Odkiaľ sa vzala turecká zem?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Nedávno začalo veľa ľudí študovať problémy súvisiace so skutočnou históriou Ruska, rekonštruovať skreslené udalosti staroveku, snažiť sa pochopiť skutočné vzťahy príčin a následkov určitých udalostí v minulosti. Ústrednou témou bola priamo samotná tajomná Tartária, ktorá sa vynorila zo zabudnutia času na mnohých starovekých mapách. Výskumníci sa opakovane pokúšali pochopiť túto problematiku - odkiaľ sa vzala táto obrovská sila na stredovekých, a nie až tak stredovekých mapách, ktoré nahradili Ruskú ríšu na mapách, na ktoré sme zvyknutí. O histórii Tartárie už vzniklo veľa úžasných projektov, nenašiel sa jediný človek, ktorý by si myslel, že by aspoň raz nenarazil na články, videá na túto tému. V spojení s Tartáriou sa Európe a falošnosti jej dejín venujú aj alternatívni historici a amatérski bádatelia. Takmer rovnako sa niektoré z nich odvolávajú na východ, opisujúc vojenské a politické záležitosti Tartárie v Ázii, a najmä s Čínou. O pozornosť nezostáva ani India a čiastočne aj Perzia. Ale s Osmanskou ríšou je všetko inak. Hoci sa o ňom zmieňujú mnohí bádatelia a venovala sa mu aj pozornosť, v súčasnosti stále neexistuje ucelená predstava o jeho histórii a úlohe v starovekom svete, kde bola Tartária kedysi politickým hegemónom. Áno, opakovane zazneli informácie, že táto ríša sa volala Ataman, pretože ju pôvodne ovládali atamani kozáckej Hordy, ktorí vzali kedysi neopásanú moc Byzancie do svojich rúk a schválili vojenskú vládu. V podstate od týchto čias (12-15 storočia) začína opis Osmanskej ríše mnohými autormi. Jeho minulosť však nie je o nič menej zaujímavá a zábavná ako iné regióny, ktoré boli kedysi politicky pod záštitou Tartárie. V tomto článku sa chcem priblížiť k vysvetleniu a objasneniu histórie a staroveku týchto krajín.

Problematika tohto problému ma najskôr znepokojila, keď som nenašiel takmer jedinú starodávnu mapu, kde by bol uvedený názov krajín, o ktorých som uvažoval, ako o samotnej Osmanskej ríši (samozrejme, niektorí čitatelia budú okamžite namietať, hovoria, zle som sa pozerala, alebo že to bola moja moc volali priamo samotní Osmani a Európania používali ich známe mená). Faktom však zostáva – na väčšine máp 16. – 19. storočia sa na mieste známej Osmanskej ríše najčastejšie nachádza Turecko (Turecko) alebo ázijské Turecko a európske Turecko (Turecko európske, Turecko ázijské). menej často - Turecká ríša (Turcici imperii), na Na množstve máp je jednoducho podpísaná Anatóliou (Natolia, Anatolia), ešte zriedkavejšie a v skorších obdobiach sa nachádza Kapadócia. Bohužiaľ, staré turecké karty samy o sebe nedokážu prečítať tí, ktorí nepoznajú arabské písmo, a nové (po roku 1923) už prirodzene ukazujú Tureckú republiku.

Druhá vec, ktorá ma dlho nútila zdôrazniť tému Osmanskej ríše, bolo mierne zanedbávanie tých alternatívnych výskumníkov, ktorí vo svojich štúdiách Strednej Ázie a Tartárie používajú a odkazujú na obrázky búst chánov Hordy. nachádza sa v tureckom meste Shogut. V podstate sa na tieto obrázky odkazuje, čo naznačuje, že títo cháni boli predstaviteľmi kaukazskej rasy, to znamená tých istých rusicko-árijských-slovanov (akokoľvek, terminológia týchto troch slov je dosť komplikovaná a vyžaduje si samostatný článok, aby sa úplne rozložila všetky významy dátových slov), ako to robíme my. Niekedy sa však niektorí ľudia pokúšajú citovať tieto obrázky, aby naznačili fantastickú dĺžku života týchto vládcov podľa našich štandardov. Napríklad busta Batu Khan (Batu han) nesie podpis 1227-1502 a mnohí s istotou hovoria, že toto sú roky života tohto chána. Ale ak sme sa už rozhodli obnoviť skutočnú históriu sveta, potom by sme predsa nemali niečo zanedbať, aby sme to prispôsobili našim záverom. Lebo na buste vôbec stoja roky Batuovho života a roky existencie takejto štátnej formácie, historikom známej ako Zlatá horda, pre Altınordu Devleti znamená len – štát Zlatá horda.

A tu sa dostávame k veľmi dôležitej otázke – k otázke chápania slova „devlet“(devlet), ktoré samotní Osmani nazývali Zlatá horda aj Osmanská ríša. Turecké slovné spojenie Osman devleti dnes prekladáme ako Osmanská ríša, čo je zásadne nesprávne. Lebo to nebolo impérium. Rovnako ako Zlatá horda to nebola. Ríšou v modernom poňatí tohto slova bola samotná Tartária, čo však vyvoláva pochybnosti (napriek presvedčeniu niektorých bádateľov o pôvode slova „impérium“z „vytvoreného menom Perún“). Všetci však dokonale chápeme, že v rusko-árijskej terminológii existovalo to veľkorysé slovo, ktoré znamenalo tak moderný štát, ako aj impérium, ale aj ich opačný koncept. Hovorím o výraze „moc“, ktorý úzko súvisí s takým pojmom ako „autokracia“. Pôvodný význam slova „autokracia“hovorí, že ide o proces udržiavania niekoho alebo niečoho v sebe bez vonkajšej pomoci. Takže z politického hľadiska to bol druh politického systému, v ktorom sa každý klan mohol začleniť do svojho vlastného klanu. Každý klan bol sebestačný, pričom hlavy takýchto klanov, bohatých na pôvodný koncept tohto slova klany, sa nazývali radani, čiže autokrati a boli volení princami a kráľmi na poľovačke. Toto je pôvodný význam autokracie, a preto politická forma vlády bola autokracia. Myslím si, že čitatelia tohto článku sú už v tejto téme informovaní a nemá zmysel vysvetľovať, prečo boli hlavy silných (schopných sa uživiť) klanov považovaní za schopných a hodných vládnuť celému štátu.

Je teda jasné, že výraz „moc“Tartárie bol inherentnejší ako „impérium“, ak, samozrejme, vezmeme do úvahy skutočnosť, že jeho obyvateľstvo bolo árijské a nasledovalo staré árijské politické základy. Vráťme sa k Zlatej horde a Osmanskej ríši. Jeden aj druhý v turkickom jazyku sa nazývali devlet. Takže pojem slova devlet možno z turečtiny preložiť len čiastočne ako „impérium“. Pre tento koncept v ich jazyku Hordy je vhodnejšie slovo - imparatorluk, ktorý mimochodom pomenúva ríšu Babur Shah (Babür İmparatorluğu), ríšu Timur (Büyük Timur İmparatorluğu) a ríšu nebeských Türkov (Göktürk ğum) (mimochodom to boli tie armády Tartárie, ktoré bojovali v 3.-6. storočí nášho letopočtu s Nebeskou ríšou a nazývali sa Dinlinovia, Zhuzhzhani a Xiongnu, ako aj tyuku a tele). Takže jasne vidíme, že v jazyku Hordy sú pojmy devlet a imparatorluk úplne odlišné. Takže Zlatá horda a Osmanská ríša boli vlastne devletmi, čo je najbližšie k slovanskému, ba dokonca árijskému konceptu moci.

Čo momentálne máme. Na európskych mapách stredoveku a neskoršieho obdobia vidíme určitý politický útvar nazývaný Turecká ríša alebo jednoducho Turecko. Samotní Turci ju dnes nazývajú Osmanská ríša. Verzia, ktorá hovorí, že Osmani boli pôvodne atamanmi jednotlivých kozáckych hord, ktoré žili na týchto územiach a ktoré vo vtedajšej Byzancii vytvorili akýsi vojenský prevrat, vyzerá celkom logicky. V roku 1453 to urobil istý Mehmed prezývaný Fatih (dobyvateľ) (je možné, že od neho napísali aj stredovekí jezuiti časť obrazu knihy Mohamed, podobne ako v kánonickom Ježišovi spojili aj židovského proroka Ješuu a Ruskolanské knieža Bus Beloyar, ukrižovaný na brehu Dnepra, a ktorý žil v 11. storočí v ešte byzantskom Konštantínopole, Radomir, buď kňaz alebo panovník, ukrižovaný v tom istom notoricky známom Konštantínopole-Istanbule). Islam potom zrejme ešte nebol hlavným náboženstvom, hoci sa na juhu Arabov pomerne aktívne šíril. Je dosť možné, že ešte za čias Sulejmana Nádherného (súčasníka Ivana Hrozného) bola náboženská otázka v jeho štáte podobná tej, ktorá vznikla v Muscove – védsky svetonázor sa začal vytláčať a miešať s islamom v r. v prvom prípade a s ortodoxiou v druhom. Tento proces bol napokon zavŕšený po smrti Sulejmana a Ivana v oboch kráľovstvách. V tom istom čase sa od Tartárie odtrhlo Moskovsko (koniec 15. – začiatok 16. storočia) a Turecko (k pravému názvu tejto mocnosti sa vrátime nižšie) prestalo byť spojencom árijskej ríše. Takže v Muscove nastal nepokoj a v Turecku sa k moci dostal syn Suleimana Selima, ktorý, moderne povedané, jednoducho vypil všetko, čo jeho otec vyrobil. Odvtedy sa začal úpadok moci Turecka. Vojny Turecka a Muscova (v budúcnosti Ruskej ríše) pred Sulejmanom a Ivanom boli zriedkavé a nie také vážne, ale všetky nasledujúce vyzerali ako akési rozdelenie pôdy a právo byť hegemónom v Čiernom mori.. Tak sa začal ich futbalový zápas na Kryme, ktorý trval až do polovice 19. storočia, kedy Krymská vojna konečne zasiahla İ. Mimochodom, pred posilnením týchto právomocí bol Krym vždy samostatnou administratívnou jednotkou v Tartárii a v stredoveku sa nazýval Malá Tartária a predtým - Tavrida. A toto meno, mimochodom, príde na rad pri ďalšom štúdiu tohto regiónu.

Vráťme sa zatiaľ k Turecku. Vidíme teda súvislý obraz, ktorý teraz vysvetľuje príčinnú súvislosť historických udalostí v Malej Ázii po 13. storočí. Storočia, keď Džingischán (Timchak, Presbyter John) obnovil moc Tartárie. Atamanský štát, ktorý vznikol na mieste Byzancie, bol niekoľko storočí lojálny a spriaznený s Tartáriou, potom sa však vydal rovnakou cestou ako Moskovsko, ktoré sa stalo Ruským impériom. Oveľa zaujímavejšie však bude uvažovať o časoch, ktoré predchádzali vláde Timčaka a formovaniu vyššie uvedených politických jednotiek. Štát Osmanov-Atamanov skutočne existoval, toto meno však používali iba oni sami vo vzťahu k sebe, to znamená, že to bolo vlastné meno tejto krajiny. Všetci ich poznali ako Turecký štát alebo Turecko-Turecko. A tu stojíme pred jazykovou vidličkou. Po prvé, zdá sa celkom logické, že krajina dobytá Turkami sa volala Türkia (ako to znie dodnes Türkiye). Ale po druhé, ak sa pozriete trochu hlbšie, môže byť celkom zrejmé, že táto oblasť - Malá Ázia, Anatólia - sa v dávnych dobách nazývala určitým súhlasným spôsobom, vrátane oblasti Čierneho mora. Okrem toho stojí za zmienku, že ani Turci, ani turkický jazyk nikdy neexistovali: existovali vojská Tartárie a hovorili vojenským jazykom hordy, ktorý ruskí kozáci poznali až do 19. storočia, pretože to bol spoločný jazyk hordy, ktorý bol štátny jazyk spolu s ruštinou (prakrt, árijčina, staroslovinčina, staroslovienčina, staroruština, ak chcete). Tento jazyk nikdy nebol národným jazykom Turkov, ktorých národnosť nikdy neexistovala. Dokonca aj moderný pojem „Turkic“je mimoriadne vágny. Na príklade tých istých krymských Tatárov môžeme vidieť, ako predstavitelia troch rôznych rás: mongoloidní (Nogailar, Nogais), kaukazskí (Tatlar, horalovia) a stredomorskí (Yalyboil, južania) - všetci sa považujú za krymských Tatárov jednoducho Krymčaky - qırımlı -kyrymly), Turci, hoci nie sú len zástupcami rôznych národov, ale vo všeobecnosti zásadne odlišných rás. Je dôležité pochopiť - turkický alebo hordský jazyk bol árijský jazyk, umelo vytvorený jazyk komunikácie vojenskej varny árijskej spoločnosti. V niektorých oblastiach sa stal aj hovorovým jazykom, čím sa ruský (árijský) jazyk posunul na úroveň kňazsko-duchovného jazyka. Takže, prijaté na územie Tartárie, niektoré klany Dzungarov (Arims, Chinais) a tí, ktorí sa množili na Sibíri, začali hovoriť jazykom Árijcov a začali sa nazývať Shors, Khakass, Altaj v mieste svojho bydliska. Ale tento jazyk nikdy nebol ich jazykom, nikdy neboli jediným etnikom Turkov. Neexistoval ani türkický kaganát – existovala len dočasná kontrola armády Unnov (Hunov, Hunov) v južných, východných a západných oblastiach Tartárie, kde sa aktívne šíril raný islam, rané kresťanstvo a konfucianizmus. Takže tie kozácke jednotky vedené ich atamanmi, ktoré sa objavili v Byzancii v 13-15 storočí, sa len ťažko mohli nazývať Turkami. Ale kto by sa tak mohol skutočne nazývať, tak toto sú samotní predkovia všetkých moderných obyvateľov Krymu, ktorý sa predtým nazýval Tavrida.

A teraz malá lingvistická odbočka. Zamyslime sa trochu logicky. Kto nazval Krym Tavria? Presne tak, Gréci. Čo to znamenalo v gréčtine? Tauros, alebo tavros - býk, t.j. podľa názoru Helénov sa obyvatelia Krymu nazývali býkmi. A čo bude „býk“v staroslovienčine a staroruštine? Presne tak – prehliadka. Ukazuje sa, že miestni obyvatelia polostrova sa nazývali zájazdy a ich krajina sa podľa pravidiel tvorby slov v ruštine nazývala Turia alebo, pre naše uši známejšie, Turkia. Takže Tavrida a Turkia sú jedno a to isté. A vôbec nenavrhujem, aby bol Krym pridelený Turecku. Dokonca by som povedal opak. Ale poďme ešte hlbšie a preč z čias sťahovania národov (v slovanskej terminológii Busovoy čas) a dokonca z čias antiky (známej v slovanskej historiografii ako trójsky vek) a pripomeňme si, kto obýval celý južný Dneper stepi, Krym, severný a dokonca aj južný Kaukaz a svojho času aj územie Malej Ázie. A tie kmene sa volali Skýti. Takto ich poznáme teraz. Slovo „Scythian“je však tiež grécke alebo grécko-latinské čítanie (mimochodom, to druhé sa teraz dokonca stalo urážlivým, nie je prekvapujúce, koľko vojen Rimania-Rimania so Skýtmi prehrali, a teraz slovo „ schifo-Scytho“v taliančine znamená „strašný, odporný, odporný“). Vieme, že v latinskej notácii je toto slovo napísané ako Scythia, kde kombinácia písmen „th“vyjadruje zvuk „f“zubný, mäkký, v staroslovinskom a gréckom jazyku označený písmenom „fita“alebo „ theta“. Preto bolo možné striedať zvuky „t“a „f“v mnohých jazykoch. Takže Scythia sa dá čítať ako Sketia aj Scufia. Okamžite stojí za zmienku, že takýto názov pre krajiny Skýtov mohol byť zakorenený v dôsledku skutočnosti, že práve v ich krajine bolo v tom čase veľa miest, pre skete alebo skuf znamená nič iné ako „oplotená osada“(od slova „veľryba“– náruč tyčí priviazaných v plote, čo zasa pochádza zo slova „tágo“, čo pôvodne znamenalo jednu takúto drevenú tyč). Takže slovo Scythia-Sketia sa môže stať podobným škandinávskemu slovu Gardarik, ktoré tiež označovalo severnejšie oblasti osídlenia Skýtov-Árijcov. Inými slovami, Gréci nazývali tieto krajiny Scythia a Škandinávci Gardarika. Len veľké množstvo miest a osád Skýtia však nie je jediným vysvetlením pôvodu jeho názvu. Podľa iného pravidla šarmu sa tu tiež strieda množstvo samohlások: takže v južných nárečiach je hláska „o“nahradená „a“(možno to vidieť na príklade ruskej mačky a ukrajinskej veľryba). Takže južné grécke slovo Scythia v severnej výslovnosti môže znieť ako Scotia. A teraz sa dostávame k tomu najzaujímavejšiemu, čo spája Tauridu so Skýtiou. Kravy a býky sa v ruštine stále nazývajú dobytok a boh, ktorý ich sponzoroval, bol boh dobytka Veles. Tu však stojí za to urobiť výhradu, že nebol dobytkom preto, že ovládal kravy, ako sa dnes primitívne interpretuje staroveký svetonázor, ale preto, že býk bol jeho totemovým zvieraťom, podľa mýtov bola jeho matkou krava Zimun a Veles sa zmenil na býka, vola. Vôl je tiež jedným z mien tohto totemického, posvätného zvieraťa (ktoré je vo védskej tradícii Indie dodnes). "Volga" - "cesta býka" nazývame starodávna rieka Ra. A pozdĺž jeho brehov žil slovanský kmeň Volgarov, z ktorých sa stali Bulhari-Bulhari, a po islamizácii - Tatári-Turci. Don - mimochodom, bolo to tiež jedno z mien Velesa a spájalo Don Volgu a Azovské more (hrdinská Azovka bola podľa legendy Velesovou milovanou). Mimochodom, stojí za zmienku, že Vlk bol ďalším zoomorfným stelesnením boha Velesa a slová Veles, vôl, vlk - jedno z toho istého. Z toho sa vlk, či skôr bozkurt, sivý vlk, stal totemickou šelmou južných Turkov.

Ak pôjdeme trochu južnejšie, stretneme sa s Cimmerským Bosporom (dnes Kerčský prieliv), oddeľujúcim Tauridu od Tamanu (teda ovládanému aj vyvolenými atamanmi). Presne ten istý Bospor sa nachádza aj v inej časti Čierneho mora, je to Trácky Bospor, ktorý dnes oddeľuje ázijskú a európsku stranu Istanbulu-Konštantínopolu. Vrátime sa do Trácie, ale Bospor si vyžaduje objasnenie, pretože slovo Bospor pochádza z gréckeho bus poros, čo znamená – „cesta býka“! Lebo podľa starogréckych legiend sa boh Zeus premenil na býka, uniesol princeznú Európu a na chrbte sa s ňou plavil na ostrov v Meotide (mimochodom Azovské more - „Meotida“znamená „niečo v medzi“), kde sa oddával ľúbostným radovánkam s dievčaťom. Toto je mýtus, ale v skutočnosti išlo o to, že určitá obchodná cesta vedúca zo Stredozemného mora do Meotidy sa nazývala „cesta býka“, čím obchádzala Bospor (trácky aj cimmerský), ako aj obchodné lode z Meotidy. vyliezť na Don k Volge, kde zrejme pokračovala ich „býčia cesta“a už niekde na brehu rieky Ra, bližšie k jej ústiu do Kaspického mora (to je v dávnych dobách, pozor, Volynské jazero! A bohyňa Volyň bola ženskou hypostázou Velesa a uctievala ju vo všetkých skýtskych krajinách, o čom svedčí aj kmeň Volyňanov na západnej Ukrajine a súčasná Volyňská oblasť na tom istom mieste) sa stretávala s ďalšími veľkými obchodnými cestami idúcimi v karavánach napchatých hodvábom z r. Ázia (alebo ázijská Tartária, nazývaná Catay (čínska) Tartaria, nič spoločné s modernou Čínou). Mimochodom, slová Čína, skete, veľryba a Scythia sú tiež jedným z názvov, ktorých koreň už bol popísaný skôr.

Takže, čo máme teraz: Taurida = Turkia (od slova "tur"), Scythia = Škótsko (od slova "dobytok"), Volga Bulharsko = Volgaria (od slova "vôl"). Na celom území od Karpát po Volhu, ako aj v celej oblasti Čierneho mora bolo uctievané rovnaké totemové zviera - býk, ktorý je zoomorfným stelesnením boha Velesa. Tieto kmene mali veľa vlastných mien, ale všetky boli nejakým spôsobom spojené s Veles (dokonca aj časť skýtskeho dobytka, ktorá sa na začiatku nášho letopočtu presťahovala na Britské ostrovy, si ponechala toto meno a svoje krajiny nazvala Škótsko a lúky Veles Od pradávna sa s kravou býk zaobchádzalo ako s posvätným zvieraťom a v panteóne slovanských bohov je dokonca krava Zimun matkou mnohých starých bohov. Ako viete, Skýti žili nielen v oblasti Severného Čierneho mora, ale aj na druhej strane Čierneho mora - v 7. storočí pred Kristom zostúpili cez Kaukaz na juh a založili svoje kráľovstvo medzi Médmi, Asýrčanmi a Vanmi, nazvali ho Ishkuza Ak sa obrátime na etymológiu tohto slova, a, poznajúc pravidlá jazykového šarmu, nahraďte hlásky „sh“za „s“(ako v slovách sobota a šabat) a znelé „z“za tlmené „t“, potom vyjde Iskuta, a pretože od r. Moderní Turci sa stále považujú za potomkov Iskitlerov a ich kráľovstvo sa nazýva İskit Devleti (opäť ide o pojem devlet-power). Skýti sa však v Malej Ázii dlho nezdržali a po smutnej vojne s Médmi na čele s Cyaxarom sa pod vedením svojej kráľovnej Zariny (manželky zavraždeného kráľa Madie) vrátili do rodného mesta r. Roxanak na severe. A tu sa dostávame k ďalšiemu zaujímavému rozvetveniu v mene skýtskeho dobytka. Lebo podľa Herodota bolo ich sebaoznačenie „čipované“, čo mohlo odkazovať na súdržnosť, jednotu, celistvosť týchto kmeňov, či kmeňové spojenie, ale aj na slnečný svetonázor (a medzi ich kráľmi sa často našli aj takí, ktorí nosili názov Cola alebo Kolaksay). „Spravovlasý“v pôvodnom význame tiež znamenal „čistý, jasný, osvetlený“, preto sa svetlovlasý mohol nazývať nielen svetlovlasý, ale aj svetlovlasý, svetlovlasý, jedným slovom - ľudia, ktorí si zachovali árijská genetika. Ale uctievali si tieto svetlovlasé čipované slnečné kolo a v mýtoch boli považovaní za skutočných čarodejníkov, vlkov, ktorí sa vedia obracať ako vlci a ktorí tiež uctievali posvätného vola ako symbol boha Vol-waspa. nosili dlhé vlky a boli vždy svojvoľným národom. A scolotos je len iné slovo vyslovované gréckym spôsobom, v ktorom starogrécka prípona príslušnosti k niečomu „-otos“nahradila slovanskú príponu nesúcu rovnakú sémantickú záťaž – „-ov“. Takže, starogrécke scolotos, to sa stáva celkom zrozumiteľným staroslovinským „čipsom, sokolom“. Netreba dodávať, že sokol bol solárny vták (podľa pravidiel šarmu sa „kôl“môže čítať aj ako „chór, hory“(preto už existuje veľa vetiev slov, ako napríklad roh (kde vychádza slnko) a obzor (tam, kde zapadá) a pri čítaní v dvoch radoch sa egyptský sokolí boh „Horus“alebo kozák „Khors“stáva „rohom“, zachovaným v západoslovanských jazykoch s ďalším koreňom "ra" (myslím, že to nemá cenu vysvetľovať) ako slovo "rarog, rereg, perekh, Rurik "- čo znamená "sokol") a bol ornitomorfným znázornením Dazhdbog Tarkh, ktorý sa mimochodom tiež zmenil na teľa Preto sú slová Tarkh, Tur, Tor a dokonca aj Taurus všetky slová z toho istého vydania. Skutočnosť, že runa Tarkh veľmi pripomína „čínsky znak“Tian, čo znamená „nebo“.

Totiž Nebeským Otcom, bohom nebies medzi „starými Turkami“bol boh Tangri, alebo Tengri, ktorého Čuvaši dodnes volajú Tura. Odtiaľ pochádza starodávne pohanské náboženstvo Turkov, v Turecku nazývané tengricilik. Vráťme sa ku kráľovnej Zarine, ktorá viedla Skýtov-dobytkárskych-skolotov-sokolov-sokolov-Sklavanov-Slovanov (nakoniec) na sever do Roxanaku, a tak ich vzala domov, do krajiny svetlovlasých sokolov, do Rus Sokolyanskaya - Ruskolan. Preto je možné medzi Scythia a Ruskolan umiestniť znak identity. Kde o dvetisíc rokov neskôr, už v 16. storočí po Kr. bola rodnou manželkou osmanského sultána Sulejmana Veľkolepého a volala sa Roksolana.

Teraz si môžete dať dokopy akýsi holistický obraz a zhrnúť všetko vyššie:

- v 7. storočí pred Kristom v Malej Ázii v Anatólii sa objavili kmene sokolov-sokolov, ktorí prišli z Dnepra a z Krymu;

- uctievali býka ako symbol bohov Veles a Tarkh Dazhdbog, pretože krava bola živiteľkou týchto kmeňov. A dodnes sú národným symbolom Turecka býčie rohy, ktoré sa honosia na ich erbe a v obrátenej podobe na vlajke (len energia boha Velesa je blokovaná na vlajke a erbe znakom obrátený pentagram - to je moderný „šarlátový banner“(al bayrak) s obrázkom polmesiaca a hviezdy);

- najvyšším bohom v ich panteóne bol Tengri-Tarkh, nebeský boh a boh slnka;

- po boji v Malej Ázii sa odštiepení vrátili na sever; stojí za zmienku, že v tom čase sa už v Malej a Malej Ázii začali formovať protitataristické nálady, preto príchod Skolotov možno považovať za pokus metropoly o urovnanie konfliktu (južné krajiny boli roztrhané na kusy bola Asýria rozdelená a jej územia boli rozdelené medzi kráľovstvá, ktoré boli jej súčasťou, stala sa nezávislou). Nemalú úlohu v tomto rozkole zohrali Židia, ktorí sa už usadili v západnej Ázii, ktorí sa vrátili z cesty na Sinaj. Áno, a predstavitelia neárijského pôvodu sa dostali k moci v mnohých regiónoch (ako sa to stalo v Perzii), čo slúžilo ako rozdelenie. Sekáčom sa potom zrejme nepodarilo vyriešiť konflikt a museli sa stiahnuť späť za Kaukaz.

- keď Tartária nabudúce vyslala jednotky Hordy z východu, a stalo sa to pod názvom "sťahovanie národov", "hunská invázia", "turecký kaganát". V tom čase už bolo potrebné potlačiť hrozbu narastajúceho rozkolu v samotnom Ruskoláni (západná provincia Tartária). V 2-4 storočiach. Ruskolan napriek tomu zjednotil pod seba takmer celý čiernomorský región (napokon aj Konštantín si na radu Ruskolanov, teda Saka, skýtskeho kráľa Busa Beloyara, urobil zo starovekého mesta Chetitov svoje hlavné mesto,a s jeho pomocou nastúpil na trón rozštiepenej Rímskej ríše a stál na čele jej východnej časti, bývalý spojenec Ruskolani), bola Ruskolani-Skýtii podriadená aj Perzia. O pár storočí neskôr sem začal prenikať islam a Turci-Horda-Skýti opäť obnovili poriadok v Malej Ázii. Islamu sa však podarilo preniknúť do krajín Volgarov-Bulharov (budúcich Kazanských Tatárov). Kresťanstvo postupovalo nemenej agresívne zo západu a Byzancia prestala byť spojeneckou Tartáriou. Ľudia, ktorí obývali Byzanciu, sa nelíšili od tých, ktorí žili na severe oblasti Čierneho mora. Jediným rozdielom bolo politické rozdelenie.

- Posledné veľké ťaženie tatárskych vojsk do týchto krajín bolo tzv. "Dobytie" Džingischána (Timčak, Ivan). Potom sa v Byzancii dostali k moci hordskí atamani a tieto krajiny sa opäť spojili s Tartáriou. To však netrvalo dlho a po smrti Sulejmana Turecko z únie opäť vystúpilo.

Odkiaľ teda pochádza názov Turecko? Samozrejme, niektoré zo skolotsko-skýtskych kmeňov si to mohli priniesť so sebou, napríklad zájazdy z Tavrida-Turkia v 9-7 storočí. pred Kr. Mohli to byť hordy Unn, ktoré v 3-5 storočiach uctievali Tur a boha Tarkh-Tengri. AD Je menej pravdepodobné, že až v 15. storočí si osmansko-atamanskí dobyvatelia spomenuli na svoj staroveký totem. A nemôžeme si byť istí, že pred Osmanmi-atamanmi, ktorí v týchto krajinách založili štát, sa toponymum Turkia nepoužívalo, povedzme, za čias Byzancie. Napriek tomu Osmani nazývali svoj štát ataman, ale ich susedia, Európania a Slovania, tieto krajiny zo starej pamäti nazývali Tureckom alebo Tureckými ríšami. A Byzancia nevznikla z ničoho nič. Politicky bola nástupkyňou Východorímskej ríše, Rímskej ríše, Ríše Alexandra Veľkého, Perzskej ríše a ešte skôr Asýrskej ríše. Ale toponymum Turkia stále prežilo a pochádzalo z dávnejších čias. A teraz je čas vrátiť sa do Thráckeho Bosporu. Stalo sa tráckym už v modernej výslovnosti, ako Skýtia-Sketia a Atény-Atin, ale vždy to bolo presne trácke, pretože územia moderného Balkánu sa nazývali trácky a kmene, ktoré tam žili, sa nazývali Tráci. Tieto krajiny boli vždy súčasťou Osmanskej ríše a pred Byzanciou, ktoré sa s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy nenazývali ani prvým, ani druhým menom. Osmanská moc patrila aj Krymu, je to tiež Taurida a v ruštine, ako sme si ustanovili - Turkia.

Takže na severe - Turkia-Tavrida, na západe - Trakiya-Thrace a čo sa stalo na juhu, v samotnej Malej Ázii? A koniec koncov tam bol kedysi zničený v 13. storočí. pred Kr. mesto Trója! Trojka, Trinity – a mala „kolónie“po celom čiernomorskom regióne, pretože v tejto oblasti prežilo príliš veľa mien s podobným koreňom – na Tamanskom polostrove bolo dokonca aj mesto Trinity a trójska vojna mohla skutočne pokryť mnohé. väčšie územia ako len nejaký mestský štát na brehoch Egejského, Bieleho mora (po turecky Ak deniz). Trója padla, ale jej „kolónie“- krajina prežila, pretože prežili Trójski ľudia, ktorí tam žili, pretože názov pre tieto krajiny sa zachoval - Turecko-Trojica alebo Turkia-Troika (Türkiye), Trakia (Thrakia) a Taurida-Turkia -Torkia. Legendárny hrad bol položený už v roku 3 tisíc pred naším letopočtom. a delil sa o tieto krajiny s Hattmi (predkami Chetitov), ktorí stále žili v Malej Ázii. Tí istí Huttovia alebo atty-antes (nie celkom príbuzní stredovekých mravcov) mali svoje hlavné mesto v starovekom meste Konštantínopol na brehu Marmarského mora. V plnom prečítaní znelo meno týchto atta-antov ako „Anatols, Alatins“, od nich pochádza aj názov tejto oblasti, najstarší z jej mien – Anatolia. Okamžite si pamätám kráľovstvo Altyn z ruských rozprávok a kráľovnú Film a jej manžela, kráľa Alatynie Svyatogor. Objavili sa nám aj v gréckych mýtoch ako titán Atlas a jeho manželka Pleion. Ponáhľam sa poznamenať, že nepopieram existenciu 13 tisíc ľudí.pred rokmi Atlantída, alebo, ako sa tomu hovorí aj Antlani, na pevnine v Atlantickom oceáne, rovnako ako nepopieram, že preživší Atlanťania-Altyni-Anatolčania-Anta-Attas-Hatts mohli mať svoje kolónie na brehoch. vtedajších stredomorských jazier a jazera Triton (Marmarské more), alebo len niektorí z preživších Atlanťanov skončili nielen na americkom kontinente či v Egypte, ale aj v krajinách, ktoré si neskôr zachovajú mená svojich prvých Atlanťanov. -Anatolskí osadníci po stáročia. Keď Trójania pohltili Huttov, všetky tieto krajiny sa začali nazývať Trójska trojica. Za zmienku však stojí, že prvým trójskym kráľom bol Dardanus, ktorý sa narodil v Samothrace (ostrov v Egejskom mori pri pobreží Trakie). Mimochodom, na jeho počesť bola pomenovaná druhá úžina (Dardanelles) Marmarského mora, ktorá ju spája so Stredozemným morom. Tento Dardanus bol synom Electry a vnukom Atlanta, kráľa Atlantídy. Tu je taká mytologická genealógia, a ak ju nepovažujete za spoľahlivý rodokmeň kráľov staroveku, potom z nej možno jednoznačne vyvodiť záver - Trójania v starovekom svete boli považovaní za potomkov Atlanťanov, ako aj za predkovia Etruskov, ktorí sa na chvíľu nazývali Rassens a kráľom týchto Rassenov bol Aeneas (hrdina legendárnej Aeneidy), je to tiež Venuša (preto Wends so svojimi Benátkami, Žilami a vandalmi). A mali najpriamejšiu následnosť. Hlavné mesto tejto, nazvime ju východná, Atlantída, legendárny predpotopný Konštantínopol Svyatogora sa nachádzalo na mieste moderného mesta Istanbul, ktoré si donedávna zachovalo svoje starobylé meno.