časopis Lucifer, po 10 rokoch bol premenovaný na Theosophical Review.

V čase smrti madam Blavatskej mala Teozofická spoločnosť viac ako 60 000 členov. Táto organizácia mala veľký vplyv na verejné myslenie, tvorili ju prominentní ľudia svojej doby, od vynálezcu Thomasa Edisona až po básnika Williama Yatesa. Napriek nejednoznačnosti myšlienok Blavatskej vydala indická vláda v roku 1975 pamätnú známku venovanú 100. výročiu založenia Teozofickej spoločnosti. Na známke je vyobrazená pečať Spoločnosti a jej motto: "Nie je vyššie náboženstvo ako pravda."

Blavatská a teória rás

Jednou z kontroverzných a protichodných myšlienok v diele Blavatskej je koncept evolučného cyklu rás, ktorého časť je uvedená v druhom zväzku Tajnej doktríny.

Niektorí vedci sa domnievajú, že teóriu rás „od Blavatskej“vzali za základ ideológovia Tretej ríše.

Písali o tom americkí historici Jackson Spalevogel a David Redles vo svojom diele „Hitler's Racial Ideology: Content and Occult Roots“.

V druhom zväzku Tajnej doktríny Blavatská napísala: „Ľudstvo je jasne rozdelené na ľudí inšpirovaných Bohom a na nižšie bytosti. Rozdiel v inteligencii medzi Árijcami a inými civilizovanými národmi a divochmi, akými sú ostrovania v Južnom mori, nie je pre žiadny iný dôvod vysvetlený. Chýba v nich „Posvätná iskra“a iba oni sú teraz jedinými nižšími rasami na tejto Planéte a našťastie – vďaka múdrej rovnováhe Prírody, ktorá neustále pracuje týmto smerom – rýchlo vymierajú.“

Samotní teozofovia však tvrdia, že Blavatská vo svojich dielach nemyslela antropologické typy, ale vývojové štádiá, ktorými prechádzajú všetky ľudské duše.

Blavatská, šarlatánstvo a plagiátorstvo

Aby upriamila pozornosť na svoju prácu, predviedla Helena Blavatská svoje superschopnosti: zo stropu jej izby padali listy od priateľov a učiteľky Kuty Humi; predmety, ktoré držala v ruke, zmizli a potom skončili na miestach, kde vôbec nebola.

Na test jej schopností bola vyslaná komisia. V správe, ktorú v roku 1885 zverejnila London Society for Psychical Research, sa o madame Blavatskej hovorilo, že je „najvzdelanejšia, najvtipnejšia a najzaujímavejšia podvodníčka, akú kedy história poznala“. Po odhalení začala popularita Blavatskej klesať, mnohé z teozofických spoločností sa rozpadli.

Bratranec Heleny Blavatskej, Sergej Witte, o nej vo svojich memoároch napísal: „Pri rozprávaní bezprecedentných vecí a klamstiev si zrejme sama bola istá, že to, čo hovorí, naozaj bolo, že je to pravda, – preto nemôžem nepovedať že je v nej niečo démonické, čo jednoducho hovorí, že je to sakramentsky, hoci v podstate bola veľmi jemný, láskavý človek."

V rokoch 1892-1893 publikoval spisovateľ Vsevolod Soloviev sériu esejí o stretnutiach s Blavatskou pod všeobecným názvom „Moderná kňažka Isis“v časopise „Russian Bulletin“. "Aby ste vlastnili ľudí, musíte ich oklamať," poradila mu Elena Petrovna. - Tieto duše ľudí som už dávno pochopil a ich hlúposť mi niekedy robí obrovskú radosť… Čím jednoduchší, hlúpejší a drsnejší je fenomén, tým určitejšie uspeje." Solovjev nazval túto ženu „lapačom duší“a vo svojej knihe ju nemilosrdne odhalil. V dôsledku jeho úsilia prestala existovať parížska pobočka Teozofickej spoločnosti.

Helena Petrovna Blavatská zomrela 8. mája 1891. Na jej zdraví sa negatívne podpísalo neustále fajčenie – vyfajčila až 200 cigariet denne. Po jej smrti bol spálený a popol bol rozdelený na tri časti: jedna časť zostala v Londýne, druhá v New Yorku a tretia v Adyare. Deň spomienky na Blavatskú sa nazýva Deň bieleho lotosu.