Ovsené vločky, pane
Ovsené vločky, pane

Video: Ovsené vločky, pane

Video: Ovsené vločky, pane
Video: KW Part1 культяпка VS НКВД 2024, Smieť
Anonim

Najhoršie zo zlého vzdoru dňa - novoročné práce a výdavky.

Peniaze sa zarábajú prácou, lobovaním za niečie záujmy alebo jednoducho podplácaním. Rýchlosť ich míňania teda v týchto dňoch dosahuje vrchol, bez ohľadu na spôsob ich získavania, čím sa predsviatočné starosti a nákupy menia na nútenú tvrdú prácu.

Tieto tri „majetky“robotníkov striedajú konverzácie z vysokej spoločnosti cez mobilné telefóny s hovorovým slangom bazárových nakladačov a potulujú sa po módnych butikoch a supermarketoch, pričom svoje pátranie občas prerušia návštevami čerpacích staníc a kozmetických salónov.

Na ulici mamičiek, obchodníkov, kaderníkov - vizážistov sa blíži dovolenka!.. Kaderníci sú nadšení líniami a vôňami nových značiek, mamičky študujú geografiu, zostavujú plán turné. Slávnostné vzrušenie medzi obchodníkmi.

Krajina, ako v prvom storočí feudalizmu, samozásobiteľská ekonomika, len prevládajúci dovozný charakter, tovary aj ceny, ktoré ukazujú zvierací úškrn, jasne zasahujúci do vrecka spotrebiteľa. Obchodníci odvádzajú zatuchnutý odpad, spotrebiteľ – úspory.

Po viac ako desiatke kilometrov naložených ťažkými taškami a farebnými krabicami sa unavený spotrebiteľ vracia domov, kde vládne aj predsviatočný ruch domácnosti.

A až neskoro večer, keď sa domácnosť upokojí a uvažuje o dovážaných potravinách vo farebných obaloch, môže nejaký konzument zvolať: „Tak toto je krížová výprava o otcov príjem! Tieto produkty boli vypestované vlasťou a stoja almužnu, zatiaľ čo zahraničné korporácie berú svoje zisky pod módnu značku.

Z módnych ovsených vločiek sa postupne stala anglická značka. Viaceré krajiny tvrdia, že čierny ražný chlieb je podľa nich historicky tradičným výrobkom. Páni zabudli, že ešte pred 80 - 90 rokmi sa zahraniční inžinieri, ktorí prišli do ZSSR, vyhýbali jedeniu ražného chleba, špeciálne pripravovali pšeničný, biely chlieb.

Tu by som sa rád zastavil a oboznámil čitateľa s tým, čím sa živili naši predkovia pred tisíc rokmi. Pretože pod slovom „pohanská Rus“vždy myslia divokosť a úbohosť, ale častejšie sa vo všeobecnosti snažia mlčky prejsť celú históriu Ruska, odstrániť z evolučného procesu vývoja – všetko, čo súvisí s Ruskom a ľudom Rus.

K ešte zaujímavejšiemu incidentu dnes dochádza nielen kvôli neznalosti histórie, ale aj kvôli pohnútkam skryť našu históriu, vyhlásiť veľa národov za nerozvinutých, divokých a zlomyseľných. Kazašskí vedci považovali slovo „beshbarmak“za ponižujúce, niektorí dali tomuto názvu dokonca politické pozadie, údajne „kolonizátori“, zámerne dali „toto“meno, aby ponížili ľudí. K tomu vedie naša nevedomosť v príbehu, ktorý sa nám vnucuje.

Slovo „beshbarmak“k nám prišlo z dávnej minulosti, toto slovo sa nazývalo útes na pobreží Kaspického mora v oblasti rozdelenia moderného Dagestanu a Azerbajdžanu. Táto hora alebo útes je pozoruhodný svojim zvláštnym tvarom, ktorý predstavuje na vrchole roztiahnutú dlaň (päť prstov), ako je hora Pentedactyl na Kréte. S výškou takmer kilometer slúžila táto hora ako maják pre starých námorníkov a obchodníkov.

Obyvateľom tejto oblasti vládne Derbentský sultán a jeho naíb. Na cestách Oleariusa a Kempfera je uvedený popis obyvateľov v blízkosti hôr Bish-barmak alebo Beshbarmak. Legendy hovoria, že na tejto hore žil prorok Eliáš, nemeckí cestovatelia preverili toto meno v Spitz - Bermek. Na tejto hore a na stenách domov videl Olearius mnoho nápisov, gréckych aj perzských, a okrem iného aj židovských. Tieto mená zapísali okoloidúce veľvyslanectvá a obchodníci, niektorí pisatelia si mysleli, že v nich nájdu stopy desiatich kmeňov Izraela privezených do Asýrie.

Neďaleko hory Beshbarmak viedla cesta pre karavány a pre starých obchodníkov bola karavána - saraj, kde sa zdržiavali všetci obchodníci a karavanisti. Medzi množstvom jedál nechýbal ani pokrm z niekoľkých druhov krájaného mäsa a cesta. Okoloidúci obchodníci nosili správy o tomto jedle, odkiaľ tento názov pochádza. V slovníku „Encyklopedický lexikón“vydanom v roku 1835 sa toto jedlo pod názvom „Bish-Barmak“považovalo za jedlo Rusov, Tatárov a Kirgizov.

Toto jedlo má aj iný názov - "kullama", takže je možné odporučiť vedcom z Aktobe, aby sa uistili, že toto jedlo "beshbarmak" bolo na stole Kazachov nielen na sviatky, ale aj vo všedné dni, alebo aby mäsové jedlo bol by na stole každý deň.bolo by to pre štát oveľa užitočnejšie.

Vedci Aktobe: -

Spisovatelia na túto tému: -

Hodvábna slučka na krku histórie

Odporúča: