Ruskí vedci objavili staroveké kráľovstvo Margush

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Senzáciou storočia možno nazvať objav ruských vedcov v Turkménsku. Jedinečná kultúra, ktorá zmizla pred štyrmi tisícročiami, môže zmeniť naše chápanie histórie starovekého sveta.

Ak vás požiadajú, aby ste vymenovali najstaršie civilizácie, pravdepodobne si spomeniete na Egypt, Mezopotámiu, Indiu, Čínu. Už ťažšie je odpovedať na otázku, kde a kedy vzniklo prvé svetové náboženstvo v histórii. Avšak ani pri „jednoduchej“úlohe nie je všetko také jednoduché. Legenda ruskej archeológie, profesor Viktor Ivanovič Sarianidi, si je istý: v pieskoch Turkménska objavil ďalšiu starovekú civilizáciu a zároveň miesto, kde existovali kulty, ktoré o stáročia neskôr vytvorili základ prvého svetového náboženstva - zoroastrizmus.

Aby som pochopil tieto problémy, musel som ísť do hlavného mesta starovekého kráľovstva Margush, kam ma pozval profesor Sarianidi. Cesta nie je krátka ani na dnešné pomery. Bolo potrebné dostať sa lietadlom do Ašchabadu, prestúpiť na vnútorný let do mesta Mary a tam hľadať transport na archeologickú expedíciu. Mary je najstaršie mesto Turkménska, vzdialený potomok práve tej krajiny Margush.

Rádiokarbónové datovanie artefaktov nájdených v pieskoch Turkménska ukázalo rekordný vek neznámej civilizácie – 2300 rokov pred Kristom.

- Kam ísť, brat? - taxikári na ojazdených japonských autách majú veľký záujem.

- Poznáte Gonur-Depe? Tu by to malo byť, - odpovedám.

"Gonur vie, ako ísť - nie," pokrútili taxikári hlavami a rozpustili sa v dusnom vzduchu. Pred očami sa nám roztápala aj nádej na rýchle pokračovanie výletu. „Poznám cestu, vezmem to za 100 manatov,“dobehol ma vodič na starom ošarpanom aute UAZ. Za letenku z Ašchabadu som zaplatil polovičnú cenu, no musel som súhlasiť s podmienkami môjho „karavanu“, pretože nebolo z čoho vyberať. Tri hodiny cez dediny, off-road a duny jednej z najväčších púští na svete - a strechy stanov archeologickej expedície sa objavili na dohľad. V týchto rozpálených pieskoch strávim týždeň hľadaním odpovede na otázku: aká je tajomná krajina Margush?

Schliemann, Carter, Sarianidi. Victor Sarianidi, vedúci expedície a jej stály vedúci takmer štyridsať rokov, je jedným z najúspešnejších archeológov na svete. Na jeho konte sú dva objavy svetového významu, porovnateľné na úrovni s objavom Tróje od Schliemanna a hrobky Tutanchamóna od Cartera. V roku 1978, keď sa zúčastnil sovietsko-afganskej expedície, Sarianidi našiel najbohatšie nevylúpené pohrebisko, ktoré svet pozná ako „zlato Baktrie“. Nálezy boli odovzdané afganskej vláde a ukryté v jednej z bánk. Teraz zbierka putuje po svete a na výstavách v mnohých krajinách sa jej zbierka vypredala. Meno Sarianidi sa len spomína a o úspechu sovietsko-afganskej archeológie nie je ani slovo v brožúrach, ani v katalógoch výstav.

Druhýkrát mal Viktor Ivanovič šťastie v pieskoch púšte Karakum. Nikto si nepredstavoval, že práve tam sa odhalí veľké tajomstvo, ktoré si možno prinúti prepísať históriu starovekého sveta.

Margush, alebo po grécky Margiana, je polomýtická krajina, ktorá sa prvýkrát preslávila niekoľkými líniami vytesanými do slávnej Behistúnskej skaly na príkaz perzského kráľa Dareia I.: hovorí sa, že krajina Margush bola nepokojná a ja upokojil to. Ďalšia zmienka o Margushovi sa nachádza v posvätnej knihe zoroastrizmu - Avesta: hovorí, že zoroastrizmus sa praktizuje v krajine Mouru. Niekedy však stačia dva riadky na začatie výskumu.

Podľa profesora Sarianidiho našiel Gonura náhodou. Orientalistický akademik Vasily Struve v roku 1946 načrtol od slova „Margush“polohu tajomnej krajiny. Názov rieky Murghab tiež vedcom napovedal, že Margush bol v blízkosti. Na jeho odporúčanie tu začala archeologická komplexná expedícia Južný Turkménsko pod vedením profesora Michaila Massona vykopávky tu, neďaleko rieky, ďaleko na juh od Gonuru, hoci starí pastieri hovorili, že keramika sa nachádza na severe.

"Prečo teda nejdeme na sever?" - študent Sarianidi otravoval svojho profesora počas jeho praxe v púšti Karakum. „Čo si, sú tu len piesky. Čo je to za civilizáciu, ak nie je voda?!" Bola odpoveď.

„A tak to bolo až do 50. rokov 20. storočia, keď sa v starovekej delte rieky Murghab našli prvé osady: Takhirbai a Togolok. V roku 1972 sme dokončovali práce na Takhirbay a pri príležitosti ukončenia archeologickej sezóny sme poriadne popíjali. No a ráno som s veľkou kocovinou navrhol nášmu antropológovi ísť desať kilometrov na sever do púšte a narazil som na kopec posiaty rozbitou keramikou. Toto bol Gonur, “- ako anekdota Sarianidi hovorí o svojom objave.

Rádiokarbónové datovanie artefaktov ukázalo rekordný vek neznámej civilizácie – 2300 rokov pred naším letopočtom. V pieskoch Turkménska sa našla rozvinutá kultúra, ktorá existovala paralelne so Starovekým Egyptom, Mezopotámiou, civilizáciami Harappa a Mohenjo-Daro, kultúra, ktorá mala všetky znaky jedinečnej civilizácie!

Doteraz sa však nenašla hlavná zložka akejkoľvek civilizácie, ktorá ju robí jedinečnou – jej vlastné písmo. Ale to, čo už bolo v Gonure objavené, je pôsobivé: hlinené a keramické nádoby, zlaté a strieborné šperky, ako aj unikátna mozaika s prvkami maľby, ktorá sa okrem Gonuru zatiaľ nikde nenašla.

Niektoré hlinené nádoby obsahujú symboly, ktorých účel a význam nie sú jasné. Profesor Sarianidi sa nevzdáva myšlienky, že bude objavená aj Margushova abeceda.

Našli sa valcové pečate z Mezopotámie a štvorcové pečatidlo z Harappy. Svedčí to o väzbách Margusha s vplyvnými susedmi, ako aj o tom, že ho tieto štáty uznali. Musím povedať, že Margush mal výhodnú polohu na križovatke obchodných ciest z Mezopotámie a Harappy, a keďže Hodvábna cesta ešte neexistovala, práve cez územia Margushu sa zo susedných krajín dovážali najcennejšie lapis lazuli, cín a bronz..

Palác-chrám. Na druhý deň ráno odchádzam na miesto vykopávok. Toto je Gonur, duchovné centrum starovekého štátu Margush. Niekoľko hodín po východe slnka slnko nemilosrdne bije na púšti a fúka spaľujúci vietor: je veľmi ťažké uveriť, že kedysi tu bolo hlavné mesto prosperujúceho štátu. Teraz tu žijú len vtáky, hady, falangy, skarabeus a jašterice guľatohlavé, no pred viac ako štyrmi tisíckami rokov tu bol úplne iný život.

Zvyšky konštrukcií z nepálených tehál, ktoré sa týčia maximálne meter od zeme, nepripravenému človeku povedia málo. Bez pomoci špecialistu je ťažké určiť hranice budov a ich účel.

Centrálne miesto v meste zaberá kráľovský palác, ktorý slúžil aj ako svätyňa. Zaujímavosťou je, že obytným častiam paláca bolo pridelených veľmi málo miesta, býval v nich iba kráľ s rodinou - v paláci nesmel bývať ani jeden aristokrat.

Hlavné územie paláca zaberá rituálny komplex s nespočetnými svätyňami. Už som našiel svätyne vody a samozrejme ohňa, ktorý bol podľa všetkých znakov základom rituálov obyvateľov Margushu.

Nielen v paláci, ale aj v každej budove v meste, vrátane strážnych veží pevnosti, sú veľké a malé rituálne dvojkomorové pece. Rozbor nálezov ukazuje, že nejde o dekoratívne prvky interiéru: v jednej komore sa robil oheň a v druhej sa pripravovalo obetné mäso oddelené od plameňa nízkou prepážkou (áno, spája sa známe slovo pec so slovom „duch“). Krv z obetného mäsa sa nemala dotknúť posvätného ohňa – u zoroastriánov sa takéto znesvätenie plameňa trestalo smrťou.

V meste bolo objavených niekoľko stoviek takýchto pecí a aj po viac ako štyroch tisíckach rokov vyvoláva taký pôsobivý počet mystickú úctu. Načo je toľko pecí? Aký je ich účel? A kde vzali palivo na udržanie posvätného plameňa v Chráme ohňa? V štyroch otvorených ohniskách neustále horel dosť silný oheň.

Svedčí o tom rozbor hliny zo stien ohnísk. Prečo horel tento večný plameň? Existuje oveľa viac otázok ako odpovedí.

Srdce Margushu.„Toto je hlavné miesto Gonuru – trónna sála, ktorú sme sa pokúsili čiastočne obnoviť. Veríme, že sa tu konali dôležité stretnutia a svetské rituály, “hovorí Nadezhda Dubova, zástupkyňa profesora Sarianidi, ktorá na týchto vykopávkach pracuje už desať rokov. "Ale, žiaľ, nemáme možnosť zachovať všetko, čo sme vykopali, a vzácna pamiatka sa postupne ničí."

Hlavnými nepriateľmi hlinených miest staroveku sú dážď a vietor: voda vymýva pôdu zo základov a vietor porovnáva tehly so zemou. Samozrejme, ak by stavbári použili pálené tehly, tak by stavby vydržali dodnes v najlepšom stave, no času na výrobu takéhoto stavebného materiálu by trvalo neporovnateľne viac ako na výrobu nepálených tehál. Potrebujú len hlinu a slamu – ako sa hovorí, stačí pridať vodu a nechať vyschnúť na slnku. Ale na stavbu pevnosti a paláca v Gonure bolo potrebné vyrobiť niekoľko miliónov tehál! A starí ľudia Gonurov radšej použili palivo na udržiavanie posvätného ohňa v peciach, ako na jemné dolaďovanie tehál.

Je možné obnoviť spôsob života tajomného Margusha? To je to, čo vedci teraz robia. Je už známe, že obyvatelia starovekej osady boli roľníci a chovatelia dobytka, pestovali hrozno, slivky, jablká, melóny, pšenicu, jačmeň, proso… Ale Gonur – a dokazujú to vykopávky – bol predovšetkým náboženským centrom štátu a jeho nekropole.

Ako každý hinduista chce zomrieť vo Váránasí, aj obyvateľ starovekého Margushu zrejme chcel byť pochovaný v Gonure. Teraz bolo objavených viac ako štyri tisícky pohrebísk, ale nie všetky sa zachovali: mnohé boli zničené pri položení miestneho kanála.

Cintorínske mesto. Čo ešte vieme o tajomnej starovekej krajine? Vedci ubezpečujú, že klíma pred štyrmi tisíckami rokov bola približne rovnaká, ale v určitom okamihu zmizla rieka, ktorá umožnila mestu existovať viac ako tisíc rokov. Gonur sa nachádzal v delte rieky Murghab, ktorá bola rozdelená do mnohých ramien. Postupne rieka odišla a ľudia boli nútení ísť za ňou - starý kanál a mesto boli prázdne. 20 kilometrov od Gonuru bolo postavené nové mesto Togolok. V našej dobe sa tam robili vykopávky a našli sa obytné domy a pevnosť, domáce potreby a dekorácie.

A z viac ako štyroch tisíc hrobov, ktoré sú v súčasnosti otvorené v starom srdci Margushu, asi štvrtina odkazuje na čas, keď ľudia toto mesto opustili. Gonur zrejme zostal dlho centrom náboženských pútí a pohrebných rituálov. Zo všetkých hrobov preskúmaných v Gonur-Depe asi 5 percent patrilo k vyššej šľachte, 10 percent k chudobným a 85 percent k strednej vrstve, čo odráža veľmi vysokú životnú úroveň v štáte.

Blúdim labyrintom obrovského pohrebného komplexu a nemôžem nájsť cestu von, ani neviem odpovedať na otázku: čo sa tu stalo pred viac ako štyrmi tisíckami rokov? Aké obrady vykonávali kňazi?

Tu vyhĺbili malé priehlbiny, do ktorých vkladali kosti celých mladých jahniat, na bielo spálené niekde nablízku (možno v dvojkomorových kozuboch?). Tam vykonávali niektoré rituály súvisiace s vodou. Sú miestnosti, kde je veľa širokých a plytkých hlinených nádob vytesaných priamo na zemi, no po vode niet ani stopy. Tu ho zrejme nahradil popol. Okrem „obyčajných“dvojkomorových ohnísk sú tam obrovské, hruškovité – našli sa tam lebky, lopatky, kosti končatín tiav a kráv. Existujú ohniská pozostávajúce z troch alebo dokonca štyroch komôr. Na čo boli? Bohužiaľ, aj ctihodní odborníci pripúšťajú, že nie všetky tajomstvá starovekého Margushu boli odhalené.

Svet hore nohami. Nemenej tajomné sú aj pohrebné obrady v Gonur-Depe. Okrem kráľovských pohrebísk a pohrebov obyčajných mešťanov boli na nekropole mesta objavené aj veľmi zvláštne pohrebiská.

Ako mnoho iných starovekých národov, aj obyvatelia Margushu zásobovali svojich mŕtvych všetkým potrebným pre pohodlnú existenciu na druhom svete: riad, oblečenie, jedlo, dobytok, šperky; spolu s pánom išli služobníci, ako viete, do kráľovstva mŕtvych; v niektorých hroboch sa našli vozíky.

Je pozoruhodné, že väčšina predmetov bola úmyselne pokazená: vozíky boli hodené do hrobovej jamy tak, že sa rozbili, riad bol bitý a nože boli ohnuté. Starovekí ľudia zrejme verili, že vo svete prevrátenom hlavou je smrť životom a rozbitá vec je nová. Chudobní často ukladajú potrebné veci do domácnosti do hrobov príbuzných v domnení, že sú v budúcom svete potrebnejšie - napríklad domácu keramiku, ktorú sami používali.

Ale najneobvyklejšie boli hroby, kde boli pochovaní psy, osly a barany. Zvieratá boli pochované s veľkými poctami podľa obradu, ktorý si zvyčajne ctili šľachtici. Ako si tieto zvieratá zaslúžia takú poctu, je záhadou.

Spolu s keramikou sa v hroboch našli aj takzvané kamenné stĺpy a štuple. Jednou z verzií použitia kamenných stĺpov sú rituálne úlitby: na hornú plochu sa naliala tekutina, ktorá tiekla pozdĺž bočných drážok. Túto hypotézu potvrdzujú najmä kresby z paláca Mari v Sýrii, kde kňazi niečo lejú na niečo, čo pripomína stĺp.

Výklad tohto rituálu, rovnako ako mnoho iných, je však stále obmedzený na verzie.

Gonur priťahuje ľudí a doslova očaruje. Aby som na vlastnej koži pocítila to, čo cítili obyvatelia starovekého Margushu pri jednom z najrozšírenejších rituálov, zapálim oheň v rozpadnutej peci.

Suché konáre tumbleweed a saxaul sa rýchlo zapájajú a po niekoľkých sekundách v ohnisku plápolá plameň.

Buď mám rozvinutú fantáziu, alebo návrh kachlí s tajomstvom, ale mám pocit, že oheň žije. A len absencia opojného nápoja homa-saoma po ruke mi bráni v uctievaní ohňa.

Súkromná expedícia. V posvätnej knihe zoroastrizmu Avesta sa spomína krajina Mouru - etymológia slova nám umožňuje tvrdiť, že ide o staroveký Margush. A nálezy pri vykopávkach Gonur-Depe len potvrdzujú odvážny predpoklad.

Obyvatelia Gonuru boli prívržencami neznámeho kultu podobného zoroastrizmu. Profesor Sarianidi sa domnieva, že ide o prvokorastrianizmus, druh viery, na základe ktorej sa sformoval kult uctievačov ohňa. Zoroastrizmus podľa jeho názoru ako systém nevznikol v Marguši, ale niekde inde, odkiaľ sa neskôr rozšíril do celého starovekého sveta, vrátane Margiany. Snáď sa táto hypotéza podarí dokázať účastníkom ďalších výprav.

Je smutné, že za posledných dvadsať rokov bola expedícia takmer nefinancovaná. Sarianidi nestráca nádej, že nájde odpovede na všetky Margushove otázky a všetky svoje príjmy: dôchodok, plat a granty investuje do vykopávok. Dokonca predal svoj byt v centre Moskvy, aby zaplatil za prácu robotníkov a špecialistov.

Za zásluhy o objavenie starovekého kráľovstva Margush bol Victor Sarianidi vyznamenaný rádmi Grécka a Turkménska, je čestným občanom týchto krajín. Profesorove zásluhy o Rusko a ruskú vedu však ešte neboli ocenené v ich skutočnej hodnote – profesor Sarianidi doteraz nezískal ani titul akademika.

Čo je však „zbohom“z hľadiska histórie? Keby nebolo kráľa Dareia, sotva by sme vedeli, že existuje taká krajina - Margush. Nebyť nášho krajana profesora Viktora Ivanoviča Sarianidiho, nikdy by sme sa nedozvedeli, že Dariusove slová sú pravdivé.