Hyperborea - Gréci jazdili cez rieku
Hyperborea - Gréci jazdili cez rieku

Video: Hyperborea - Gréci jazdili cez rieku

Video: Hyperborea - Gréci jazdili cez rieku
Video: Malé a veľké klamstvá 2024, Smieť
Anonim

Ak chcete prehrať, nie objaviť Hyperboreu dnes, historici musia len oslepnúť a ohluchnúť. Je potrebné tvrdohlavo ignorovať, mlčať, ignorovať základné teórie príbuzných vied (lingvistika) a údaje archeológie.

Odsek z Wikipédie: „V historickej vede sa mýtus o Hyperborejcoch považuje za zvláštny prípad utopických predstáv o odľahlých národoch charakteristických pre rôzne kultúry, bez špecifického historického základu.“

Ale v starovekých gréckych mýtoch (teogonických, kozmogonických, antropogonických atď.), na rozdiel od „historickej vedy“, Hyperborea a Hyperborejci z nejakého dôvodu nezaberajú okrajové, ale centrálne miesto. Gréčtina je jedným z jazykov indoeurópskej jazykovej rodiny. Indoeurópska jazyková rodina je zahrnutá do nostratických a tá zasa do borejskej nadrodiny.

Neviem, vo vzťahu ku komu alebo k čomu sa v „historickej vede“Protoindoeurópania a Borejci, ktorí vybudovali civilizáciu, považujú za „odľahlé národy“? A prečo predstavitelia „historickej vedy“, ktorí uverejňujú články na Wikipédii, považujú Protoindoeurópanov a Borejcov za bez „konkrétneho historického základu“?

Staroveké grécke báje opisujú pôvodnú, rajskú krajinu – Hyperboreu a pohoria Hyperborea. Starí Gréci nazývajú tieto hory aj "Ripeyskie" (Riphean). V starých indických mýtoch však orol priniesol Indru Somu z vrcholu Ripy.

Samotný názov - Hyperborea sa k nám dostal v starogréckom prepise. „Hyper“v preklade znamená „pre“alebo „nad niečím“. Boreas – pre Grékov „severný vietor“. V škandinávskej mytológii bol boh Bor otcom boha Odina a iných bohov, čo poukazuje na zapojenie Protogermánov a proškandinávcov do diania v Hyperborei. Bora - severný vietor; vánok - bór z, vietor z bóru; Bor je les. Z čoho vyplýva, že na prístupoch k Hyperborei v Ripských horách je oblasť s veľmi silným a stálym studeným vetrom. To bude slúžiť ako jeden z kotiev pre geografickú lokalizáciu Hyperborea.

V Hyperborei tečie rieka Ocean. Pokúsme sa zistiť, ktorú nádrž Gréci nazývali oceán, na základe svedectva starovekých autorov.

Homér (12. až 7. storočie pred Kristom). Legendárny epický básnik Hellas.

Odysea (IV, 560-568). Preklad V. V. Veresaeva

„Ale pre teba, Menelaos, bohovia pripravili niečo iné:

Nezomriete v elektrárni Argos.

Bohovia vás pošlú na elyzijské polia, na samom

Krajné oblasti Zeme, kde žije svetlovlasý Radamant.

Na týchto miestach čaká človeka najľahší život.

Nie je tam žiadny dážď, žiadny sneh, žiadne búrky nie sú prudké.

Navždy je tu oceán s povzbudzujúcim dychom Zephyra

Fúka píšťalkou, aby ľuďom priniesol chlad."

Tu je to, čo Pomonius Mela píše o Hyperborei vo svojom diele „O štruktúre zeme“:

„Oproti slnkom spálenej časti pobrežia (rieka Ocean. Auth.) _ Sú ostrovy, ktoré podľa príbehov patrili Hesperidkám. Medzi pieskami Mount Atlant sa týči hustý (horský. Auth.) masív. Táto hora je neprístupná, pretože zo všetkých strán trčia skaly a približujú sa k vrcholu. Vrchol hory nevidno, ide do oblakov. Hovorí sa, že sa nielen dotýka neba a hviezd, ale ich aj podopiera.

Oproti tejto hore sú Ostrovy blahoslavených. Tu samé od seba rastú plody, ktoré slúžia ako potrava pre obyvateľov ostrovov. Títo ľudia nepoznajú starosti a žijú lepšie ako obyvatelia veľkolepých miest … “.

Plutarchos (45 nl – 127 n. l.) Staroveký grécky filozof, životopisec, moralista. O TVÁRI NA DISKU MESIACA:

26 … „Istý ostrov, Ogygia, leží ďaleko v mori… a ďalšie tri ostrovy, ktoré sa nachádzajú od nej a od seba v rovnakej vzdialenosti, ležia ďalej. Na jednom z nich, podľa príbehov miestnych obyvateľov, Zeus uväznil Kronosa a vedľa neho dal najstaršieho Briarea, ktorý nesie stráže, stráži tieto ostrovy a more nazývané Kronosovo more. Veľký kontinent, ktorý do prstenca obopína Veľké more, nie je ďaleko od ostatných ostrovov."

Tu máme jasné geografické označenie, že v Hyperborejských horách by sme mali hľadať more (jazero) Kronos, obklopené prstencom pevniny (veľmi dôležitý detail, na ktorý upozornil antický autor), s hrobovým chrámom na ostrove. S vedomím, že na Urale je len jedno jazero meteorického pôvodu - „prstenec obklopený kontinentom“, nie je ťažké nájsť Kronosské more.

A tu je ďalší náznak geografie Hyperborea:

Plínius Starší (asi 23 po Kr. - 79 po Kr.). Rímsky štátnik, encyklopedický učenec a historik.

PRÍRODNÁ HISTÓRIA. Kniha štvrtá

“… 88. Za Tafrasom v hlbinách kontinentu žijú Avkhets… kráľovskí Skýti a tmavovlasí Agathiri. Hore - kočovníci, potom antropofágy, za Bugom nad jazerom Meotian Sarmati a Issedoni. A pozdĺž pobrežia až po Tanais žijú Meotians, po nich je pomenované jazero a za nimi úplne poslední Arimasps. Potom sú tu Ripské hory a oblasť zvaná Pterophorus, pretože tam neustále sneží, ktoré vyzerá ako perie. Táto časť sveta je od prírody odsúdená a je ponorená do hustej hmly; tam sa môže narodiť len chlad a skladuje sa ľadový Aquilon.

89. Za týmito horami a na druhej strane Aquilonu žije, ak sa dá veriť, od nepamäti šťastný ľud, ktorý sa nazýva Hyperborejci; rozprávajú sa o ňom rozprávkové zázraky… Táto slnečná krajina s miernym podnebím nepodlieha škodlivým vetrom. Hyperborejci žijú v hájoch a lesoch, uctievajú bohov oddelene a spoločne, nepoznajú spory a neduhy.

90. … Niektorí veria, že Hyperborejci nežijú v Európe, ale na začiatku ázijského pobrežia (Ocean River. Auth.) … O existencii tohto ľudu niet pochýb.“Takže na ceste zo Stredozemného mora, okolo Tavrie a Azovského mora, okolo Sarmatov, Issedonov a nomádov a do Ripeanských hôr. Je tu Pterophorus, strážca ľadového Aquilonu, hornatého regiónu s drsným studeným podnebím, hustými hmlami a pernatým snehom. Mimochodom, v starovekých gréckych mýtoch, keď sa spomína Boreus, Pterophorus, Aquilon, Champs Elysees, vždy sa spomínajú husté hmly. Dôležitý geografický detail! A Hyperborea je na druhej strane Aquilonu (Pterophorus), za pohorím Ripean (Hyperborean). A je to slnečná krajina s miernym podnebím. Hyperborea nie je v Európe, ale na začiatku ázijského pobrežia. Pobrežie čoho? Ocean Rivers, rieky privádzajúce vodu do oceánu.

Tu je ďalší dôkaz:

Callimachus (310 - 235) Grécky básnik, kritik a polyhistor alexandrijskej éry, „kráľ elégie“, ktorý slúžil ako vzor pre Ovídia, Propertia, Catulla, Vergília.

Callimachov hymnus IV „To Delos“:

V poldennej zemi vyhrali pre seba a pre tých, ktorí sú na to zvyknutí

Žite za Boreusom v piesku, najodolnejšia ľudská rasa!

Áno, posielajú vám slamu a klasy

V zasvätených snopoch; od nich pelasgis v Dodone

Prvý, kto dostane dar, poslaný zo vzdialenej krajiny, -

Sluhovia verbálnej medi, ktorí spia na holej zemi;

Prvým sú tieto darčeky od svetlovlasého Arimaspsa

Upis a dievča Lokso boli vyslobodení a Hekaerg, Boreasove dcéry a s nimi mladíci zástup nevinných, Zvolená farba mládeže; ale do vlasti sa nevrátili, Dostali ste najlepší osud a dosiahli večnú slávu.

Dokonca až do dnešného dňa nevesty na Delose, výkrik Hymenu

Počúvajúc chvejúcim sa uchom, nesú to ako obetu pannám

Ich panna kučery, zatiaľ čo mladí muži, rezanie

Prvé sú začiatky brady, tie sa obetujú čistým mládežníkom.

Autor tu priamo nazýva Hyperborejcov „svetlovlasými Arimaspsmi“, poukazuje na ich „dlhodobý život“. A samotní Hyperborejci pre Grékov, na rozdiel od „wiki-historikov“, hoci sú záhadní, určite nie sú utopickí, ale celkom konkrétni a skutoční, s vlastnými menami a hrobmi.

A tu je údaj o rozmeroch Hyperborea:

Horatius (Quintus Horace Flaccus) (65 pred Kr. - 8 pred Kr.). rímsky básnik.

"Patronovi"

Lieta rýchlejšie ako Dedalov syn, Ja, labuť spevavá, uvidím šušťanie

Bosporský breg, zálivy Sirte, Rozľahlosť hyperborejských polí…

Netreba dodávať – všade naokolo step a step. Predtým sa to nazývalo árijská oblasť, potom Scythia, Sarmatia, Tartaria a teraz Rusko.

Aristoteles (384 - 322 pred Kr.). Staroveký grécky filozof a vedec.

"Obývame stredný priestor medzi arktickým pásom, blízko severného pólu a letným tropickým pásmom, a Skýti-Rus a iné hyperborejské národy žijú bližšie k arktickému pásu…"

(Citované zo zozbieraných diel Aristotela vydaných Berlínskou akadémiou vied v roku 1836)

Tu, ako sa hovorí, nepridávajte ani neuberajte z toho, čo bolo povedané. Pre Aristotela, na rozdiel od „wiki-historikov“, Skýti-Rusovia a iné hyperborejské národy opäť nie sú utopické, ale celkom reálne. Ako americký prezident Barack Obama označil Rusko za „regionálnu veľmoc“, tak wikihistorici, ktorí píšu o Hyperborejcoch, nazývajú Skýtov-Rusov pohraničným ľudom. Možno si predstaviť, koho považujú za „ústredných“ľudí a aký majú na rozdiel od starých Grékov komplex menejcennosti.

Hyperborejci sú potomkami titanov, svedkami a účastníkmi nie okrajových, ale ústredných udalostí predgréckej histórie – titanomachie. Priamo to naznačujú starovekí autori: "Hyperborejci boli titánskeho pôvodu… Vyrástli z krvi bývalých titánov."

Bitka trvala desať rokov. Porazení titáni boli zvrhnutí do Tartaru. Podľa orfickej (piesňovej) tradície sa Cronus neskôr zmieril so Zeusom a vládol nad ostrovmi blažených na konci Zeme, v Hyperborei. Vláda Krona bola neskôr pripomenutá ako kráľovstvo spravodlivosti a bola nazvaná Zlatý vek. Cronus bol pochovaný v hlbokej zlatej kamennej hrobke na ostrove Kronidského mora, nazývanom aj Skýtske more. Potom sa Zeus v boji za spravodlivosť zúčastnil mnohých bitiek v rôznych krajinách a po jeho smrti vystúpil na Olymp na večnú vládu. V najstarších gréckych mýtoch sa Olymp nachádzal v Arkádii, regióne Hyperborea, a až neskôr sa názov preniesol na miestnu horu v Grécku.

Súdiac podľa výsledkov Titanomachy, Zeusovi priaznivci boli rozptýlení po periférii Zeme rôznymi smermi, stali sa periférnymi národmi a v strede, v krajine požehnaných (Hyperborea), zostal Cronus vládnuť - víťazstvo zostalo Cronusovi. a jeho priaznivcov, titanov a Tatárov, obyvateľov Tartaru (neskôr Tartárie).

Mircea Eliade, rumunský, americký historik, etnograf, navrhol, že mýty o „zlatom veku“svedčia o udalostiach neolitickej revolúcie, o budovaní civilizácie.

Hesiodos (asi 700 pred Kr.). Prvý grécky básnik zanechal o Hyperborejcoch takéto svedectvo:

"Diela a dni", 109-120, prel. V. Veresaeva:

„V prvom rade vytvorila generáciu zlatých ľudí

Večne žijúci bohovia, majitelia olympijských obydlí, Bol tam aj Cronus, pán toho času, pán neba.

Títo ľudia žili ako bohovia s pokojnou a jasnou dušou, Nepoznať smútok, nepoznať prácu. A smutná staroba

Neodvážila sa k nim priblížiť. Vždy rovnako silný

Boli tam ich ruky a nohy. Svoj život trávili na hostinách.

A zomreli, akoby zahalení do spánku. Chyba

Bol pre nich v ničom neznámy. Veľká a hojná úroda

Sami si dali obilie. Oni sú, Pracovali sme, koľko sme chceli, pokojne sme zbierali bohatstvo.

Stádo je vlastníkmi mnohých, drahých srdciam blažených.

Potom, čo zem prikryla túto generáciu, Všetci sa zmenili na dobrosrdečných démonov krajiny

Z vôle veľkého Dia: ľudia na Zemi sú chránení, Pozorne sa pozerajte na naše správne a nesprávne skutky.

Odetí v hmlistej tme obchádzajú celú zem a dávajú

Bohatstvo pre ľudí. Dostalo sa im takej kráľovskej cti."

Herodotos pri opise Ripeských hôr poznamenáva, že „v krajinách ležiacich na ich úpätí je zima taká silná, že tam už osem mesiacov panuje neznesiteľná zima. V tomto čase aspoň nalejte vodu na zem, nebude tam žiadna špina, pokiaľ nezaložíte oheň… Takéto chladné počasie trvá v týchto krajinách osem mesiacov a zvyšné štyri mesiace nie sú teplé “(Herodotos, kniha IV). Prekvapila ho aj bezhrudkovosť dobytka v tomto regióne, kým pre severné regióny je to normálne.

Tu je ďalšie svedectvo o Herodotovi: „Na severe Európy je zjavne veľa zlata. Ako sa tam ťaží, tiež neviem s istotou povedať. Podľa legendy ho uniesli zo supov jednookí ľudia-Arimasps “(Herodotus, kniha IV). Hérodotos a neskorší autori - Pseudo-Hippokrates, Dionýz, Eustathius, Virgil, Plínius - určite spájajú Ripei s bájnou krajinou Hyperborea.

Hyperborea je starovekými autormi nazývaná rodiskom boha slnka Apolóna. Tam podľa legendy každých 19 rokov letí na svojom nebeskom voze navštíviť svoju matku, bohyňu Leto.

A ak sa nad tým zamyslíte. Potom krajina Hyperborejcov priťahovala pozornosť starých Grékov. Ako sa im to presadilo medzi desiatkami a stovkami iných periférnych krajín? Prečo prišli bohovia do Grécka z Hyperborey? Prečo Gréci neuctievajú svojich, ale cudzích bohov? Je jasné, ak to robia zaostalí a necivilizovaní ľudia, ale Gréci? Prečo ich hlavní hrdinovia predvádzajú svoje najväčšie výkony na území veľmi, veľmi vzdialenej krajiny. Prečo grécki hrdinovia Herkules a Perseus zakaždým odchádzajú do vzdialenej Hyperborey, aby vykonali ďalší veľký čin? Prečo sú ako odmena za svoje činy ocenené epitetami - Heracles Hyperborean, Perseus Hyperborean, Hermes Hyperborean, Prometheus Hyperborean atď.? Prečo duše zosnulých obľúbencov bohov idú odpočívať do krajín Hyperborejcov? Odkiaľ získali Gréci poznatky o geografii tak vzdialenej krajiny, v ktorej nikdy neboli?

Alkman (VII storočie pred Kristom). Najstarší zo starogréckych básnikov.

"Ripova hora pokrytá lesom, hruď čiernej noci".

Bakchilidy (505 - 450 pred Kristom). grécky básnik.

Olympijská pieseň, 3, "Croesus"

"Delian Phoebus berie domáce zvieratá na odpočinok do krajín Hyperborejcov."

Nie je Hyperborea Grékom taká drahá preto, že je to ich vlasť, krajina, odkiaľ kedysi pochádzali ich predkovia? Potom je ich nostalgia pochopiteľná. Množstvo dôkazov a autorita očitých svedkov neumožňujú pochybovať o jeho existencii. Veď posúďte sami.

Hecateus z Pontu (štvrté storočie pred Kristom).

Plut. Camill., 22, 2

"Rím bol zajatý armádou, ktorá prišla z krajiny Hyperborejcov."

A toto už nie je vtip. Takéto správy sa berú vážne.

Ďalšie dôkazy oplývajú detailmi, ktoré poukazujú na realitu tejto krajiny:

Klement Alexandrijský (150 - 215 n. l.). Ranokresťanský teológ a spisovateľ, zakladateľ špekulatívnej teológie.

I, 15, 72: „O Hyperborejcoch Gellanicus hovorí, že žijú nad Ripskými horami a že sa učia spravodlivosti, nejedia mäso, ale jedia ovocie stromov;

IV, 26, 172: „Hyperborejské a arimaspické mestá a Champs Elysees sú sídlom spravodlivých …“.

Scholias k „Nabádajúcej reči Helénom“, II, 29: „Hyperborejci sú skýtsky kmeň… obetujú osly Apolónovi.“

Arimaspo a Skýti už nie sú nejaké mýtické národy. Blízkosť miest Hyperborean a Arimaspian, Champs Elysees, Ripean Mountains a Scythia nám umožňuje určiť ich geografickú polohu. Starovekí autori nám okrem pestrých opisov Ripských hôr zanechali aj mapy so svojimi vyobrazeniami. Veľké pohorie, znázornené Hekateom z Milétu, Hesiodom, Eratosthenom, Agrippou, Ptolemaiom.

Pohorie Ripeysko-Hyperborean bolo zachytené na mapách až do 16. storočia. Na stredovekých európskych mapách, zostavených na základe gréckych prameňov, sú vysvetlenia: "Kamenný pás sú staroveké Hyperborejské hory." Stredovekí geografi, podobne ako samotní starí Gréci, o tom nepochybovali a s dôverou stotožnili Hyperborejské pohorie s pohorím Ural. Zmienky o mýtických horách sú zaznamenané už 3000 rokov, čo nedáva dôvod považovať ich za prázdny vynález.

Napriek nedostatočným informáciám historikov wiki píšucich o Hyperborei, staroveký svet mal rozsiahle nápady a dôležité podrobnosti o živote a zvykoch Hyperborejcov. Bolo to tu, ako píše Aischylos: „na konci zeme“, „v opustenej púšti divokých Skýtov“- na príkaz Dia bol vzpurný Prometheus pripútaný ku skale: napriek zákazu bohov bol dával ľuďom oheň, odhaľoval tajomstvo pohybu hviezd a svietidiel, učil umenie sčítania písmen, farmárčenie a plachtenie. Inými slovami: "Základy civilizácie boli položené v Hyperborea-Scythia." Ale krajina, kde Promethea sužoval sup podobný drakovi, kým ho neoslobodil Herkules (ktorý za to dostal prívlastok Hyperborejec), nebola vždy taká opustená a bez domova.

Helénsky boh Slnka Apollo, narodený v Hyperborei a ktorý dostal jedno zo svojich hlavných prívlastkov z miesta svojho narodenia, neustále navštevoval svoju vzdialenú vlasť a domov predkov takmer všetkých stredomorských národov. Apollo (podobne ako jeho sestra Artemis) - deti Dia od jeho prvej manželky, Titanide Leto - sú jednoznačne spojené s Hyperboreou. Podľa svedectva antických autorov a presvedčenia starých Grékov a Rimanov sa Apolón nielen pravidelne vracal do Hyperborey na voze ťahanom labuťami, ale samotní Hyperborejci-severania neustále prichádzali do Hellas s darmi na počesť svojho Boha Apolóna. Apolónova sestra, bohyňa Artemis, je tiež nerozlučne spätá s Hyperboreou. Apollodorus (1, 1U, 5) ju vykresľuje ako príhovorku Hyperborejcov. Hyperborejská príslušnosť Artemis sa spomína aj v najstaršej óde o Pindarovi, venovanej Heraklovi z Hyperboreanu. Podľa Pindara sa Herkules dostal do Hyperborey, aby vykonal ďalší čin – získať zlatorohú „Cyrene“Doe: „Dosiahol krajiny za ľadovým Boreasom.“

Je tam Latonina dcéra, Zrýchľujúci sa kôň

Stretol som sa s ním

Kto si prišiel zobrať

Z roklín a kľukatých útrob Arkádie (región Hyperborea. Auth.)

Eurystheovým dekrétom, osudom svojho otca

Srnka zlatorohá…

Gréci hlásili, že v Hyperborei prekvitala vysoká morálka, umenie, náboženské a ezoterické presvedčenia a rôzne remeslá potrebné na uspokojenie potrieb krajiny. Rozvinulo sa poľnohospodárstvo, chov zvierat, tkáčstvo, stavebníctvo, baníctvo, kožiarsky a drevospracujúci priemysel.

Aké závery možno vyvodiť z mýtov o Hyperborei a Ripean Mountains na určenie ich geografickej polohy?

1. Malo by byť zrejmé, že pohoria Ripean a Hyperborean sú jedným a tým istým geografickým prvkom. V súčasnosti pohorie Ural. Ripa, v ukrajinčine - to je podľa paleobotanikov "repa", prvá rastlina pestovaná na planéte, endemická pre Ural a Sibír. Ripei sú pohorie Repov, kde sa udomácnila repka, kde bolo vynájdené poľnohospodárstvo (nákladné hospodárstvo), kde došlo k prechodu z privlastňovacej ekonomiky na produkčnú (čo sa odráža v mýtoch o Hyperborei), kde bola civilizácia postavený.

2. Na prístupoch k Hyperborei je oblasť so silným, neustále studeným vetrom a hustými hmlami. Toto je veterný stĺp v Dalniy Taganai (južný Ural), ktorý objavil V. I. koncom 19. storočia. Navrhol tam vytvoriť meteorologickú stanicu. Meteorologická stanica Taganai-gora, otvorená z iniciatívy V. I. Vernadského, fungovala donedávna. Teraz tam sídli oddiel banských záchranárov. Jasné počasie je tu zriedkavé. V priemere takmer 240 dní v Ďalekom Taganai vládnu hmly spievané v starovekých gréckych mýtoch takmer 240 dní. Priemerná ročná rýchlosť vetra je tu 10,5 metra za sekundu a v niektorých dňoch aj viac ako 50 metrov za sekundu. Na hranici pevniny a oceánu sú také miesta. Ale na samotnom kontinente Eurázie už také miesta nie sú. Toto je kráľovstvo Boreas.

3. V Hyperborei sa nachádza Kronidské more – jazero Turgoyak, jediné morské jazero meteoritového pôvodu na Urale. V Kronidskom mori sa nachádza ostrov „Astera“– ostrov Vera, kde sa narodili Apolón a Artemis, bohovia zo starých gréckych mýtov, kde bol v hrobke pochovaný Kronos, otec Dia a iných bohov.

4. V pohorí Ripeyskiy-Uralskiy sa neďaleko nachádzali dva regióny - s drsným a miernym úrodným podnebím. Oblasťou s miernym, úrodným podnebím je zlatonosné údolie Miass s nepretržitou ťažbou zlata za posledných 300 rokov, kde dokonca aj zemiaky dozrievajú o 2-3 týždne skôr ako len o 30 kilometrov na západ, v horskej oblasti, neďaleko Taganai.

5. Hyperborean - pohorie Ural sa rozprestieralo až do polárnych šírok. Rodičia a predkovia starovekých gréckych bohov žili v Ripei, v Hyperborei. V dôsledku toho tam žili samotní Pragrakovia a mali spoločný prajazyk, spoločné pro-náboženstvo a spoločnú pro-kultúru s Hyperborejcami.

6. Rieka Ocean - starým Grékom pripadala ako vodná plocha spájajúca Kaspické more a Severný ľadový oceán s prestupom lodí na horu Olymp, na ľadovom Aquilone (z aqua-vody, labom kanála). Rieka Ocean spojila kanály riek Volga, Kama, Belaya, Ai a Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Práve na tomto oceáne v Hyperborei sa v prstenci nachádzalo „Kronidské more obklopené pevninou“. Jazero Turgoyak sa nachádza v údolí Miass a je spojené malým kanálom s riekou Miass (Ocean River).

Analýza geografických označení pomocou metód porovnávacej mytológie založenej na lingvistickej teórii a teórii neolitickej revolúcie, obrázky na starých mapách a priame textové vysvetlenia umožňujú s istotou identifikovať Hyperborean s pohorím Ural. Nasvedčujú tomu aj archeologické nálezy potvrdzujúce, že všetky základné vynálezy neolitickej revolúcie vznikli na južnom Urale. Ide o poľnohospodárstvo (domestikácia repky), chov dobytka (domestikácia dobytka), domestikácia koní, hutníctvo medi, bronzu a železa, vynález kolesa a voza, prvá keramika v Európe ako nepretržitá tradícia a iné. Technické a historické detaily naznačujú, že najstaršie grécke mýty rozprávajú o udalostiach Veľkej neolitickej revolúcie, o najvýraznejšej udalosti v dejinách ľudstva, o budovaní civilizácie na územiach borejskej (nostratickej) lingvistickej komunity (borejčina kmeňový zväz) na južnom Urale, v Hyperborei.

Odporúča: