Znalé ženy vedia, ako nájsť rodinné šťastie: ak sa chcete stať dobrou matkou, musíte byť najprv dobrou manželkou a ešte predtým dobrou ženou. V tradíciách Rusov sa všetky všeobecné zručnosti a znalosti prenášali prirodzene a slobodne …
Prečo naši múdri predkovia kládli taký zvláštny dôraz na príťažlivosť žien, ženskú schopnosť zaujať a udržať si milovanú osobu? Prečo je také potrebné, aby žena bola čarodejnicou. Všetko kvôli ženskej koketérii, márnomyseľnosti, kvôli "vrodenej" túžbe potešiť, - hovoríte. Samozrejme, a preto tiež. Ale pozrime sa do hlbín storočí, možno existuje odpoveď.
Jazyk je hlavným nositeľom ducha ľudu, jeho tradícií a histórie, preto objasňovaním jeho hlbokých významov sa historici a vedci dostávajú na dno pravdy. Venujme sa a dbáme na to najženskejšie, v podstate pre každého človeka najvzácnejšie slovo „matka“. Jeho pôvodnou najstaršou indoeurópskou podobou je slovo „mater“. V niektorých jednokoreňových koreňoch je táto podoba cítiť dodnes, napríklad v slovách „hmota“, „pevnina“, „matka“(„matka“). Podľa výskumníkov slovo „zrelá“(„silná, silná, zdravá, stará“) vzniklo neskutočne dávno a nepriamo hovorí o tom, aké vysoké postavenie mala žena-matka v dávnych dobách.
Faktom je, že v dávnych dobách bola žena predmetom uctievania od muža. Žena rodí deti. Od staroveku symbol ženského princípu vyjadroval myšlienku plodnosti a života. V tradičnej slovanskej výšivke sa zachoval znak v tvare diamantu, rozdelený na štyri časti so štyrmi bodkami. Práve do neho Slovania vložili podstatu plodnosti - toto znamenie označuje zasiate pole aj ženské tehotenstvo. Celý život nášho vzdialeného predka bol preniknutý pocitom jednoty s Bohmi. V objatí svojho milovaného sa Slovanka niekedy stotožnila so Zemou, ktorá sa kedysi vydala za nebo. Ľudská láska bola pociťovaná ako pokračovanie lásky bohov. A z úctyhodného postoja k Matke Zemi, dojčiacej a plodnej, vznikol rovnaký postoj k ľudskej žene, jej úžasnej schopnosti rodiť deti.
V tých vzdialených časoch žili Slovania vo veľkých kmeňových spoločenstvách. Život každého človeka určoval život jeho rodiny – mnohogeneračnej rodiny príbuzných. Žili vo viacgeneračnej rodine príbuzných pod spoločnou strechou alebo v tesnej blízkosti, pracovali spolu, spoločne konzumovali produkty svojej práce, spoločne oddychovali, dodržiavali zvyky. V súlade s tým bol život rodu rozhodujúci pre život jeho jednotlivého člena. Pre ľudí žijúcich v takýchto podmienkach bolo najdôležitejšie existovať vo vzájomnej harmónii a s matkou prírodou.
Slovanský tradičný spôsob rodiny prechádzal zo storočia do storočia. Hlavou takejto rodiny bol podľa historikov muž - "diaľnica", "senior" (medzi Rusmi), "domachin", "gospadar", "vodca". Jeho manželka, hlavná žena v rodine, bola nazývaná "veľká" ("najstaršia"). Všetky domáce práce v domácnosti a iné „ženské“záležitosti mala na starosti veľká žena. A v týchto veciach nemohla hlava rodiny bez jej súhlasu s ničím disponovať. Všetky ženy a muži klanu preukazovali veľkej žene rešpekt a česť.
Obrázok
Ako už bolo spomenuté, v tradičnej rodine neexistovalo ponižované postavenie ženy, rešpektoval sa názor ženy a jej postavenie záviselo od inteligencie, intuície, statočnosti, šetrnosti a pracovitosti. Dokonca sa stalo, že po smrti diaľnice sa energická veľká žena často stala hlavou klanu, navyše v prítomnosti dospelých synov s vlastnými rodinami. Bolshak a Bolshak dohliadali na prácu príbuzných a oni sami boli prvými v práci a boli príkladom vo všetkom. Ale najvyššou mocou v rodine bola rodinná rada, na ktorej sa riešili všetky otázky súvisiace so životom rodiny: hospodárska činnosť, obrady, manželské záležitosti. A v tejto rade mali muži a ženy rovnaké práva.
Náš vzdialený predok si v prvom rade uvedomoval seba ako člena určitého klanu a celý život cítil jeho silnú podporu, pomoc v ťažkých situáciách. V takejto rodine neboli žiadni osamelí starí ľudia, žiadne opustené deti. Podľa zákonov starých Slovanov bol klan zodpovedný za každého svojho člena: urazených odškodnil alebo zaplatil pokutu. Potom doma, samozrejme, dostal vinník: odteraz nebuď hanebný! A pomohlo to! Človek sa hanbil pred celou rasou – pred živými, aj pred mŕtvymi a tými, ktorí sa ešte nenarodili. Podľa presvedčenia starých Slovanov nie je vaša rodina len vašimi živými príbuznými, ale aj mnohými vašimi predkami a budúcimi potomkami.
Obrázok
"Až do siedmeho kolena …"
Sedem generácií za vašim chrbtom, 254 predkov, vyzerajú ako vtáčie krídla… Premýšľajte o svojej úlohe v nekonečnej rade od predkov k potomkom.
Musím povedať, že podľa starých predstáv Slovanov sa príbuzní nenarodili. Novonarodené dieťa na to muselo prejsť obradom prijatia do rodiny, muselo byť uznané Rodom. Je zaujímavé, že tento rituál takmer úplne prežil dodnes a vykonávame ho všetci na radu našich starších rodinných príslušníkov: starých rodičov. Hovoríme tu o prvom kúpaní novorodenca v ružovkastej vode najstaršou ženou v rodine, mužmi pripravujúcimi postieľku (jej miesto), sviatkoch mnohých príbuzných. Po absolvovaní tohto obradu sa dieťa stalo členom stáročnej silnej rodiny, z ktorej ho prakticky nič nedokázalo vytrhnúť. Dokonca aj smrť bola nad sily tohto, pretože, ako verili naši prapradedovia, zosnulí predkovia naďalej žijú vedľa živých, pomáhajú im a chránia ich pred ublížením. A podľa prastarých ľudových predstáv sa predkovia s prosbami ľudí obracajú o pomoc na Boha, ako sprostredkovateľa medzi ľuďmi a bohmi.
Ako plynuli storočia, klan prestal byť najdôležitejším faktorom určujúcim život každého človeka. Ale príbuzenstvo, rodinné väzby zostali a zostávajú najsilnejšie a najzvláštnejšie. V prípade problémov, na koho sa daná osoba obrátila o pomoc? K príbuzným. Pamätajte, aká nevysvetliteľná atmosféra vládne pri veľkom stole zhromaždených príbuzných, aké vnútorné nitky viažu blízkych ľudí aj na diaľku. Veď nie nadarmo sa zachovali rituály prijatia novorodenca do klanu a nevesty pri sobáši (prechod do klanu manžela). Vychádzajúc zo staroslovanského svetonázoru sa ukazuje, že rod nie je len a ani nie tak spoločenská organizácia, nielen biologická (príbuzná) asociácia, ale istá silová esencia, ktorá podporuje človeka vo všetkých svetoch sveta. Slovanský vesmír, podporujúci v živote aj vo vnútri človeka samotného v podobe nevyčerpateľného zdroja hlbokej sily, nevysvetliteľnej intuície, múdrosti a vedomostí predkov.
Celý život našich predkov bol zasvätený blahobytu Rodu. Toto bola hlavná hodnota a kritérium konania. A každý z našich vzdialených predkov cítil zodpovednosť za svoju rodinu. Preto je muž živiteľom a ochrancom a žena je zodpovedná za zachovanie života, uchovávanie toho najlepšieho, čo je vlastné konkrétnemu rodu. V jednote ženského a mužského princípu sa zachovala sila a sila slovanského ľudu, národný duch.
Keď ste sa trochu zoznámili so životom starých Slovanov, s ich chápaním Rodu, azda aj vám sa podarilo aspoň na chvíľu pocítiť svoje odveké korene, silu svojho Rodu. Vráťme sa však podrobnejšie k žene, k funkcii, ktorá je jej od prírody vlastná.
Od nepamäti bolo hlavnou požiadavkou pre ženu narodenie zdravých a silných detí. Toto dokáže len silná a zdravá žena. Moderná veda a medicína urobili veľké pokroky v ochrane materstva a v znižovaní dojčenskej úmrtnosti. Ale koľko žien, ktoré nemôžu mať deti, koľko sa rodí oslabených detí. Veľa a každý rok ešte viac.
Výsledky moderného vedeckého výskumu naznačujú, že problémom číslo 1 nie sú rakovina a kardiovaskulárne ochorenia samy osebe, ale fyziologická nezrelosť, ktorá je hlavným dodávateľom týchto, ale aj iných neduhov. Ukazuje sa, že príčinou je stres a najväčšie nebezpečenstvo ohrozuje najslabší článok života – rodiacu sa bytosť. A existuje veľa stresových faktorov, ktoré môžu poškodiť nenarodené dieťa. Ale príroda je múdra a fyziologicky zrelý organizmus nielenže nezomrie, ale ani neochorie. Ale na slabého fyziologického nezrelého čakajú všetky druhy nešťastí. Aj keď to prejdú v detstve, čo sa stáva málokedy, určite o sebe dajú vedieť neskôr. Navyše, keď fyziologicky nezrelý organizmus vyrastie a dosiahne pubertu, sám sa stáva akýmsi stresovým faktorom a môže po sebe zanechať len fyziologicky nezrelé potomstvo.
Sklamaný obrázok. A to sa deje preto, že prevažná väčšina žien dnes nie je pripravená stať sa matkami, nie je pripravená bezpečne porodiť a porodiť zdravé dieťa. Nepripravený fyzicky - telo nie je pripravené, svaly pôrodných ciest nie sú vyvinuté, nízka imunita, nepripravenosť psychicky - depresie, strachy, neschopnosť ovládať svoj vnútorný stav, svoje emócie, neschopnosť nadväzovať vzťahy s mužmi a väčšina čo je dôležité, nie sú pripravení duchovne – nie je tam žiadne vedomie vlastného účelu, žiadna zodpovednosť, žiadna duchovná sila, žiadna viera. A čo je najdôležitejšie, žena po narodení dieťaťa mu toto všetko odovzdáva ďalej a ďalej do budúcnosti.
Začarovaný kruh, ktorého každé otočenie zvyšuje nepriaznivé následky! Ale žena môže takýto kruh prelomiť, len musí chcieť.
Zdá sa, že naši dávni predkovia mohli takéto následky predvídať. Preto, klaňajúc sa ženskému princípu, zároveň kládli na ženu vysoké nároky, starali sa a chránili telesnú a duchovnú krásu budúcich generácií.
Moderní vedci navyše tvrdia, že je to žena, ktorá uchováva „zlatý fond“génov svojho ľudu, národa, rasy: muž ako biologická bytosť je najviac náchylný na všetky druhy zmien.
Navyše, práve žena, ako nemusí byť zvláštne počuť moderného človeka, sa ukazuje vo väčšej miere ako nositeľka starodávnej múdrosti svojho Rodu. Ľudová múdrosť si uchováva svoje vedomosti v piesňach, prísloviach, porekadlách, vo zvykoch, tradíciách, odovzdávaných z generácie na generáciu. Pripomeňme, že väčšina ruských eposov bola napriek tomu napísaná slovami „rozprávačov“. A piesne, bonmoty, naplnené duchom ľudu, ktoré naše staré mamy spievajú, stretávajú sa. A koľko magickej sily, zašifrovaných vedomostí a významov sa neodmysliteľne spája so zachovaným ľudovým odevom, jeho zdobením, výšivkami, farebnou kombináciou. Boli to ženy, ktoré v priebehu storočí s láskou a starostlivo nosili a zachovávali jemné črty svojho národného kroja.
A riekanky, zvieratká a uspávanky, ktoré si mamy a staré mamy stále vážia svoje deti a vnúčatá, ani nevedia, aké zásadné základy sú položené. „Babičkine“rozprávky v sebe nesú tie najhlbšie významy, symbolické obrazy a tajné poznanie. Nie je to len starodávny mýtus, ktorý prestal byť posvätný, je to úprava genetického programu dieťaťa, súčasť jeho počiatočného zasvätenia do istého tajného poznania svetonázoru Slovanov. Je veľmi dôležité, aby deti boli zahalené láskavým prvkom ľudového slova už od narodenia, v najdôležitejších obdobiach ich života, v obdobiach úžasného rozvoja ľudského mozgu, v obdobiach formovania základných psychofyzických funkcií, poznávania svet, ktorý kladie podstatu osobnosti, jej svetonázor a postoj. A od staroveku táto dôležitá funkcia patrí všetkým ženám v rodine (matkám, babičkám, tetám) a iba ženám.
To všetko naznačuje, že starí ľudia si dobre uvedomovali funkciu ženy ako ochrankyne rodu a celkom vedome sa snažili zachovať a zachovať to najcennejšie, čo ľudia vlastnili, snažili sa chrániť budúcnosť pred akýmkoľvek zásahom a ublížiť.
Na to bola žena chránená a chránená rôznymi spôsobmi. Žena mala na sebe veľa šperkov. V tých vzdialených časoch sa akékoľvek šperky používali ako amulety, ktoré chránili najzraniteľnejšie časti tela. Odev ženy mal tiež výrazný ochranný magický charakter, podľa rôznych životných, každodenných situácií a určitých rituálov, najmä výšivky na odevoch.
Obrázok
Zaujímavá je napríklad pokrývka hlavy vydatej ženy, ženy, o ktorú sa treba starať, aby sa stala matkou, porodila zdravé, silné deti. Akákoľvek čelenka vydatej ženy nevyhnutne pokrývala všetky jej vlasy, je to kvôli viere v magickú silu vlasov. Verilo sa, že cez vlasy sa dá človeku spôsobiť veľké škody. Preto boli vlasy vydatej ženy dôkladne pokryté "šepotom" (čo znamená "prehoz", "uterák", "šatka").
Ďalším typom pokrývky hlavy pre „mužnú“ženu je kika, „rohatá“kika. Áno, nečudujte sa, že na tejto čelenke nad čelom ženy trčali rohy. Obrovské, mohutné býčie turné bolo zasvätené Bohu Perúnovi a jeho rohy znamenali mužský princíp, schopný chrániť pred nebezpečenstvami medzi ľuďmi aj pred škodlivými silami. Okrem toho tieto rohy obsahovali ešte jeden význam, tentoraz ženský – význam plodnosti spojený s uctievaním kráv a dobytka našimi predkami. Naši predkovia od pradávna považovali kravy za darcov šťastia, šťastia, prosperity, plodnosti a života. Všimnite si, že staré ženy prestali nosiť rohatý kopák a nahradili ho bezrohým alebo len šatkou.
Čo nevymysleli naši predkovia na ochranu žien, ale čo je najdôležitejšie, žena sama musela veľa vedieť a dokázať. Potrebovala k tomu okrem pevného fyzického zdravia aj mohutnú vitalitu, „mala na starosti“mnohé vedomosti, mať múdrosť a intuíciu.
Preto bola žena od detstva pripravená na svoj osud. Od útleho detstva boli deti uvádzané do sveta rozprávok, povier, tradícií - dieťa prešlo duchovnou školou, ktorú zasa odovzdávalo svojim deťom a vnúčatám. Všetky druhy detských riekaniek, výrokov, výrokov, rozprávok obsahujú ponaučenie pre svojho poslucháča, psychologické a každodenné, sprisahania pre dobré zdravie dieťaťa, jeho krásu, myseľ, šťastný osud. Formovali (a stále formujú) mravné návyky, postoje k najdôležitejším stránkam duchovného života ľudí a vychovávali pravého slovanského ducha.
Okrem všeobecných vo veciach výchovy sa veľa vtipov, riekaniek, hier, sprisahaní chlapcov a dievčat nevyhnutne líšilo. Dievčatá potrebujú krásu, zdravé potomstvo, lásku a starostlivosť manžela, krásnym ľudovým obrazom dievčaťa bola jabloň - ovocný strom, teda záhradný strom, o ktorý sa treba starať, starať sa oň, chrániť ho. Chlapci potrebujú silu, vytrvalosť, silu tela a ducha, presne všetko, čo je vlastné dubu - posvätnému stromu Slovanov. Aj v rozprávkach dievča či chlapec podvedome čítali inú symboliku, rôzne významy, inak vnímali poučenie z rozprávky.
Hneď ako sa dieťa naučilo chodiť, začalo získavať skúsenosti s komunikáciou, hraním so všetkými deťmi, malými aj veľkými. Hry, tance fyzicky rozvíjali, otužovali dieťa, pripravovali jeho telo podľa jeho sexuálneho účelu. Od 5 do 7 rokov sa slovanské deti učili robiť domáce práce. Dievča v tomto veku spriadlo svoju prvú niť. Túto udalosť sprevádzal magický obrad: často sa prvé vlákno držalo až do svadobného dňa, aby sa oblieklo ako opasok pod šaty. Podľa presvedčenia našich predkov bolo toto vlákno nedobytným amuletom proti zlému oku, poškodeniu a všetkým zlým duchom.
Obrázok
Slovania mali „ženské domy“, kde staršie ženy učili dievčatá ženskej múdrosti, ženskej mágii, remeslu (tkanie, pradenie), liečiteľstvu a schopnosti viesť dom. Etnografi si všimli, že takéto domy veľmi pripomínajú chatrč Baba Yaga. Rozprávky nám často kreslia príklady takéhoto „zasväcovania“žien. Po jeho absolvovaní, t.j. po výcviku v takýchto tajných domoch sa dievča vnútorne posilnilo (naučilo sa cítiť silu a pomoc Príbuzenstva), zdokonalila sa jej intuícia a schopnosť ju používať, dievča sa stalo fyzicky, psychicky a duchovne pripravené na dospelý život, manželský život, po boku manžela a jeho príbuzných, byť matkou.
Všimnite si, že okrem takých praktických a, samozrejme, nevyhnutných zručností v rodinnom živote, ako je domáckosť, tvrdá práca, schopnosť priasť, tkať, vyšívať, sa žena určite naučila liečiteľstvo a mágiu. Ženská mágia, ľúbostná mágia od nepamäti spočívala v schopnosti očarovať a udržať si milovanú osobu. Ženský princíp sa vždy snaží o mužský. Bez muža je žena neplodným kvetom. A pud ženy, materinský pud, pud zachovania klanu vyvoláva v žene túžbu byť blízko takému mužovi, z ktorého budú silné a krásne deti.
Na to dodnes existuje ľúbostná mágia, takže „moja snúbenica hľadí iba na mňa a nikoho naokolo si nevšíma“. Sila ženy je predsa v láske. Milovaný je blízko - a žena je šťastná. Jej duša spieva a žena je plná zdravia a duchovnej sily. Presne také boli naše praprababičky, nie nadarmo boli takmer všetky ženy v tých časoch hutného staroveku „čarodejnice“, mali na starosti nepochopiteľné zručnosti a tajomné vedomosti.
Védsky spôsob života po státisíce rokov bol základom života pozemskej civilizácie našich predkov, Slovanov-Árijcov, ktorí poznali mnohé technológie, ktoré sa dnes vymykajú nášmu chápaniu. Aké dôkazy o tom možno získať zo starovekých textov?
